白鹭儿
葱茏墟落色，泱漭关河气。耻从侠烈游，甘为刀笔吏。
远别泪空尽，长愁心已摧。二年吟泽畔，憔悴几时回。"
至今八十如四十，口道沧溟是我家。"
饮药本攻病，毒肠翻自残。王师涉河洛，玉石俱不完。
吏体庄生傲，方言楚俗讹。屈平君莫吊，肠断洞庭波。"
朋从天外尽，心赏日南求。铜柱威丹徼，朱崖镇火陬。
五马惊穷巷，双童逐老身。中厨办粗饭，当恕阮家贫。"
"河上老人坐古槎，合丹只用青莲花。
诚亡真混沌，玉立方婵娟。素业作仙居，子孙当自传。
鸟与孤帆远，烟和独树低。乡山何处是，目断广陵西。"
白鹭儿拼音解释:
cong long xu luo se .yang mang guan he qi .chi cong xia lie you .gan wei dao bi li .
yuan bie lei kong jin .chang chou xin yi cui .er nian yin ze pan .qiao cui ji shi hui ..
zhi jin ba shi ru si shi .kou dao cang ming shi wo jia ..
yin yao ben gong bing .du chang fan zi can .wang shi she he luo .yu shi ju bu wan .
li ti zhuang sheng ao .fang yan chu su e .qu ping jun mo diao .chang duan dong ting bo ..
peng cong tian wai jin .xin shang ri nan qiu .tong zhu wei dan jiao .zhu ya zhen huo zou .
wu ma jing qiong xiang .shuang tong zhu lao shen .zhong chu ban cu fan .dang shu ruan jia pin ..
.he shang lao ren zuo gu cha .he dan zhi yong qing lian hua .
cheng wang zhen hun dun .yu li fang chan juan .su ye zuo xian ju .zi sun dang zi chuan .
niao yu gu fan yuan .yan he du shu di .xiang shan he chu shi .mu duan guang ling xi ..
译文及注释
译文
蔷薇沾露如在哭泣幽居寒素，绿色的蔓条缀着花儿如钱小。
试使夷齐(qi)饮此水，终当不改清廉心。
我和你做了结发夫妻，连床席一次也没能睡暖；
转瞬间，岁月消逝，可是青春的美貌是难以永远存在的。
独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
随侯感到恐惧，于是整顿内政。楚国(guo)不敢侵犯它。
边喝酒边听音乐，周围还有人伴舞。
回头看横亘的远山，已看不见城中的人影，只隐隐看见一座城。谁像那临(lin)平山上的高塔，亭亭伫立，迎送往来的客人。
风吹荡汀洲远远望去像天空席卷着如玉雕的浪花，白茫(mang)茫一片，水天一线，何等壮阔。
砍柴之人对我言道：“皆已故去并无存余。”
