秦楼月·芳菲歇
坐久云应出，诗成墨未干。不知新博物，何处拟重刊。"
年华乱后偏堪惜，世路抛来已自生。
女郎指点行人笑，知向花间路已迷。"
"东南一望可长吁，犹忆王孙领虎符。两地干戈连越绝，
小簟风来薤叶凉。南国羽书催部曲，东山毛褐傲羲皇。
终年此地为吟伴，早起寻君薄暮回。"
"了了在心中，南宗与北宗。行高无外染，骨瘦是真容。
绣凤不教金缕暗，青楼何处有寒砧。
山应列圆峤，宫便接方诸。只有三奔客，时来教隐书。"
须是古坛秋霁后，静焚香炷礼寒星。"
秦楼月·芳菲歇拼音解释:
zuo jiu yun ying chu .shi cheng mo wei gan .bu zhi xin bo wu .he chu ni zhong kan ..
nian hua luan hou pian kan xi .shi lu pao lai yi zi sheng .
nv lang zhi dian xing ren xiao .zhi xiang hua jian lu yi mi ..
.dong nan yi wang ke chang yu .you yi wang sun ling hu fu .liang di gan ge lian yue jue .
xiao dian feng lai xie ye liang .nan guo yu shu cui bu qu .dong shan mao he ao xi huang .
zhong nian ci di wei yin ban .zao qi xun jun bao mu hui ..
.liao liao zai xin zhong .nan zong yu bei zong .xing gao wu wai ran .gu shou shi zhen rong .
xiu feng bu jiao jin lv an .qing lou he chu you han zhen .
shan ying lie yuan jiao .gong bian jie fang zhu .zhi you san ben ke .shi lai jiao yin shu ..
xu shi gu tan qiu ji hou .jing fen xiang zhu li han xing ..
译文及注释
译文
回(hui)想往昔，奢华淫逸的生活无休止地互相竞逐，感叹“门外韩擒虎，楼头张丽华”的亡国悲恨接连相续。千古以来凭栏遥望，映入眼帘的景色就是如此，可不要感慨历史上的得失荣辱(ru)。六朝的风云变化全都消逝随着流水，只有那郊外的寒冷(leng)烟雾和衰萎的野草还凝聚着一片苍绿。直到如今的商女，还不知亡国的悲恨，时时放声歌唱《后庭》遗曲。
京城取消了夜禁，计时的玉漏你也不要着忙，莫让这一年只有一次的元宵之夜匆匆过去。
早上敲过豪富的门，晚上追随肥马沾满灰尘。
关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子(zi)，是君子的好配偶。
“吴子派札来（鲁国）访问。”
武王姬发诛(zhu)纣灭商，为何抑郁不能久忍？
老叟惦念着放牧的孙儿，柱杖等候在自家的柴(chai)扉。
出山回望山中景色，树木都笼罩着烟云，一片模糊；有一只野鹘，在佛塔上空盘旋回互。
如今很想与诸位御史．静心讨论金匮兵书。
一天，猫头鹰遇见了斑鸠，斑鸠问它：“你将要到哪儿去？”
注释
6、破：破坏。
（17）既已：已经。而况于：何况，更何况。
⑷红蕖（qú）：荷花。
148、羽之野：羽山的郊野。
伸颈：伸长脖子。
⑴山行：一作“山中”。
⑼浡（bó博）然：朱熹《集注》云："兴起貌."
