首页 古诗词 咏百八塔

咏百八塔

南北朝 / 顾炎武

"雄藩本帝都,游士多俊贤。夹河树郁郁,华馆千里连。
敛眉语芳草,何许太无情。正见离人别,春心相向生。
此外俗尘都不染,惟馀玄度得相寻。"
戎旆霜旋重,边裘夜更轻。将军犹转战,都尉不成名。
黄河流向东,弱水流向西。趋舍各有异,造化安能齐。
丛疏露始滴,芳馀蝶尚留。还思杜陵圃,离披风雨秋。"
"沅湘春色还,风暖烟草绿。古之伤心人,于此肠断续。
"云霄路竟别,中年迹暂同。比翼趋丹陛,连骑下南宫。
山明宿雨霁,风暖百卉舒。泓泓野泉洁,熠熠林光初。
"秋城海雾重,职事凌晨出。浩浩合元天,溶溶迷朗日。
逍遥且喜从吾事,荣宠从来非我心。"
气逐招摇星,魂随阊阖风。惟言宇宙清,复使车书同。
疏澹下林景,流暮幽禽情。身名两俱遣,独此野寺行。"
事将公道背,尘绕马蹄生。倘使长如此,便堪休去程。"
京山千里过,孤愤望中来。江势将天合,城门向水开。


咏百八塔拼音解释:

.xiong fan ben di du .you shi duo jun xian .jia he shu yu yu .hua guan qian li lian .
lian mei yu fang cao .he xu tai wu qing .zheng jian li ren bie .chun xin xiang xiang sheng .
ci wai su chen du bu ran .wei yu xuan du de xiang xun ..
rong pei shuang xuan zhong .bian qiu ye geng qing .jiang jun you zhuan zhan .du wei bu cheng ming .
huang he liu xiang dong .ruo shui liu xiang xi .qu she ge you yi .zao hua an neng qi .
cong shu lu shi di .fang yu die shang liu .huan si du ling pu .li pi feng yu qiu ..
.yuan xiang chun se huan .feng nuan yan cao lv .gu zhi shang xin ren .yu ci chang duan xu .
.yun xiao lu jing bie .zhong nian ji zan tong .bi yi qu dan bi .lian qi xia nan gong .
shan ming su yu ji .feng nuan bai hui shu .hong hong ye quan jie .yi yi lin guang chu .
.qiu cheng hai wu zhong .zhi shi ling chen chu .hao hao he yuan tian .rong rong mi lang ri .
xiao yao qie xi cong wu shi .rong chong cong lai fei wo xin ..
qi zhu zhao yao xing .hun sui chang he feng .wei yan yu zhou qing .fu shi che shu tong .
shu dan xia lin jing .liu mu you qin qing .shen ming liang ju qian .du ci ye si xing ..
shi jiang gong dao bei .chen rao ma ti sheng .tang shi chang ru ci .bian kan xiu qu cheng ..
jing shan qian li guo .gu fen wang zhong lai .jiang shi jiang tian he .cheng men xiang shui kai .

译文及注释

译文
不能在(zai)流传千年的(de)史册上留名,我感到羞耻;但一颗丹心始终想消灭胡虏,报效天子。
还有其他无数类似的伤心惨事,
李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂,现在读起来感觉已经没有什么新意(yi)了(liao)。
请问你主帅车骑将军窦宪,何(he)时班师回朝刻石燕然山。
都护军营在太白星西边,一声号角就把胡天惊晓。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢(ne)?其十三
勇往直前行程超过万里,曲折行进所经何止千城。
人情世事犹如波上的小船,顺流洄旋岂能由自己作主?
心里不安,多次地探问夜漏几何?
为此她夜夜在枕上暗自垂泪感伤,为此她经过花丛间也不免有了断肠的思量。
峨眉山下行人稀少,旌旗无色,日月无光。
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?
都随着人事变换而消失,就像东流的江水,一去不回。

注释
⒄取:一作“树”。
旦:早晨。
⑥神州句——陆沉,沉沦,沦陷。
32.萷(shao1梢):同"梢",枝条。櫹槮(xiao1 shen1萧深):枝叶光秃秃的样子。
(14)东胡:指安史叛军。安禄山是突厥族和东北少数民族的混血儿,其部下又有大量奚族和契丹族人,故称东胡。
⑥檀板:即拍板。

