首页 古诗词 咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔着作

咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔着作

两汉 / 柴宗庆

老监姓名应在壁,相思试为拂尘看。"
春风为催促,副取老人心。
黑槊将军一鸟轻。渐见长围云欲合,可怜穷垒带犹萦。
心随明月到杭州。风清听漏惊乡梦,灯下闻歌乱别愁。
"柳老春深日又斜,任他飞向别人家。
云雨翻迷崖谷间。山鸡锦质矜毛羽,透竹穿萝命俦侣。
若能为客烹鸡黍,愿伴田苏日日游。"
恨如春草多,事与孤鸿去。楚岸柳何穷,别愁纷若絮。"
诗兴未穷心更远,手垂青拂向云看。"
且得身安泰,从他世险艰。但休争要路,不必入深山。
皎皎连霜月,高高映碧渠。陶潜虽好事,观海只披图。"
四个老人三百岁,人间此会亦应稀。"
"闲泊池舟静掩扉,老身慵出客来稀。愁应暮雨留教住,
"广武原西北,华夷此浩然。地盘山入海,河绕国连天。
手牵白马绕天行。龟兹碛西胡雪黑,大师冻死来不得。


咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔着作拼音解释:

lao jian xing ming ying zai bi .xiang si shi wei fu chen kan ..
chun feng wei cui cu .fu qu lao ren xin .
hei shuo jiang jun yi niao qing .jian jian chang wei yun yu he .ke lian qiong lei dai you ying .
xin sui ming yue dao hang zhou .feng qing ting lou jing xiang meng .deng xia wen ge luan bie chou .
.liu lao chun shen ri you xie .ren ta fei xiang bie ren jia .
yun yu fan mi ya gu jian .shan ji jin zhi jin mao yu .tou zhu chuan luo ming chou lv .
ruo neng wei ke peng ji shu .yuan ban tian su ri ri you ..
hen ru chun cao duo .shi yu gu hong qu .chu an liu he qiong .bie chou fen ruo xu ..
shi xing wei qiong xin geng yuan .shou chui qing fu xiang yun kan ..
qie de shen an tai .cong ta shi xian jian .dan xiu zheng yao lu .bu bi ru shen shan .
jiao jiao lian shuang yue .gao gao ying bi qu .tao qian sui hao shi .guan hai zhi pi tu ..
si ge lao ren san bai sui .ren jian ci hui yi ying xi ..
.xian bo chi zhou jing yan fei .lao shen yong chu ke lai xi .chou ying mu yu liu jiao zhu .
.guang wu yuan xi bei .hua yi ci hao ran .di pan shan ru hai .he rao guo lian tian .
shou qian bai ma rao tian xing .gui zi qi xi hu xue hei .da shi dong si lai bu de .