赏析
前人论绝句尝谓：“多以第三句为主，而第四句发之”（胡震亨《唐音癸签》），杜牧这首绝句，可谓深得其中奥妙。这首七绝用追忆的方法入手，前两句叙事，后两句抒情。三、四两句固然是“《遣怀(qian huai)》杜牧 古诗”的本意，但首句“落魄江湖载酒行”却是所遣之怀的原因，不可轻轻放过。前人评论此诗完全着眼于作者“繁华梦醒，忏悔艳游”，是不全面的。诗人的“扬州梦”生活，是与他政治上不得志有关。因此这首诗除忏悔之意外，大有前尘恍惚如梦，不堪回首之意。
此诗讽隋炀帝效法陈后主骄奢淫逸以至亡国。先写陈后主曾经繁华一时的故宫如今已成荒草废墟。再写隋炀帝步陈后主后尘，极尽奢侈之能事，尤以此之骄奢对比彼之荒墟，这种极大的反差颇具讽刺意味。就如老子所言，物极必反、盛极必衰，当隋炀帝和他的国家走到盛极之时，也就是到了“四方倾动烟尘起”之时。果然，隋朝距离灭亡已经很近很近了，仅仅渡过区区一条西江水隋炀帝就可以去地下找陈后主聊聊荒淫亡国之事了。
在艺术上，《《卿云歌》佚名 古诗》辞藻华美，意境超迈，孕育骚赋句法，足可与《诗》之《雅》、《颂》媲美。
此诗写观看祈雨的感慨。通过大旱之日两种不同生活场面、不同思想感情的对比，深刻揭露了封建社会尖锐的阶级矛盾。《水浒传》中“赤日炎炎似火烧”那首著名的民歌与此诗在主题、手法上都十分接近，但二者也有所不同。民歌的语言明快泼辣，对比的方式较为直截了当；而此诗语言含蓄曲折，对比的手法比较委婉。
李白《春思》诗说：“春风不相识，何事入罗帷”，这里说南风是我的老朋友，是反用其意。唐人薛能《老圃堂》诗道：“昨日春风欺不在，就床吹落读残书”，一本正经地埋怨春风吹落他正在阅读的书，这里的构思与薛诗相近，但称南风为老朋友，说它招呼不打一声，推门而入又翻书，比薛诗更见机趣活(qu huo)泼。又，宋释显忠《闲居》诗：“闲眠尽日无人到，自有春风为扫门。”贺铸《题定林寺》诗：“蜡屐旧痕寻不见，东风先为我开门。”句意也相近，可比读。
诗的前半部分环境描写与后半部分诗人惆怅心情构成强烈对比：江南的早春，空气是那样清新，阳光是那样明亮，芳草是那样鲜美，人（裴坦）是那样倜傥风流，热情自信，周围一切都包孕着生机，充满了希望；而自己并没有因此感到高兴，反而受到刺激，更加深了内心的痛苦。这里是以江南美景反衬人物的满腹愁情。花鸟画中有一种“背衬”的技法，就是在画绢的背面著上洁白的铅粉，使正面花卉的色彩越发娇艳动人。这首诗写景入妙，也正(ye zheng)是用的这种“反衬”手法。
按周时庙制，太祖居中，左昭右穆，文王为穆，则武王为昭，故称昭考。因此，“载见辟王”的辟王便是成王。“载”训始，助祭诸侯的朝见则在成王即位之时。成王是由周公辅佐即位的，只是名义或形式上的君主，实权则掌握在摄政的周公之手，诸侯助祭的隆重仪式当亦是周公一手策划安排，其用意自然是让成王牢记先王遗训，继承并光大先王遗业。周公极尽摄政之职，时时注意对成王的规劝乃至管教，《尚书》中的一篇《无逸》便是明证。诸侯“曰求厥章”，恐怕年幼的成王也无法应付，只能由周公作出权威性的答复。旧说《周礼》为周公所作，法度典章他当了然于胸。如此看来，《《周颂·载见》佚名 古诗》的祭祀对象与《周颂·雝》不同，祭祀时的背景也大不一样。《诗经传说汇纂》所说“一以显耆定之大烈弥光，一以彰万国之欢心如一”的祭祀目的，便道出了成王新即位的时局特点与急务。
此诗塑造了一个荒淫奢侈、醉生梦死的贵族公子形象，把他不知内忧外患，只顾挥霍浪费，荒淫好色的丑恶行径同晚唐危机四伏的社会环境形成鲜明的对照，也暗示了让这种纨绔子弟身居高位，正是当时政治腐败的表现，是国运不振的重要根源。