赏析

  此诗共十句,以牧童的口吻写其生活与感情。诗的前(qian)八句着重写牧童与牛相得之乐。开篇两句"尔牛角弯环,我牛尾秃速",拟设牧童之间的对话:"你的牛角弯曲些,我的牛尾细而毛少些。"其实,牛角牛尾都是如此, 无所谓角弯环不弯环,尾秃速不秃速。诗人以"我牛"与"尔牛"并提,以"尾秃速"与"角弯环"对举,仅是为了凸现牧童之童心,以及牧童爱己牛之情。如此写来,可谓先声夺人,未见其人,先闻其声,牧童之形象则呼之欲出。
  《早秋》第一首的前六句,都是写早秋的景物。起句先从秋夜写起,在漫长的秋夜中,漂浮着一种清冷的气息。西风已经从翠绿的草地上兴起。
  开头两句点明时间、地点。集子中凡纪昔游之作,大多标明朝纪年,以示不忘故国。这里标“崇祯五年”,也是如此。“十二月”,正当隆冬多雪之时,“余住西湖”,则点明所居邻西湖。这开头的闲闲两句,却从时、地两个方面不着痕迹地引出下文的大雪和湖上看雪。
  李白在《《金陵新亭》李白 古诗》中,怀想东晋王导的爱国壮语,无限感慨,不禁对王导的英雄气概,表示由衷的赞美。作品首二句“金陵风景好,豪士集新亭”,说(shuo)明金陵的豪士们在新亭游览胜地聚会。中四句“举目山河异,偏伤周颧情。四坐楚囚悲,不忧社稷倾”,用极其简练的语言,概括了历史上的具体事实。周颛眼看新亭风景没有变化而社会动乱,山河易色,悲从中来,大为哀叹。参加饮宴的人都像被拘禁的楚囚那样,忧伤流泪,只有王导激愤地说:“我们应当共同努力建功立业,光复神州,怎么能如楚囚一般相对哭泣!”这些爱国壮语,李白并未写入诗中,却在末二句融合成真诚颂扬的话:“王公何慷慨,千载仰雄名。”大诗人不轻易给人以高度赞语,这两句人物总评,是很有分量的。
  颈联写眼前景物,虚实结合,全写景而落于情。诗人看到曾与妻子游赏的地方,不禁幻想当时的情景。月光温润如玉,像一片轻纱一样笼罩着台榭边的繁花,此时这些迷人的小花,应该在春雨的滋润下花繁叶茂了。然而就在此时,现实击败了梦魇,一阵寒风透过窗外,屋内红烛摇曳不定。透过布帘望向窗外,一片萧瑟,青霜带寒,凄凉至极。两句一扬一抑,先写夫妻间形影相随的温馨场景,进而寒风刺骨,将诗人从梦幻中拉回现实。他猛然惊醒,才念及斯人已去,空留断壁颓垣。在大起大落的对比中,传达诗人内心极大的思念与痛苦,虚实相映,不见斧凿,是真情流露。
  第三、四句“三百年间同晓梦,钟山何处有龙盘?”是一个转折,诗人囊括六朝三百年耻辱的历史。从孙吴到陈亡的三百年时间不算太短,但六朝诸代,纷纷更迭,恰好似凌晨残梦,说什么钟山龙蟠,形势险要,是没有什么根据的。钟山即紫金山。传说诸葛亮看到金陵形势之雄,曾说:“钟山龙蟠,石城虎踞,帝王之宅也。”然而在李商隐看来,三百年间,孙吴、东晋、宋、齐、梁、陈,曾先后定都于此,全都亡国,可见“国之存亡,在人杰不在地灵”(屈复《玉溪生诗意》卷七)。前二句的“北湖”、“南埭”已经为下文的“龙盘”之地伏根,而“一片降旗”偏偏就高高竖起在石头城上,则更证明地险之不足凭了。“钟山何处有龙盘?”诗人用反问的形式,加强了否定的语气,真是一针见血的快语。这一快语之所以妙,妙在作者是带着形象来判断的。诗人对“龙盘”王气的思考,不但扣合着六朝的山,扣合着历史上的“一片降旗”,还扣合着眼前的漫漫北湖;不但扣合着某一朝代的覆亡,还扣合着三百年沧桑。他的“王气无凭论”,实际上是“三百年间”一场“晓梦”的绝妙的艺术概括。诗作熔写景、议论于一炉,兼有含蓄与明快之胜。