译文及注释

译文
我敬爱你不顾辛劳去侍(shi)奉双亲,还要(yao)叹息落花时节送你北去。
无边无际的树木萧萧地飘下落叶,望不到头的长江水滚滚奔腾而来。  
楚怀王不辨忠良,把忠心耿耿的屈原逼得投了汨罗江。读罢《离骚》我空自惆怅。屈子的精神品格可与日月(yue)争光。伤心之余只有苦笑(xiao)一场。笑你这个三闾大夫心性太强,为什么不旷达超脱心胸开放?与其说是江水玷污了你,不如说是你玷污了汨罗江。
  历史在变迁,朝代在改易。我曾经登上姑苏台,远眺浩渺的五湖,苍翠的群山,那太伯、虞仲建立的国家,阖闾、夫差争夺的对象,子胥、文种、范蠡筹划的事业,如今都已消失殆尽了,大云庵和沧浪亭的兴废,又算得了什么呢?虽然如此,钱镠趁天下动乱,窃据权位,占有吴越,国富兵强,传了四代,他的子孙亲戚,也借着权势大肆挥霍,广建宫馆园囿,盛极一时,而子美的沧浪亭,却被和尚如此钦重。可见士人要想垂名千载,不与吴越一起迅速消失,是有原因的。
谁说那端午节避邪的五色丝线能救人性命,现在我的魂魄已被这位乐伎勾走,今日怕是要死在主人家里了!
记得汴京繁盛的岁月,闺中有许多闲暇,特别看重这正月十五。帽子镶嵌着翡翠宝珠,身上带着金捻成的雪柳,个个打扮得俊丽翘楚。如今容颜憔悴,头发蓬松也无心梳理,更怕在夜间出去。不如从帘儿的底下,听一听别人的欢声笑语。
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘,却满身湿透而不能够归去了。
宫殿那高大壮丽啊,噫!
他出入于九重天宇,华山为此增光辉;
元丹丘隔山遥遥相呼,突然朝我大笑起来。
战马行走在那碎石道上,四蹄磨出鲜血洒在路间。
没有与你约定,我去寻幽去了,兴致勃勃,不觉路远。
少年时只知道玩,不知道要好好学习,到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
南方不可以栖止。
茨菰叶烂时我们分别在西湾,如今莲子花开还不见你回还。
阵阵轰鸣的爆竹声中,旧(jiu)的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年,人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
  我是吴县人,来这个地方很多次。但是每次灵(ling)岩似乎都将幽境胜景隐藏了起来,因此看不到山色的美,也找不有什么不好来,也许灵岩是存心鄙视我这样浅薄的人吧。今年春天,我跟随淮南行省参知政事临川饶介公和其他十个客人再来游玩。爬到了高处,优(you)美的山景主动出现了;进入深山,奇石自然出现了;山间雾气也为之舒展,杉树桧树也随风起舞。灵岩山,大的,小的,明显的,不明显的景色,都争着显现出它们的姿态,不再隐藏起来,毫无保留的呈现出来。这时候才知道自己对于这山是从今天才开始明白,其实过去并不了解。
如今又是重阳节,虽然应景传杯但是却毫无意绪,任凭尘埃落满素笺,随便让蠹虫蛀坏毛笔,未完成的词章经过许多年也懒得再将它续写上。半轮素月的斜辉洒满东篱。泠泠清清的寒夜,蟋蟀仿佛也在唉声叹气,悄声低语。我已经是白发苍苍的老人了,只是因为愁绪万千,而任随狂风把帽子吹去,我独自一个人把茱萸细细观看,只能预定明年再登临那山峰的高处。

注释
⑷心如结:比喻用心专一。朱熹《诗集传》:“如物之固结而不散也。”
今:现在
得:某一方面的见解。
⑦篆(zhuàn)香:状似篆文字形的盘香。
⑥那堪:怎么能忍受。
以故:因此。 以,因为。 故,原因,缘故。
(36)奈何:怎么,为什么。
⑦上九:《周易》每卦有六条爻辞,“上九”和下文的“六二”都是爻的名称。“不事王侯,高尚其事”是《蛊卦》的上九爻辞,即隐居不仕之意。
3.不教:不叫,不让。教,让。

