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减字木兰花·春怨

先秦 / 钱孟钿

狂风乱搅何飘飘。有时凝然笔空握,情在寥天独飞鹤。
夜来月苦怀高论,数树霜边独傍栏。"
叫切禽名宇,飞忙蝶姓庄。时来真可惜,自勉掇兰芳。"
竞向山中寻草药,伏铅制汞点丹阳。点丹阳,事迥别,
瀑泉雄壮雨声来。景强偏感高僧上,地胜能令远思开。
手把红笺书一纸,上头名字有郎君。"
其间寒暑互煎熬,不觉童颜暗中失。纵有儿孙满眼前,
纤利精分玉兔毫。濡染只应亲赋咏,风流不称近方刀。
古今此着无人会,王积新输更不疑。"
蟋蟀幽中响,蟪蛄深处歌。不缘田地窄,剩种任婆娑。"
"颜冉德无邻,分忧浙水滨。爱山成大癖,求瘼似诸身。


减字木兰花·春怨拼音解释:

kuang feng luan jiao he piao piao .you shi ning ran bi kong wo .qing zai liao tian du fei he .
ye lai yue ku huai gao lun .shu shu shuang bian du bang lan ..
jiao qie qin ming yu .fei mang die xing zhuang .shi lai zhen ke xi .zi mian duo lan fang ..
jing xiang shan zhong xun cao yao .fu qian zhi gong dian dan yang .dian dan yang .shi jiong bie .
pu quan xiong zhuang yu sheng lai .jing qiang pian gan gao seng shang .di sheng neng ling yuan si kai .
shou ba hong jian shu yi zhi .shang tou ming zi you lang jun ..
qi jian han shu hu jian ao .bu jue tong yan an zhong shi .zong you er sun man yan qian .
xian li jing fen yu tu hao .ru ran zhi ying qin fu yong .feng liu bu cheng jin fang dao .
gu jin ci zhuo wu ren hui .wang ji xin shu geng bu yi ..
xi shuai you zhong xiang .hui gu shen chu ge .bu yuan tian di zhai .sheng zhong ren po suo ..
.yan ran de wu lin .fen you zhe shui bin .ai shan cheng da pi .qiu mo si zhu shen .

译文及注释

译文
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
天气寒冷美人衣(yi)衫单薄,夕阳下她倚着长长青竹。
他回到家中又在(zai)山涧边磨快刀斧,为筹集明天的生活费用做好准备。
做官啊(a),立功建勋啊,这些都是少年时的梦想;如今又老又病,再也没有一分利欲名心。
  黄初三年,我来到京都朝觐,归渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事,于是作了这篇赋。赋文云:  我从京都洛阳出发,向东回归封地鄄城,背着伊阙,越过轘辕,途经通谷,登上景山。这时日已西下,车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车,在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林,纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚,思绪飘散。低头时还没有看见什么,一抬头,却发现了异常的景象,只见一个绝妙佳人,立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说:“你看见那个人了吗?那是什么人,竟如此艳丽!”车夫回答说:“臣听说河洛之神的名字叫宓妃,然而现在君王所看见的,莫非就是她!她的形状怎样,臣倒很想听听。”  我告诉他说:她的形影,翩然若惊飞的鸿雁,婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花,体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月,浮动飘忽似回风旋雪。远而望之,明洁如朝霞中升起的旭日;近而视之,鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中,高矮合度,肩窄如削,腰细如束,秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂,也不敷粉,发髻高耸如云,长眉弯曲细长,红唇鲜润,牙齿洁白,一双善于顾盼的闪亮的眼睛,两个面(mian)颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚,举止温文娴静,情态柔美和顺,语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世,风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣,带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰,缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋,拖着薄雾般的裙裾,隐隐散发出幽兰的清香,在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举,且行且戏,左面倚着彩旄,右面有桂旗庇荫,在河滩上伸出素手,采撷水流边的黑色芝草。  我钟情于她的淑美,不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情,只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达,我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好,既明礼义又善言辞,她举着琼玉向我作出回答,并指着深(shen)深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚,又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事,心中不觉惆怅、犹豫和迟疑,于是敛容定神,以礼义自持。  这时洛神深受感动,低回徘徊,神光时离时合,忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体,如将飞而未翔;又踏着充满花椒浓香的小道,走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕,声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓,呼朋引类,有的戏嬉于清澈的水流,有的飞翔于神异的小渚,有的在采集明珠,有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃,她手挽汉水之神,为瓠瓜星的无偶而叹息,为牵牛星的独处(chu)而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣,用长袖蔽光远眺,久久伫立;时而又身体轻捷如飞凫,飘忽游移无定。她在水波上行走,罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律,像危急又像安闲;进退难以预知,像离开又像回返。她双目流转光亮,容颜焕发泽润,话未出口,却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿,令我看了茶饭不思。  在这时风神屏翳收敛了晚风,水神川后止息了波涛,冯夷击响了神鼓,女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘,众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进,驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁,水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲,越过南面的山冈,洛神转动白洁的脖颈,回过清秀的眉目,朱唇微启,缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别,彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣,止不住泪水涟涟沾湿了衣襟,哀念欢乐的相会就此永绝,如今一别身处两地,不曾以细微的柔情来表达爱慕之心,只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴,却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处,我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。  于是我舍低登高,脚步虽移,心神却仍留在原地。余情绻缱,不时想象着相会的情景和洛神的容貌;回首顾盼,更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现,就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归,思恋之情却绵绵不断,越来越强,以至整夜心绪难平无法入睡,身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车,踏上向东回返的道路,但当手执马缰,举鞭欲策之时,却又怅然若失,徘徊依恋,无法离去。
有道是“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,如今我嫁到你家,爹妈盼的是平平安安!
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
但愿见一面啊诉说心意,君王心思啊却与我相异。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。
倚靠着车箱啊长长叹气,泪水涟涟啊沾满车轼。
看那淇水弯弯岸,碧绿竹林片片连。高雅先生是君子,学问切磋更精湛,品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广,地位显赫很威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
山涧中的流水,静悄悄的,绕着竹林流淌。竹林西畔,那繁花绿草,柔软的枝条在春风中摇晃。
复一日,年复一年.海浪从不停歇地淘着沙子,于是沧海桑田的演变就这样出现。