诗人巧妙地使典型景象的层层揭示与深切意蕴的层层吐露相结合。他描写了一幅饱经六朝兴废的湖光山色,而隐藏在背后的意蕴,则是“龙盘”之险并不可凭。“水漫漫”是诗人从当今废景来揭示意蕴;“一片降旗”是从历史兴亡来揭示意蕴。“三百年来”则是把“一片降旗”所显示的改朝换代,糅合为“晓梦”一场,浑然无迹,而又作为导势,引出了早已盘旋在诗人心头的感慨“钟山何处有龙盘”的沉着明快之语,形成了诗的高潮。看来“龙盘”无处寻觅,六朝如此,正在走向衰亡的晚唐政权亦是如此。
  两个将尉在大泽乡起义中并没有过失,他们和吴广的一场冲突是起义领袖预谋的,但最终仍不免一死。这是因为他们是秦王朝势力的代表人物,在残酷的阶级斗争面前,充当了起义军的对立面,故难逃成为牺牲品的命运。攻下蕲县这第一个县城后,陈胜和吴广及时派葛婴带领人马到蕲县以东开辟新战场,以便迅速打开局面,同时不失时机地立国称王,建立起农民政权。这些都说明他们在起义初期战略战术运用得当,成功地担当了领袖的责任。陈胜在战斗中披坚执锐、身先士卒,吴广“素爱人,士卒多为用者”,这些都是领袖人物不可或缺的素质,在陈胜、吴广身上明显地体现出来。
  “顿辔倚嵩岩,侧听悲风响。”走了一段路程,停下马来,倚着高峻的山崖休息一会儿,侧耳倾听悲风的声响。这里,进一步写诗人旅途的孤独和艰辛。倚岩休息,竟无人与语,只能侧身倾听悲风,可见其孤独。称秋风为“悲风”,使秋风涂上诗人感情之色彩,又可见其心情之忧郁。诗人旅途生活中的这一细节,又使读者联想到前首诗所描写的沿途景色:“行行遂已远,野途旷无人。山泽纷纡馀,林薄杳阡眠。虎啸深谷底,鸡鸣高树巅。哀风中夜流,孤兽更我前。”这里对途中空旷无人和恐怖气氛的描写,有助于读者了解诗人的孤独和艰辛。
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》是柳宗元为他的《八愚诗》所写的序。
  读者更可见两人的交谊之笃,也更可见白居易的这首诗虽像是偶然动念,随笔成篇,却有其深厚真挚的感情基础。如果把两人的诗合起来看:一写于长安,一写于梁州;一写居者之忆,一写行人之思;一写真事,一写梦境;诗中情事却如《本事诗》所说,“合若符契”。而且,两诗写于同一天,又用的是同一韵。这是两情的异地交流和相互感应。读者不仅可以领略诗篇的艺术魅力,而且可以从它的感情内容得到真和美的享受。
  接着,诗人继续叙写对朋友的依恋之情:"山川阻且远,别促会曰长。"山川险阻而路途遥远,别离的时间已很短促,再次相会的日子将会很长。这二句,一是言其怼朋友即将离别的依恋;二是说明聚会难得,应该珍惜,何不开怀畅饮。它和"中馈岂独薄,宾饮不尽觞二句相照应,是对"不尽觞"的宾客的劝酒辞"。
  从全文中可看出两个比较含蓄之处:其一是暗示做人与做文的关系。其二是做人与做官的关系。合二为一,也就是要以人品为本的问题。对于这个问题,对于这个在中国传统文化中,尤其是儒文化中的核心问题,韩愈的态度是相当客观的,他特别敬重柳宗元的为人,所以本文也就一直围绕着“人的品质”这个关键问题演进、发展,尽管自然段落较多,但上述中心思想却是脉络清晰,贯彻始终的。
  此诗的遣词造句一气流走,自然矫健,无过多的修饰成份,如《神释》中说:“人为三才中,岂不以我故?”说明神为形体之主的道理,十分简明有力。至如“纵浪大化中”四句,气势开阔,直出胸臆,而音调高朗,掷地可作金石之声,故陈祚明就对此诗能作理语而不落熟套,能寓辨论于刚健明快的诗句之中作了充分的肯定。
