蜀相
鸳鸯怕捉竟难亲，鹦鹉虽笼不着人。
"吟诗掷酒船，仙掌白楼前。从事关中贵，主人天下贤。
邓家无子不留金。人间荣耀因缘浅，林下幽闲气味深。
"昨日池塘春草生，阿连新有好诗成。花园到处莺唿入，
每日除书空满纸，不曾闻有介推名。"
七里垂钓叟，还傍钓台居。莫恨无名姓，严陵不卖鱼。
更堂寓直将谁语，自种双松伴夜吟。"
自生自灭成何事，能逐东风作雨无。"
莎深苔滑地无尘，竹冷花迟剩驻春。
"欲出还成住，前程甚谪迁。佯眠随客醉，愁坐似僧禅。
"寂听郢中人，高歌已绝伦。临风飘白雪，向日奏阳春。
蜀相拼音解释:
yuan yang pa zhuo jing nan qin .ying wu sui long bu zhuo ren .
.yin shi zhi jiu chuan .xian zhang bai lou qian .cong shi guan zhong gui .zhu ren tian xia xian .
deng jia wu zi bu liu jin .ren jian rong yao yin yuan qian .lin xia you xian qi wei shen .
.zuo ri chi tang chun cao sheng .a lian xin you hao shi cheng .hua yuan dao chu ying hu ru .
mei ri chu shu kong man zhi .bu zeng wen you jie tui ming ..
qi li chui diao sou .huan bang diao tai ju .mo hen wu ming xing .yan ling bu mai yu .
geng tang yu zhi jiang shui yu .zi zhong shuang song ban ye yin ..
zi sheng zi mie cheng he shi .neng zhu dong feng zuo yu wu ..
sha shen tai hua di wu chen .zhu leng hua chi sheng zhu chun .
.yu chu huan cheng zhu .qian cheng shen zhe qian .yang mian sui ke zui .chou zuo si seng chan .
.ji ting ying zhong ren .gao ge yi jue lun .lin feng piao bai xue .xiang ri zou yang chun .
译文及注释
译文
白鹭忽然飞到水稻田上来，在一片绿色的秧苗上点上了(liao)白点。
高(gao)大的树木上翻滚吞吐着云气，我们为了瞻仰大宋中兴英雄韩世中的业绩，追思前朝的旧事，而共同来到这里。当年的东风是多么的吝惜，甚至不肯让将军的战舰借一点儿力，给战船乘风破敌的便利。致使抗金，恢复神州河山大业功亏一箦，致使将军收复中原的大志，如同梦境般虚幻迷离。韩将军只好(hao)含恨返回故里，在吴宫旧址筑起一座休闲的小筑。如果他能化成仙鹤落在这个华表上，一定会深深叹息从前繁茂的花竹，如今却如此萧条冷寂。枝头花梢上洒落清露点点，仿佛是淌下无数清冷的泪滴。
扬子江头杨柳青青春色惹人心，杨花似雪漫天飞舞愁杀渡江人。
太子申生自缢而死，究竞为了什么缘故？
