首页 古诗词 宴清都·送马林屋赴南宫分韵得动字

宴清都·送马林屋赴南宫分韵得动字

元代 / 邹赛贞

"分曹幸同简,联骑方惬素。还从广陌归,不觉青山暮。
"青苔常满路,流水复入林。远与市朝隔,日闻鸡犬深。
谁见孤舟来去时。"
里巷鸣春鸠,田园引流水。此乡多杂俗,戎夏殊音旨。
五鬣何人采,西山旧两童。"
觉路山童引,经行谷鸟从。更言穷寂灭,回策上南峰。"
训旅方称德,安人更克贞。伫看铭石罢,同听凯歌声。"
舞罢复裁新,岂思劳者苦。
位重任亦重,时危志弥敦。西北未及终,东南不可吞。
跳波沸峥嵘,深处不可挹。昏为蛟龙怒,清见云雨入。
连绵南隥出西垣。广画螓蛾夸窈窕,罗生玳瑁象昆仑。
宁期此相遇,华馆陪游息。积雪明远峰,寒城锁春色。
残春惜将别,清洛行不近。相与爱后时,无令孤逸韵。"
出巘听万籁,入林濯幽泉。鸣钟生道心,暮磬空云烟。
自此辞张邵,何由见戴逵。独闻山吏部,流涕访孤儿。"


宴清都·送马林屋赴南宫分韵得动字拼音解释:

.fen cao xing tong jian .lian qi fang qie su .huan cong guang mo gui .bu jue qing shan mu .
.qing tai chang man lu .liu shui fu ru lin .yuan yu shi chao ge .ri wen ji quan shen .
shui jian gu zhou lai qu shi ..
li xiang ming chun jiu .tian yuan yin liu shui .ci xiang duo za su .rong xia shu yin zhi .
wu lie he ren cai .xi shan jiu liang tong ..
jue lu shan tong yin .jing xing gu niao cong .geng yan qiong ji mie .hui ce shang nan feng ..
xun lv fang cheng de .an ren geng ke zhen .zhu kan ming shi ba .tong ting kai ge sheng ..
wu ba fu cai xin .qi si lao zhe ku .
wei zhong ren yi zhong .shi wei zhi mi dun .xi bei wei ji zhong .dong nan bu ke tun .
tiao bo fei zheng rong .shen chu bu ke yi .hun wei jiao long nu .qing jian yun yu ru .
lian mian nan deng chu xi yuan .guang hua qin e kua yao tiao .luo sheng dai mao xiang kun lun .
ning qi ci xiang yu .hua guan pei you xi .ji xue ming yuan feng .han cheng suo chun se .
can chun xi jiang bie .qing luo xing bu jin .xiang yu ai hou shi .wu ling gu yi yun ..
chu yan ting wan lai .ru lin zhuo you quan .ming zhong sheng dao xin .mu qing kong yun yan .
zi ci ci zhang shao .he you jian dai kui .du wen shan li bu .liu ti fang gu er ..