《《赠柳》李商隐 古诗》，其实就是咏柳。咏而赠之，故题曰“赠”。前人认为此诗有本事，冯浩并认为系为洛阳歌妓柳枝作。由于年代久远，别无旁证，真实情况，已难考知。
状物写景，是赋中常用的不可缺少的手段。刘勰在《文心雕龙.情采》中说：绮丽以艳说，藻饰以辩雕；文辞之变，于斯极矣。”其中所说的“绮丽”，“藻饰”指的就是状物写景。本赋中虽以“怀古”为主，但也不乏状物写景的佳句。如描摹昆明池的雄伟壮观时，作者是这样写的：“其池则汤汤汗汗，........日月丽天，出水乎东西。旦似肠谷，夕类虞渊。昔豫章之名字，披玄流而特起。仪景星于天汉，列牛，女以双峙。”把这个人工开凿的池沼刻画得有如仙境一般，使我(shi wo)们不得不折服于作者想象力之丰富。关于细节的描写，更显示出了潘岳高超的功力。如写到厨师在烹制肴时，赋中写道：饔人缕切，銮刀若飞，应刃落俎..........宾旅竦而迟御。”读到这里，我们很容易联想到《庄子 养生主》中形容庖丁解牛的那一段？：“........莫不中音，合于桑林之舞，乃中经首之会。”把枯燥无味的劳作情景描写得如此生动，真不愧是神来之笔。
第四节语气接得突兀，有急转直下的味道，而所写却是主人公乍从梦境中醒来那种恍恍惚惚的感受，半嗔半诧，似寤不迷。意思说好梦不长，良人归来既没有停留多久（“不须臾”者，犹现代汉语之“没有多久”、“不一会儿”），更未在深闺中（所谓“重闱”）同自己亲昵一番，一刹那便失其所在。这时才憬然惊察，原是一梦，于是以无可奈何的语气慨叹道：“只恨自己没有晨风一样的双翼，因此不能凌风飞去，追寻良人的踪迹。”这是百无聊赖之辞，殆从《诗经·邶风·柏舟》“静言思之，不能奋飞”语意化出，妙在近于说梦话，实为神来之笔，而不得以通常之比兴语视之也。
这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难一定。惜别之情，自在话外。意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。
首章从大禹开通九州，韩城有大道直通京师起笔，表明北方本属王朝疆域。通过周王亲自宣布册命和册命的内容，说明受封的韩侯应担负的重要政治任务以及周王所寄予的重大期望；任务和期望的根本之点，是作为王朝的屏障安定北方。
这是一首咏物诗。它以“朱樱”为描写对象，采用今昔对比手法，表达了诗人对供职门下省时的生活细节的深情忆念。这就从内容上增添了生活层面和感情厚度。它使我们看到一个既与劳动群众友善，又对王朝怀有忠爱的诗人的复杂感情。昔人谓“杜诗咏物，俱有自家意思，所以不可及。”（《絸斋诗话》）此诗可贵处，就在于能画出一个飘零中的诗人。与此相适应，此诗“终篇语皆遒丽。”樱桃“自红”，野人“相赠”，“忆昨赐沾”，“早朝擎出”，“ 此日尝新”，都以遒劲取胜。而“细写愁仍破”， “ 匀圆讶许同”，与“金盘玉筋无消息”等，则又显得很明丽。
此诗讽隋炀帝效法陈后主骄奢淫逸以至亡国。先写陈后主曾经繁华一时的故宫如今已成荒草废墟。再写隋炀帝步陈后主后尘，极尽奢侈之能事，尤以此之骄奢对比彼之荒墟，这种极大的反差颇具讽刺意味。就如老子所言，物极必反、盛极必衰，当隋炀帝和他的国家走到盛极之时，也就是到了“四方倾动烟尘起”之时。果然，隋朝距离灭亡已经很近很近了，仅仅渡过区区一条西江水隋炀帝就可以去地下找陈后主聊聊荒淫亡国之事了。
在艺术上，《《卿云歌》佚名 古诗》辞藻华美，意境超迈，孕育骚赋句法，足可与《诗》之《雅》、《颂》媲美。
此诗写观看祈雨的感慨。通过大旱之日两种不同生活场面、不同思想感情的对比，深刻揭露了封建社会尖锐的阶级矛盾。《水浒传》中“赤日炎炎似火烧”那首著名的民歌与此诗在主题、手法上都十分接近，但二者也有所不同。民歌的语言明快泼辣，对比的方式较为直截了当；而此诗语言含蓄曲折，对比的手法比较委婉。
