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满江红·拂拭残碑

近现代 / 赵偕

犀象对舞丹墀。更爱终南灞上,可怜秋草碧滋。"
"谁语恓惶客,偏承顾盼私。应逾骨肉分,敢忘死生期。
粉翅嫩如水,绕砌乍依风。日高山露解,飞入菊花中。
前对竖裂峰,下临削成壁。阳巘灵芝秀,阴崖半天赤。
"忆昔曾游曲水滨,春来长有探春人。
"毫末成围海变田,单家依旧住溪边。
丈夫不感恩,感恩宁有泪。心头感恩血,一滴染天地。
"传诏收方贡,登车着赐衣。榷商蛮客富,税地芋田肥。
何穷对酒望,几处卷帘愁。若问相思意,随君万里游。"
地闭滕公宅,山荒谢客庐。歼良从此恨,福善竟成虚。
逢花莫漫折,能有几多春。"
人随雁迢递,栈与云重叠。骨肉暂分离,形神遂疲苶.
若个深知此声好。世上爱筝不爱琴,则明此调难知音。
"寄家丹水边,归去种春田。白发无知己,空山又一年。
露槿月中落,风萤池上分。何言千载友,同迹不同群。"
"五岭天无雁,三巴客问津。纷纷轻汉暮,漠漠暗江春。
忽闻丽曲金玉声,便使老夫思阁笔。"
四时皆有月,一夜独当秋。照耀初含露,裴回正满楼。
郎在任郎回未回。月明地上人过尽,好语多同皆道来。
沤苎成鱼网,枯根是酒卮。老年唯自适,生事任群儿。"
或在醉中逢夜雪,怀贤应向剡川游。"
"何处归且远,送君东悠悠。沧溟千万里,日夜一孤舟。
满箧清光应照眼,欲题凡韵辄裴回。"


满江红·拂拭残碑拼音解释:

xi xiang dui wu dan chi .geng ai zhong nan ba shang .ke lian qiu cao bi zi ..
.shui yu qi huang ke .pian cheng gu pan si .ying yu gu rou fen .gan wang si sheng qi .
fen chi nen ru shui .rao qi zha yi feng .ri gao shan lu jie .fei ru ju hua zhong .
qian dui shu lie feng .xia lin xiao cheng bi .yang yan ling zhi xiu .yin ya ban tian chi .
.yi xi zeng you qu shui bin .chun lai chang you tan chun ren .
.hao mo cheng wei hai bian tian .dan jia yi jiu zhu xi bian .
zhang fu bu gan en .gan en ning you lei .xin tou gan en xue .yi di ran tian di .
.chuan zhao shou fang gong .deng che zhuo ci yi .que shang man ke fu .shui di yu tian fei .
he qiong dui jiu wang .ji chu juan lian chou .ruo wen xiang si yi .sui jun wan li you ..
di bi teng gong zhai .shan huang xie ke lu .jian liang cong ci hen .fu shan jing cheng xu .
feng hua mo man zhe .neng you ji duo chun ..
ren sui yan tiao di .zhan yu yun zhong die .gu rou zan fen li .xing shen sui pi nie .
ruo ge shen zhi ci sheng hao .shi shang ai zheng bu ai qin .ze ming ci diao nan zhi yin .
.ji jia dan shui bian .gui qu zhong chun tian .bai fa wu zhi ji .kong shan you yi nian .
lu jin yue zhong luo .feng ying chi shang fen .he yan qian zai you .tong ji bu tong qun ..
.wu ling tian wu yan .san ba ke wen jin .fen fen qing han mu .mo mo an jiang chun .
hu wen li qu jin yu sheng .bian shi lao fu si ge bi ..
si shi jie you yue .yi ye du dang qiu .zhao yao chu han lu .pei hui zheng man lou .
lang zai ren lang hui wei hui .yue ming di shang ren guo jin .hao yu duo tong jie dao lai .
ou zhu cheng yu wang .ku gen shi jiu zhi .lao nian wei zi shi .sheng shi ren qun er ..
huo zai zui zhong feng ye xue .huai xian ying xiang shan chuan you ..
.he chu gui qie yuan .song jun dong you you .cang ming qian wan li .ri ye yi gu zhou .
man qie qing guang ying zhao yan .yu ti fan yun zhe pei hui ..