译文及注释

译文
  要建立不同一般的事业,必须依靠特(te)殊的人才。有的马奔跑踢人,却能行千里;有的人受到世俗讥讽,却能建立功名。这些不受驾驭的马和放纵不羁的人,也在于如何驾驭他们罢了(liao)。我命令:各州各郡要发现官吏和百姓中那些有优秀才能,超群出众,可担任将相及出使远方的人才。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家(jia))五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
  天上的银河夜里还在潺潺,飘荡着闪闪群星,银河两岸的流云们,调皮地模仿着水声叮咚。月宫金色桂花树,从来就是花不落绽放飘香,仙女轻盈采桂花,纤手娴熟歌(ge)声宛转响佩缨。天宫的弄玉,卷起宝帘打开玉窗,又一个明媚的拂晓,窗前梧桐树永远枝繁叶茂,带他们夫妻飞天的小青凤,还是没长大依然那么娇小, 神仙夫妻当然永远年轻红颜难老。天上王子乔又吹起玉笙如凤鸣,笙管长长,真美真好,他悠(you)然微笑在云烟里,吆喝着龙耕地,种下万顷仙草。剪一条粉霞做成红绶带装饰着天女们的藕丝仙裙,笑语喧哗她们飞到南海青洲采仙草,又来赏早春。快看呀东边,羲和驾着天马,车里载着太阳又奔来了,焰火纷纷,人间,石山下的海水又一次退去变成陆地,飞起灰尘。天上一天就是人间百年,让我,怎能不伤怀摧心。
落花随风漫天飞舞,缤纷地飞入四周的帐幕中。
保存好官帽不要遭污损,擦拭净朝簪等待唐复兴。
所用的都像猛鹰飞腾,破敌比射箭的速度还要快。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
常常担心萧瑟的秋风来得太早,使你来不及饱赏荷花就调落了。
幸好知道已经秋收了,新酿的家酒虽未出糟,但已感到醇香美酒正从糟床汩汩渗出。
家中几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢!夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。
此时,面对雪景,自然遥遥相思,何况赶上送别客人,恰逢腊梅迎春,不由想起故人。
紫绶官员欢情融洽,黄花插鬓逸兴飞。
东船西舫人们都静悄悄地聆听;只见江心之中映着白白秋月影。
它只是怕开花落在群芳之后,到那时,人们游春的意兴索然,再也没有人特别注意地观赏它了。
这首词在清冷的画面中,将深深的忧愁与热烈的回忆交织在一起,如随想曲一样自由潇洒。
山崩地裂蜀国五壮士被压死了,两地才有天梯栈道开始相通连。
身心一直调养适当,保证长命益寿延年。
乱云低低的在黄昏的地方,急下的雪花在风中飘舞回旋(xuan)。
远望,黄河像细丝一样,弯曲迂回地从天边蜿蜒而来。
蜀国有很多仙山,但都难以与绵邈的峨眉相匹敌。

注释
  7.妄:胡乱。
⒂刘彻:汉武帝,信神仙,求长生,死后葬处名茂陵。《汉武帝内传》:“王母云:刘彻好道,然神慢形秽,骨无津液,恐非仙才也。”滞骨:残遗的白骨。
⑧ 乃敢:才敢,“敢”字是委婉的用语。
(22)《周礼》:又名《周官》,《周官经》,儒家经典之一。内容是汇编周王室的官制和战国时代各国的制度等历史资料。
⑸怎敌他:对付,抵挡。晚:一本作“晓”。
道济天下之溺:谓提倡儒家之道,使天下人不受佛教、道教之害。
③空中箫鼓:出自中唐时期的笔记小说《诸山记》:“《武夷山》李商隐 古诗神号武夷君,秦始皇二年,一日语村人曰:‘汝等以八月十五日会山顶。’是日村人毕集,……闻空中人声,不见其形。须臾乐响,亦但见乐器,不见其人。”

