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悲陈陶

清代 / 李建中

"去去去何住,一盂兼一瓶。水边寒草白,岛外晚峰青。
击汰时过明月湾。太公取璜我不取,龙伯钓鳌我不钓。
茫茫宇宙人无数,几个男儿是丈夫。
不免为水府之腥臊。"
仗义冒险难,持操去淄涅。世论高二贤,贤贤继前哲。
始忆张丞相,全师郭子仪。百官皆剽劫,九庙尽崩隳。
马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及,或如韩白亦无妨。
入门独慕相如侣,欲拨瑶琴弹凤凰。"
"出谷入谷路回转,秋风已至归期晚。
卫女秦娥,左右成行。纨缟缤纷,翠眉红妆。
"长安少女踏春阳,何处春阳不断肠。
"炎精既失御,宇内为三分。吴王霸荆越,建都长江滨。
"别渚望邗城,岐路春日遍。柔风吹杨柳,芳景流郊甸。
既朴且质。幸蒙顾盼,词暖恩郁。轩镜光中,愿如善吉。"
雪湛将残腊,霞明向早春。郡侯开宴处,桃李照歌尘。"
"遗篇三百首,首首是遗冤。知到千年外,更逢何者论。


悲陈陶拼音解释:

.qu qu qu he zhu .yi yu jian yi ping .shui bian han cao bai .dao wai wan feng qing .
ji tai shi guo ming yue wan .tai gong qu huang wo bu qu .long bo diao ao wo bu diao .
mang mang yu zhou ren wu shu .ji ge nan er shi zhang fu .
bu mian wei shui fu zhi xing sao ..
zhang yi mao xian nan .chi cao qu zi nie .shi lun gao er xian .xian xian ji qian zhe .
shi yi zhang cheng xiang .quan shi guo zi yi .bai guan jie piao jie .jiu miao jin beng hui .
ma jun tao hua yi xiang xiang .pian ai zeng yan zhong bi ji .huo ru han bai yi wu fang .
ru men du mu xiang ru lv .yu bo yao qin dan feng huang ..
.chu gu ru gu lu hui zhuan .qiu feng yi zhi gui qi wan .
wei nv qin e .zuo you cheng xing .wan gao bin fen .cui mei hong zhuang .
.chang an shao nv ta chun yang .he chu chun yang bu duan chang .
.yan jing ji shi yu .yu nei wei san fen .wu wang ba jing yue .jian du chang jiang bin .
.bie zhu wang han cheng .qi lu chun ri bian .rou feng chui yang liu .fang jing liu jiao dian .
ji pu qie zhi .xing meng gu pan .ci nuan en yu .xuan jing guang zhong .yuan ru shan ji ..
xue zhan jiang can la .xia ming xiang zao chun .jun hou kai yan chu .tao li zhao ge chen ..
.yi pian san bai shou .shou shou shi yi yuan .zhi dao qian nian wai .geng feng he zhe lun .

译文及注释

译文
宋文帝草率用兵学黩(dú)武,效法汉将伐匈奴,没能够封山纪功狼居胥,却要仓皇向南逃,时时回头向北顾。我登上山亭望江北,还记得四十三年前的旧事一幕幕:烽火连天鏖(áo)战苦,扬州一带遭荼(tú)毒。往事怎忍再回顾?拓跋焘(tào)祠堂香火盛,乌鸦啄祭品,祭祀擂大鼓。谁能派人来(lai)探问:廉颇(po)将军虽年老,还能吃饭吗?
  南苑吹花嬉戏,西楼题叶传情。故园里,多少美好的光阴。秋日里凭栏凝思,尚能记起旧时相聚。多少次如梦般美妙欢娱,换来的却是,流水般的各自东西。太久的分别,淡漠了当初的情意。竟不(bu)见归雁将锦书传递。
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密密生。独自流浪好凄清。难道路上没别人,不如同父兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无(wu)依靠,为何不将我帮衬?
梅子黄透了的时候,天天都是晴朗(lang)的好天气,乘小舟沿着小溪而行,走到了小溪的尽头,再改走山路继续前行。
可惜你犹如那龙泉宝剑,无人识遗弃在江西丰城。
今日生离(li)死别,对泣默然无声;
送来一阵细碎鸟鸣。
五原的春天总是姗姗来迟,二月之间,垂杨尚未发芽。
此行是继承谢公的风雅传统和精神,不仅仅是来这里散心。
谁说画不出六朝古都的伤心事,只不过是那些画家为了迎合当权者的心态而不画伤心图而已。
清晨我打马在江畔奔驰,傍晚我渡到江水西旁。
一个小孩儿说:“太阳刚出时像车的车盖一样大,到了中午时就如同盘子一般小了,这不是远小近大的道理吗?”

