题画帐二首。山水
"雪尽终南又欲春，遥怜翠色对红尘。
我今何为者，趋世身龙钟。不向林壑访，无由朝市逢。
他时画出庐山障，便是香炉峰上人。"
小萍加泛泛，初蒲正离离。红鲤二三寸，白莲八九枝。
"皮枯缘受风霜久，条短为应攀折频。但见半衰当此路，
驿骑来千里，天书下九衢。因教罢飞檄，便许到皇都。
妆点乌盘邀女巫。今君为我千万弹，乌啼啄啄泪澜澜。
"北院人稀到，东窗事最偏。竹烟行灶上，石壁卧房前。
我有鄙介性，好刚不好柔。勿轻直折剑，犹胜曲全钩。"
不如江畔月，步步来相送。"
题画帐二首。山水拼音解释:
.xue jin zhong nan you yu chun .yao lian cui se dui hong chen .
wo jin he wei zhe .qu shi shen long zhong .bu xiang lin he fang .wu you chao shi feng .
ta shi hua chu lu shan zhang .bian shi xiang lu feng shang ren ..
xiao ping jia fan fan .chu pu zheng li li .hong li er san cun .bai lian ba jiu zhi .
.pi ku yuan shou feng shuang jiu .tiao duan wei ying pan zhe pin .dan jian ban shuai dang ci lu .
yi qi lai qian li .tian shu xia jiu qu .yin jiao ba fei xi .bian xu dao huang du .
zhuang dian wu pan yao nv wu .jin jun wei wo qian wan dan .wu ti zhuo zhuo lei lan lan .
.bei yuan ren xi dao .dong chuang shi zui pian .zhu yan xing zao shang .shi bi wo fang qian .
wo you bi jie xing .hao gang bu hao rou .wu qing zhi zhe jian .you sheng qu quan gou ..
bu ru jiang pan yue .bu bu lai xiang song ..
译文及注释
译文
那(na)些下拜迎接大官长上的繁文缛节已经令我心力交瘁，奉命驱策百姓更让我感到悲(bei)哀。
将要盟约时，越王又派诸稽郢砌词说：“要认为盟誓有用吗？上次盟誓时涂在嘴上的血还没干呢，足以保证信用啊。要认为盟誓没用吗？君王家的军队的威武降临便(bian)能使唤我们，干吗要看重鬼神而看轻您自己的威力啊。”吴王便同意讲和，空有讲和没有盟誓。
东邻的贫家中有位姑娘，年纪大了还嫁不出去，对着这当空的丽日，对着这暮春三月半。
我和你今夜不用睡觉了，在晨钟响动之前，总算还是春天吧。
战马思念边草拳毛抖动，大雕顾盼青云睡眼睁开。
闲望湖上，雨丝凄凄迷迷。那长堤花桥，远远地隐入烟浦雾里。美人相思生愁怨，愁思在翠眉间凝聚。终日盼着爱人归来(lai)，梦里还听那雨中晚潮阵阵，似乎在传递他的消息。
路入岭南腹地，水边的蓼花紫红，映着棕桐叶的暗绿。一场微雨之后，家家把红豆采集，树下翻扬(yang)纤纤细手，一双双雪白如玉。
梅花和雪花都认为各自占尽了春色，谁也不肯服输。难坏了诗人，难写评判文章。
似娇还羞抿了抿秀发乌鬟，笑靥盈盈秋波流转频频顾盼。玉手纤指轻弹，筝声婉转欢快，琴弦飞荡回旋，似春莺传情，低语交欢。
彼此不同心怎能配合啊，我将要远去主动离开他。
神女女岐并没有丈夫，为何会有九个儿子？