注释
(8)易之:(轻视它)认为它很容易。
5、伍员:即伍子胥,吴国大夫。
⑶涵辉楼:在黄冈县西南。宋韩琦《涵辉楼》诗:“临江三四楼,次第压城首。山光遍轩楹,波影撼窗牖。”为当地名胜。苏轼《醉蓬莱》序云:“余谪居黄州,三见重九,每岁与太守徐君猷会于西霞楼。”徐君猷:名大受,当时黄州知州。
燎:烧。音,[liáo]
将,打算、准备。
③轻螺谁扫:谓轻轻地为你描画眉毛。螺,螺黛,为古代女子画眉之墨,亦称螺子黛。欧阳修《阮郎归》:“浅螺黛,淡燕脂,闲妆取次宜。谁,此为自指。 扫,描画。

赏析

  上文已经说到,此诗的主人公应该是位女子,全诗所抒写(xie)的,乃是故乡妻子思念丈夫的深切忧伤。但倘若把此诗的作者,也认定是这位女子,那就错了。马茂元先生说得好:“文人诗与(shi yu)民歌不同,其中思妇词也出于游子的虚拟。”因此,《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》最终仍是游子思乡之作,只是在表现游子的苦闷、忧伤时,采用了“思妇词”的“虚拟”方式:“在穷愁潦倒的客愁中,通过自身的感受,设想到家室的离思,因而把一性质的苦闷,从两种不同角度表现出来”(马茂元《论〈古诗十九首〉》)。从这一点看,《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》为表现游子思乡的苦闷,不仅虚拟了全篇的“思妇”之词,而且在虚拟中又借思妇口吻,“悬想”出游子“还顾望旧乡”的情景。
  第三段写览物而悲者。以“若夫”起笔,意味深长。这是一个引发议论的词,又表明了虚拟的情调,而这种虚拟又是对无数实境的浓缩、提炼和升华,颇有典型意义。“若夫”以下描写了一种悲凉的情境,由天气的恶劣写到人心的凄楚。这里用四字短句,层层渲染,渐次铺叙。淫雨、阴风、浊浪构成了主景,不但使日星无光,山岳藏形,也使商旅不前;或又值暮色沉沉、“虎啸猿啼”之际,令过往的“迁客骚人”有“去国怀乡”之慨、“忧谗畏讥”之惧、“感极而悲”之情。
  有人说《《葬花吟》曹雪芹 古诗》是从唐寅的两首诗中“脱胎”的(《红楼梦辨》)。诗歌当然是有所继承借鉴的,但不应把文艺创作的“源”和“流”的关系弄颠倒了。说到《《葬花吟》曹雪芹 古诗》在某些遣词造句、意境格调上利用前人之作,实不必到明人的集子中去找。唐初刘希夷《代悲白头翁》中“今年花落颜色改,明年花开复谁在”、“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”之类为人熟知的诗句也足以借取利用。即如葬花情节,也未必径取唐寅将牡丹花“盛以锦囊,葬于药栏东畔”事,作者的祖父曹寅的《楝亭诗钞》中也就有“百年孤冢葬桃花”的诗句,也不足以启发他的构思。但这些都是“流”,都仅仅是利用,既不表现诗的主要精神,也决不能代替作者源于现实生活的创造。何况,如前所述,此诗中,作者运笔鬼斧神工之处,完全不在于表面上那些伤春惜花词句的悱恻缠绵。
  这首小诗总共四句。拆开来看,既无动人的景语,也无动人的情语;既找不到哪个字是诗眼,也很(ye hen)难说哪一句是警策。且诗的用字造语、写景(幽篁、深林、明月),写人(独坐、弹琴、长啸)都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调,描绘出清新诱人的月夜幽林的意境,夜静人寂融情景为一体,蕴含着一种特殊的美的艺术魅力,使其成为千古佳品。以弹琴长啸,反衬月夜竹林的幽静,以明月的光影,反衬深林的昏暗,表面看来平平淡淡,似乎信手拈来,随意写去其实却是独具匠心,妙手回春的大手笔。
  人们常爱用“多义性”来解说诗意,这其实并不准确。“诗言志,歌永言”(《尚书·尧典》)。当诗人作诗以抒写情志之时,其表达意向应该是明确的,不可能存在迥然不同的多种含义。但是,诗人用以表达情志的词语,却往往是多义的。倘若在诗之上下文中,那多种含义均可贯通,说诗者就很难判断,究竟何义为作者所欲表达的“原意”了。为了不至过于武断,人们只好承认:那首诗本有着“多种含义”。对于《《葛覃》佚名 古诗》,遇到的也正是这样一个难题。这首诗的主旨,全在末章点示的“归宁父母”一句。然而“归”在古代,既可指称女子之出嫁,如《桃夭》的“之子于归”;又可指称出嫁女子的回返娘家,如《左传·庄公二十七年》记“冬,杞伯姬来,归宁也”。所以,《毛诗序》定此诗为赞美“后妃”出嫁前“志在女工之事,躬俭节用,服澣濯之衣,尊敬师傅”的美德,其出嫁可以“安父母,化天下以妇道也”;而今人余冠英等则以为,这是抒写一贵族女子准备归宁(回娘家)之情的诗。二者对主旨的判断相去甚远,但在诗意上又均可圆通。究竟取“出嫁”说好呢,还是“回娘家”说好,也实在无法与诗人对证,只能留下一个悬案。