他使我们山中的朝霞孤零零地映照在天空，明月孤独地升起在山巅，青松落下绿荫，白云有谁和它作伴？磵户崩落，没有人归来，石径荒凉，白白地久立等待。以至于迥风吹入帷幕，云雾从屋柱之间泻出，蕙帐空虚，夜间的飞鹤感到怨恨，山人离去，清晨的山猿也感到吃惊。昔日曾听说有人脱去官服逃到海(hai)滨隐居，今天却见到有人解下了隐士的佩兰而为尘世的绳缨(ying)所束缚。于是南岳嘲讽，北陇耻笑，深谷争相讥讽，群峰讥笑，慨叹我们被那位游子所欺骗，伤心的是连慰问的人都没有。
注释
曹：西周始封姬姓国，都陶丘（今山东省定陶县西南）。
朝于齐：到齐国来朝见（齐王）。
7.摛（chī）锦：似锦缎展开。形容云雾缭绕的山峦色彩不一。
⑴同：即“和”的意思。这是一首唱和之作。王徵君：姓王的徵君，名不详。徵君，对不接受朝廷征聘做官的隐士的尊称。《后汉书·黄宪传》：“友人劝其仕，宪亦不拒之，暂到京师而还，竟无所就。年四十八终，天下号曰徵君。”
⑸原树：原野上的树。原，原野。
250.后：周厉王。怒：指降旱为祟。《庄子·让王》释文引司马彪曰：“共伯，名和，修其行，好贤人，诸侯皆以为贤。周厉王之难，天子旷绝，诸侯皆请以为天子。共伯不听，即干王位。十四年，大旱，屋焚，卜于太阳，兆曰：‘厉王为祟。’召公乃立宣王。共伯复归于宗，逍遥得意共山之首。”
行：一作“游”。
赏析
颈联“山雨初含霁，江云欲变霞(xia)”，上句写山雨欲停未停，天空已放出些许晴光。下句是描绘江中云影即将变作彩霞的霎那间。这两句专门写景，避免正面表达感情，迂回取道，曲径通幽，在结构上是转折，在情绪上是顿挫，宕开一笔，别开生面。诗人描写景色的渐变，衬托自己心情的变化。“初含”、“欲变”等字眼，赋予云雨以灵性。写云，不直接表现天空的云，而是描绘江中的倒影。可见山雨是濛濛细雨。这样写可以一箭双雕，将山的空明、水的澄澈同时生动地表现出来了。诗人在《早发大庾岭》诗里写道：“晨跻大庾险，驿鞍驰复息。雾露昼未开，浩途不可测。兄弟远沦居，妻子成异域。羽翮伤已毁，童幼怜未识。踌躇恋北顾，亭午晞霁色。春暖阴梅花，瘴回阳鸟翼。”由此可知《《度大庾岭》宋之问 古诗》是《早发大庾岭》的续篇。这首诗中写的“山雨初含霁”，大约是在中午或午后；“江云欲变霞”，可能是在下午或傍晚。
更有甚者：“古寺拆为修寨木，荒坟开作甃城砖”（甃音zhòu，用砖砌造），拆寺敞坟，在平时会被视为极大的罪孽，恶在不赦，此时却发生在青天白日下。战争造成大破坏，于此也可见一斑，参阅以《秦妇吟》“采樵斫尽杏园花，修寨诛残御沟柳”，尤觉真切。诗人通过搜宝货、杀平人、拆古寺、开荒坟等时事，生动地表现了满目疮痍的社会情况，同时也表现了对乱军暴行的咬牙切齿。
颔联“正见空江明月来，云水苍茫失江路”。“空江”二字，固然指洞庭湖口空旷开阔的景象，也暗示了诗人刚从遐想中醒来时的一片茫然之情,天地的空阔正显出了孤舟（即诗人）的渺小孤独无助。但月亮却是有情有义的，能及时而来，与诗人默然相对，为诗人排解贬谪夷陵的失意情怀。“空江明月”正是为写“失江路”做好了铺垫。诗人似乎想到了王勃的“关山难越，谁悲失路之人”，面对皎皎明月，面对“云水苍茫”的大江，诗人情不自禁要发出“路在何方”的疑问和叹惋。