记得汴京繁盛的岁月，闺中有许多闲暇，特别看重这正月十五。帽子镶嵌着翡翠宝珠，身上带着金捻成的雪柳，个个打扮得俊丽翘楚。如今容颜憔悴，头发蓬松也无心梳理，更怕在夜间(jian)出去。不如从帘儿的底下，听一听别人的欢声笑语。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地，又是怎样将灵龟钓离大海？
在苹草萋萋的洲渚外面，远山在暮色里就要收敛他的眉峰。俯仰凭吊平山堂的人间遗迹，叹息欧、苏两位仙翁已然远逝。眼前没了当时的杨柳，只是从前的烟雨，磨灭了几位英雄。且唱响一声孤啸，我又将匹马启程，在西风凄紧的天地间。
当年和我一起赏花的人儿，如今细细查点，不足半数在身旁。
蟾蜍食月残缺不全，皎洁月儿因此晦暗。后羿射落九个太阳，天上人间清明平安。
朝廷对衡山施以祭祀之典，但治理国家在于德政而不是烧香点蜡。
野地狐狸毛蓬松，往来出没深草丛。役车高高载征人，驰行在那大路中。
离别后如浮(fu)云飘流不定，岁月如流水一晃过十年。
注释
⑸啼鹃带血：用蜀王死后化为杜鹃鸟啼鹃带血的典故‘暗喻北行以死殉国，只有魂魄归来。
6. 玉珰：耳环。
不足以死：不值得因之而死。
⑷笺麻：唐代的纸。以五色染成，或用砑光，或用金银泥画花样来做成笺纸，纸以麻来作为材料，称为麻纸。绢素：丝织品的名称。在丝织品中，中等至下等者被称之为绢，绢中精白的织品被称之为素。
⑻夷齐：伯夷、叔齐二人。《史记·伯夷列传》：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟。隐于首阳山，采薇而食之。……遂饿死于首阳山。”
（3）且贰于楚：并且从属于晋的同时又从属于楚。且，并且，表递进。贰，从属二主。于，对，介词。
（03）“目断”，元本作“来送”。
放，放逐。
赏析
“色侵书帙晚”，竹的颜色绿得逼你的眼，绿色映照在书卷上，似乎是天色暗了下来，“阴过酒樽凉”，竹影摇曳，竹色青葱，晃动的竹影移过酒器，显得更加清凉了。颔联选取竹“色”给人的感受，让我们仿佛置身于竹荫中，品着清凉的美酒。
同时，作品内容的展开和人物对话中的冲突，更深刻地展现出不同时代、不同人群间的思想冲突，通过子虚、乌有二人的对话，表现出两种不同的使命意识。
诗的前两句“边霜昨夜堕关榆，吹角当城汉月孤”，是以环境气氛来烘托角声，点明这片角声响起的地点是边关，季节当深秋，时间方破晓。这时，浓霜满地，榆叶凋零，晨星寥落，残月在天；回荡在如此凄清的环境气氛中的角声，其声情该是多么悲凉哀怨，这是不言而喻的。从表面看，这两句只是写景，写角声，但这是以没有出场的征人为中心，写他的所见所闻，而且，字里行间还处处透露出他的所感所思。首句一开头，写霜而曰“边霜”，这既说明夜来的霜是降落在边关上，也写出了征人见霜时所产生的身在边关之感。次句在句末写到月，而在月后加了一个“孤”字；这不(zhe bu)仅形容天上的月是孤零零的，更是写地上的人看到这片残月时的感觉也是孤零零的。
首句“十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。”此诗虽为登临之作，却不像一般登临诗那样开篇就写景，而是总括作者在苍茫海域内东征西讨的卓绝战斗生活。“寒”，既指苍茫清寒的海色，同时也暗示旷日持久的抗倭斗争是多么艰难困苦，与“孤臣”有着呼应关系。第二句写登临，又不是写一般的登临。“望宸銮”，交待出登临《望阙台》戚继光 古诗的动机。“孤臣”，不是在写登临人的身份，主要是写他当时的处境和登阙台时复杂的心情。战斗艰苦卓绝，而远离京城的将士却得不到来自朝廷的足够支持，作者心中充满矛盾。得不到朝廷支持，对此作者不无抱怨；可是他又离不开朝廷这个靠山，对朝廷仍寄予厚望。