我寄宿在五松山下的农家，心中感到十分苦闷而孤单。农家秋来的劳作更加蒙忙，邻家的女子整夜在舂米，不怕秋夜的清寒。房主荀媪给我端来菰米饭，盛(sheng)满像月光一样皎洁的素盘。这不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母，一再辞谢而不敢进餐。
注释
⑻《南史》：清妖氛于灨石，灭沴气于雩都。
既望：农历十五日叫望，十六日叫既望。
⑷赤骥：指火红色的马，传说中周穆王驾车用的八匹骏马之一。
⑺西都：与东都对称，指长安。
御史大夫：掌监察、执法、文书图籍。秦汉时与丞相（大司徒）、太尉（大司马）合称三公，后改称大司空。
⑸深红：指红叶。浅黄：指枯叶。
209.卒然：终于。身杀：指，齐桓公后期任用奸臣，造成内乱，最后被围困在宫中，饥渴而死。
已薄：已觉单薄。
赏析
风云突变，那段平静优雅的日子突起波澜。此联因果倒装，使人产生悬念，而留给读者的印象更加深刻。
风云突变，那段平静优雅的日子突起波澜。此联因果倒装，使人产生悬念，而留给读者的印象更加深刻。
其二
这是一首咏物诗。它以“朱樱”为描写对象，采用今昔对比手法，表达了诗人对供职门下省时的生活细节的深情忆念(yi nian)。这就从内容上增添了生活层面和感情厚度。它使我们看到一个既与劳动群众友善，又对王朝怀有忠爱的诗人的复杂感情。昔人谓“杜诗咏物，俱有自家意思，所以不可及。”（《絸斋诗话》）此诗可贵处，就在于能画出一个飘零中的诗人。与此相适应，此诗“终篇语皆遒丽。”樱桃“自红”，野人“相赠”，“忆昨赐沾”，“早朝擎出”，“ 此日尝新”，都以遒劲取胜。而“细写愁仍破”， “ 匀圆讶许同”，与“金盘玉筋无消息”等，则又显得很明丽。
“道狭草木长，夕露沾我衣”。通过道窄草深，夕露沾衣的具体细节描绘，显示出了从事农业劳动的艰苦。诗人身体力行终日劳作在田野，所以他深深地体验到了农业劳动的艰辛，它绝不像那些脱离劳动的文人墨客所描写的那般轻松潇洒。但是作者仍不辞劳苦，继续坚持下去，正像他在《庚戌岁九月中于西田获早稻》诗中所说：“田家岂不苦?弗获辞此难。”
子产在信中说：“我听说君子领导国家和家族的，不是担心没有财物，而是担心没有美好的声誉。如果把诸侯的财物都集中到晋国的王室，那么(na me)诸侯就会对晋国产生二心。假如您私自占有，晋国的人民就会离心。诸侯有了二心，晋国的盟主地位就会动摇；晋国人民不信任您，您也不能保家。不要再执迷不悟，要这些财物也没有什么用。”子产从“令德”推出“令名”，点出这篇文章的主旨：“君子长（掌）国家者，非无贿之患，而无令名之难。”称霸的大国压榨势力范围内的小国，是春秋时代的一种暴政，它必然引起国家间的冲突，子产警告范宣子，压榨过重，将使诸侯不满，人民离心，从而产生严重的后果：“诸侯贰，则晋国坏；晋国贰，则子之家坏。”范宣子将处于既不能保国又不能卫家的境地。如果家破人亡，钱财这些身外之物就没有用了。既然贪敛财物危害甚大，就不要再一意孤行了。
这八句是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思，即为求贤而愁，又表示要待贤以礼。倘若借用音乐来作比，这可以说是全诗中的两个“主题旋律”，而“明明如月”八句就是这两个“主题旋律”的复现和变奏。前四句又在讲忧愁，是照应第一个八句；后四句讲“贤才”到来，是照应第二个八句。表面看来，意思上是与前十六句重复(zhong fu)的，但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏，因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致，加强了抒情的浓度。再从表达诗的文学主题来看，这八句也不是简单重复，而是含有深意的。