第一，对比手法的运用相当成功。为了突出愚公“挖山水止”的精神，强调矛盾可以互相转化的哲理思想的正确，就以“子子孙孙无穷匮”与“山不加增”对比；为了表现移山时不畏艰险的气概，激励人们去掌握这一哲理思想，就以“年且九十”的愚公，“子孙荷担者三夫”的家庭，“始龀”的助手，与“方七百里，高万仞”的两座大山对比；为了说明愚公并不愚，智叟并不智，显示这一哲理思想所产生的威力，就以智叟的一开始的“笑而止之”与被驳后的“无以应”对比，等等，在对比中逐步完成了愚公艺术形象的塑造。
这是三绝句中的最后一首，也是一首讽喻诗。
首句“幅巾藜杖北城头”，“幅巾”指不著冠，只用一幅丝巾束发；“藜杖”，藜茎做成的手杖。“北城头”指成都北门城头。这句诗描绘了诗人的装束和出游的地点，反映了他当时闲散的生活，无拘无束和日就衰颓的情况。“卷地西风满眼愁”是写诗人当时的感受。当诗人登上北城门楼时，首先感到的是卷地的西风。“西风”是秋天的象征，“卷地”形容风势猛烈。时序已近深秋，西风劲吹，百草摧折，寒气袭人，四野呈现出一片肃杀景象。当这种萧条凄凉景象映入诗人眼帘时，愁绪不免袭上心来。“满眼愁”，正是写与外物相接而起的悲愁。但诗人在登楼前内心已自不欢，只有心怀悲愁的人，外界景物才会引起愁绪。所以与其说是“满眼愁”，勿宁说是“满怀愁”。“满眼愁”在这里起承上启下的作用，而“愁”字可以说是诗眼。它既凝聚着诗人当时整个思想感情，全诗又从这里生发开来。这句诗在这里起到了点题的作用。
尾声描述主持《招魂》屈原 古诗者，回忆当年春天自己曾与怀王到南方狩猎的欢快场景；紧接着对比今日，道路已被荒草遮掩，遥望千里之外的远方（应指怀王客死在秦国之地），伤春之心油然而生，并衷心发出“魂兮归来，哀江南”的呼唤。
这首咏《蜂》罗隐 古诗诗运用象征的手法、设问的形式反映了劳动者不能享受其劳动成果的社会现象，与张碧《农夫》中的“运锄耕劚侵星起”“到头禾黍属他人”以及梅尧臣《陶者》中“陶尽门前土，屋上无片瓦”可作同一理解，都是叹苦辛人生之历练，社会世道之多艰，于人于己都是一番深省之言。
是日更定，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往《湖心亭看雪》张岱 古诗。 “是日”者，“大雪三日”后，祁寒之日也；“更定”者，初更时分，晚上八点左右，寒气倍增之时也。“拥毳衣炉火”一句，则以御寒之物反衬寒气砭骨。试想，在“人鸟声俱绝”的冰天雪地里，竟有人夜深出门，“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”，这是一种何等迥绝流俗的孤怀雅兴啊!“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”的“独”字，正不妨与“独钓寒江雪”的“独”字互参。在这里，作者那种独抱冰雪之操守和孤高自赏的情调，不是溢于言外了吗？其所以要夜深独往，大约是既不欲人见，也不欲见人；那么，这种孤寂的情怀中，不也蕴含着避世的幽愤吗？
首联写王昌龄隐居所在。“深不测”一作“深不极”，并非指水的深度，而是说清溪水流入石门山深处，见不到头。王昌龄隐居处便在清溪水流入的石门山上，望去只看见一片白云。齐梁隐士、“山中宰相”陶弘景对齐高帝说：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”因而山中白云便沿为隐者居处的标志，清高风度的象征。但陶弘景是著名阔隐士，白云多；王昌龄却贫穷，云也孤，而更见出清高。清人徐增说：“惟见孤云，是昌龄不在，并觉其孤也。”这样理解，也具情趣。
这篇游记语言清丽，结构完整，景和情完全融为一体，写景重在写意抒情深沉而含蓄。