所以，他渴望表白自己的赤诚，希望得到朝廷的支持。正是这矛盾的心情，促使作者来到山前，于是《望阙台》戚继光 古诗上站起英雄伫望京师的孤独身影。至此，我们才会看到，第一句诗不是徒然泛设。它其实为下面的登临起着类似领起的作用。没有多少年艰苦的孤军奋战作前题，那么此次登临也就不会有什么特殊的感情、[5] “繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。”这一联是借景抒情。作者登上《望阙台》戚继光 古诗，赫然发现：千峰万壑，秋叶流丹。这一片如霞似火的生命之色，使作者激情满怀，鼓荡起想像的风帆。这两句诗形象地揭示出封建社会中的爱国将领忠君爱国的典型精神境界。在长达十来年的抗倭战争中，作者所以能在艰苦条件下，不停懈地与倭寇展开殊死较量，正是出于爱国和忠君的赤诚。“繁霜”二句，作者借“繁霜”、”秋叶”向皇帝表达自己忠贞不渝的报国之心。虽然，王朝对自己海上抗战支持甚少.而且甚有责难。但自己保家卫国的一腔热血虽凝如繁霜，也要把这峰上的秋叶染红。作者轻视个人的名利得失，而对国家、民族有着强烈的责任感和使命感.哪怕自己遭致不公之遇，也仍然忠心耿耿地驰海御故。由于作者有着崇高的思想境界，高尚的爱国情怀，尽管是失意之作，也使这首诗具有高雅的格调和感人至深的艺术魅力。
王昌龄从女性角度出发，运用对比，生动形象刻画了失宠嫔妃与得宠嫔妃的天壤之别，是宫怨诗中难得的题材。对那些嫔妃寄予深深的同情。
这首诗语言上通俗浅近，平易自然，通读全诗，没有一难解字句，质朴之至，仿佛从诗人心中自然流出，毫无半点雕琢痕迹，令你不能不佩服诗人的艺术之高超。这是就全篇来说的，若就其佳句来说，真如行山阴道上，令人应接不暇。“窗竹影摇书案上，野泉声人砚池中”，写景诗句诗情画意，情景交融，却又自然晓畅。同时，这首诗的现实主义的创作方法体现的是杜荀鹤的一个显著艺术特征。杜荀鹤是唐末时一位著名的现实主义诗人，他诗学杜甫、白居易，以揭露弊政，反映民生疾苦为宗旨，注重弘扬现实主义的优良传统。
此诗前两句写景，后两句写情。其写情，是通过对事物的细致感受来表现的。
此篇三章重叠，以鼠起兴，反覆类比，意思并列，但各有侧重，第一章“无仪”，指外表；第二章“无止（耻）”，指内心；第三章“无礼”，指行为。三章诗重章互足，合起来才是一个完整的意思，这是《诗经》重章的一种类型。此诗尽情怒斥，通篇感情强烈，语言尖刻；每章四句皆押韵，并且二、三句重复，末句又反诘进逼，既一气贯注，又回流激荡，增强了讽刺的力量与风趣。
首联写王昌龄隐居所在。“深不测”一作“深不极”，并非指水的深度，而是说清溪水流入石门山深处，见不到头。王昌龄隐居处便在清溪水流入的石门山上，望去只看见一片白云。齐梁(qi liang)隐士、“山中宰相”陶弘景对齐高帝说：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”因而山中白云便沿为隐者居处的标志，清高风度的象征。但陶弘景是著名阔隐士，白云多；王昌龄却贫穷，云也孤，而更见出清高。清人徐增说：“惟见孤云，是昌龄不在，并觉其孤也。”这样理解，也具情趣。