译文及注释

译文
我独自站在空阔无边的(de)钟山(shan)上饮酒,天色已晚,天气变寒,已经到了回去的时(shi)候。曾几何时,我们一起踏雪寻梅,现在又依依惜别。你离开后,我将会有怎样的一番思念。
只要是诗人,大都命运不好,而诗人穷困失意,谁也没有超过李君。
祈愿红日朗照天地啊。
酒后眼花耳热,意气勃勃劲生,气吞虹霓。
知(zhì)明
家人虽然在万里传来亲人之消息,好好安心在毡城不要常将家相忆。
男子汉当以国事为重,从军远征,从小就在幽燕纵横驰骋。
轻快地摇桨向着洛(luo)阳归去,晓钟残音(yin)还远绕广陵树木。
端起酒杯(bei)向东方祈祷,请你再留些时日不要一去匆匆。洛阳城东垂柳婆娑的郊野小道,就是我们去年携手同游的地方,我们游遍了姹紫嫣红的花丛。
自然界的风雨变迁使得鲜花凋谢,春天已然过去,绿叶繁茂,果实累累,已经快到收获的季节(jie)了。

注释
32.虑壅(yōng)蔽:担心(言路)不通受蒙蔽。壅,堵塞。
待吾尽节报明主:等我尽到了一个臣子的义务,报答了贤明的君主。
③六丁: 认为六丁(丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑)为阴神,为天帝所役使;道士则可用符箓召请,以供驱使,道教中的火神。 翻译
饱:使······饱。
②混:混杂。芳尘:香尘。
⑦翠钿:用翠玉做成或镶嵌的首饰。
桡乐:谓舟子行船之歌。挠:舟揖也。
119.抚:通“拊”,拍击。案:同“按”。下:似指弯腰下屈的舞蹈动作。