赏析

  王建这首寄赠之作,在众多献殷勤的赞美诗中,算是出色的一首。薛涛在成都居住,于城郊百花潭有别宅。“万里桥西宅,百花潭北庄”,这里原是诗圣杜甫居住过的地方。“万里桥边女校书”,开门见山,尊呼薛涛的身份,又点明地望,起笔庄重。据载,薛涛居蜀时好种菖蒲,此物难得开花结实。有时开花,则被古人视为一种祥瑞,如五色云,故元稹诗有“菖蒲花发五云高”之句。后居碧鸡坊,又别种枇杷。“枇杷花里闭门居”一句,意象清丽可人,人们可以通过杜鹃花开的情景来想象枇杷花开的繁盛美丽。女校书端居其中,飘飘然当俨若仙子。“闭门居”三字,不仅有雅静之韵,且有“桃李无言(wu yan),下自成蹊”的意味,与后二句紧密关联。
  首先,开头的一句“《梦泽》李商隐 古诗悲风动白茅”写出了《梦泽》李商隐 古诗的荒凉景象。放眼望去,《梦泽》李商隐 古诗此地为一片茫茫的湖泽荒野。旷野上的秋风,吹动《梦泽》李商隐 古诗上连天的白茅,发出萧萧悲声。这旷远迷茫、充满悲凉萧杀气氛的景象,本来就很容易引发怀古伤今的情感。加上这一带原是楚国旧地,眼前的茫茫白茅又和历史上楚国向周天子贡包茅的故事有某种意念上的关联,于是为下一句诗做了铺垫。
  这一段话,在黄子云的《野鸿诗的》中也曾说过:
  这篇(zhe pian)征行赋作于汉安帝永初七年(公元113年),斯年班昭随儿子曹成(字子谷)去陈留赴任。本赋主要是抒写沿途的所见所感,注重四个方面:
  “《《招魂》屈原 古诗》者,宋玉之所作也。宋玉怜哀屈原,忠而斥弃,愁懑山泽,魂魄放佚,厥命将落。故作《《招魂》屈原 古诗》,欲以复其精神,延其年寿,外陈四方之恶,内崇楚国之美,以讽谏怀王,冀其觉悟而还之也。”
  1100年(元符三年)春天,作者家居徐州,生活清贫,以读书作诗自遣。这首七律是他当时写给邻里的作品,表现作者贫居闲静的心境,也委婉地流露出世路艰辛的愤慨。诗的开头两句:“断墙著雨蜗成字,老屋无僧燕作家。”以“断墙”“老屋”,点明所居的简陋。残破的墙壁上,在春雨淋湿之后,蜗牛随意爬行,留下了歪歪斜斜的痕迹。老屋因久无人居,所以任凭燕子飞来做巢(“作家”,做巢之意)。作者在这里不写“老屋无人”,而代以“无僧”,实际上是自嘲的戏笔。表明他也不过像个游方和尚而已,是经常浪迹在外边的(有人以为,作者租住僧房,故说“老屋无僧”。因无佐证,不采此说)。作者居住在这样的老屋之中,可见生活的清苦。
  这就是构成《《卜居》屈原 古诗》主体的卜问之辞,从形式上看,它简直就是一篇直诘神明的小《天问》。但由于《《卜居》屈原 古诗》所问,均为诗人身历的现实遭际,其情感的抒泻就不像《天问》那般舒徐,而是与自身奋斗道路的选择、蒙谗遭逐的经历一起,沸涌直上、翻折而下,带有了更大的力度。其发问也不同于《天问》的一气直问,而采取了“宁……将……”的两疑方式,在对立铺排中摩奡震荡,似乎表现出某种“不知所从”、须由神明决断的表象。但由于诗人在两疑之问中寓有褒贬笔法,使每一对立的卜问,突际上都表明了诗人的选择立场。如问自身所欲坚守的立身原则,即饰以“悃悃款款”、“超然高举”、“廉洁正直”之词,无须多加探究,一股愿与慨然同风的正气,已沛然弥漫字行之间。对于群小所主的处世之道,则斥之为“偷生”、“争食”,状之为“喔咿儒儿”、“突梯滑稽”,那鄙夷不屑之情,正与辞锋锐利的嘲讽勃然同生。与对千里之驹“昂昂”风采描摹成鲜明对比的,则是对与波上下之凫“氾氾”丑态的勾勒——其间所透露的,不正是对贵族党人处世哲学的深深憎恶和鞭挞之情么?明睿的“郑詹尹”对此亦早已洞若观火,所以他的“释策而谢”,公然承认“数有所不逮,神有所不通”,也正表达了对屈原选择的由衷钦佩和推崇。
  杜甫到人家作客,诗先写这家人家给予杜甫的印象。诗人首先看到的,主人是位头戴“乌角巾”的山人;进门是个园子,园里种了不少的芋头;栗子也都熟了。说“未全贫”,则这家境况并不富裕。可是从山人和全家的愉快表情中,可以知道他是个安贫乐道之士,很满足于这种朴素的田园生活。说起山人,人们总会联想到隐士的许多怪脾气,但这位山人却不是这样。进了庭院,儿童笑语相迎。原来这家时常有人来往,连孩子们都很好客。阶除上啄食的鸟雀,看人来也不惊飞,因为平时并没有人去惊扰、伤害它们。这气氛是和谐、宁静的。三、四两句是具体的画图,是一幅形神兼备的绝妙的写意画,连主人耿介而不孤僻,诚恳而又热情的性格都给画出来了。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名(mei ming)留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  整首诗采用了借景抒情的手法,当诗的上半部展现出那幅江村图时,诗人似乎是忘情于自然了,到了下半部,才表现出诗人深沉的忧国忧民之心,原来诗人的闲适放达,是在报国无门的困境中的一种自我解脱,这种超脱是平静之下的深沉的无奈和哀痛。
  怀人是世间永恒的情感主题,这一主题跨越了具体的人和事,它本身成了历代诗人吟咏的好题目。《《卷耳》佚名 古诗》为中国诗歌长河中蔚为壮观的一支——怀人诗开了一个好头。其深远影响光泽后世。徐陵《关山月》、张仲素《春归思》、杜甫《月夜》、王维《九月九日忆山东兄弟》、元好问《客意》等抒写离愁别绪、怀人思乡的诗歌名篇,多多少少体现了与《《卷耳》佚名 古诗》一脉相承的意味。
  这首诗第一个显著特色就是诗人不仅把红消香断的残春景象写得生意盎然,丝毫没有零落凄清之感,而且并不停留在对自然景物的深情咏唱上,而是通过对落花的赞美表达了自己的社会理想。这样,不仅使一系列的景物描绘焕发出奇光异彩,而且整个诗篇也显得更加内蕴深厚,耐人寻味。反过来说,如果全诗的主旨只是为了赞美落花,那么即使写得再美,也会显得单薄浅露,给读者的感染势必淡漠得多。
  “微雨”以下四句,转笔描绘江南五月的自然景色,蒙蒙细雨,时作时停,寺院的小窗,清幽妍丽,四面环山,如坐盆中,山多障日,故少见天日。草木郁郁葱葱,自生自长,苍然一片。苏轼本人对此四句诗很欣赏,自谓“非至吴越,不见此景”(见《苕溪渔隐丛话》前集)。这四句诗捕捉到了湖州五月的景物特点。