隋朝历时短，文人名流自然也少，而且其中多数是自北朝和南朝入隋的，前者如卢思道、杨素、薛道衡，后者如虞世基、虞世南等。有趣的是千古荒淫负恶名的隋炀帝杨广却也颇好文学、颇有天分、颇富诗才，尽管他的大多数诗都是反映其荒淫娱乐的消极之作，但也有个别的景物描写诗语言、意境都很不错，如其中的《野望(ye wang)》：“寒鸦千万点，流水绕孤村。斜阳欲落去，一望黯销魂。”看不出是出于帝王之笔，也看不出是出于荒淫者之笔。所以，历史上的大恶者也偶有天赋善意的自然流露，这大概就是三字经上所述“人之初，性本善；性相近，习相远。苟不教，性乃迁”的印证吧！也有的恶痞终生不为善、不言善，但命临终结时的所言所情却往往应验了“人之将死，其言也善”的铭言。又有些扯远了。转回来说，这里提到本无盛名的明余庆，实在是因为他的这首《《从军行》明余庆 古诗》的军旅诗写得不错的缘故，并非是冲着他的历史名望的。诗以作结为：隋诗咏战慕昔时，指故言今意可知。略地伤民人尽恨，邀功讨赏众皆嗤。平安有定唯发展，寇盗无生乃孝慈。古鉴虽尘能预警，团圆奋进最相思！
吟诵《《桃夭》佚名 古诗》，不喝也醉了。
此诗首联写相逢地点和行客去向。“诗人见归乡客(xiang ke)单身匹马北去，就料想他流落江南已久，急切盼望早日回家和亲人团聚。次联借山水时令，含蓄深沉地指出南北形势，暗示他此行前景，为国家忧伤，替行客担心。
同时，作品内容的展开和人物对话中的冲突，更深刻地展现出不同时代、不同人群间的思想冲突，通过子虚、乌有二人的对话，表现出两种不同的使命意识。
诗的前两句“边霜昨夜堕关榆，吹角当城汉月孤”，是以环境气氛来烘托角声，点明这片角声响起的地点是边关，季节当深秋，时间方破晓。这时，浓霜满地，榆叶凋零，晨星寥落，残月在天；回荡在如此凄清的环境气氛中的角声，其声情该是多么悲凉哀怨，这是不言而喻的。从表面看，这两句只是写景，写角声，但这是以没有出场的征人为中心，写他的所见所闻，而且，字里行间还处处透露出他的所感所思。首句一开头，写霜而曰“边霜”，这既说明夜来的霜是降落在边关上，也写出了征人见霜时所产生的身在边关之感。次句在句末写到月，而在月后加了一个“孤”字；这不(zhe bu)仅形容天上的月是孤零零的，更是写地上的人看到这片残月时的感觉也是孤零零的。
首句“十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。”此诗虽为登临之作，却不像一般登临诗那样开篇就写景，而是总括作者在苍茫海域内东征西讨的卓绝战斗生活。“寒”，既指苍茫清寒的海色，同时也暗示旷日持久的抗倭斗争是多么艰难困苦，与“孤臣”有着呼应关系。第二句写登临，又不是写一般的登临。“望宸銮”，交待出登临《望阙台》戚继光 古诗的动机。“孤臣”，不是在写登临人的身份，主要是写他当时的处境和登阙台时复杂的心情。战斗艰苦卓绝，而远离京城的将士却得不到来自朝廷的足够支持，作者心中充满矛盾。得不到朝廷支持，对此作者不无抱怨；可是他又离不开朝廷这个靠山，对朝廷仍寄予厚望。所以，他渴望表白自己的赤诚，希望得到朝廷的支持。正是这矛盾的心情，促使作者来到山前，于是《望阙台》戚继光 古诗上站起英雄伫望京师的孤独身影。至此，我们才会看到，第一句诗不是徒然泛设。它其实为下面的登临起着类似领起的作用。没有多少年艰苦的孤军奋战作前题，那么此次登临也就不会有什么特殊的感情、[5] “繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。”这一联是借景抒情。作者登上《望阙台》戚继光 古诗，赫然发现：千峰万壑，秋叶流丹。这一片如霞似火的生命之色，使作者激情满怀，鼓荡起想像的风帆。这两句诗形象地揭示出封建社会中的爱国将领忠君爱国的典型精神境界。在长达十来年的抗倭战争中，作者所以能在艰苦条件下，不停懈地与倭寇展开殊死较量，正是出于爱国和忠君的赤诚。“繁霜”二句，作者借“繁霜”、”秋叶”向皇帝表达自己忠贞不渝的报国之心。虽然，王朝对自己海上抗战支持甚少.而且甚有责难。但自己保家卫国的一腔热血虽凝如繁霜，也要把这峰上的秋叶染红。作者轻视个人的名利得失，而对国家、民族有着强烈的责任感和使命感.哪怕自己遭致不公之遇，也仍然忠心耿耿地驰海御故。由于作者有着崇高的思想境界，高尚的爱国情怀，尽管是失意之作，也使这首诗具有高雅的格调和感人至深的艺术魅力。