赏析

  令狐楚的诗风讲究“明丽宛畅,中节合律”,“充分体现了中唐雅正诗派的审美追求和主导风格”(《千家诗》对令狐楚的评价)。这首诗,就充分体现他的这种风格。
  这首诗中抒发了诗人在乱离中的思家之情。诗体现了“十才子”诗中的“阴柔之美”。沈德潜《唐诗(tang shi)别裁》用这首诗作例子,将大历诗与盛唐诗进行了一番比较:“诗贵一语百媚,大历十子是也,尤贵一语百情,少陵摩诘是也。”并说这首《《长安春望》卢纶 古诗》“夷犹绰约,风致天然”。这种“阴柔之美”,主要表现在诗中浓重的悲哀情绪。诗人感乱思家,眼中所见,心中所思,无非都是伤心之景,悲哀之情,浅吟低唱,一咏三叹,读后很容易引起人们的同情和怜悯,这正是阴柔美的表现。姚鼐《复鲁絜非书》论具有“阴柔之美”的文章云:“其得于阴与柔之美者,则其文如鸿鹄之鸣而入寥廓;其如人也,谬乎其如叹,邈乎其如有思,乎其如喜,愀忽其如悲。”所谓“如叹”“如有思”“如悲”的阴柔这美,正是《《长安春望》卢纶 古诗》及“十才子”许多诗篇审美特征的概括(kuo)。
  这首诗另一个明显的特点是对比手法的运用。前两句写户外的“家家雨”、“处处蛙”,直如两部鼓吹,喧聒盈耳。后两句写户内的一灯如豆,枯坐敲棋,寂静无聊,恰与前文构成鲜明对照,通过这种对照,更深地表现了诗人落寞失望的情怀。由此可知,赵师秀等“四灵”诗人虽以淡泊清新的面目出现,其实颇有精心结撰的功夫。
  张署的歌,首先叙述了被贬南迁时经受的苦难,山高水阔,路途漫长,蛟龙出没,野兽悲号,地域荒僻,风波险恶。好不容易“十生九死到官所”,而到达贬所更是“幽居(you ju)默默如藏逃”。接着又写南方偏远之地多毒蛇,“下床”都可畏,出门行走就更不敢了;且有一种蛊药之毒,随时可以制人死命,饮食要非常小心,还有那湿蛰腥臊的“海气”,也令人受不了。这一大段对自然环境的夸张描写,也是诗人当时政治境遇的真实写照。
  这首诗由三部分组成。前八句是作者谈自己看到的南山烧畲的情况。这部分写得有声有色,烧畲的过程安待得清清楚楚。作者先写自己“起来”看见南山山火烧山田,再写山火似灭而复燃,并连成一片,又参差不齐地向山崖烧去(qu),渐渐地烧向青色的石壁。最后写近处的山火随着一阵回风过后熄灭了,而远处的山火又卷起了赤色的火焰,并把茅崖照得通红。这一部分与第二部分可以互相补充,互相印证。
  这首怀古诗表面上咏的是古人古事,实际上还是着眼于今人今事,字里行间处处有诗人的自我在,但这些又写得不那么露,而是很讲究含蓄蕴藉的,诗人善于把自己的(ji de)身世际遇、悲愁感兴,巧妙地结合到诗歌的形象中去,于曲折处微露讽世之意,给人以警醒的感觉。
  文中卜官郭偃和老臣蹇叔的预见有如先知,料事真如神,秦军后来果然在崤山大败而归,兵未发而先哭之,实在是事前就为失败而哭,并非事后诸葛亮。
  李白一生可以说是与王侯权贵、世俗礼教相斗争、相对立的。但是,他也有妥协的一面。马克思评价歌德时说,他是一个一伟大的诗人,同时身上也有德国庸人的气味。同理,对李白的评价也适用。读者不能因他有过对统治者抱有幻想以及对功名有所追求留连而否定他对统治者反抗精神的一面。相反,通过李白在高压的痛苦下,使得他的灵魂发生扭曲的悲剧中,读者可以看到封建社会的黑暗势力对一个天才的心灵和肉体的摧残,从而更加理解诗人痛苦的心灵,更加痛恨这个不合理的社会。此诗既是咏天马,也是喻李白自己,二者浑然一体,声情并茂,表现了李白的二重性格,是一首成功的咏物诗。
  这首诗的另外一个突出特点是采用了象征、暗示的手法。用行遇“樗”“蓫”“葍”等恶木劣菜象征自己嫁给恶人,并以之起兴,暗示自己为人所弃的痛苦心情,融情于景,情景交织。