  “不知江月待何人,但见长江送流水”,这是紧承上一句的“只相似”而来的。人生代代相继,江月年年如此。一轮孤月徘徊中天,象是等待着什么人似的,却又永远不能如愿。月光下,只有大江急流,奔腾远去。随着江水的流动,诗篇遂生波澜,将诗情推向更深远(shen yuan)的境界。江月有恨,流水无情,诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象,引出下半篇男女相思的离愁别恨。
  关于“枉图画”,有一个传说,昭君曾作为掖庭待诏,被选入汉元帝的后宫。当时其他宫女为了早日博得恩宠,都用黄金贿赂宫廷画师毛延寿,希望把自己画美,被皇上选中。独有王昭君自恃貌美,不愿行贿,所以毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣。昭君便被贬入冷宫三年,无缘面君。把昭君所谓的“悲剧”和宫廷画师相联系,尽管有些牵强,却更能加深悲伤的主题。
  “巴国山川尽,荆门烟雾开 。”两句分承起首对句,“巴国”,周姬姓国,子爵,封于巴,即今四川巴县。汉末刘璋又更永宁名巴郡,固陵名巴东,安汉名巴西 ,总称三巴。诗中说巴楚相连,巴国山川尽处,也指已入楚境。
  韦毅《才调集》将这首诗直标为《寄李亿员外》。从诗意可以看出,此诗是在咸宜观当道士时写的,可以把这首诗看成是鱼玄机对李亿绝望后表示心迹的诗。
  紧接着六句,以“畴昔”二字引出对生前交游的追忆:追忆当年,贪自然之“灵奇”,共“登临”而赋诗;游“南浦”而同舟,泛“西江”而玩月”(南浦、西江均在今武昌一带);虽勤苦(“契阔”即勤苦)多远别,但情深而缠绵(“绸缪”即缠绵)。两联细描高度概括了他们二人相处的欢乐,交情的亲密,乃至生死不渝。这既是对前面“泪沾臆”的补充说明,又反衬出痛失故友的巨大悲伤。
  刘长卿这首诗的意境是从"夜"这个中心词生发开去的."夜"是全诗的脉络,"天寒"和"风雪"加深了"夜"的寒意.这夜,是眼前客观现实的寒夜,也是诗人内心对时势有所感受的象征意味的寒夜.刘长卿是一个"魏阙心常在,随君亦向秦"(《送王员外归朝》)的入世者,但现实生活却使他沦为一个寄迹楚湘的谪臣.他痛恨上司诬加的罪名,也深知代宗的圣意难违.在诗人心目中朝廷和官场的现状就如同这"风雪夜"一般,他既不愿随波逐流、攀龙附凤,又无力拨乱反正,自然只好怆然喟叹.由于在人生道路上长期奔波,当诗人这一次于风雪之夜得到芙蓉山主人的接待,其内心的复杂思绪:悲凉、辛酸之感中夹杂着某种庆幸和温暖的慰藉,是可以想见的.
  “鸣筝金粟柱,素手玉房前。”诗的一二句写弹筝的女子纤手拨筝,正处于弹奏状态。筝是(zheng shi)一种弦乐器。从唐诗中所描写的筝来看,筝是十三根弦,如:“花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁”(白居易《听崔七妓人筝》)。“大艑高船一百尺,清声促柱十三弦”(刘禹锡《夜闻商人船中筝》)。此诗是速写,当然必须抓住最能突出主题的部分。最引人注目的,首先便是弹筝者手中正在拨弄的乐器,特别是那绚丽华美,闪烁着点点金色光斑的弦柱。接着,诗人的目光又自然而然地落到那双正在琴弦上跳动的洁白如玉的纤手上,以及弹奏的环境。精洁雅致的琴房,自然别有一番情味。从画面上看,“金粟”、“素手”、“玉房”交相对比,色彩明丽而华贵,虽然是速写,却又施重彩,给人以极为强烈的印象。绘画毕竟是视觉的艺术,而鸣筝所成的乐曲则是作用于听觉的艺术。一、二两句诗所绘出的画面是绝妙的,读者从中瞥见了闪光的琴柱、白嫩的巧手、素雅的琴房,但却没有听到琴声。也许是精湛的工艺、绰约的风姿、高洁的环境使诗人过于全神贯注了。