王昌龄从女性角度出发，运用对比，生动形象刻画了失宠嫔妃与得宠嫔妃的天壤之别，是宫怨诗中难得的题材。对那些嫔妃寄予深深的同情。
这首诗语言上通俗浅近，平易自然，通读全诗，没有一难解字句，质朴之至，仿佛从诗人心中自然流出，毫无半点雕琢痕迹，令你不能不佩服诗人的艺术之高超。这是就全篇来说的，若就其佳句来说，真如行山阴道上，令人应接不暇。“窗竹影摇书案上，野泉声人砚池中”，写景诗句诗情画意，情景交融，却又自然晓畅。同时，这首诗的现实主义的创作方法体现的是杜荀鹤的一个显著艺术特征。杜荀鹤是唐末时一位著名的现实主义诗人，他诗学杜甫、白居易，以揭露弊政，反映民生疾苦为宗旨，注重弘扬现实主义的优良传统。
此诗前两句写景，后两句写情。其写情，是通过对事物的细致感受来表现的。
此篇三章重叠，以鼠起兴，反覆类比，意思并列，但各有侧重，第一章“无仪”，指外表；第二章“无止（耻）”，指内心；第三章“无礼”，指行为。三章诗重章互足，合起来才是一个完整的意思，这是《诗经》重章的一种类型。此诗尽情怒斥，通篇感情强烈，语言尖刻；每章四句皆押韵，并且二、三句重复，末句又反诘进逼，既一气贯注，又回流激荡，增强了讽刺的力量与风趣。
首联写王昌龄隐居所在。“深不测”一作“深不极”，并非指水的深度，而是说清溪水流入石门山深处，见不到头。王昌龄隐居处便在清溪水流入的石门山上，望去只看见一片白云。齐梁(qi liang)隐士、“山中宰相”陶弘景对齐高帝说：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”因而山中白云便沿为隐者居处的标志，清高风度的象征。但陶弘景是著名阔隐士，白云多；王昌龄却贫穷，云也孤，而更见出清高。清人徐增说：“惟见孤云，是昌龄不在，并觉其孤也。”这样理解，也具情趣。
隋朝历时短，文人名流自然也少，而且其中多数是自北朝和南朝入隋的，前者如卢思道、杨素、薛道衡，后者如虞世基、虞世南等。有趣的是千古荒淫负恶名的隋炀帝杨广却也颇好文学、颇有天分、颇富诗才，尽管他的大多数诗都是反映其荒淫娱乐的消极之作，但也有个别的景物描写诗语言、意境都很不错，如其中的《野望(ye wang)》：“寒鸦千万点，流水绕孤村。斜阳欲落去，一望黯销魂。”看不出是出于帝王之笔，也看不出是出于荒淫者之笔。所以，历史上的大恶者也偶有天赋善意的自然流露，这大概就是三字经上所述“人之初，性本善；性相近，习相远。苟不教，性乃迁”的印证吧！也有的恶痞终生不为善、不言善，但命临终结时的所言所情却往往应验了“人之将死，其言也善”的铭言。又有些扯远了。转回来说，这里提到本无盛名的明余庆，实在是因为他的这首《《从军行》明余庆 古诗》的军旅诗写得不错的缘故，并非是冲着他的历史名望的。诗以作结为：隋诗咏战慕昔时，指故言今意可知。略地伤民人尽恨，邀功讨赏众皆嗤。平安有定唯发展，寇盗无生乃孝慈。古鉴虽尘能预警，团圆奋进最相思！
吟诵《《桃夭》佚名 古诗》，不喝也醉了。
此诗首联写相逢地点和行客去向。“诗人见归乡客(xiang ke)单身匹马北去，就料想他流落江南已久，急切盼望早日回家和亲人团聚。次联借山水时令，含蓄深沉地指出南北形势，暗示他此行前景，为国家忧伤，替行客担心。