  人们谈起写《蚕妇》来鹄 古诗的诗,自然会提到宋代诗人张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》:“昨夜入城市,归来泪满襟。遍身罗绮者,不是养蚕人。”而晚唐诗人来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》与张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》题目相同,内容相似,而写法与格调迥异。来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》不像张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》那样,用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实,而是先从《蚕妇》来鹄 古诗整日采桑养蚕的辛苦谈起。
  诗的前半部分写景。“山净江空水见沙,哀猿啼处两三家”,勾画出阳山地区的全景。春山明净,春江空阔,还传递出一种人烟稀少的空寂。淡淡几笔,生动地摹写了荒僻冷落的景象。接下来是两组近景镜头,“筼筜竞长纤纤笋,踯躅闲开艳艳花。”筼筜是一种粗大的竹子。踯躅,植物名,即羊踯躅,开红黄色的花,生在山谷间,二月花发时,耀眼如火,月余不歇。这一联,可以说是作者为前面一联的冷落景象又点缀了一些鲜艳、明快的色彩,增添了些许春天的生气。上句的“竞”字同下句的“闲”字,不但对仗工稳,而且传神生动。“竞”字把嫩笋争相滋长的蓬勃景象写活了;“闲”字则把羊踯躅随处开放、清闲自得的意态托写出来。这四句诗,先写远景,后写近景,层次分明。有淡墨涂抹的山和水,又有色彩艳丽的绿竹和红花,浓淡相宜,形象突出。再加上哀猿的啼叫,真可谓诗情画意,交相辉映。
  诗人漫步赏柳,由远而近,视线也由上而下,从岸上柳条,写到水中柳景。作者出人意料地只用了一个非常亲切的“引”字,运用了拟人的修辞手法,不仅照应了前面的“百尺”一词,又描绘出一幅柳条和水中柳影相连相映优美而有动感的图画,富有情趣,表现了作者对新春的喜爱之情。(早春时节是浅黄的柳条,暮春时节柳条是深青的,这里还采用象征的手法)“引”呼应篇首,说明柳条之所以能(yi neng)达“百尺”之长,因水中柳影把“引伸”之故。“引”字描绘出微风吹动,柳枝轻扬,水上水下连成一片的优美画面,把柳影即把《新柳》杨万里 古诗,把整个画(ge hua)面都写活了。诗中所表现出来的活泼、新颖、意趣和作者对自然景物的深情,正是其冲破江西诗派冷僻生涩的藩篱而表现的特色—“诚斋体”的特色。
  作者在诔文中表现出强烈的爱憎态度:用最美好的语言,对这个“心比天高,身为下贱,风流灵巧招人怨”的女婢加以热情的颂赞,同时毫不掩饰自己对惯用鬼蜮伎俩陷害别人的邪恶势力的痛恨。但是,由于作者不可能科学地来认识封建制、度的吃人本质,所以,他既不能了解那些他加以类比的统治阶级内部斗争中受到排挤打击者,与一个命运悲惨的奴隶之间所存在着的阶级区别,也根本无法理解邪恶势力就产生于这一制度的本身,要拔除这种邪恶势力,就必须从根本上消灭人剥削人、人压迫人的社会制度。
  关于“阳台神女”的描写应该是《《巫山曲》孟郊 古诗》的画龙点睛处。“主笔有差,余笔皆败。”(刘熙载《艺概·书概》)而要写好这一笔是十分困难的。其所以难,不仅在于巫山神女乃人人眼中所未见,而更在于这个传说“人物”乃人人心中所早有。这位神女绝不同于一般神女,写得是否神似,读者是感觉得到的。而孟郊此诗成功的关键就在于写好了这一笔。诗人是紧紧抓住“旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下”(《高唐赋》)的绝妙好辞来进行艺术构思的。