李白《春思》诗说：“春风不相识，何事入罗帷”，这里说南风是我的老朋友，是反用其意。唐人薛能《老圃堂》诗道：“昨日春风欺不在，就床吹落读残书”，一本正经地埋怨春风吹落他正在阅读的书，这里的构思与薛诗相近，但称南风为老朋友，说它招呼不打一声，推门而入又翻书，比薛诗更见机趣活(qu huo)泼。又，宋释显忠《闲居》诗：“闲眠尽日无人到，自有春风为扫门。”贺铸《题定林寺》诗：“蜡屐旧痕寻不见，东风先为我开门。”句意也相近，可比读。
诗的前半部分环境描写与后半部分诗人惆怅心情构成强烈对比：江南的早春，空气是那样清新，阳光是那样明亮，芳草是那样鲜美，人（裴坦）是那样倜傥风流，热情自信，周围一切都包孕着生机，充满了希望；而自己并没有因此感到高兴，反而受到刺激，更加深了内心的痛苦。这里是以江南美景反衬人物的满腹愁情。花鸟画中有一种“背衬”的技法，就是在画绢的背面著上洁白的铅粉，使正面花卉的色彩越发娇艳动人。这首诗写景入妙，也正(ye zheng)是用的这种“反衬”手法。
按周时庙制，太祖居中，左昭右穆，文王为穆，则武王为昭，故称昭考。因此，“载见辟王”的辟王便是成王。“载”训始，助祭诸侯的朝见则在成王即位之时。成王是由周公辅佐即位的，只是名义或形式上的君主，实权则掌握在摄政的周公之手，诸侯助祭的隆重仪式当亦是周公一手策划安排，其用意自然是让成王牢记先王遗训，继承并光大先王遗业。周公极尽摄政之职，时时注意对成王的规劝乃至管教，《尚书》中的一篇《无逸》便是明证。诸侯“曰求厥章”，恐怕年幼的成王也无法应付，只能由周公作出权威性的答复。旧说《周礼》为周公所作，法度典章他当了然于胸。如此看来，《《周颂·载见》佚名 古诗》的祭祀对象与《周颂·雝》不同，祭祀时的背景也大不一样。《诗经传说汇纂》所说“一以显耆定之大烈弥光，一以彰万国之欢心如一”的祭祀目的，便道出了成王新即位的时局特点与急务。
此诗塑造了一个荒淫奢侈、醉生梦死的贵族公子形象，把他不知内忧外患，只顾挥霍浪费，荒淫好色的丑恶行径同晚唐危机四伏的社会环境形成鲜明的对照，也暗示了让这种纨绔子弟身居高位，正是当时政治腐败的表现，是国运不振的重要根源。
《《赠柳》李商隐 古诗》，其实就是咏柳。咏而赠之，故题曰“赠”。前人认为此诗有本事，冯浩并认为系为洛阳歌妓柳枝作。由于年代久远，别无旁证，真实情况，已难考知。
状物写景，是赋中常用的不可缺少的手段。刘勰在《文心雕龙.情采》中说：绮丽以艳说，藻饰以辩雕；文辞之变，于斯极矣。”其中所说的“绮丽”，“藻饰”指的就是状物写景。本赋中虽以“怀古”为主，但也不乏状物写景的佳句。如描摹昆明池的雄伟壮观时，作者是这样写的：“其池则汤汤汗汗，........日月丽天，出水乎东西。旦似肠谷，夕类虞渊。昔豫章之名字，披玄流而特起。仪景星于天汉，列牛，女以双峙。”把这个人工开凿的池沼刻画得有如仙境一般，使我(shi wo)们不得不折服于作者想象力之丰富。关于细节的描写，更显示出了潘岳高超的功力。如写到厨师在烹制肴时，赋中写道：饔人缕切，銮刀若飞，应刃落俎..........宾旅竦而迟御。”读到这里，我们很容易联想到《庄子 养生主》中形容庖丁解牛的那一段？：“........莫不中音，合于桑林之舞，乃中经首之会。”把枯燥无味的劳作情景描写得如此生动，真不愧是神来之笔。
第四节语气接得突兀，有急转直下的味道，而所写却是主人公乍从梦境中醒来那种恍恍惚惚的感受，半嗔半诧，似寤不迷。意思说好梦不长，良人归来既没有停留多久（“不须臾”者，犹现代汉语之“没有多久”、“不一会儿”），更未在深闺中（所谓“重闱”）同自己亲昵一番，一刹那便失其所在。这时才憬然惊察，原是一梦，于是以无可奈何的语气慨叹道：“只恨自己没有晨风一样的双翼，因此不能凌风飞去，追寻良人的踪迹。”这是百无聊赖之辞，殆从《诗经·邶风·柏舟》“静言思之，不能奋飞”语意化出，妙在近于说梦话，实为神来之笔，而不得以通常之比兴语视之也。