那就是说“贤才”已经来了不少，我们也合作得很融洽；然而我并不满足，我仍在为求贤而发愁，希望有更多的“贤才”到来。天上的明月常在运行，不会停止（“掇”通“辍”，“晋乐所奏”的《《短歌行》曹操 古诗》正作“辍”，即停止的意思；高中课本中“掇”的解释为：拾取，采取。何时可掇：什么时候可以摘取呢）；同样，我的求贤之思也是不会断绝的。说这种话又是用心周到的表现，因为曹操不断在延揽人才，那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢？所以曹操在这里进一步表示，他的求贤之心就象明月常行那样不会终止，人们也就不必要有什么顾虑，早来晚来都一样会受到优待。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示，这里不过是承上启下，起到过渡与衬垫的作用。
《登岳阳楼》二首都是七言律诗。其中第一首是诗人写岳阳楼的开(kai)篇之作，所以精心打造，郑重其事。首联写岳阳楼的地理位置，先从大处着墨，以洞庭湖和长江为背景，在一个宏观视野中隆重推出岳阳楼。“洞庭之东江水西”，诗人在一句七字之中，巧妙地运用了“东”“西”两个方位词，并以湖、江系之，则岳阳楼之所在，如或可见。而后再写举目所见，为“帘旌不动夕阳迟”。这一句是全诗写景浓墨重彩的一笔，看似平常，实则细腻。“帘旌”为近景，“夕阳”为远景，近景远景合而为一，诗人的视线由近及(jin ji)远地扫描，逐渐放开，融入那苍茫的暮色中。不动的帘旌，表明湖面风平浪静；迟落的夕阳，提示着傍晚的安详。这样富有诗情画意的情境，不禁引起诗人丰富的遐想。
此诗的情理又都在自然精美的写景记游中自然地体现。“扬帆采石华，挂席拾海月”，海产珍奇，而俯拾皆是，可见诗人扬帆于暖风静海中盈满心胸的恬适之感，于是下文请从任公适己顺天之想也就水到渠成了。鲍照评谢诗云“如初发芙蓉，自然可爱”（《南史·颜延之传》），正是指的这种中充实而溢于外，风华流丽而不伤于巧的语言特色。
座客飞觞红日暮，一曲哀弦向谁诉？
今日舟与车，并力生离愁。明知须臾景，不许稍绸缪。
诗一开始就接触主题。首句用略带夸张的语言揭示矛盾：竹帛化为灰烟消失了，秦始皇的帝业也就跟着(gen zhuo)灭亡了，好像当初在《焚书坑》章碣 古诗里焚烧的就是他的嬴氏天下。这一句夹叙夹议，明叙暗议，有实有虚。“竹帛烟销”是实写，有形象可见。“竹帛”是古代写书的材料，这里指书。“帝业虚”是虚写。这种虚实相间的表现手法极富韵致。
再就其所寄托的意思看，则以桃花比新贵，与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人，经过二十多年，有的死了，有的失势了，因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势，而让位于另外一些人，正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽，则正是“种桃道士归何处”的结果。
风云突变，那段平静优雅的日子突起波澜。此联因果倒装，使人产生悬念，而留给读者的印象更加深刻。
其二
这是一首咏物诗。它以“朱樱”为描写对象，采用今昔对比手法，表达了诗人对供职门下省时的生活细节的深情忆念(yi nian)。这就从内容上增添了生活层面和感情厚度。它使我们看到一个既与劳动群众友善，又对王朝怀有忠爱的诗人的复杂感情。昔人谓“杜诗咏物，俱有自家意思，所以不可及。”（《絸斋诗话》）此诗可贵处，就在于能画出一个飘零中的诗人。与此相适应，此诗“终篇语皆遒丽。”樱桃“自红”，野人“相赠”，“忆昨赐沾”，“早朝擎出”，“ 此日尝新”，都以遒劲取胜。而“细写愁仍破”， “ 匀圆讶许同”，与“金盘玉筋无消息”等，则又显得很明丽。