注释
1.水调歌头:词牌名。唐朝大曲有《水调歌》,据《隋唐嘉话》,为隋炀帝凿汴河时所作。宋乐入“中吕调”,见《碧鸡漫志》卷四。凡大曲有“歌头”,此殆裁截其首段为之。九十五字,前后片各四平韵。亦有前后片两六言句夹叶仄韵者,有平仄互叶几于句句用韵者。
(64)蓬莱宫:传说中的海上仙山。这里指贵妃在仙山的居所。
(37)丹墀:宫中红色台阶。
(5)比屋:挨家挨户。比,紧挨,靠近。
82、七首:指其余七龙之首。龙、首,互文,都指龙首。
⑾黄叶:枯黄的树叶。亦借指将落之叶。
② 与:语气词,同“欤”,下文“于予与改是”中的“与”同义。
124.起:点燃。烽燧:烽火。

赏析

  刘禹锡玄都观两诗,都是以比拟的方法,对当时的人物和事件加以讽刺,除了寄托的意思之外,仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。
  杜甫《宾至》、《有客》、《过客相寻》等诗中,都写到待客吃饭,但表情达意各不相同。在《宾至》中,作者对来客敬而远之,写到吃饭,只用“百年粗粝腐儒餐”一笔带过;在《有客》和《过客相寻》中说,“自锄稀菜甲,小摘为情亲”、“挂壁移筐果,呼儿问煮鱼”,表现出待客亲切、礼貌,但又不够隆重、热烈,都只用一两句诗交代,而且没有提到饮酒。反转来再看《《客至》杜甫 古诗》中的待客描写(miao xie),却不惜以半首诗的篇幅,具体展现了酒菜款待的场面,还出人料想地突出了邀邻助兴的细节,写得那样情彩细腻,语态传神,表现了诚挚、真率的友情。这首诗,把门前景,家常话,身边情,编织成富有情趣的生活场景,以它浓郁的生活气息和人情味,显出特点,吸引着后代的(dai de)读者。
  此外,《《归田赋》张衡 古诗》还用了一些叠韵、重复、双关等修辞方法,如“关关嘤嘤”、“交颈颉颃”,形象地描绘了田园山林那种和谐欢快、神和气清的景色;而“仰飞纤缴,俯钓长流。触矢而毙,贪饵吞钩”,既反映了作者畅游山林,悠闲自得的心情,又颇含自戒之意。
  这段文字,笔墨非常简炼,从当时的气氛和诸侯的反应中,写出了关羽的神威。论其客观艺术效果,比写挥刀大战数十回合,更加引人入胜。罗贯中的这段文字,当然有他匠心独运之处,但如果就避开正面铺叙,通过气氛渲染和侧面描写,去让人想象战争场面这一点来看,却不是他的首创,像王昌龄的这首《从军行》,应该说已早著先鞭,并且是以诗歌形式取得成功的。
  然而这一夜的小宴又是十分成功的,气氛是融洽而热烈的,宾主都共同度过了一个愉快而难忘的夜晚,因此诗人在平桥闲步时,宴会的盛况、宴会结束时“笙歌归院落,灯火下楼台”的动人情景,不断地浮现在诗人的脑海里。白居易十分爱好音乐,他曾亲手谱制过不少乐曲,包括《霓裳羽衣曲》这样的大型乐章,同时还能弹琴吹笙,指挥乐队。分司东都后,他蓄养有不少的乐妓,组成一支不小的乐队。赵翼在《瓯北诗话》中曾说:“其家乐直可与宰相、留守比赛精美。”可见白居易的家乐是十分有名的,这夜的小宴必定也是笙歌缭绕、灯辉煌,气氛热烈,宴在酒酣宴足、尽兴而散的时候,笙歌虽然结束了,但它的余音似乎还回旋散落在院落之中,不绝如缕;仆人们举着灯火,送客人步下楼台的情景,还历历在目。诗人没有正面描绘宴会酒筵之丰盛,笙歌之优美,而是抓住《宴散》白居易 古诗时的两个镜头,加以烘衬,宴会的盛况尽在其中了。欧阳修《归田录》载:“晏元献公(殊)喜评诗,尝云:‘老觉腰金重,慵便枕玉凉’未是富贵语,不如‘笙歌归院落,灯火下楼台’,此善言富贵者也。”可见这一联不愧为诗歌史上描绘富贵气象的典范,它尽弃金玉锦绣一类的庸俗字句,而以极其疏淡的笔墨,绘出了身居高位的白居易的富贵气象和赏心乐事。