创作背景

  唐代宗大历七年(772)九月,颜真卿任湖州刺史,次年到任。张志和驾舟往谒,时值暮春,桃花水涨,鳜鱼水美,他们即兴唱和,张志和首唱,作词五首,这首词是其中之一。这首词于宪宗时一度散失,长庆三年(823),李德裕访得之,著录于其《玄真子渔歌记》文中,始流传至今。

  

钱孟钿( 先秦 )

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简 介

钱孟钿 钱孟钿,字冠之,号浣青,武进人。尚书、谥文敏维城女,巡道崔龙见室。有《浣青诗草》、《鸣秋合籁集》。

州桥 / 牟及

雨破冥鸿出,桐枯井月还。唯君道心在,来往寂寥间。"
美人矜名曲不误,蹙响时时如迸泉。赵琴素所嘉,
珮玉行山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相从。"
"本师不得已,强为我着书。知尽百虑遣,名存万象拘。
留我江楼经岁月。身隈玉帐香满衣,梦历金盆雨和雪。
"岂要私相许,君诗自入神。风骚何句出,瀑布一联新。
"展禽抱纯粹,灭迹和光尘。高情遗轩冕,降志救世人。
阴虎还于坎位生。二物会时为道本,五方行尽得丹名。


金陵晚望 / 陈柏年

插花饮酒何妨事,樵唱渔歌不碍时。
布衣终作云霄客,绿水青山时一过。"
待暖还须去,门前有路岐。(《夜坐》)
"终日草堂间,清风常往还。耳无尘事扰,心有玩云闲。
我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,
"驰光无时憩,加我五十年。知非慕伯玉,读易宗文宣。
贾岛苦兼此,孟郊清独行。荆门见编集,愧我老无成。"
遂使吾师特地来。无角铁牛眠少室,生儿石女老黄梅。


冬夜书怀 / 仇亮

四面苔围绿,孤窗雨洒斑。梦寻何处去,秋色水边山。
犹得残红向春暮,牡丹相继发池台。"
"病起见庭菊,几劳栽种工。可能经卧疾,相倚自成丛。
"王,计尔应姓田。为你面拨獭,抽却你两边。 ——甘洽
形间心不隔,谁能嗟异同。他日或相访,无辞驭冷风。"
"若能相伴陟仙坛,应得文箫驾彩鸾。
虚心未得待国士,皮上何须生节目。"
静引闲机发,凉吹远思醒。逍遥向谁说,时注漆园经。"