这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难一定。惜别之情，自在话外。意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。
首章从大禹开通九州，韩城有大道直通京师起笔，表明北方本属王朝疆域。通过周王亲自宣布册命和册命的内容，说明受封的韩侯应担负的重要政治任务以及周王所寄予的重大期望；任务和期望的根本之点，是作为王朝的屏障安定北方。
这是一首咏物诗。它以“朱樱”为描写对象，采用今昔对比手法，表达了诗人对供职门下省时的生活细节的深情忆念。这就从内容上增添了生活层面和感情厚度。它使我们看到一个既与劳动群众友善，又对王朝怀有忠爱的诗人的复杂感情。昔人谓“杜诗咏物，俱有自家意思，所以不可及。”（《絸斋诗话》）此诗可贵处，就在于能画出一个飘零中的诗人。与此相适应，此诗“终篇语皆遒丽。”樱桃“自红”，野人“相赠”，“忆昨赐沾”，“早朝擎出”，“ 此日尝新”，都以遒劲取胜。而“细写愁仍破”， “ 匀圆讶许同”，与“金盘玉筋无消息”等，则又显得很明丽。
创作背景
此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》大约是东汉后期作品，作者已佚，大多是文人模仿乐府之作。今人综合考察这十九首诗所表现的情感倾向、所折射的社会生活情状以及其纯熟的艺术技巧，一般认为这十九首诗所产生的年代应当在东汉献帝建安之前的几十年间。
汪学金( 两汉 )
收录诗词 (7817) 首
简 介
汪学金 （1748—1804）江苏太仓人，字敬箴，号杏江，晚号静厓。干隆四十六年进士，授编修。嘉庆中，官至左庶子。少时师事朱圭，为学兼通佛典。常以“毋虐取，毋奢用”诫子。有《井福堂文稿》、《静厓诗集》。
山中问答 / 山中答俗人问
见说夜深星斗畔，等闲期克月支头。"
膺门依旧是龙门。筵开乐振高云动，城掩鼙收落日昏。
到处十枝五枝花。万井楼台疑绣画，九原珠翠似烟霞。
日望南宫看列宿，迢迢婺女与乡比。"
思量只合腾腾醉，煮海平陈一梦中。"
城外犒军风满旗。融酒徒夸无算爵，俭莲还少最高枝。
"亦知世路薄忠贞，不忍残年负圣明。
千岁红桃香破鼻，玉盘盛出与金妃。
过小孤山大孤山
独未还家作旅人。世上路岐何缭绕，空中光景自逡巡。
征鸿辞塞雪，战马识边秋。不共将军语，何因有去留。"
若教激劝由真宰，亦奖青松径寸心。"
"西华有路入中华，依约山川认永嘉。羽客昔时留筱簜，
"路臣何方来，去马真如龙。行骄不动尘，满辔金珑璁。
况闻山简在襄阳。杯倾别岸应须醉，花傍征车渐欲芳。
铁桥通海入无尘。龙蛇出洞闲邀雨，犀象眠花不避人。
"苻坚举国出西秦，东晋危如累卵晨。
咏百八塔
重思醉墨纵横甚，书破羊欣白练裙。"
"碧落香销兰露秋，星河无梦夜悠悠。灵妃不降三清驾，
未去师黄石，空能说白珩。性湍休激浪，言莠罢抽萌。
"防秋戎马恐来奔，诏发将军出雁门。遥领短兵登陇首，
水栅横舟闭，湖田立木分。但如诗思苦，为政即超群。"
为谢东门抱关吏，不堪惆怅满离杯。"
岛烟孤寺磬，江月远船筝。思苦秋回日，多应吟更清。"
祢衡莫爱山中静，绕舍山多却碍人。"
听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事
风斜雨细相逢。断岸沈渔uNuO，邻村送客fsfp.