赏析

  第一章前两句以“既破”、“又缺”起始,斧、斨均为生产工具,人们赖以创造财富、维持生计。然这些工具均因为四国之君长年累月服劳役而致破致缺,家计亦因此而处于困苦之中,故尔怨恨深深。这里是以斧斨等工具的破缺来反映劳役之长之苦;以人们赖以生产劳动的必要条件的毁废,来反映生活之困。这是以点代面,以个别代全部,言事而寄慨的手法。
  本文论述了大臣应如何辅佐君主这一问题。通过桐叶封弟的典故,作者批评了君主随便的一句玩笑话,臣子也要绝对服从的荒唐现象,主张不要盲从统治者的言行,要看它的客观效果。在封建时代,发表这样的观点需要非同一般的胆识。
  这首诗的主旨,前人多有阐述。清代学者方玉润在《诗经原始》中已经透露出西周开国君主文王、武王的业绩所起的继往开来的作用。在周族的漫长艰苦历程中,最早是周始祖后稷被封于有邰(在今陕西武功),至十代孙公刘由有邰迁到豳(在今陕西邠县),到了周文王的祖父古公亶父(即周太王)又从豳迁到岐山(在今陕西岐山),都是具有里程碑意义的。在文王、武王父子两代,文王继承前代的功业,当了“西伯”,殷纣王分庭抗礼的地步,为灭殷奠定了坚实的基础;周武王秉承父志,又进一步扩展势力,再建都于镐京,终于完成了灭殷的统一大业。西周王朝建立(jian li)之后,周武王的子孙面临的是如何巩固基业的问题。《《文王有声》佚名 古诗》末章说:“丰水有芑,武王岂不仕?诒厥孙谋,以燕翼子。”正点明了这个要害问题,可谓是画龙点睛之笔。
  此诗即为“代父”而作,当是在作者出嫁以前。按古时习(shi xi)惯,其年龄不会超过十七、八岁。所以在这首诗中,关于送别本身,着墨不多,离情别思,也虚淡若无。作者呈现的,全是一个少女对美丽春光的无限欢欣。
  此诗前一二句通过叙铺手法,写诗人年青时在楚汉一带流落“落魄”不得志、奔走在风尘之中的愁苦回忆。“落魄”、“风尘”、“萧瑟”、“多苦颜”,勾画出一副诗人流落不得志、凄凉冷清的感伤景致。
  诗人远离家乡,想到家中的妻儿,不禁潸然泪下,泪水滴落江中,化作滚滚的滔天巨浪咆哮着、怒吼着似乎发泄着心中的怨愤。一夜西风,流更急,浪更大,仿佛长江也被风浪所阻。江水翻腾,浪花雪白;诗人伫立风中,白发飘飘,触景伤情,心有戚戚:故园之思,羁旅之愁,仕途之苦......,种种复杂的情感“才下眉头,又上心头” 。“以我观物,物皆着我之色。”诗人的身心与长江融为一体,我即江水,江水即我,诗人的愁苦也融入了江中,朵朵浪花不正是满江的白发吗!
  最后一首《苦竹桥》,更像一首咏物诗,它描写的是苦竹间的桥,而且表面上是写桥,实则重点是写竹,桥只不过是陪衬而已。苦竹,楚地湘南极普通的一种竹子,而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼,从平凡的事物中发现了诗意,将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来,寓意于有“苦竹”“虚心”的竹(de zhu)。诗的结构与组诗一致,分三层。前四句写实:“危桥属幽径,缭绕穿疏林”,远远的桥与幽幽的小路相连接,它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节,轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节,充分运用诗的想象,似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节,轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得:俯身可以看到绢绢细流,抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看,又仰视,还运用听觉。天边的太阳,近处的鸟鸣,一一入画,充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的,然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔,投入她的怀抱,只能与“囚徒为朋”,在寺院的木鱼声中难以入眠,这强烈的反差不能不使人产生共鸣,伤感之情溢于(yi yu)言表。最后抒发感概“谅无要津用,栖息有余阴”,这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐,正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的:“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质,也只能供人和鸟歇息遮阴,不会用在重要的渡口,隐有自伤怀才不遇之意。”(《柳宗元选集》)诗除了咏苦竹桥之外,还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣,故自然属于山水诗。
  “新叶初冉冉,初蕊新霏霏”,起首两句便暗寓忧惧的心理。“冉冉”,是柔弱下垂的样子,说梅花的嫩叶还很柔弱,意指自己在政治上并不是强有力的;“霏霏”,纷纷飘落的样子,梅花的新蕊随风飘落,暗寓自己政治地位的不稳。明写落梅,暗写政治。