  这篇文章以方仲永的事(de shi)例,说明人受之于天虽异,但还得受之于人,否则就将复为众人,进而说明未受之于天者,本来就是众人,如果不受之于人,恐怕连作“众人”也难,而且强调了后天学习的重要性,表现了王安石早期朴素的唯物主义思想。
  1、借景抒情,以景入情。一二两句写自然环境,落木萧萧,寒声阵阵,秋风秋江,传达漂泊不定、凄怆落寞之感;引发后两句书写的思忆之情,思念家中小儿此时可能还在挑灯夜戏,挑逗斗蟀。孤独之时幻想天伦之情,萧索之景催发想念嬉耍之乐。以景入情,情景交融,相互映衬,构思神妙。
  从“疑”到“举头”,从“举头”到“低头”,形象地揭示了诗人内心活动,鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。
  孟子说:“羞恶之心,义也。”(《孟子·告子上》)又说:“义,路也。……惟君子能由是路。”(《万章下》)孟子认为自己做了坏事感到耻辱,别人做了坏事感到厌恶,这就是义;义是有道德的君子所必须遵循的正路。
  恬谧的春夜,万物的生息迁化在潜行。“今夜偏知春气暖.虫声新透绿窗纱”,正是诗人全身心地去体察大自然的契机而得到的佳句。从虫介之微而知寒暖之候,说明诗人有着深厚的乡村生活的根柢。因此。这两句非一般人所能道。没有长期乡村生活经验的人固然说不出;便是生活在乡村,也并非人人都说得出来。今夜虫鸣,究竟是第一回还是第几回,谁去注意它,这须得有心人,还应该有一颗诗心。一个“新”字,饱含对乡村生活的深情,既是说清新,又有欣悦之意。
  这首诗,单就咏物而言,也是清新可喜的。再看诗中的“勿言”、“宁知”这些强烈语气,读者就不免会推测:诗人如此用力为新荷抱不平,恐怕不会(bu hui)是无所寄托的吧。据《粱书·沈约传》记载,沈约幼年因父亲被诛,被迫潜窜他地,以后虽然“会赦免”,却“流寓孤贫”。但他“笃志好学、昼夜不倦”,最终“遂博通群籍”,累官至步兵校尉,“管书记,直永寿宫,校四部图书”,堂堂皇皇地进入“天池”,成为当世首届一指的大学者、大手笔。诗人看到新荷初出时的微陋,遥想自己幼小时的辛酸,他不禁深感慨。他不禁充满自信地说:新荷的今天虽然为人们所轻贱,但它在明天,定将是姹紫嫣红的创造者。诗人幸而言中,后来他历仕宋、齐、梁三朝,封侯拜相。他在文学上的“紫”“红”之才,也充分发挥出来了,不仅衣被当世,而且也惠泽后人。
  前面一系列的铺垫成就了第四句的点睛之笔,“数峰清瘦出云来”,全诗只有这一句写嵩山,但诗境格(ge)外豁朗。嵩山终于在层层浮云中耸现出来,它一出现便淡化了所有的背景,其峭拔清瘦的形象是那么的清晰明朗,其高洁超脱的姿态是那么的卓尔不群,因而深得作者的喜爱和赞美。“出云来”三字抓住嵩山从云端现出的一刹那,表现出诗人的满足与喜悦,并紧扣“初见”二字。诗中鲜活清晰的意象往往是诗人情感的外化,寄予了诗人一定的审美理想与艺术追求。在这里,诗人精心挑选了“清瘦”一词来形容嵩山,写得有血有肉,极富灵性,不只赋予嵩山以人的品格、人的风貌,更体现了作者的人格操守与精神追求,引人想象雨后嵩山的特有韵味和诗人得见嵩山后的一番情怀。至此,全诗感情达到最高潮,全诗平稳结束,却言有尽而意无穷。
  “云气嘘青壁,江声走白沙。”这联诗写庙外之景。《禹庙》杜甫 古诗所在的山上,白云流走,好像在逗引着生满青苔的山崖峭壁:《禹庙》杜甫 古诗山下的江中,波涛轰鸣,似乎要在向前奔跑中卷走岸边的白沙。白云逗引青壁,而江涛又狂卷岸沙,这多么像一幅既充满情(man qing)趣又壮观奇丽的画啊,我们可以体会到,诗人此时心中充满了激动和热情。诗人暗示我们,这激动和热情是大自然壮丽的景观给予的,更是大禹治水的伟大事迹所激荡的,于是引出下联对大禹事迹的记叙。其中“嘘”和“走”二字用得非常传神:“嘘”是慢慢地呼气,将云气紧贴着青壁慢慢舒卷的状态写得很淘气,认为是白云轻轻地向青壁嘘气,逗弄着青壁,像一个可爱的小女孩一样;“走”是跑的意思,这个字既可以说是长江在奔跑,也可以说长江所发出的轰鸣声在奔跑着传播,还可以说岸边的白沙在江水带动下向前奔跑,可谓一字点活了长江向三峡流淌的场景,给予读者一个有声有色、有静有动的情境,既充满情趣,又饱含力量。