创作背景

  这三首诗联系紧密,不可分割。唐玄宗天宝元年(742年),李白奉诏入京,担任翰林供奉。李白本是个积极入世的人,才高志大,很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业。可是入京后,他却没被唐玄宗重用,还受到权臣的谗毁排挤,两年后被“赐金放还”,变相撵出了长安。《唐宋诗醇》以为《《行路难三首》李白 》皆天宝三载(744年)离开长安时所作,詹锳《李白诗文系年》、裴斐《太白乐府举隅》从之。郁贤皓《李白选集》以为“作年莫考”。

  

柴宗庆( 两汉 )

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简 介

柴宗庆 (982—1044)宋大名人,字天祐。柴禹锡孙。娶太宗女鲁国长公主,拜左千牛卫将军、驸马都尉,领恩州刺史。仁宗时历任静难、永清、彰德诸军节度使,迁同中书门下平章事。后判郑州,以纵部曲扰民召还。

重别周尚书 / 富察俊杰

拜别登朝客,归依炼药翁。不知还往内,谁与此心同。"
江鱼群从称妻妾,塞雁联行号弟兄。
"一见清容惬素闻,有人传是紫阳君。
"三秋倚练飞金盏,洞庭波定平如刬.天高云卷绿罗低,
远客消愁免自沽。一夜四乘倾凿落,五更三点把屠苏。
尽日草深映,无风舟自闲。聊当俟芳夕,一泛芰荷间。"
"夏满律当清,无中景自生。移松不避远,取石亦亲行。
更就微虫借光影。欲放时,泪沾裳。冲篱落,千点光。"


煌煌京洛行 / 扶丽姿

山横湖色上,帆出鸟行前。此任无辞远,亲人贵用还。"
碧山相倚暮,归雁一行斜。(并见张为《主客图》)"
草堂窗底漉春醅,山寺门前逢暮雨。临汝袁郎得相见,
杨李盗吏权,贪残日狼藉。燕戎伺其便,百万奋长戟。
岂是怀王厌直臣。万里碧潭秋景静,四时愁色野花新。
为觅潇湘幽隐处,夜深载月听鸣泉。"
"轩辕铸镜谁将去,曾被良工泻金取。明月中心桂不生,
"不堪旅宿棣花馆,况有离群鸿雁声。


德佑二年岁旦·其二 / 纳喇芳

误入华光笑认春。一与清风上芸阁,再期秋雨过龙津。
共萦儒素家尚贫。虽然廪饩各不一,就中总免拘常伦。
还向畅师房里宿,新秋月色旧滩声。
不知正在谁家乐,月下犹疑是远砧。"
明日贫翁具鸡黍,应须酬赛引雏诗。"
水花秋始发,风竹夏长清。一恨凄惶久,怜师记姓名。"
常吟柳恽诗,苕浦久相思。逮此远为郡,苹洲芳草衰。
"惨戚损志抱,因君时解颜。重叹今夕会,复在几夕间。