  如果说前(shuo qian)两句所描绘的是《山中》王维 古诗景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭《山中》王维 古诗,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不像有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水分,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就像被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
  作为一个伟大的爱国文人,当理想与现实的矛盾无法解决时,诗人内心开始变得极度焦灼不安,诗人需要寻求一个突破口来倾泄胸中郁结的情绪。千百年来,无数失意文人与酒结下了不解之缘。在诗中,杜甫也不约而同地发出感慨:“赖知禾黍收,已觉糟床注。如今足斟酌,且用慰迟暮。”诗人名在写酒,实为说愁。它是诗人百般无奈下的愤激之辞,迟暮之年,壮志难伸,激愤难谴,“且用”二字将诗人有千万般无奈与痛楚要急于倾泻的心情表达了出来,这正应了李白的那句“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”。[5]
  第二句写友人乘舟出发后所见江上景色。时值深秋,两岸青山,霜林尽染,满目红叶丹枫,映衬着一江碧绿的秋水,显得色彩格外鲜艳。这明丽之景乍看似与别离之情不大协调,实际上前者恰恰是对后者的有力反衬。景色越美,越显出欢聚的可恋,别离的难堪,大好秋光反倒成为添愁增恨的因素了。江淹《别赋》说:“春草碧色,春水绿波,送君南浦,伤如之何!”借美好的春色反衬别离之悲,与此同一机杼。这也正是王夫之所揭示的:“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”(《姜斋诗话》)的艺术辩证法。
  诗人敏锐地抓住了岭南物候的特征,起句就开门见山地直陈其对桂林的独特感受。次句点题并阐述上句“风景(feng jing)异”的内容:“秋似洛阳春”。洛阳的春日究竟怎样,诗人没有明说,但这是人们所熟悉的,杨柳新绿,繁花似锦,莺歌燕语。仅“洛阳春”三个字就道尽了桂林秋色佳。这句诗写得既概括又具体,简洁而饶有韵味。紧接着的两句诗写得更新颖奇警,“晚霁江天好,分明愁杀人”。在这傍晚时分,雨过天晴,斜阳余辉倾洒江中,江天虽美非故土,只能使离人更加愁肠欲断。“分明”二字活泼了句意,使江天人格化,江天好像是有意恼人的。“卷云山角戢角戢,碎石水磷磷”,晚风袭来,云雾飞卷而去,山峰忽隐忽现,如同兽的角尖在角戢角戢钻动;江水清沏得可以看见底下的小石子,江水在石间穿梭,发出磷磷的声音,悦耳动听。像这样朴实生动的描写,已脱尽了绮靡之气。
  中间八句悯杜鹃形声之哀惨。君臣旧礼,承哺雏。伏树号呼,自伤孤立也。哀声流血,承号呼。含愤包羞,备言失所也。《杜臆》:伤形愚,哀其有情而不能自达。
  诗题中一个“如”字,突现了江水的海势 ,提高了江景的壮美层次,表现了江水的宽度、厚度和动态。江水如海势,已属奇观。然而诗题却偏偏曰 :“聊短述 ”。诗题中就抑扬有致,这是诗人的一贯风格。
  这诗引出了一个有趣的问题。明代钟惺、谭元春合编的《古诗归》,录有谢灵运这首《《登庐山绝顶望诸峤》谢灵运 古诗》,只有六句:
  这首七绝犹如一幅线条明快简洁的淡墨山水图。诗人并不注重用浓墨重彩描绘天平山上的风光,而是着意摹画白云与泉水的神态,将它人格化,使它充满生机、活力,点染着诗人自己闲逸的感情,给人一种饶有风趣的清新感。诗人采取象征手法,写景寓志,以云水的逍遥自由比喻恬淡的胸怀与闲适的心情;用泉水激起的自然波浪象征社会风浪,“兴发于此而义归于彼”,言浅旨远,意在象外,寄托深厚,理趣盎然。诗的风格平淡浑朴,清代田雯谓“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”(《古欢堂集》)这一评语正好道出了这首七绝的艺术特色。
  不仅如此,诗的前两句,每一句中都有“人”和“月”字,这就使诗的前两句的句法更加工整而复杂了。实际上,诗的前两句也可变为“离人无语却有情,明月有光却无声”,或者为了合于平仄,也可以改为“离人无语却有情,有光明月却无声”这样就将人和月分开描写,前句写人,后句写月,但诗人此处却偏偏将人和月交织地描写在一起,两句中都有人和月。从第一句看,两人分离时都没有什么话说,而月亮也没有声音,四周很寂静,似乎没有什么感情,但第二句马上一变,明月虽然无声,却有着洁白的光亮,而两人分离时虽然缄言,保持着沉默,内心里却百感交集,充满着离情别绪,这样一写,句与句之间就有一种起伏,一种变化。不仅使人感到人有情,就连月也有情。
  这篇文章以方仲永的事例,说明人受之于天虽异,但还得受之于人,否则就将复为众人,进而说明未受之于天者,本来就是众人,如果不受之于人,恐怕连作“众人”也难,而且强调了后天学习的重要性,表现了王安石早期朴素的唯物主义思想。

