译文
太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的(de)志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯(hou),哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么(me)了。
往昔的金陵城(cheng)多么壮观,几乎把天下英豪都席卷到了这里。
秋天的深夜里高悬着(zhuo)的一轮明月,照耀着幽深人少的山林。夜空中月光皎洁,群星稀廖。
天近拂晓,东风微拂,向远(yuan)处延伸的道路两旁的柳枝摇荡。月落云遮,原野弥漫在晨雾的朦胧中,不像天清月朗时那样开阔了。在这样的环境中,我怎么不思念她呢?她一定也像我一样因思念而早起,拂拭着镜子顾影白怜而悲啼。
庭前的芍(shao)药妖娆艳丽却缺乏骨格,池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。
时值深秋大沙漠塞外百草尽凋枯,孤城一片映落日战卒越斗越稀少。
汤禹为人严正虚心求贤,得(de)到伊尹皋陶君臣协调。
(在这里)左右还有另两座高台,台上有龙凤的金玉雕像。①
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
回首前尘竟是一事无成,令人感到悲凉伤心;孤独的我只有苦笑与酸辛。
所以,管仲说:“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁(ren)义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
注释
⑦秋风惊绿:指秋风乍起使榴花凋谢,只剩绿叶。
④闲却:空闲。传杯:互相传递酒杯敬酒,指聚酒。
⑷嫦娥:多种说法,有说中国神话人物、后羿之妻等。
(13)踟蹰(chí chú):徘徊不前貌。
⑾获︰指郑国大夫公孙获。
[12]庾(yǔ)台:一称南楼,在今湖北武昌市。东晋庾亮为荆州刺史时,曾偕部属登斯楼赏月。
曩:从前。