“道狭草木长，夕露沾我衣”。通过道窄草深，夕露沾衣的具体细节描绘，显示出了从事农业劳动的艰苦。诗人身体力行终日劳作在田野，所以他深深地体验到了农业劳动的艰辛，它绝不像那些脱离劳动的文人墨客所描写的那般轻松潇洒。但是作者仍不辞劳苦，继续坚持下去，正像他在《庚戌岁九月中于西田获早稻》诗中所说：“田家岂不苦?弗获辞此难。”
子产在信中说：“我听说君子领导国家和家族的，不是担心没有财物，而是担心没有美好的声誉。如果把诸侯的财物都集中到晋国的王室，那么(na me)诸侯就会对晋国产生二心。假如您私自占有，晋国的人民就会离心。诸侯有了二心，晋国的盟主地位就会动摇；晋国人民不信任您，您也不能保家。不要再执迷不悟，要这些财物也没有什么用。”子产从“令德”推出“令名”，点出这篇文章的主旨：“君子长（掌）国家者，非无贿之患，而无令名之难。”称霸的大国压榨势力范围内的小国，是春秋时代的一种暴政，它必然引起国家间的冲突，子产警告范宣子，压榨过重，将使诸侯不满，人民离心，从而产生严重的后果：“诸侯贰，则晋国坏；晋国贰，则子之家坏。”范宣子将处于既不能保国又不能卫家的境地。如果家破人亡，钱财这些身外之物就没有用了。既然贪敛财物危害甚大，就不要再一意孤行了。
这八句是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思，即为求贤而愁，又表示要待贤以礼。倘若借用音乐来作比，这可以说是全诗中的两个“主题旋律”，而“明明如月”八句就是这两个“主题旋律”的复现和变奏。前四句又在讲忧愁，是照应第一个八句；后四句讲“贤才”到来，是照应第二个八句。表面看来，意思上是与前十六句重复(zhong fu)的，但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏，因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致，加强了抒情的浓度。再从表达诗的文学主题来看，这八句也不是简单重复，而是含有深意的。那就是说“贤才”已经来了不少，我们也合作得很融洽；然而我并不满足，我仍在为求贤而发愁，希望有更多的“贤才”到来。天上的明月常在运行，不会停止（“掇”通“辍”，“晋乐所奏”的《《短歌行》曹操 古诗》正作“辍”，即停止的意思；高中课本中“掇”的解释为：拾取，采取。何时可掇：什么时候可以摘取呢）；同样，我的求贤之思也是不会断绝的。说这种话又是用心周到的表现，因为曹操不断在延揽人才，那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢？所以曹操在这里进一步表示，他的求贤之心就象明月常行那样不会终止，人们也就不必要有什么顾虑，早来晚来都一样会受到优待。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示，这里不过是承上启下，起到过渡与衬垫的作用。
《登岳阳楼》二首都是七言律诗。其中第一首是诗人写岳阳楼的开(kai)篇之作，所以精心打造，郑重其事。首联写岳阳楼的地理位置，先从大处着墨，以洞庭湖和长江为背景，在一个宏观视野中隆重推出岳阳楼。“洞庭之东江水西”，诗人在一句七字之中，巧妙地运用了“东”“西”两个方位词，并以湖、江系之，则岳阳楼之所在，如或可见。而后再写举目所见，为“帘旌不动夕阳迟”。这一句是全诗写景浓墨重彩的一笔，看似平常，实则细腻。“帘旌”为近景，“夕阳”为远景，近景远景合而为一，诗人的视线由近及(jin ji)远地扫描，逐渐放开，融入那苍茫的暮色中。不动的帘旌，表明湖面风平浪静；迟落的夕阳，提示着傍晚的安详。这样富有诗情画意的情境，不禁引起诗人丰富的遐想。