创作背景

  此首诗为诗人被贬永州时所作,约写于公元806年(元和元年)。当时,柳宗元住永州龙兴寺。龙兴寺在城南,住持僧为重巽,坐禅于龙兴寺净土院,与往在龙兴寺西厢的柳宗元相邻。诗中所说“超师院”的“院”是指净土院;“超师”自然是指重巽。由于重巽是楚之南的“善言佛者”,故称其为“超师”。柳宗元于永州好佛求其道,主要是拜重巽为师,或请其讲“佛道”,或到净土院读佛经。

  

赵偕( 近现代 )

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简 介

赵偕 庆元慈溪人,字子永。宋宗室之后,故不仕,隐居大宝山。学宗杨简,以静虚为尚,学者称宝峰先生。慈溪令执经请业,行弟子礼,偕以治民事宜告之。方国珍据浙东,逼偕出仕,不从。有《宝峰集》,或称《宝云堂集》。

渔家傲·诗句一春浑漫与 / 次晓烽

"元日争朝阙,奔流若会溟。路尘和薄雾,骑火接低星。
爇玉烛,点银灯;光照手,实可憎。只照箜篌弦上手,
"桃李风多日欲阴,百劳飞处落花深。
"惆怅流水时,萧条背城路。离人出古亭,嘶马入寒树。
"策杖政成时,清溪弄钓丝。当年潘子貌,避病沈侯诗。
今日主人还共醉,应怜世故一儒生。"
便是不二门,自生瞻仰意。"
今朝醉舞同君乐,始信幽人不爱荣。"


折桂令·七夕赠歌者 / 宇文晨

"老将明王识,临终拜上公。告哀乡路远,助葬戍城空。
"夹道天渠远,垂丝御柳新。千条宜向日,万户共迎春。
高人不易合,弱冠早相知。试艺临诸友,能文即我师。
神物亦自閟,风雷护此扃。欲传山中宝,回策忽已暝。
近而知其远,少见今白首。遥信蓬莱宫,不死世世有。
野火芦千顷,河田水万畦。不知琴月夜,谁得听乌啼。"
"春色依依惜解携,月卿今夜泊隋堤。白沙洲上江蓠长,
时有仙鸟来衔花,曾无世人此携手。可怜不知若为名,


送张参明经举兼向泾州觐省 / 东门果

威凤翔双阙,征夫纵百蛮。应怜宣室召,温树不同攀。"
文皇昔潜耀,随季自颠覆。抚运斯顺人,救焚非逐鹿。
婵娟花艳无人及。珠为裙,玉为缨。临春风,吹玉笙。
平生心中事,今日为君说。我家有别业,寄在嵩之阳。
二十年前同日喜,碧霄何路得相逢。"
"淑节韶光媚,皇明宠锡崇。具寮颁玉尺,成器幸良工。
"万戟凌霜布,森森瑞气间。垂衣当晓日,上寿对南山。
若容在溪口,愿乞残雪英。"


送东莱王学士无竞 / 上官美霞

数亩东皋宅,青春独屏居。家贫僮仆慢,官罢友朋疏。
孔席亡颜子,僧堂失谢公。遗文一书壁,新竹再移丛。
百尺松梢几飞步,鹤栖板上礼虚皇。"
故国歌钟地,长桥车马尘。彭城阁边柳,偏似不胜春。
腕头花落舞制裂,手下鸟惊飞拨剌。珊瑚席,
"艰难尝共理,海晏更相悲。况复登堂处,分明避暑时。
"独立荒亭上,萧萧对晚风。天高吴塞阔,日落楚山空。
寿酒朝时献,农书夜直寻。国香煴翠幄,庭燎赩红衾。