首六句是第一段，追叙诗人一直在望月，不但望日望月，新月时也在望，怀人之思深矣。“始出西南楼，纤纤如玉钩”，“纤纤”，细小柔弱的样子，二句写新月初生，细小弯曲而柔弱娇美，如玉钩般晶莹剔透的月牙，开始出现在西南楼的方向。以下(yi xia)又以“末映东北墀，娟娟似蛾眉”二句承接上文，继续写新月的将落(jiang luo)。“墀”，指台阶，“蛾眉”，蚕蛾的触须，弯曲而细长，形如人的眉毛，古时因此用来比喻美女长而弯曲的眉毛。此二句说新月将落时，那弯曲细长而娟美的新月转而照射在东北面的台阶上。以下二句则总写新月，“珠栊(zhu long)”，珍珠装饰的窗户，“琐窗”，带有连琐花纹的窗户。初生新月光线柔和微弱，所以似乎被带有珠饰和琐形花纹的窗帘所遮隔。这里“蛾眉蔽珠栊，玉钩隔琐窗”二句，把无形之光线当作有形之物体来写，形象生动而富有实体感。这种以实写传虚景的手法，把初生新月娟美柔弱、犹如病态美人婀娜多姿的形态细腻传神地活现了出来，给读者留下了许多可以想象的审美空间，取得了良好的审美效果。
诗人盼望这样的“好雨”，喜爱这们的“好雨”。所以题目中的那个“喜”字在诗里虽然没有露面，但“‘喜’意都从罅缝里迸透”（浦起龙《读杜心解》）。诗人正在盼望春雨“润物”的时候，雨下起来了，于是一上来就满心欢喜地叫“好”。第二联所写，是诗人听出来的。诗人倾耳细听，听出那雨在春夜里绵绵密密地下，只为“润物”，不求人知，自然“喜”得睡不着觉。由于那雨“润物细无声”，听不真切，生怕它停止了，所以出门去看。第三联所写，是诗人看见的。看见雨意正浓，就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情，表现得十分生动。中唐诗人李约有一首《观祈雨》：“桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。”和那些朱门里看歌舞的人相比，杜甫对春雨“润物”的喜悦之情自然也是一种很崇高的感情。
【其四】 赤甲白盐俱刺（读qí，是穿的意思）天：赤甲，即赤甲山，位置在瞿塘峡西口的北岸，南基连白帝山，土石皆赤。宋人称西山、西郊和卧龙山，今人称鸡公山。白盐，即白盐山，位置在瞿塘峡中段的北岸，今称桃子山。因页岩遍布，色如白盐故名。这两座山。均高入去霄。所以说：“赤甲白盐俱刺天”。闾阎缭绕接山巅的“山”，主要是指赤甲山。在赤甲山下，今称下关城的地方，是古夔州城所在地，人烟稠密，沿山逶迤而上有较多的人家。所以说“闾阎缭绕接山巅。”古时林木茂密，白帝、瞿塘一带枫树很多，杜甫在《秋兴八首·其一》中有“玉树凋伤枫林”之句。夔州曾有“水果之乡”的称号(hao)，特别是柑桔，唐时为贡品。所以仰望赤甲、白盐，在复道（房屋间天桥）重楼之间，桔树青青，金果累累，枫叶为醉，有如锦绣。所以说，“枫林桔树丹青合，复道重楼绵绣悬。”
从全诗的构思来看，前四句写盛德，后四句写业衰，在鲜明的盛衰对比中，道出了古今兴亡的一个深刻教训。诗人咏史怀古，其着眼点当然还在于当世。唐王朝有过开元盛世，但到了刘禹锡所处的时代，已经日薄西山，国势日益衰颓。然而执政者仍然那样昏庸荒唐，甚至一再打击迫害像刘禹锡那样的革新者。这使人感慨万千。全诗措词精警凝炼，沉着超迈，并以形象的感染力，垂戒无穷。这也许就是它千百年来一直传诵不息的原因。