  苏轼在其人物史论中写了大量的翻案文章,立意新颖深刻,高远幽邃。治国之策,行事之则;爱民之心,嫉恶之恨;他人之思,自我之省,都别出新见,发人之所未见,启人之所未思。晁错曾提出“削藩”建议,后被汉景帝所杀。“晁错之死,人多叹息”,苏轼却翻空出奇,以独特的视角,一家之言,阐述了晁错受祸原因,提出了仁人君子、豪杰之士应“出身为天下犯大难,以求成功”的主张。
  “何处”三句(san ju),言不知从什么地方吹来一股凉沁的秋风,耳中顿时听到有桐叶飘落露井台上的簌簌声,触动了词人像屈大夫吟哦着楚辞一般凑成了哀切的韵律。“彩云断”四句,因风起而续幻思。词人因秋风起随即又仰望青天,只见彩云被风分散,就又想象到天上的鹊桥恐怕也被风吹断了吧。那牛郎与织女俩人的离别情,是没有谁能问得清楚的。天上的银河已经把他们阻隔了千万年,人们只能望见织女星闪烁,好像在闪动着她那晶莹的泪珠似的。“轻俊”两句,记地上“乞巧”。“金针”,据《桂苑丛谈》说:“郑侃女彩娘,七夕陈香筵,祈于织女曰:‘愿乞巧。’织女乃遗一金针,长寸余,缀于纸上,置裙带中,令三日勿语,汝当奇巧。”后用作传授密诀之说。此处是说:我望着那些绣娘们在七夕中祈求“金针”,希获“奇巧”的情景,不觉又牵扯出无限感慨。这感慨有对“乞巧”的无用而兴叹,如词人在《六么令·七夕》词中说:“那知天上计拙,乞巧楼南北”,即是指“乞巧”之无用。也有对自己与所爱女子无由再会的哀伤,此由词中“胜却巫阳无准”句里已有所暗示了。
  尾联照应首联。作为幕府的参谋而感到“幕府井梧寒”,诗人联想到《庄子·逍遥游》中所说的那个鹪鹩鸟来。“鹪鹩巢于深林,不过一枝。”他从安史之乱以来,“支离东北风尘际,飘泊西南天地间”,那饱含辛酸的“伶俜十年(shi nian)事”都已经忍受过来了,如今却又要到这幕府里来忍受“井梧寒”。用“强移”二字,表明他并不愿意来占这幕府中的“一枝”,而是严武拉来的。用一个“安”字,不过是诗人自我解嘲。诗人一夜徘徊徬徨、展转反侧,心中并不安宁。
  1.风水声如钟。由于山体是石灰岩构成,在各种水的冲刷溶蚀下,山的下部临水处的表面形成许多缝隙洞穴,当水位处在一定高度,又有适当的风力和相应的风向时,缝隙洞穴就会“与风水相吞吐”,发出敲钟一样的声音。北魏郦道元和北宋苏轼就是持这种因风水声而得名的说法。但这种声音需要水位、风力、风向诸条件都合适才会发生,不是随时随地都能听到的。
  此诗融会汉魏歌行、南朝近体及梁、陈宫体的艺术经验,而自成一种清丽婉转的风格。它还汲取乐府诗的叙事间发议论、古诗的以叙事方式抒情的手法,又能巧妙交织运用各种对比,发挥对偶、用典的长处,是这诗艺术上的突出成就。刘希夷生前似未成名,而在死后,孙季良编选《正声集》,“以刘希夷诗为集中之最,由是大为时人所称”(《大唐新语》)。可见他一生遭遇压抑,是他产生消极感伤情绪的思想根源。这诗浓厚的感伤情绪,反映了封建制度束缚戕害人才的事实。
  此诗遣词造句形象生动,特别是前二段,把新月初生的灵幻光景和公廨处景物描绘逼肖。钟嵘《诗品》说鲍照“善制形状写物之辞”,又说他“贵尚巧似”,此诗可算是典型的例子。此外,此诗风格清丽柔弱,在诗人“操调隐急”(萧子显《南齐书·文学传论》)、“如饥鹰独出,奇矫无前”(敖陶孙《诗评》)的总体风格中可算是别具一格的作品,但后代有人把它和宫体诗相并论,却是失之偏颇的过激之辞。