菩萨蛮·举头忽见衡阳雁 / 赏醉曼

虽承国士恩,尚乏中人援。畴昔相知者,今兹秉天宪。
交辟尝推重,单辞忽受诬。风波疲贾谊,岐路泣杨朱。
莫言道者无悲事,曾听巴猿向月啼。"
"小松双对凤池开,履迹衣香逼上台。天意皆从彩毫出,
倚马才宁有,登龙意岂无。唯于方寸内,暗贮报恩珠。"
珮响泉声杂,朝衣羽服亲。九重青琐闭,三秀紫芝新。
"护霜云映月朦胧,乌鹊争飞井上桐。
芳树欢新景,青云泣暮天。唯愁凤池拜,孤贱更谁怜。"


定风波·重阳 / 謇以山

今夜子陵滩下泊,自惭相去九牛毛。"
斜缝密且坚,游客多尘缁。意欲都无言,浣濯耐岁时。
胡马悠悠未尽归,玉关犹隔吐蕃旗。
乡信忆随回雁早,江春寒带故阴迟。"
寒郊好天气,劝酒莫辞频。扰扰钟陵市,无穷不醉人。
持斧持斧,无剪我松柏兮。"
"知得清名二十年,登山上坂乞新篇。
"闻道桃源去,尘心忽自悲。余当从宦日,君是弃官时。


题友人云母障子 / 太史己未

"檐前朝暮雨添花,八十真僧饭一麻。
黄金化尽方士死,青天欲上无缘由。"
"灞浐别离肠已断,江山迢递信仍稀。
硕儒欢颇至,名士礼能周。为谢邑中少,无惊池上鸥。"
猿叫江天暮,虫声野浦寒。时游镜湖里,为我把鱼竿。"
"麦秀草芊芊,幽人好昼眠。云霞生岭上,猿鸟下床前。
无媒守儒行,荣悴纷相映。家甚长卿贫,身多公干病。
"汉代文明今盛明,犹将贾傅暂专城。何妨密旨先符竹,


醉落魄·正月二十日张园赏海棠作 / 笪子

"鲜于仲通正当年,章仇兼琼在蜀川。约束蜀儿采马鞭,
忽为壮丽就枯涩,龙蛇腾盘兽屹立。驰毫骤墨剧奔驷,
"三接履声退,东亭斯旷然。风流披鹤氅,操割佩龙泉。
去年灾疫牛囤空,截绢买刀都市中。头巾掩面畏人识,
莫惊此度归来晚,买得西山正值春。"
诮我垂鞭弄鸣镝。寺悬金榜半山隅,石路荒凉松树枯。
"古村荒石路,岁晏独言归。山雪厚三尺,社榆粗十围。
伯奇掇蜂贤父逐,曾参杀人慈母疑。酒沽千日人不醉,


清平乐·赠陈参议师文侍儿 / 左丘爱菊

温润资天质,清贞禀自然。日融光乍散,雪照色逾鲜。
"暖日菜心稠,晴烟麦穗抽。客心双去翼,归梦一扁舟。
"归梦如春水,悠悠绕故乡。
行怯秦为客,心依越是乡。何人作知己,送尔泪浪浪。"
雨前缝百衲,叶下闭重关。若便浔阳去,须将旧客还。"
数枝琼玉无由见,空掩柴扉度岁华。"
"自从身属富人侯,蝉噪槐花已四秋。
语回天地到阳和。清威更助朝端重,圣泽曾随笔下多。


木兰花慢·可怜今夕月 / 诸葛润华

叶翻萤不定,虫思草无边。南舍机杼发,东方云景鲜。
多病嘉期阻,深情丽曲传。偏怀赏心处,同望庾楼前。"
出门万里心,谁不伤别离。纵远当白发,岁月悲今时。
旧圃平如海,新沟曲似溪。坏阑留众蝶,欹栋止群鸡。
楚天凉雨在孤舟。诸溪近海潮皆应,独树边淮叶尽流。
粉泽资鸿笔,薰和本素琴。礼成戎器下,恩彻鬼方沈。
"云帆淼淼巴陵渡,烟树苍苍故郢城。
望雪烦襟释,当欢远思来。披云霄汉近,暂觉出尘埃。"