  人雁比较以后,五六两句,诗人又点缀了眼前景色:“江静潮初落,林昏瘴不开。”黄昏到来了,江潮初落,水面平静得令人寂寞,林间瘴气缭绕,一片迷蒙。这景象又给诗人平添了一段忧伤。因为江潮落去,江水尚有平静的时候,而诗人心潮起伏,却无一刻安宁。丛林迷瞑,瘴气如烟,故乡望眼难寻;前路如何,又难以卜知。失意的痛苦,乡思的烦恼,面对此景就更使他不堪忍受。
  谢灵运本身写过一篇《游名山志》,文中提到“斤竹涧”。后人或据今绍兴东南有斤竹岭,去浦阳江约十里,以为斤竹涧即在其附近;近人余冠英先生在其所注《汉魏六朝诗选》中则以为此涧在今浙江乐清县东,而乐清是在永嘉附近的。谢灵运在永嘉太守任上的时间是公元422至423年,而长住会稽(今绍兴市)则是公元428年(元嘉五年)以后的事。由于地点的说法不一,这首诗的写作时间因之也较难判定。好在这诗以写景为主,对写作时间不妨存疑。
  《秋水》是《庄子》中的又一长篇,用篇首的两个字作为篇名,中心是讨论人应怎样去认识外物。全篇由两大部分组成。前一部分写北海海神跟河神的谈话,一问一答一气呵成,构成本篇的主体。后一部分分别写了六个寓言故事,每个寓言故事自成一体,各不关联,跟前一部分海神与河神的对话也没有任何结构关系上的联系,对全篇主题的表达帮助也不甚大,似有游离之嫌。
  月白霜清,是清秋夜景;以霜色形容月光,也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句;而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里,用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光,给人以立体感,尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”,是叙述,而非摹形拟象的状物之辞,是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢?不难想象,这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的,透过窗户的皎洁月光射到床前,带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去,在迷离恍惚的心情中,真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜;可是再定神一看,四周围的环境告诉他,这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看,一轮娟娟素魄正挂在窗前,秋夜的太空是如此的明净!这时,他完全清醒了。
  令狐楚的诗风讲究“明丽宛畅,中节合律”,“充分体现了中唐雅正诗派的审美追求和主导风格”(《千家诗》对令狐楚的评价)。这首诗,就充分体现他的这种风格。
  至此,诗人通过不同的角度展示出禅智寺的幽静,似乎文章已经做完。然而,忽又别开生面,把热闹的扬州拉出来作陪衬:“谁知竹西路,歌吹是扬州。”禅智寺在扬州的东北,静坐寺中,秋风传来远处扬州的歌吹之声,诗人感慨系之:身处如此歌舞喧闹、市井繁华的扬州,却只能在静寂的禅智寺中凄凉度日,“冠盖满京华,斯人独憔悴”的伤感油然而生,不可遏止,写景中暗含着诗人身世感受、凄凉情怀。

