译文
灌木丛生(sheng),好似缠绕旌旗,时隐时现;白云有如(ru)飞仙,迎面拂拭着马来。
万里寄语欲相问塞南遥远家乡事,只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。
茅屋盖在僻巷边,远避仕途心甘愿。
壮美的(de)和煦之风浩荡在华夏大地上,康盛的帝王之道运途正昌。
深山老林昏暗暗,瘴气浓重散不开。
只要内心善良爱好修洁,又何必一定要媒人介绍?
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加(jia)以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
那远远的梁山,堆积着高高的石块。向远处可以连(lian)接到荆山、衡山,近处缀连着岷山、嶓(bo)冢山。向南可以通到邛僰之地,向北可以达到褒斜道。(这个地方)比彭门都狭窄,比嵩山、华山都要高。
将士们腰插着速如流星一样的白羽箭,手持闪耀着秋莲寒光(guang)的利剑。
司马相如追求卓文君的千古奇事,后来几乎闻所未闻了。
我和你做了结发夫妻,连床席一次也没能睡暖;
只能睁着双眼整夜把你思念,报答你平生不得伸展的双眉。
你前后又作过两地的太守,如鱼鹰再度翻飞。
宣帝刚被立为皇上时,到高庙祭祀,大将军霍光以骖乘的身份跟从,皇上心里害怕他,像背上长了芒刺一样。后来车骑将军张安世代替光任了骖乘,天子才能从容地面对,感觉安全在身旁。一直到光死去。而他一族之人竟然全部被杀。因此民间流传说:“威严震主的人不能活。霍氏的祸,是从骖乘开始的。”
野草丛木回到沼泽中去,不要生长在农田里。
怅惘流泪且思索一下啊,着意访求才能得到英雄。
秋风吹起枯叶更快脱落,眺望远山太阳刚刚下沉。
注释
8.“夫何”句:这是怎样的一个佳人啊。夫,发语辞。
(6)会:理解。
⑻潈(zōng):众水汇在一起。“空中”二句:意谓瀑布在奔流过程中所激起的水花,四处飞溅,冲刷着左右青色的山壁。
⑽节旄:旌节上所缀的牦牛尾饰物。《汉书·苏武传》:“(苏武)杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。”指旌节。落尽:一作“空尽”,一作“零落”。海西:一作“海南”。
⑤郭汾阳:即郭子仪(697—781),唐华州(今属陕西)人,累官至太尉、中书令,曾平定安史之乱,破吐蕃,以一身系国家安危者二十年,后封为汾阳郡王,世称郭汾阳。卢杞:字子良,唐滑州(今河南滑县一带)人,唐德宗时任宰相,搜刮民财,排斥异己。杞相貌丑陋,好口辩。后被贬职死于外地。
巴陵:古郡名,今湖南岳阳市。
[9]控弦:开弓。的:箭靶。
⑶太白:这里指太白星,即金星。这里喻指仙人。