此诗的情理又都在自然精美的写景记游中自然地体现。“扬帆采石华，挂席拾海月”，海产珍奇，而俯拾皆是，可见诗人扬帆于暖风静海中盈满心胸的恬适之感，于是下文请从任公适己顺天之想也就水到渠成了。鲍照评谢诗云“如初发芙蓉，自然可爱”（《南史·颜延之传》），正是指的这种中充实而溢于外，风华流丽而不伤于巧的语言特色。
座客飞觞红日暮，一曲哀弦向谁诉？
今日舟与车，并力生离愁。明知须臾景，不许稍绸缪。
诗一开始就接触主题。首句用略带夸张的语言揭示矛盾：竹帛化为灰烟消失了，秦始皇的帝业也就跟着(gen zhuo)灭亡了，好像当初在《焚书坑》章碣 古诗里焚烧的就是他的嬴氏天下。这一句夹叙夹议，明叙暗议，有实有虚。“竹帛烟销”是实写，有形象可见。“竹帛”是古代写书的材料，这里指书。“帝业虚”是虚写。这种虚实相间的表现手法极富韵致。
再就其所寄托的意思看，则以桃花比新贵，与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人，经过二十多年，有的死了，有的失势了，因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势，而让位于另外一些人，正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽，则正是“种桃道士归何处”的结果。
创作背景
杜牧前期颇为关心政治，对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑，他看到统治集团的腐朽昏庸，看到藩镇的拥兵自固，看到边患的频繁，深感社会危机四伏，唐王朝前景可悲。这种忧时伤世的思想，促使他写了好些具有现实意义的诗篇。《《泊秦淮》杜牧 古诗》也就是在这种思想基础上产生的。当他来到当时还是一片繁华的秦淮河上，听到酒家歌女演唱《后庭花》曲，便感慨万千，写下了这首诗。诗中说，金陵歌女“不知亡国恨”，还唱着那《后庭花》曲。其实，这是作者借陈后主(陈叔宝）因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺晚唐那般醉生梦死的统治者不从中汲取教训，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。
苏景云( 五代 )
收录诗词 (9716) 首
简 介
苏景云 苏景云（1782-1859），字达善，号寅斋，又号蓉城，东坡24世孙。今无锡市惠山区杨桥人。攻读史书，应童子试不售，乃村居教授，作文昌书院公田碑记，又作三乡坛记，咏三乡八景诗。
江上寄元六林宗
神鬼闻如泣，鱼龙听似禅。星回疑聚集，月落为留连。
"想到江陵无一事，酒杯书卷缀新文。紫芽嫩茗和枝采，
中有老朝客，华发映朱轩。从容三两人，藉草开一尊。
谁家起甲第，朱门大道边？丰屋中栉比，高墙外回环。累累六七堂，栋宇相连延。一堂费百万，郁郁起青烟。洞房温且清，寒暑不能干。高堂虚且迥，坐卧见南山。绕廊紫藤架，夹砌红药栏。攀枝摘樱桃，带花移牡丹。主人此中坐，十载为大官。厨有臭败肉，库有贯朽钱。谁能将我语，问尔骨肉间：岂无穷贱者，忍不救饥寒？如何奉一身，直欲保千年？不见马家宅，今作奉诚园。
谁能一同宿，共玩新秋月。暑退早凉归，池边好时节。"
"宦途堪笑不胜悲，昨日荣华今日衰。转似秋蓬无定处，
伊昔未相知，偶游滑台侧。同宿李翱家，一言如旧识。
"冒宠已三迁，归期始二年。囊中贮馀俸，园外买闲田。
咏山泉 / 山中流泉
"北院人稀到，东窗事最偏。竹烟行灶上，石壁卧房前。
夜置堂东序，朝铺座右边。手寻韦欲绝，泪滴纸浑穿。
雁起沙汀暗，云连海气黄。祝融峰上月，几照北人丧。
"紫河变炼红霞散，翠液煎研碧玉英。金籍真人天上合，
闭目唯愁满空电，冥心真类不然灰。那知否极休征至，
赏自初开直至落，欢因小饮便成狂。薛刘相次埋新垄，
"巫峡中心郡，巴城四面春。草青临水地，头白见花人。