创作背景

  天宝十五载(756年)春,安禄山由洛阳攻潼关。五月,杜甫从奉先移家至潼关以北的白水(今陕西白水县)的舅父处。六月,长安陷落,玄宗逃蜀,叛军入白水,杜甫携家逃往鄜州羌村。七月,肃宗在灵武(今宁夏灵武县)即位,杜甫获悉即从鄜州只身奔向灵武,不料途中被安史叛军所俘,押回长安。八月,作者被禁长安望月思家而作此诗。

  

邹赛贞( 元代 )

收录诗词 (5657)
简 介

邹赛贞 太平府当涂人,号士斋。国子监丞濮某妻。博学能诗,时称“女士”。有《未斋集》。

项羽本纪赞 / 亓官毅蒙

宿昔陪郎署,出入仰清尘。孰云俱列郡,比德岂为邻。
南都信佳丽,武阙横西关。白水真人居,万商罗鄽阛. 高楼对紫陌,甲第连青山。此地多英豪,邈然不可攀。 陶朱与五羖,名播天壤间。丽华秀玉色,汉女娇朱颜。 清歌遏流云,艳舞有馀闲。遨游盛宛洛,冠盖随风还。 走马红阳城,唿鹰白河湾。谁识卧龙客,长吟愁鬓斑。
"君心尚栖隐,久欲傍归路。在朝每为言,解印果成趣。
雨来花尽湿,风度松初冷。登栈行不疲,入谿语弥静。
周乘安交趾,王恭辑画题。少宽穷涸鲋,犹愍触藩羝。
"正字芸香阁,幽人竹素园。经过宛如昨,归卧寂无喧。
四方称赏名已高,五陵车马无近远。晴景悠扬三月天,
周览京城内,双阙起中央。微钟何处来,暮色忽苍苍。


沐浴子 / 太叔红爱

彩翠相氛氲,别流乱奔注。钓矶平可坐,苔磴滑难步。
"长沙千载后,春草独萋萋。流水朝将暮,行人东复西。
"高僧本姓竺,开士旧名林。一去春山里,千峰不可寻。
间气生灵秀,先朝翼戴勋。藏弓身已退,焚藁事难闻。
"已恨亲皆远,谁怜友复稀。君王未西顾,游宦尽东归。
珪符肃有命,江国远徂征。九派期方越,千钧或所轻。
行数虽不多,字字有委曲。天末如见之,开缄泪相续。
白鸥渔父徒相待,未扫欃枪懒息机。"


西河·大石金陵 / 飞尔容

逆星孛皇极,鈇锧静天步。酆镐舒曜灵,干戈藏武库。
思子整羽翰,及时当云浮。吾生将白首,岁晏思沧州。
征人惨已辞,车马俨成装。我怀自无欢,原野满春光。
"秋山下映宫,宫色宜朝阳。迢递在半岭,参差非一行。
"九秋霜景净,千门晓望通。仙游光御路,瑞塔迥凌空。
"动息自适性,不曾妄与燕雀群。幸忝鹓鸾早相识,
复与诸弟子,篇翰每相敦。西园休习射,南池对芳樽。
故山南望何处,秋草连天独归。"


若石之死 / 茆摄提格

于中还自乐,所欲全吾真。而笑独醒者,临流多苦辛。"
北人听罢泪将落,南朝曲中怨更多。"
"出师宣九命,分阃用三台。始应幕中画,言从天上来。
"停午闻山钟,起行散愁疾。寻林采芝去,转谷松翠密。
"夜来三渚风,晨过临淮岛。湖中海气白,城上楚云早。
千官出饯五陵东。誓辞甲第金门里,身作长城玉塞中。
"夫婿久离别,青楼空望归。妆成卷帘坐,愁思懒缝衣。
路绕天山雪,家临海树秋。鲁连功未报,且莫蹈沧洲。"


春游南亭 / 章佳娜

那堪适会面,遽已悲分首。客路向楚云,河桥对衰柳。
月下高秋雁,天南独夜猿。离心与流水,万里共朝昏。"
中有孤凤雏,哀鸣九天闻。我乃重此鸟,彩章五色分。
树色老荒苑,池光荡华轩。此堂见明月,更忆陆平原。
地在兹山曲,家临郃水阳。六龙驻旌罕,四牡耀旂常。
因此明中得见山。山头山下须臾满,历险缘深无暂断。
"太清闻海鹤,游子引乡眄。声随羽仪远,势与归云便。
故乡信高会,牢醴及佳辰。幸同击壤乐,心荷尧为君。