创作背景

  李白乐府诗《《胡无人》李白 古诗》是否是本事诗,古今论者持说不一,对其系年亦有异。歧说主要是因对诗中“太白入月敌可摧”句的理解所致。“太白入月”之月并非论者所理解的月亮,而为昴宿的月星,“太白入月”实即“太白入昴”的天象。“太白入月”之“敌可摧”的占验,与“太白入昴”之“不利胡王”、“当杀胡王”的占验亦相合。而且在安史之乱期间的至德元载(756年)十一月二十六日,确有“太白入昴”的天象发生。故此诗很可能是寓有时事的本事诗。再结合此天象发生的时间、李白入永王李璘幕府前后心境的三次转变、此诗所流露的心态,可系此诗于李白初入幕府时期,即至德元载十二月下半月到次年正月之间。

  

顾炎武( 南北朝 )

收录诗词 (2399)
简 介

顾炎武 顾炎武(1613.7.15-1682.2.15),汉族,明朝南直隶苏州府昆山(今江苏省昆山市)千灯镇人,本名绛,乳名藩汉,别名继坤、圭年,字忠清、宁人,亦自署蒋山佣;南都败后,因为仰慕文天祥学生王炎午的为人,改名炎武。因故居旁有亭林湖,学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家,与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。其主要作品有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》、《韵补正》、《古音表》、《诗本音》、《唐韵正》、《音论》、《金石文字记》、《亭林诗文集》等。

甫田 / 虞金铭

我家南山下,动息自遗身。入鸟不相乱,见兽皆相亲。
果枉东瞻唱,兴言夕放闲。携琴仙洞中,置酒灉湖上。
幸同葵藿倾阳早,愿比盘根应候荣。"
再动游吴棹,还浮入海船。春光白门柳,霞色赤城天。
"兹邑昔所游,嘉会常在目。历载俄二九,始往今来复。
始陪文翰游,欢燕难久并。予因谬忝出,君为沉疾婴。
灵矶盘礴兮熘奔错漱,泠风兮镇冥壑。研苔滋兮泉珠洁,
轻阴阁小雨,深院昼慵开。坐看苍苔色,欲上人衣来。


长相思·花似伊 / 刘珙

只合侍丹扆,翻令辞上京。时方春欲暮,叹息向流莺。"
临别意难尽,各希存令名。"
"九重宣室召,万里建溪行。事直皇天在,归迟白发生。
"江路经庐阜,松门入虎溪。闻君寻寂乐,清夜宿招提。
时贞守全运,罢去游说客。予忝兰台人,幽寻免贻责。"
"似与尘境绝,萧条斋舍秋。寒花独经雨,山禽时到州。
所喧既非我,真道其冥冥。"
来预钧天乐,归分汉主忧。宸章类河汉,垂象满中州。"


山花子·风絮飘残已化萍 / 曹遇

"桂枝常共擢,茅茨冀同荐。一命何阻修,载驰各川县。
烟火临寒食,笙歌达曙钟。喧喧斗鸡道,行乐羡朋从。"
厚眷纾天藻,深慈解御衣。兴酣歌舞出,朝野叹光辉。"
"大雪天地闭,群山夜来晴。居家犹苦寒,子有千里行。
绮罗含草树,丝竹吐郊衢。衔杯不能罢,歌舞乐唐虞。"
桃李新花照底红。垂菱布藻如妆镜,丽日晴天相照映。
新黄含远林,微绿生陈根。诗人感时节,行道当忧烦。
瑶草绿未衰,攀翻寄情亲。相思两不见,流泪空盈巾。"


蝶恋花·海岱楼玩月作 / 焦焕炎

敢望县人致牛酒。"
"王命三征去未还,明朝离别出吴关。
座拂金壶电,池摇玉酒霞。无云秦汉隔,别访武陵花。
征奇忽忘返,遇兴将弥年。乃悟范生智,足明渔父贤。
"故居何日下,春草欲芊芊。犹对山中月,谁听石上泉。
如今七贵方自尊,羡君不过七贵门。丈夫会应有知己,
浦沙明濯足,山月静垂纶。寓宿湍与濑,行歌秋复春。
戴胜下时桑田绿。不及流莺日日啼花间,