创作背景

  关于此诗的创作时间,黄锡珪《李白诗编年》认为是公元747年(天宝六载)李白游丹阳横山时所作,当时李白第二次漫游吴越,南下途中经云阳(今江苏丹阳)。也有人认为,此诗作于公元公元738年(开元二十六年),当时润州(今江苏镇江)刺史齐澣在当地开凿新河,李白看到当时由云阳从水路运输石头的情形,因用当地古曲题目写下这首诗。

  

李建中( 清代 )

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简 介

李建中 (945—1013)宋京兆人,字得中。太宗太平兴国八年进士。累官太常博士,曾表陈时政利害,序王霸之略,得太宗嘉赏。历知曹、解、颍、蔡四州。恬于荣利,好吟咏,每游山水,留题自称“岩夫民伯”。善修养之术,奉命参预校定《道藏》。官终判太府寺。善书札,行笔尤工,多构新体。好古勤学,多藏古器、名画。有集。

满江红·题南京夷山驿 / 白麟

"天将兴大蜀,有道遂君临。四塞同诸子,三边共一心。
含似春风吹未坼。珪璋特达世所珍,吾知此物亦其伦。
白芷芳歇兮江蓠秋。日晼晼兮川云收,棹四起兮悲风幽。
"不忿成故人,掩涕每盈巾。死生今有隔,相见永无因。
身外空名何足问,吾心已出第三禅。"
桃李子,鸿鹄绕阳山,宛转花林里。莫浪语,谁道许。
骨冷禅中太华秋。高节未闻驯虎豹,片言何以傲王侯。
自昔寻师日,颠峰绝顶头。虽闻不相似,特地使人愁。


南浦别 / 蒲松龄

有门有户在干坤。色非色际谁穷处,空不空中自得根。
相逢尽道休官好,林下何曾见一人。"
东阁移尊绮席陈,貂簪龙节更宜春。
解佩时时歇歌管,芙蓉帐里兰麝满。晚起罗衣香不断,
"塞门春已暖,连影起苹风。云梦千行去,潇湘一夜空。
虽然日逐笙歌乐,长羡荆钗与布裙。"
"赵壹能为赋,邹阳解献书。可惜西江水,不救辙中鱼。
泪流红粉薄,风度罗衣轻。难为子猷志,虚负文君名。"


清明日狸渡道中 / 李旭

食其昔未偶,落魄为狂生。一朝君臣契,雄辩何纵横。
野鹤眠松上,秋苔长雨间。岳僧频有信,昨日得书还。"
畴昔希道念,而今果天矜。岂非阴功着,乃致白日升。
生不怕京兆尹(左),死不畏阎罗王(右)。
营营功业人,朽骨成泥沙。"
"织绡泉底少欢娱,更劝萧郎尽酒壶。
遗此感予怀,沈吟忘夕永。月彩散瑶碧,示君禅中境。
高座登莲叶,麈尾振霜松。尘飞扬雅梵,风度引疏钟。


九月十日即事 / 周长庚

三要洞开何用闭,高台时去凭栏干。"
照砚花光淡,漂书柳絮干。聊应充侍膳,薄俸继朝餐。"
唱到白苹洲畔曲,芙蓉空老蜀江花。"
"六代旧山川,兴亡几百年。繁华今寂寞,朝市昔喧阗。
"西山中,多狼虎,去岁伤儿复伤妇。官家不问孤老身,
玉辇金根去不回,湘川秋晚楚弦哀。
蟋蟀啼坏墙,苟免悲局促。道人优昙花,迢迢远山绿。
家为买琴添旧价,厨因养鹤减晨炊。(同上)