秋池暗度风荷气。日日长看提众门，终身不见门前事。
青蝇
阮氏诸房无外生。顾我自伤为弟拙，念渠能继事姑名。
结念心所期，返如禅顿悟。觉来八九年，不向花回顾。
平生爱慕道，今日近此流。自来浔阳郡，四序忽已周。
一梦何足云，良时事婚娶。当年二纪初，嘉节三星度。
"上阳宫里晓钟后，天津桥头残月前。空阔境疑非下界，
两头治疗何曾瘥，药力微茫佛力赊。
常言在己者，莫若形与色。一朝改变来，止遏不能得。
酒气和芳杜，弦声乱子规。分球齐马首，列舞匝蛾眉。
采莲曲
"老色日上面，欢情日去心。今既不如昔，后当不如今。
启齿呈编贝，弹丝动削葱。醉圆双媚靥，波溢两明瞳。
络丝虫怨凤凰楼。台倾滑石犹残砌，帘断珍珠不满钩。
"足伤遭马坠，腰重倩人抬。只合窗间卧，何由花下来。
仰头向青天，但见雁南飞。凭雁寄一语，为我达微之。
狒狒穿筒格，猩猩置屐驯。贡兼蛟女绢，俗重语儿巾。
"一病经四年，亲朋书信断。穷通合易交，自笑知何晚。
昨日输残税，因窥官库门。缯帛如山积，丝絮如云屯。
青溪 / 过青溪水作
善哉骆处士，安置身心了。何乃独多君，丘园居者少。"
"日居复月诸，环回照下土。使我玄云发，化为素丝缕。
大业年中炀天子，种柳成行夹流水。西自黄河东至淮，
无事抛棋侵虎口，几时开眼复联行。
方知吉了舌参差。郑牛识字吾常叹，丁鹤能歌尔亦知。
始觉芳岁晚，复嗟尘务拘。西园景多暇，可以少踌躇。
"怅望慈恩三月尽，紫桐花落鸟关关。诚知曲水春相忆，
何处春深好，春深妓女家。眉欺杨柳叶，裙妒石榴花。
清平乐·莺啼残月
共载皆妻子，同游即弟兄。宁辞浪迹远，且贵赏心并。
"风琴秋拂匣，月户夜开关。荣启先生乐，姑苏太守闲。
"漠漠纷纷不奈何，狂风急雨两相和。
"传语李君劳寄马，病来唯着杖扶身。
"羲和走驭趁年光，不许人间日月长。遂使四时都似电，
恋水多临坐，辞花剩绕行。最怜新岸柳，手种未全成。"
墓中下涸二重泉，当时自以为深固。下流水银象江海，
怜君伴我涪州宿，犹有心情彻夜弹。"
古戍
"今日庐峰霞绕寺，昔时鸾殿凤回书。两封相去八年后，
海神采珠珠尽死，死尽明珠空海水。珠为海物海属神，
"去去莫凄凄，馀杭接会稽。松门天竺寺，花洞若耶溪。
校猎求初吉，先农卜上寅。万方来合杂，五色瑞轮囷。
朱板新犹湿，红英暖渐开。仍期更携酒，倚槛看花来。"
为感君恩须暂起，炉峰不拟住多年。
"长安千万人，出门各有营。唯我与夫子，信马悠悠行。
哭君岂无辞，辞云君子人。如何天不吊，穷悴至终身。
长安杂兴效竹枝体
急处未得臻幽闲。努力铁山勤学取，莫遣后来无所祖。"
滴君满坐之衣裳。与君别后泪痕在，年年着衣心莫改。"
一去历万里，再来经六年。形容已变改，处所犹依然。
尝闻圣贤语，所慎斋与疾。遂使爱酒人，停杯一百日。
"微之谪去千馀里，太白无来十一年。
"朝退马未困，秋初日犹长。回辔城南去，郊野正清凉。
"暖阁春初入，温炉兴稍阑。晚风犹冷在，夜火且留看。
岂无池塘长秋草，亦有丝竹生尘埃。今日清光昨夜月，
念奴娇·井冈山
作之军旅传糟粕。明皇度曲多新态，宛转侵淫易沉着。
有帛御冬寒，有谷防岁饥。饱于东方朔，乐于荣启期。
为罚诗争造化功。我亦思归田舍下，君应厌卧郡斋中。
或问诸亲友，乐天是与不。亦无别言语，多道天悠悠。
置铁在洪炉，铁消易如雪。良玉同其中，三日烧不热。
杏园澹荡开花风。闻君独游心郁郁，薄晚新晴骑马出。
的应未有诸人觉，只是严郎不得知。"
第三松树非华表，那得辽东鹤下来。"
咏舞诗
怪得独饶脂粉态，木兰曾作女郎来。"
是岁太和八，兵销时渐康。朝廷重经术，草泽搜贤良。
直下江最阔，近东楼更高。烦襟与滞念，一望皆遁逃。"
"行寻甃石引新泉，坐看修桥补钓船。绿竹挂衣凉处歇，
不用更教诗过好，折君官职是声名。"
最忆西楼人静夜，玉晨钟磬两三声。
"山容水态使君知，楼上从容万状移。日映文章霞细丽，
有月多同赏，无杯不共持。秋风拂琴匣，夜雪卷书帷。