点绛唇·咏梅月 / 表怜蕾

岂无一人似神女,忍使黛蛾常不伸。黛蛾不伸犹自可,
还似萧郎许玄度,再看庭石悟前生。"
"潇洒碧玉枝,清风追晋贤。数点渭川雨,一缕湘江烟。
"落日驰车道,秋郊思不胜。水云遥断绪,山日半衔棱。
"吾友昔同道,唯予今独行。青云期未遂,白发镊还生。
前程便是听猿时。误攻文字身空老,却返渔樵计已迟。
落英飘砌怨春风。早梅昔待佳人折,好月谁将老子同。
兕载吹兮音咿咿,铜铙呶兮睋唿眓睢。樟之盖兮麓下,


酌贪泉 / 梁丘远香

今君之老矣,血衰齿寒。辅车龂腭,日削月朘.
"晚日临寒渚,微风发棹讴。凤池波自阔,鱼水运难留。
瑶池月胜嵩阳月,人在玉清眠不眠。"
寂寞一家春色里,百花开落满山庭。"
樯烟离浦色,芦雨入船声。如疾登云路,凭君寄此生。"
"主人庭叶黑,诗稿更谁书。阙下科名出,乡中赋籍除。
"利及生人无更为,落花流水旧城池。
与子还往熟,坐卧恣所宜。时时相献酬,文字当酒卮。


黄鹤楼记 / 西门建辉

今日送行偏惜别,共师文字有因缘。"
抽弦度曲新声发,金铃玉珮相瑳切。流莺子母飞上林,
一阳才动伏群阴,万物于今寓太音。
"白云修道者,归去春风前。玉简通仙籍,金丹驻母年。
好是暗移城里宅,清凉浑得似江头。"
双燕不巢树,浮萍不出山。性命君由天,安得易其间。
风软游丝重,光融瑞气浮。斗鸡怜短草,乳燕傍高楼。
"蒙公虏生人,北筑秦氏冤。祸兴萧墙内,万里防祸根。


田子方教育子击 / 芒婉静

何如家酝双鱼榼,雪夜花时长在前。
"又归衡岳寺,旧院树冥冥。坐石缝寒衲,寻龛补坏经。
"仁圣天子神且武,内兴文教外披攘。以德化人汉文帝,
稍断当窗梦,更凄临水意。清香笋蒂风,晓露莲花泪。
人言世事何时了,我是人间事了人。"
班藤为杖草为衣,万壑千峰独自归。
"冕旒初负扆,卉服尽朝天。旸谷初移日,金炉渐起烟。
"此地缘疏语未通,归时老病去无穷。


御街行·秋日怀旧 / 尉迟火

闲卧销长日,亲朋笑我疏。诗篇随分有,人事度年无。
天涯游子弊裘寒。官桥杨柳和愁折,驿路梅花带雪看。
市朝欲认不知处,漠漠野田飞草花。"
无奈同官珍重意,几回临路却休行。
休咎占人甲,挨持见天丁。
"贫居雀喧噪,况乃静巷陌。夜眠睡不成,空庭闻露滴。
细芦僧管夜沈沈,越鸟巴猿寄恨吟。
为农昧耕耘,作商迷贸易。空把书卷行,投人买罪责。


夸父逐日 / 黎若雪

水引春心荡,花牵醉眼迷。尘街从鼓动,烟树任鸦栖。
侧身修道周宣王。e4蹊巢穴尽窒塞,礼乐刑政皆弛张。
今日无言春雨后,似含冷涕谢东风。"
便容灵沼濯埃尘。悲欢暗负风云力,感激潜生草木身。
所居率荒野,宁似在京邑。院落夕弥空,虫声雁相及。
雄如马武皆弹剑,少似终军亦请缨。屈指庙堂无失策,
轩昊旧为侣,松乔难比肩。每嗟人世人,役役如狂颠。
"县斋还寂寞,夕雨洗苍苔。清气灯微润,寒声竹共来。


水仙子·寻梅 / 蒯甲子

"霁月光如练,盈庭复满池。秋深无热后,夜浅未寒时。
大胜尘中走鞍马,与他军府判文书。"
野寺经过惧悔尤,公程迫蹙悲秋馆。吴乡越国旧淹留,
"金舆传惊灞浐水,龙旗参天行殿巍。左文皇帝右慎姬,
填海破山无景光。拊心仿佛失珠意,此土为尔离农桑。
神有泽兮宜荫沃,脱侯之恙兮归侯之多福。
浓翠生苔点,辛香发桂丛。莲池伊水入,石径远山通。
世人谁不爱年长,所欲皆非保命方。