译文
献上吴国蔡国的俗曲,奏着大吕(lv)调配合声腔。
紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中。
溪水经过小桥后不再流回,
有空就写诗作曲,来了情绪就在丹阳湖上高唱《白纻词》。
阳光照耀采莲女的新妆,水底也显现一片光明。风吹起,衣袂空中举,荷香体香共飘荡。
春日庭院,皓月当空,堂前小酌,飘然欲醉,起舞弄影。九曲回廊,舞步旋转,树上梅花,一半凋零,酒香梅香,和美醇清。
京都地区优待农民少征赋役,乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
东西南北(bei)四方土地,哪边更长哪边更多?
我常常乘着小船,穿着轻便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去,或把酒赋诗,或仰天长啸,即使是隐士也不来这里(li),只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远(yuan),而正午的时候距离人比较近。
谁知安史乱后,田园荒芜,物价昂贵,一绢布匹要卖万贯钱。洛阳的宫(gong)殿被焚烧殆尽,吐蕃也攻陷长安,盘踞了半月,代宗不久之后收复两京。不敢跟年高望重的人絮叨旧事,怕他们又从安禄山陷两京说起,惹得彼此伤起心来。小臣我愚钝无所能,承蒙当初朝廷授检校工部员外郎官(guan)职给我。希望当代皇上能像周宣王恢复周代初期的政治(zhi),使周朝中兴那样恢复江山社稷,我在江汉流经的巴蜀地区也会激动涕零的。
夸耀着身(shen)份,即将到军队里赴宴,数量众多,场面盛大。
司马相如追求卓文君的千古奇事,后来几乎闻所未闻了。
注释
(40)绛皓驳色:或红或白,颜色错杂。绛,大红。皓:白色。驳:杂。
18.箪瓢屡空:形容贫困,难以吃饱。箪(dān),盛饭的圆形竹器。瓢(piáo),饮水用具。屡:经常。
天马:即大宛马。《史记·大宛列传》:“天子发书《易》,云神马当从西北来。得乌孙马,名曰‘天马’。及得大宛汗血马,益壮。更名乌孙马曰‘西极’、名大宛马曰‘天马’。” 月支窟:月支,一作月氏,西域古国名。先在甘肃敦煌祁连之间,后被勾奴所逐,迁于今阿富汗东北。《史记·大宛列传》:“大月氏在大宛西可二三千里,居沩水北。……始月氏居敦煌、祁连间,及为匈奴所败,乃远去,过宛,西击大夏而臣之。遂居沩水北,为王庭。”《正义》:“万震《南州志》云:(大月氏)在天竺北可七千里,地高燥而远。国王称天子,国中骑乘常数十万匹,城郭宫殿与大秦国同。人民赤白色,便习弓马。土地所出及奇伟珍物,被服鲜好,天竺不及也。”康泰《外国传》云:“外国谓天下有三象:中国为人象,大秦为宝象,月支为马象。”月支窟,当指所传生天马的湖边。一说是指敦煌附近的渥洼水。
⑥看花:赏花。
[8]楛(hù)矢:用楛木做成的箭。何:多么。参差(cēncī):长短不齐的样子。
(72)羽、宫:都是古代五音之一,借指音乐。这皇是用音调变化比喻人事变迁。
⑺冥冥(míng):自然界的幽暗深远。
163.湛湛:水深的样子。
⒇海尘:海地扬起的尘土。
督:武职,向宠曾为中部督。