南歌子·有感 / 徐德音

庞眉斗竖恶精神,万里腾空一踊身。
"台山朝佛陇,胜地绝埃氛。冷色石桥月,素光华顶云。
于中炼就长生药,服了还同天地齐。
肘后看金碧,腰间笑水苍。诗题白羽扇,酒挈绿油囊。
烟花不称我追寻。蜩螗晚噪风枝稳,翡翠闲眠宿处深。
烧阔荆州熟,霞新岘首晴。重重尧雨露,去去汉公卿。
雨外残云片,风中乱叶声。旧山吟友在,相忆梦应清。"
分忧若也皆如此,天下家家有剩舂。


卜算子·五月八日夜凤凰亭纳凉 / 柳应辰

"垂白方为县,徒知大父雄。山春南去棹,楚夜北飞鸿。
"我亦游山者,常经旧所经。雪消天外碧,春晓海中青。
凭仗高楼莫吹笛,大家留取倚阑干。"
有心与负心,不知落何地。"
"诗名动帝畿,身谢亦因诗。白日只如哭,皇天得不知。
"人言海觉老宗师,隐绝层巅世莫知。青草不生行道迹,
"船满琴书与酒杯,清湘影里片帆开。人归南国乡园去,
"归客指吴国,风帆几日程。新诗陶雪字,玄发有霜茎。


秋风辞 / 傅煇文

欲寄此心空北望,塞鸿天末失归行。"
"我本长生深山内,更何入他不二门。
得失两途俱不是,笑他高卧碧孱颜。"
"去旨趣非常,春风尔莫狂。惟擎一铁钵,旧亦讲金刚。
"近依城北住,幽远少人知。积雪行深巷,闲云绕古篱。
即归玉案头,为君整冠簪。即居吾君手,照出天下心。
月在诗家偏足思,风过客位更多情。"
"善为尔诸身,行为尔性命。祸福必可转,莫悫言前定。


陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首 / 张羽

"暂到昆仑未得归,阮郎何事教人非。
井声干落绿梧桐。破除闲事浑归道,销耗劳生旋逐空。
长守静,处深幽,服气餐霞饱即休。"
往往吹笙下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
黄莺迁古木,朱履从清尘。想到千山外,沧江正暮春。"
"门径众峰头,盘岩复转沟。云僧随树老,杏水落江流。
"爱妾不爱子,为问此何理。弃官更弃妻,人情宁可已。
只有逍遥好知己,何须更问洞中天。


琐窗寒·寒食 / 章烜

要识吾家真姓字,天地南头一段红。"
文集编金在,碑铭刻玉新。有谁于异代,弹指礼遗尘。"
"竹郎庙前多古木,夕阳沈沈山更绿。
匪日之暮,浮云之污。嗟我怀人,犹心如蠹。
龙举头,猳掉尾。羊为兄,猴作弟。羊归穴,猴离次。
春风自骀荡,禅地常阒寂。掷札成柳枝,溉瓶养泉脉。
"季主超常伦,沉迹寄卜筮。宋贾二大夫,停车试观艺。
空闻天上风,飘飖不可觌。应非矍铄翁,或是沧浪客。


如梦令·常记溪亭日暮 / 邬佐卿

"州西柳家寺,禅舍隐人间。证性轻观水,栖心不买山。
宿处林闻虎,行时天有星。回期谁可定,浮世重看经。"
灵幡七曜动,琼障九光开。凤舞龙璈奏,虬轩殊未回。
诗在混茫前,难搜到极玄。有时还积思,度岁未终篇。
初因智者赏,果会幽人迹。不向定中闻,那知我心寂。"
稻花千顷外,莲叶两河间。陶令多真意,相思一解颜。"
"山势萦回水脉分,水光山色翠连云。
"为依炉峰住,境胜增道情。凉日暑不变,空门风自清。