"生者百岁，相去几何？欢乐苦短，忧愁实多。
召取月夫人，啸歌于上头。又恐霄景阔，虚皇拜仙侯。
台前过雁盈千百，泉石无情不寄书。
马上搜奇已数篇，籍中犹愧是顽仙。
阿娇生汉宫，西施住南国。专房莫相妒，各自有颜色。
深秋犹见海山微。风前几降青毛节，雪后应披白羽衣。
双童树节当风翻，常娥倚桂开朱颜。河边牛子星郎牵，
采莲子·菡萏香莲十顷陂
何事晚来还欲饮，隔墙闻卖蛤蜊声。"
掉臂只将诗酒敌，不劳金鼓助横行。
"万点飞泉下白云，似帘悬处望疑真。
遥夜孤砧红叶村。去鸟岂知烟树远，惊鱼应觉露荷翻。
"才下轺车即岁丰，方知盛德与天通。清声渐出寰瀛外，
护帐宫人最年少，舞腰时挈绣裙轻。
千寻耸翠秀孱颜。芰荷香入琴棋处，雷雨声离栋牖间。
文星下为人，洪秀密于缏。大开紫宸扉，来者皆详延。
日登一览楼
在暖须在桑，在饱须在耕。君子贵弘道，道弘无不亨。
枯荒湿坏炊不然。两床苮席一素几，仰卧高声吟太玄。
天红腻白愁荒原。高洞紫箫吹梦想，小窗残雨湿精魂。
青楼富家女，才生便有主。终日着罗绮，何曾识机杼。
溪来青壁里，路在白云间。绝顶无人住，双峰是旧关。"
去去忽凄悲，因风暂回顾。"
揲策空占命，持竿不钓名。忘忧如有待，纵懒似无营。
"河岳挺灵异，星辰精气殊。在人为英杰，与国作祯符。
秋暮吟望
怅望美人不携手，墙东又发数枝花。"
"惊波常不定，半日鬓堪斑。四顾疑无地，中流忽有山。
名利终成患，烟霞亦可依。高丘松盖古，闲地药苗肥。
妨寐夜吟苦，爱闲身达迟。难求似君者，我去更逢谁。"
欲结茅庵伴师住，肯饶多少薜萝烟。"
若因萤火终残卷，便把渔歌送几杯。多谢郢中贤太守，
"坐来丛木大，谁见入岩年。多病长留药，无忧亦是禅。
"江花江草暖相隈，也向江边把酒杯。春色恼人遮不得，
残丝曲
甘穷卧牛衣，受辱对狗窦。思变如易爻，才通似玄首。
铎动天风度，窗明海气消。带鼙分迥堞，当日辨翻潮。
晚树参差碧，奇峰逦迤晴。水喧揌紫芡，村响yw香粳。
我初簎鱼鳖，童丱至于耄。窟穴与生成，自然通壸奥。
峨天一峰立，栏楯横半壁。级倚绿巅差，关临赤霄辟。
"擢秀逋客岩，遗根飞鸟径。因求饰清閟，遂得辞危夐。
烟波仍驻古今愁。云阴故国山川暮，潮落空江网罟收。
岛烟孤寺磬，江月远船筝。思苦秋回日，多应吟更清。"
南歌子·天上星河转
"之官便是还乡路，白日堂堂着锦衣。八咏遗风资逸兴，
异境永为欢乐地，歌钟夜夜复年年。平明旭日生床底，
蠹简开尘箧，寒灯立晓檠。静翻词客系，闲难史官评。
"倚墙当户自横陈，致得贫家似不贫。外布芳菲虽笑日，
麟鬐凤臆真相似，秋竹惨惨披两耳。轻匀杏蕊糁皮毛，
九江迁客更应多。碧池草熟人偷钓，画戟春闲莺乱过。
月姊殷勤留不住，碧空遗下水精钗。"
炼药传丹鼎，尝茶试石bP.沼连枯苇暗，窗对脱梧明。
展禽论祀爰居
逡巡又是一年别，寄语集仙唿索郎。"
千载几人搜警句，补方金字爱晴霞。
未知何以报文翁。生灵不幸台星拆，造化无情世界空。
沙雨几处霁，水禽相向闲。野人波涛上，白屋幽深间。
渔翁亦被机心误，眼暗汀边结钓钩。
关吏不劳重借问，弃繻生拟入耶溪。"
有时看御札，特地挂朝衣。言其尊戴存诚，非邀君也。
孤秀曾无偶，当门幸不锄。谁能政摇落，繁彩照阶除。"