更有甚者：“古寺拆为修寨木，荒坟开作甃城砖”（甃音zhòu，用砖砌造），拆寺敞坟，在平时会被视为极大的罪孽，恶在不赦，此时却发生在青天白日下。战争造成大破坏，于此也可见一斑，参阅以《秦妇吟》“采樵斫尽杏园花，修寨诛残御沟柳”，尤觉真切。诗人通过搜宝货、杀平人、拆古寺、开荒坟等时事，生动地表现了满目疮痍的社会情况，同时也表现了对乱军暴行的咬牙切齿。
颔联“正见空江明月来，云水苍茫失江路”。“空江”二字，固然指洞庭湖口空旷开阔的景象，也暗示了诗人刚从遐想中醒来时的一片茫然之情,天地的空阔正显出了孤舟（即诗人）的渺小孤独无助。但月亮却是有情有义的，能及时而来，与诗人默然相对，为诗人排解贬谪夷陵的失意情怀。“空江明月”正是为写“失江路”做好了铺垫。诗人似乎想到了王勃的“关山难越，谁悲失路之人”，面对皎皎明月，面对“云水苍茫”的大江，诗人情不自禁要发出“路在何方”的疑问和叹惋。
第一，对比手法的运用相当成功。为了突出愚公“挖山水止”的精神，强调矛盾可以互相转化的哲理思想的正确，就以“子子孙孙无穷匮”与“山不加增”对比；为了表现移山时不畏艰险的气概，激励人们去掌握这一哲理思想，就以“年且九十”的愚公，“子孙荷担者三夫”的家庭，“始龀”的助手，与“方七百里，高万仞”的两座大山对比；为了说明愚公并不愚，智叟并不智，显示这一哲理思想所产生的威力，就以智叟的一开始的“笑而止之”与被驳后的“无以应”对比，等等，在对比中逐步完成了愚公艺术形象的塑造。
这是三绝句中的最后一首，也是一首讽喻诗。
首句“幅巾藜杖北城头”，“幅巾”指不著冠，只用一幅丝巾束发；“藜杖”，藜茎做成的手杖。“北城头”指成都北门城头。这句诗描绘了诗人的装束和出游的地点，反映了他当时闲散的生活，无拘无束和日就衰颓的情况。“卷地西风满眼愁”是写诗人当时的感受。当诗人登上北城门楼时，首先感到的是卷地的西风。“西风”是秋天的象征，“卷地”形容风势猛烈。时序已近深秋，西风劲吹，百草摧折，寒气袭人，四野呈现出一片肃杀景象。当这种萧条凄凉景象映入诗人眼帘时，愁绪不免袭上心来。“满眼愁”，正是写与外物相接而起的悲愁。但诗人在登楼前内心已自不欢，只有心怀悲愁的人，外界景物才会引起愁绪。所以与其说是“满眼愁”，勿宁说是“满怀愁”。“满眼愁”在这里起承上启下的作用，而“愁”字可以说是诗眼。它既凝聚着诗人当时整个思想感情，全诗又从这里生发开来。这句诗在这里起到了点题的作用。
尾声描述主持《招魂》屈原 古诗者，回忆当年春天自己曾与怀王到南方狩猎的欢快场景；紧接着对比今日，道路已被荒草遮掩，遥望千里之外的远方（应指怀王客死在秦国之地），伤春之心油然而生，并衷心发出“魂兮归来，哀江南”的呼唤。
这首咏《蜂》罗隐 古诗诗运用象征的手法、设问的形式反映了劳动者不能享受其劳动成果的社会现象，与张碧《农夫》中的“运锄耕劚侵星起”“到头禾黍属他人”以及梅尧臣《陶者》中“陶尽门前土，屋上无片瓦”可作同一理解，都是叹苦辛人生之历练，社会世道之多艰，于人于己都是一番深省之言。