酬彭州萧使君秋中言怀 / 鲍同

□□□□□,□山绿过茶。重寻旧邻里,菱藕正开花。"
"坐久风吹绿绮寒,九天月照水精盘。
寒山寒,冰锁石。藏山青,现雪白。
我来谒见不得见,谒心耿耿生埃尘。归去也,波浩渺,
古寺凭栏危,时闻举妙机。庭空月色净,夜迥磬声移。
"榜人识江路,挂席从宵征。莫辨洲渚状,但闻风波惊。
"诸侯崇鲁学,羔雁日成群。外史刊新韵,中郎定古文。
銮辂方离华,车书渐似秦。流年飘倏忽,书札莫因循。


齐安郡晚秋 / 于革

"欲赏芳菲肯待辰,忘情人访有情人。
彼生清淮气,独钟文中彩。近作公宴诗,如逢何柳在。
运筹康汉业,凭轼下齐城。既以智所达,还为智所烹。
欲识用心精洁处,一瓶秋水一炉香。"
束马悬车岂等程。不徇今身乐,无祈后代荣。
"西方真人为行密,臂上记珠皎如日。佛名无着心亦空,
"燕雀语相和,风池满芰荷。可惊成事晚,殊喜得闲多。
据见目前无个识,不如杯酒混凡流。


梦李白二首·其二 / 郑阎

"峨嵋山下水如油,怜我心同不系舟。
"新命起高眠,江湖空浩然。木衰犹有菊,燕去即无蝉。
有人学得这般术,便是长生不死人。
"多病多慵汉水边,流年不觉已皤然。旧栽花地添黄竹,
高才暂骋目,云藻随飘飖.欲追千里骥,终是谢连镳。"
瓦恶频蒙cv,墙虚屡被叉。映树便侧睡,过匮即放乖。
见之令人魂魄销。堂前锦褥红地炉,绿沈香榼倾屠苏。
春容含众岫,雨气泛平芜。落日停舟望,王维未有图。


选冠子·雨湿花房 / 郭正域

南朝唯有长江水,依旧门前作逝波。
老ch寒披衲,孤云静入厨。不知知我否,已到不区区。"
从此于门转高大,可怜子子与孙孙。"
"佛前香印废晨烧,金锡当门照寂寥。
修心若似伊耶舍,传记须添十九贤。"
"何必闲吟蜀道难,知君心出崄巇间。寻常秋泛江陵去,
龙举头,猳掉尾。羊为兄,猴作弟。羊归穴,猴离次。
"冰压霜坛律格清,三千传授尽门生。禅心尽入空无迹,


历阳壮士勤将军名思齐歌 / 冯培元

终作金笼养雪雏。栖宿必多清濑梦,品流还次白猿徒。
欲种长生不死根,再营阴魄及阳魂。先教玄母归离户,
鹏cR宁唯白,龙多岂止荀。道孤梳有雪,恩重泪盈巾。
莫愁魂逐清江去,空使行人万首诗。"
魔王轮幢自摧折,何况更如理行如理说。"
磬寒彻几里,云白已经宵。未得同居止,萧然自寂寥。"
终须愚谷中安致,不是人间好羽毛。
天下有心人,尽解相思死。天下负心人,不识相思字。


鹧鸪天·鹅湖寺道中 / 陈琴溪

"君向岘山游圣境,我将何以记多才。
不用梯媒向外求,还丹只在体中收。
炼就一丸天上药,顿然心地永刚坚。
但看千骑去,知有几人归。
"上岁童子,二十受戒。君王不朝,父母不拜。
"万条江柳早秋枝,袅地翻风色未衰。
丹砂一粒名千般,一中有一为丹母。火莫燃,水莫冻,
"一奏胡笳客未停,野僧还欲废禅听。


终南 / 张正见

湖中刚爱钓鱼休。童偷诗藁呈邻叟,客乞书题谒郡侯。
明年自此登龙后,回首荆门一路尘。"
柳州柳刺史,种柳柳江边。柳管依然在,千秋柳拂天。
"柳暗清波涨,冲萍复漱苔。张筵白鸟起,扫岸使君来。
"高花岩外晓相鲜,幽鸟雨中啼不歇。
不随凋变已千年。逢贤必用镌辞立,遇圣终将刻印传。
华月冰壶依旧在,青莲居士几时来。"
偈留闲夜作,禅请暂时开。欲作孤云去,赋诗余不才。"