创作背景
《《春江花月夜》张若虚 古诗》为乐府吴声歌曲名，相传为南朝陈后主所作，原词已不传，《旧唐书·音乐志二》云：“《《春江花月夜》张若虚 古诗》、《玉树后庭花》、《堂堂》，并陈后主作。叔宝常与宫中女学士及朝臣相和为诗，太乐令何胥又善于文咏，采其尤艳丽者以为此曲。”
李昭玘( 未知 )
收录诗词 (7663) 首
简 介
李昭玘 李昭玘（？～一一二六），字成季，济州鉅野（今山东巨野）人。神宗元丰二年（一○七九）进士，任徐州教授。哲宗元祐五年（一○九○），自秘书省正字除校书郎。通判潞州，入为秘书丞、开封府推官。出提点永兴、京西、京东路刑狱。徽宗立，召为右司员外郎，迁太常少卿，出知沧州。崇宁初，入党籍，居闲十五年，自号乐静先生。钦宗靖康元年，以起居舍人召，未赴而卒。有《乐静集》三十卷传世，其中诗四卷，而今存各本均缺第二卷。《宋史》卷三四七有传。 李昭玘诗，以文渊阁《四库全书》本为底本，校以清陆心源藏抄本。新辑集外诗，补于卷末。
侍宴安乐公主新宅应制
"五凤楼南望洛阳，龙门回合抱苍苍。受朝前殿云霞暖，
久处沉潜贵，希当特达收。滔滔在何许，揭厉愿从游。"
"新教邠娘羯鼓成，大酺初日最先呈。
月华偏共映，风暖伫将游。遇鉴终无暗，逢时愿见收。"
百泉透云流不尽。万古分明对眼开，五烟窈窕呈祥近。
莫量汉祖德，空受项君勖。事去见前心，千秋渭水绿。"
"玄岩丽南溪，新泉发幽色。岩泉孕灵秀，云烟纷崖壁。
朝乏新知己，村荒旧业田。受恩期望外，效死誓生前。
天仙子·柳色披衫金缕凤
"吾友今生不可逢，风流空想旧仪容。
但得杯中渌，从生甑上尘。烦君问生计，忧醒不忧贫。"
长养应潜变，扶疏每暗飘。有林时杳杳，无树暂萧萧。
宜须数数谋欢会，好作开成第二春。"
"罢分符竹作闲官，舟冻肥河拟棹难。食蘗苦心甘处困，
仙雾今同色，卿云未可章。拱汾疑鼎气，临渭比荧光。
"昨夜忽已过，冰轮始觉亏。孤光犹不定，浮世更堪疑。
熟宜茶鼎里，餐称石瓯中。香洁将何比，从来味不同。"
前有一樽酒行二首
"五城初罢讲，海上忆闲行。触雪麻衣静，登山竹锡轻。
山月吟声苦，春风引思长。无由及尘土，犹带杏花香。
箧中亦有旧书札，纸穿字蠹成灰尘。平生定交取人窄，
西南扫地迎天子。"
唯有绣衣周柱史，独将珠玉挂西台。"
谁谓今来正耕垦，却销农器作戈矛。"
"灌木藏岑色，天寒望即愁。高斋何日去，远瀑入城流。
幽溪人未去，芳草行应碍。遥忆紫藤垂，繁英照潭黛。"
妾薄命
画工投粉笔，宫女弃花钿。鸟恋惊难起，蜂偷困不前。
残红映巩树，斜日照轘辕。薄暮柴扉掩，谁知仲蔚园。"
"竺国乡程算不回，病中衣锡遍浮埃。
"艳阳时节又蹉跎，迟暮光阴复若何。一岁平分春日少，
"羸骖驱野岸，山远路盘盘。清露月华晓，碧江星影寒。
秋风萧飒醉中别，白马嘶霜雁叫烟。"
"隼旟归洛知何日，鹤驾还嵩莫过春。
眼穿望断苍烟根。花麟白凤竟冥寞，飞春走月劳神昏。
书摩崖碑后
"碧池萍嫩柳垂波，绮席丝镛舞翠娥。
"忆得当时病未遭，身为仙驭雪为毛。
"宪府触邪峨豸角，琐闱驳正犯龙鳞。那知近地斋居客，
昨夜雨多春水阔，隔江桃叶唤何人。"
却后二十六年能几时。汝不思二十五六年来事，
席帆高挂早秋风。贡名频向书闱失，飞檄曾传朔漠空。
海上烟霞湿，关中日月明。登科旧乡里，当为改嘉名。"
"平明小猎出中军，异国名香满袖薰。画榼倒悬鹦鹉嘴，
万愤词投魏郎中
昼行虽蹇涩，夜步颇安逸。昼夜既平分，其间何得失。"
"欲随流水去幽栖，喜伴归云入虎溪。
瘦颈隆肩碧眼生，翰林亲赞虎头能。
小弟有书至，异乡无地行。悲欢相并起，何处说心情。"