是日更定，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往《湖心亭看雪》张岱 古诗。 “是日”者，“大雪三日”后，祁寒之日也；“更定”者，初更时分，晚上八点左右，寒气倍增之时也。“拥毳衣炉火”一句，则以御寒之物反衬寒气砭骨。试想，在“人鸟声俱绝”的冰天雪地里，竟有人夜深出门，“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”，这是一种何等迥绝流俗的孤怀雅兴啊!“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”的“独”字，正不妨与“独钓寒江雪”的“独”字互参。在这里，作者那种独抱冰雪之操守和孤高自赏的情调，不是溢于言外了吗？其所以要夜深独往，大约是既不欲人见，也不欲见人；那么，这种孤寂的情怀中，不也蕴含着避世的幽愤吗？
首联写王昌龄隐居所在。“深不测”一作“深不极”，并非指水的深度，而是说清溪水流入石门山深处，见不到头。王昌龄隐居处便在清溪水流入的石门山上，望去只看见一片白云。齐梁隐士、“山中宰相”陶弘景对齐高帝说：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”因而山中白云便沿为隐者居处的标志，清高风度的象征。但陶弘景是著名阔隐士，白云多；王昌龄却贫穷，云也孤，而更见出清高。清人徐增说：“惟见孤云，是昌龄不在，并觉其孤也。”这样理解，也具情趣。
这篇游记语言清丽，结构完整，景和情完全融为一体，写景重在写意抒情深沉而含蓄。
首六句是第一段，追叙诗人一直在望月，不但望日望月，新月时也在望，怀人之思深矣。“始出西南楼，纤纤如玉钩”，“纤纤”，细小柔弱的样子，二句写新月初生，细小弯曲而柔弱娇美，如玉钩般晶莹剔透的月牙，开始出现在西南楼的方向。以下(yi xia)又以“末映东北墀，娟娟似蛾眉”二句承接上文，继续写新月的将落(jiang luo)。“墀”，指台阶，“蛾眉”，蚕蛾的触须，弯曲而细长，形如人的眉毛，古时因此用来比喻美女长而弯曲的眉毛。此二句说新月将落时，那弯曲细长而娟美的新月转而照射在东北面的台阶上。以下二句则总写新月，“珠栊(zhu long)”，珍珠装饰的窗户，“琐窗”，带有连琐花纹的窗户。初生新月光线柔和微弱，所以似乎被带有珠饰和琐形花纹的窗帘所遮隔。这里“蛾眉蔽珠栊，玉钩隔琐窗”二句，把无形之光线当作有形之物体来写，形象生动而富有实体感。这种以实写传虚景的手法，把初生新月娟美柔弱、犹如病态美人婀娜多姿的形态细腻传神地活现了出来，给读者留下了许多可以想象的审美空间，取得了良好的审美效果。
诗人盼望这样的“好雨”，喜爱这们的“好雨”。所以题目中的那个“喜”字在诗里虽然没有露面，但“‘喜’意都从罅缝里迸透”（浦起龙《读杜心解》）。诗人正在盼望春雨“润物”的时候，雨下起来了，于是一上来就满心欢喜地叫“好”。第二联所写，是诗人听出来的。诗人倾耳细听，听出那雨在春夜里绵绵密密地下，只为“润物”，不求人知，自然“喜”得睡不着觉。由于那雨“润物细无声”，听不真切，生怕它停止了，所以出门去看。第三联所写，是诗人看见的。看见雨意正浓，就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情，表现得十分生动。中唐诗人李约有一首《观祈雨》：“桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。”和那些朱门里看歌舞的人相比，杜甫对春雨“润物”的喜悦之情自然也是一种很崇高的感情。