蝶恋花·送春 / 朱泰修

胡马嘶秦云,汉兵乱相失。关中因窃据,天下共忧栗。
怒号在倏忽,谁识变化情。"
"高楼月似霜,秋夜郁金堂。对坐弹卢女,同看舞凤凰。
"名因定鼎地,门对凿龙山。水北楼台近,城南车马还。
游人贾客信难持。五谷前熟方可为,下车闭閤君当思。
阴风悲枯桑,古塞多飞蓬。万里不见虏,萧条胡地空。
凤驾忆王子,虎溪怀远公。桂枝坐萧瑟,棣华不复同。
"导漾自嶓冢,东流为汉川。维桑君有意,解缆我开筵。


北征 / 陈偕

可以王神,可以冥道矣。及喧者游之,则酣谑永日,
拙分甘弃置,穷居长蓬蒿。人生未鹍化,物议如鸿毛。
"屡访尘外迹,未穷幽赏情。高秋天景远,始见山水清。
女萝依松柏,然后得长存。
敢望县人致牛酒。"
竹房响轻吹,萝径阴馀雪。卧涧晓何迟,背岩春未发。
"流水去绝国,浮云辞故关。水或恋前浦,云犹归旧山。
加持将暝合,朗悟豁然开。两世分明见,馀生复几哉。"


谒金门·春又老 / 薛虞朴

每虑观省牵,中乖游践志。我尚山水行,子归栖息地。
朦胧竹影蔽岩扉,淡荡荷风飘舞衣。
"隔河见桑柘,蔼蔼黎阳川。望望行渐远,孤峰没云烟。
客有桂阳至,能吟山鹧鸪。清风动窗竹,越鸟起相唿。
弦声何激烈,风卷绕飞梁。行人皆踯躅,栖鸟起回翔。
震云灵鼍鼓,照水蛟龙旂。锐士千万人,勐气如熊罴。
"子月过秦正,寒云覆洛城。嗟君未得志,犹作苦辛行。
逍遥阡陌上,远近无相识。落日照秋山,千岩同一色。


清明日狸渡道中 / 李殷鼎

名在翰墨场,群公正追随。如何从此去,千里万里期。
"杜门不复出,久与世情疏。以此为良策,劝君归旧庐。
云雾杳冥窗户外。水灵慷慨行泣珠,游女飘飖思解佩。
傲俗宜纱帽,干时倚布衣。独将湖上月,相逐去还归。"
槐阴阴,到潼关。骑连连,车迟迟。心中悲,宋又远。
牧人本无术,命至苟复迁。离念积岁序,归途眇山川。
"燕燕东向来,文鹓亦西飞。如何不相见,羽翼有高卑。
烟水乘湖阔,云山适越初。旧都怀作赋,古穴觅藏书。


念奴娇·周瑜宅 / 邬鹤徵

去国三巴远,登楼万里春。伤心江上客,不是故乡人。
二十学已成,三十名不彰。岂无同门友,贵贱易中肠。
归来得问茱萸女,今日登高醉几人。"
翡翠雕芳缛,真珠帖小缨。何时学健步,斗取落花轻。"
飒飒秋雨中,浅浅石熘泻。跳波自相溅,白鹭惊复下。
"度门能不访,冒雪屡西东。已想人如玉,遥怜马似骢。
安得舍罗网,拂衣辞世喧。悠然策藜杖,归向桃花源。
妾独夜长心未平。"


上行杯·落梅着雨消残粉 / 郑如几

路断因春水,山深隔暝烟。湘江见游女,寄摘一枝莲。"
天子一行遗圣迹,锦城长作帝王州。
宛作越人言,殊乡甘水食。别此最为难,泪尽有馀忆。"
从来宫女皆相妒,说着瑶台总泪垂。"
载怀朋情,尝接闲宴。好洽昆弟,官联州县。
明灭泛孤景,杳霭含夕虚。无将为邑志,一酌澄波馀。"
鬼哭知己冤,鸟言诚所诱。诸公深惠爱,朝夕相左右。
"陵阳不可见,独往复如何。旧邑云山里,扁舟来去过。