"悄悄掩门扉，穷窘自维絷。世途已昧履，生计复乖缉。
"桂舟兰作枻，芬芳皆绝世。只可弄潺湲，焉能济大川。
京江水清滑，生女白如脂。其间杜秋者，不劳朱粉施。 老濞即山铸，后庭千双眉。秋持玉斝醉，与唱金缕衣。 濞既白首叛，秋亦红泪滋。吴江落日渡，灞岸绿杨垂。 联裾见天子，盼眄独依依。椒壁悬锦幕，镜奁蟠蛟螭。 低鬟认新宠，窈袅复融怡。月上白璧门，桂影凉参差。 金阶露新重，闲捻紫箫吹。莓苔夹城路，南苑雁初飞。 红粉羽林杖，独赐辟邪旗。归来煮豹胎，餍饫不能饴。 咸池升日庆，铜雀分香悲。雷音后车远，事往落花时。 燕禖得皇子，壮发绿緌緌.画堂授傅姆，天人亲捧持。 虎睛珠络褓，金盘犀镇帷。长杨射熊罴，武帐弄哑咿。 渐抛竹马剧，稍出舞鸡奇。崭崭整冠珮，侍宴坐瑶池。 眉宇俨图画，神秀射朝辉。一尺桐偶人，江充知自欺。 王幽茅土削，秋放故乡归。觚棱拂斗极，回首尚迟迟。 四朝三十载，似梦复疑非。潼关识旧吏，吏发已如丝。 却唤吴江渡，舟人那得知。归来四邻改，茂苑草菲菲。 清血洒不尽，仰天知问谁。寒衣一匹素，夜借邻人机。 我昨金陵过，闻之为歔欷。自古皆一贯，变化安能推。 夏姬灭两国，逃作巫臣姬。西子下姑苏，一舸逐鸱夷。 织室魏豹俘，作汉太平基。误置代籍中，两朝尊母仪。 光武绍高祖，本系生唐儿。珊瑚破高齐，作婢舂黄糜。 萧后去扬州，突厥为阏氏。女子固不定，士林亦难期。 射钩后唿父，钓翁王者师。无国要孟子，有人毁仲尼。 秦因逐客令，柄归丞相斯。安知魏齐首，见断箦中尸。 给丧蹶张辈，廊庙冠峨危。珥貂七叶贵，何妨戎虏支。 苏武却生返，邓通终死饥。主张既难测，翻覆亦其宜。 地尽有何物，天外复何之。指何为而捉，足何为而驰。 耳何为而听，目何为而窥。己身不自晓，此外何思惟。 因倾一樽酒，题作杜秋诗。愁来独长咏，聊可以自怡。
鼎重山难转，天扶业更昌。望贤馀故老，花萼旧池塘。
狡童
能来小涧上，一听潺湲无。"
夜入霜林火，寒生水寺钟。凄凉哭途意，行处又饥凶。
晚发闷还梳，忆君秋醉馀。可怜刘校尉，曾讼石中书。
无谋堪适野，何力可拘原。只有容身去，幽山自灌园。"
谁言南海无霜雪，试向愁人两鬓看。"
对酒吟难尽，思山梦稍长。王言生彩笔，朝服惹炉香。
百花时节教人懒，云髻朝来不欲梳。"
远草初含色，寒禽未变声。东岩最高石，唯我有题名。"
简兮
但请主人空扫地，自携杯酒管弦来。"
从此万重青嶂合，无因更得重回头。
"老大成名仍足病，纵听丝竹也无欢。
屈原尔为怀王没，水府通天化灵物。何不驱雷击电除奸邪，
不挂丝纩衣，归向寒岩栖。寒岩风雪夜，又过岩前溪。
月华偏共映，风暖伫将游。遇鉴终无暗，逢时愿见收。"
谁道三年千里别，两心同在道场中。"
梧桐老去长孙枝。庆传媒氏燕先贺，喜报谈家乌预知。
浩歌
四座眼全青，一麾头半白。今来思往事，往事益凄然。
应怜林壑主，远作沧溟客。为我谢此僧，终当理归策。"
双双白燕入祠堂。（乳石洞玉女祠。并见《主客图》）。"
旌旗不动湿江云。风骚处处文章主，井邑家家父母君。
微微万井逼，习习九门通。绕殿炉烟起，殷勤报岁功。"
莫觅旧来终日醉，世间杯酒属闲人。"
月俸百千官二品，朝廷雇我作闲人。"
清越音虽在，操持意渐隳。赋形期大匠，良璞勿同斯。"
定风波·莫听穿林打叶声
多幸乐天今始病，不知合要苦治无。
"乡里儿，桑麻郁郁禾黍肥，冬有褴襦夏有絺。
"欲住村西日日慵，上山无水引高踪。
"入巷萧条起悲绪，儿女犹居旧贫处。
襟衽怀旧识，丝竹变恒陈。何事留中夏，长令表化淳。"
上堂已了各西东，惭愧阇黎饭后钟。
"太极之年混沌坼，此山亦是神仙宅。
贫蒙强健是天怜。韦荆南去留春服，王侍中来乞酒钱。