【其四】 赤甲白盐俱刺（读qí，是穿的意思）天：赤甲，即赤甲山，位置在瞿塘峡西口的北岸，南基连白帝山，土石皆赤。宋人称西山、西郊和卧龙山，今人称鸡公山。白盐，即白盐山，位置在瞿塘峡中段的北岸，今称桃子山。因页岩遍布，色如白盐故名。这两座山。均高入去霄。所以说：“赤甲白盐俱刺天”。闾阎缭绕接山巅的“山”，主要是指赤甲山。在赤甲山下，今称下关城的地方，是古夔州城所在地，人烟稠密，沿山逶迤而上有较多的人家。所以说“闾阎缭绕接山巅。”古时林木茂密，白帝、瞿塘一带枫树很多，杜甫在《秋兴八首·其一》中有“玉树凋伤枫林”之句。夔州曾有“水果之乡”的称号(hao)，特别是柑桔，唐时为贡品。所以仰望赤甲、白盐，在复道（房屋间天桥）重楼之间，桔树青青，金果累累，枫叶为醉，有如锦绣。所以说，“枫林桔树丹青合，复道重楼绵绣悬。”
从全诗的构思来看，前四句写盛德，后四句写业衰，在鲜明的盛衰对比中，道出了古今兴亡的一个深刻教训。诗人咏史怀古，其着眼点当然还在于当世。唐王朝有过开元盛世，但到了刘禹锡所处的时代，已经日薄西山，国势日益衰颓。然而执政者仍然那样昏庸荒唐，甚至一再打击迫害像刘禹锡那样的革新者。这使人感慨万千。全诗措词精警凝炼，沉着超迈，并以形象的感染力，垂戒无穷。这也许就是它千百年来一直传诵不息的原因。
创作背景
庆历新政失败后，范仲淹贬居邓州，此时他身体很不好。昔日好友滕子京从湖南来信，要他为重新修竣的岳阳楼作记，并附上《洞庭晚秋图》。范仲淹一口答应，但是范仲淹其实没有去过岳阳楼
刘迎( 五代 )
收录诗词 (7468) 首
简 介
刘迎 刘迎（？—1180）金代诗人、词人，字无党，号无诤居士。东莱（今山东莱州）人。曾为唐州幕官。世宗大定十三年（1173）以荐书对策为当时第一，次年登进士第，授豳王府记室，改任太子司经，颇受金世宗第二子显宗允恭的亲重。大定二十年“从驾凉陉”，因病去世。
题武关
雪下骊山沐浴时。近臣零落今犹在，仙驾飘飖不可期。
流放蛮陬阔，乡关帝里偏。亲朋云雾拥，生死岁时传。
"三山有琼树，霜雪色逾新。始自风尘交，中结绸缪姻。
畴类皆长年，成人旧童子。上堂家庆毕，愿与亲姻迩。
爽气凌秋笛，轻寒散暝砧。只应将四子，讲德谢知音。"
"浅渚荇花繁，深潭菱叶疏。独往方自得，耻邀淇上姝。
醉歌田舍酒，笑读古人书。好是一生事，无劳献子虚。"
"昨夜星官动紫微，今年天子用武威。登车一唿风雷动，
答张五弟
"田家喜秋熟，岁晏林叶稀。禾黍积场圃，楂梨垂户扉。
"东楚吴山驿树微，轺车衔命奉恩辉。
慈乌乱飞鸣，勐兽亦以跧.故人王夫子，静念无生篇。
"却访巴人路，难期国士恩。白云从出岫，黄叶已辞根。
而我守道不迁业，谁能肯敢效此事。紫微侍郎白虎殿，
暂因问俗到真境，便欲投诚依道源。"
素风纷可尚，玄泽蔼无垠。薄暮清笳动，天文焕紫宸。"
累日曾一栉，对书常懒读。社腊会高年，山川恣游瞩。
雨中花·岭南作
忽似孤城万里绝，四望无人烟。又如虏骑截辽水，
"高处敞招提，虚空讵有倪。坐看南陌骑，下听秦城鸡。
何时回光一相眄。欲投君，保君年，幸君持取无弃捐。
小邑务常闲，吾兄宦何薄。高标青云器，独立沧江鹤。
"杲杲朝阳时，悠悠清陂望。嘉树始氤氲，春游方浩荡。
升堂还驻马，酌醴便唿儿。语嘿自相对，安用傍人知。"
"离别江南北，汀洲叶再黄。路遥云共水，砧迥月如霜。
汉宫成羽翼，伊水弄参差。为惜淮南子，如何攀桂枝。"
和韦承庆过义阳公主山池五首
笙歌迎拜首，羽帐崇严卫。禁柳垂香炉，宫花拂仙袂。
范蠡常好之，庐山我心也。送君思远道，欲以数行洒。"
手舞石上月，膝横花间琴。过此一壶外，悠悠非我心。"
凋散民里阔，摧翳众木衰。楼中一长啸，恻怆起凉飔."