冯谖客孟尝君 / 范姜河春

騑骖徐动,尊饯相依。远情超忽,岐路光辉。
孤妾长自怜。幽闺多怨思,盛色无十年。相思若循环,
"纱帽乌皮几,闲居懒赋诗。门看五柳识,年算六身知。
伊昔天地屯,曹公独中据。群臣将北面,白日忽西暮。
时升翠微上,邈若罗浮巅。两岑抱东壑,一嶂横西天。
探炼备海峤,赏心寓情人。奈何灵仙骨,锹翮瑶池津。
蔼蔼帝王州,宫观一何繁。林端出绮道,殿顶摇华幡。
江火明沙岸,云帆碍浦桥。客衣今日薄,寒气近来饶。"


和马郎中移白菊见示 / 仇盼雁

戈剑千霜白,旌旗万火红。示刑夷夏变,流惠鬼方同。
夷俗富珍产,土风资宦游。心清物不杂,弊革事无留。
入朝师百辟,论道协三光。垂拱咨元老,亲贤辅少阳。
"终日空理棹,经年犹别家。顷来行已远,弥觉天无涯。
昔余卧林巷,载酒过柴扉。松菊无时赏,乡园欲懒归。"
"五十无产业,心轻百万资。屠酤亦与群,不问君是谁。
瀑泉吼而喷,怪石看欲落。伯禹访未知,五丁愁不凿。
猿啼巴丘戍,月上武陵城。共恨川路永,无由会友生。


诉衷情·海棠珠缀一重重 / 宁海白

遥闻咿喔声,时见双飞起。幂zx疏蒿下,毰毸深丛里。
海晏山空肃已宁。行望凤京旋凯捷,重来麟阁画丹青。"
席帆聊问罪,卉服尽成擒。归来见天子,拜爵赐黄金。
月华照杵空随妾,风响传砧不到君。(见《河岳英灵集》)
名带含香发,文随绮幕开。披云自有镜,从此照仙台。"
陌上何喧喧,都令心意烦。迷津觉路失,托势随风翻。
"禁火暧佳辰,念离独伤抱。见此野田花,心思杜陵道。
"令节颁龙镜,仙辉下凤台。含灵万象入,写照百花开。


出郊 / 司空玉航

共道繁华不复全。赤县唯馀江树月,黄图半入海人烟。
"予奉垂堂诫,千金非所轻。为多山水乐,频作泛舟行。
檐牖笼朱旭,房廊挹翠微。瑞莲生佛步,瑶树挂天衣。
歌疑郢中客,态比洛川神。今日南归楚,双飞似入秦。"
故节辞江郡,寒笳发渚宫。汉川风景好,遥羡逐羊公。"
所欢不可暌,严霜晨凄凄。如彼万里行,孤妾守空闺。
煌煌逾涿鹿,穆穆更坤元。明王朝太阶,远迩望嘉言。
遂叹西家飘落远。的皪长奉明光殿,氛氲半入披香苑。


四块玉·别情 / 柳香雁

云阴自南楚,河润及东周。廨宇宜新霁,田家贺有秋。
"遥山起真宇,西向尽花林。下见宫殿小,上看廊庑深。
"外域分都护,中台命职方。欲传清庙略,先取剧曹郎。
"理郡无异政,所忧在素餐。徒令去京国,羁旅当岁寒。
锦水东流绕锦城,星桥北挂象天星。
昔贤居柱下,今我去人间。良以直心旷,兼之外视闲。
木落识岁秋,瓶冰知天寒。桂枝日已绿,拂雪凌云端。弱龄接光景,矫翼攀鸿鸾。投分三十载,荣枯同所欢。长吁望青云,镊白坐相看。秋颜入晓镜,壮发凋危冠。穷与鲍生贾,饥从漂母餐。时来极天人,道在岂吟叹。乐毅方适赵,苏秦初说韩。卷舒固在我,何事空摧残。
高斋明月夜,中庭松桂姿。当睽一酌恨,况此两旬期。"