匠者果留盼，雕斫为雅琴。文以楚山玉，错以昆吾金。
弃置一身在，平生万事休。鹰鹯遭误逐，豺虎怯真投。
如登赤城里，揭步沧洲畔。即事能娱人，从兹得消散。"
扪萝披翳荟，路转夕阳遽。虎啸崖谷寒，猿鸣杉松暮。
夏日南亭怀辛大
金石其心，芝兰其室。言语方间，音徽自溢。
矫翮方上征，顾我邈忡忡。岂不愿攀举，执事府庭中。
野闲犬时吠，日暮牛自归。时复落花酒，茅斋堪解衣。"
青溪胜桐庐，水木有佳色。山貌日高古，石容天倾侧。彩鸟昔未名，白猿初相识。不见同怀人，对之空叹息。
寒沙榆塞没，秋水滦河涨。策马从此辞，云山保闲放。"
常若千里馀，况之异乡别。"
为此情难尽，弥令忆更缠。本家清渭曲，归葬旧茔边。
勐虎同三径，愁猿学四禅。买香然绿桂，乞火踏红莲。
为有
"亭宇丽朝景，帘牖散暄风。小山初构石，珍树正然红。
青为洞庭山，白是太湖水。苍茫远郊树，倏忽不相似。
清灯入幽梦，破影抱空峦。恍惚琴窗里，松谿晓思难。"
"长亭驻马未能前，井邑苍茫含暮烟。
山横小苑前，路尽大江边。此地兴王业，无如宋主贤。
神安志惬动十全，满堂惊视谁得然。"
羽人在丹丘，吾亦从此逝。"
语别梅初艳，为期草欲薰。往来春不尽，离思莫氛氲。"
出其东门
南北相过殊不远，暮潮从去早潮来。"
浇浮知不挠，滥浊固难侵。方寸悬高鉴，生涯讵陆沉。
逶迟岁已穷，当造巴子城。和风被草木，江水日夜清。
亦不减，亦不增。瓶里千年铁柱骨，手中万岁胡孙藤。
维将道可乐，不念身无官。生事东山远，田园芳岁阑。
薜萝诚可恋，婚嫁复如何。无奈闲门外，渔翁夜夜歌。"
"灵鹤产绝境，昂昂无与俦。群飞沧海曙，一叫云山秋。
揆予秉孤直，虚薄忝文昌。握镜惭先照，持衡愧后行。
春日五门西望
美人丝管从九天。一朝铸鼎降龙驭，小臣髯绝不得去。
"枳棘君尚栖，匏瓜吾岂系。念离当夏首，漂泊指炎裔。
拂衣从此去，拥传一何速。元帅许提携，他人伫瞻瞩。
一弹一奏云欲断。君王日晚下朝归，鸣环佩玉生光辉。
新文聊感旧，想子意无穷。"
"二庭追虏骑，六月动周师。庙略天人授，军麾相国持。
"翩翩繁华子，多出金张门。幸有先人业，早蒙明主恩。
"青枫江上沧浪吟，白月宫中鹦鹉林。非有净清心，
鲁颂·駉
"清露澄境远，旭日照林初。一望秋山净，萧条形迹疏。
"晋家南作帝，京镇北为关。江水中分地，城楼下带山。
"客来舒长簟，开閤延清风。但有无弦琴，共君尽尊中。
羞言梁苑地，烜赫耀旌旗。兄弟八九人，吴秦各分离。
闻道百城新佩印，还来双阙共鸣珂。"
莫辞烦，美酒千钟犹可尽，心中片愧何可论。
"天都分礼阁，肃肃临清渠。春山照前屏，高槐荫内除。
帝乐风初起，王城日半斜。宠行流圣作，寅饯照台华。
咏笼莺
人生不自省，营欲无终已。孰能同一酌，陶然冥斯理。"
倚阁观无际，寻山坐太虚。岩空迷禹迹，海静望秦馀。
菊花浮圣酒，茱香挂衰质。欲知恩煦多，顺动观秋实。"
井邑傅岩上，客亭云雾间。高城眺落日，极浦映苍山。岸火孤舟宿，渔家夕鸟还。寂寥天地暮，心与广川闲。
"弃职曾守拙，玩幽遂忘喧。山涧依硗瘠，竹树荫清源。
登朝若有言，为访南迁贾。"
白玉换斗粟，黄金买尺薪。闭门木叶下，始觉秋非春。
"万乘亲斋祭，千官喜豫游。奉迎从上苑，祓禊向中流。