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西江月·批宝玉二首

元代 / 释今印

长如此,过平生,且把阴阳子细烹。"
疏凿谁穷本,澄鲜自有源。对兹伤九曲,含浊出昆仑。"
天意刚容此徒在,不堪惆怅不堪陈。
令人转忆庞居士,天上人间不可陪。
恭闻吾皇似尧禹,搜索贤良皆面睹。杜侯杜侯,
"金刀闪冷光,一剃一清凉。未免随朝夕,依前长雪霜。
洲岛秋应没,荷花晚尽开。高城吹角绝,驺驭尚裴回。"
别叶萧萧下,含霜处处流。如何共清景,异县不同游。"
苍苍龙阙晚,九陌杂香尘。方外无他事,僧中有近臣。
明窗弄玉指,指甲如水晶。剪之特寄郎,聊当携手行。
谁识寰中达者人,生平解法水中银。一条拄杖撑天地,
不求朝野知,卧见岁华移。采药归侵夜,听松饭过时。
洛州有前贾后张,可敌京兆三王。
"四象分明八卦周,干坤男女论绸缪。
松风静复起,月影开还黑。何独乘夜来,殊非昼所得。"
狂风乱搅何飘飘。有时凝然笔空握,情在寥天独飞鹤。
两株荒草里,千古暮江头。若似黄金贵,隋军也不留。"
非色非空非不空,空中真色不玲珑。
葫芦一个隐山川。诗吟自得闲中句,酒饮多遗醉后钱。


西江月·批宝玉二首拼音解释:

chang ru ci .guo ping sheng .qie ba yin yang zi xi peng ..
shu zao shui qiong ben .cheng xian zi you yuan .dui zi shang jiu qu .han zhuo chu kun lun ..
tian yi gang rong ci tu zai .bu kan chou chang bu kan chen .
ling ren zhuan yi pang ju shi .tian shang ren jian bu ke pei .
gong wen wu huang si yao yu .sou suo xian liang jie mian du .du hou du hou .
.jin dao shan leng guang .yi ti yi qing liang .wei mian sui chao xi .yi qian chang xue shuang .
zhou dao qiu ying mei .he hua wan jin kai .gao cheng chui jiao jue .zou yu shang pei hui ..
bie ye xiao xiao xia .han shuang chu chu liu .ru he gong qing jing .yi xian bu tong you ..
cang cang long que wan .jiu mo za xiang chen .fang wai wu ta shi .seng zhong you jin chen .
ming chuang nong yu zhi .zhi jia ru shui jing .jian zhi te ji lang .liao dang xie shou xing .
shui shi huan zhong da zhe ren .sheng ping jie fa shui zhong yin .yi tiao zhu zhang cheng tian di .
bu qiu chao ye zhi .wo jian sui hua yi .cai yao gui qin ye .ting song fan guo shi .
luo zhou you qian jia hou zhang .ke di jing zhao san wang .
.si xiang fen ming ba gua zhou .gan kun nan nv lun chou miu .
song feng jing fu qi .yue ying kai huan hei .he du cheng ye lai .shu fei zhou suo de ..
kuang feng luan jiao he piao piao .you shi ning ran bi kong wo .qing zai liao tian du fei he .
liang zhu huang cao li .qian gu mu jiang tou .ruo si huang jin gui .sui jun ye bu liu ..
fei se fei kong fei bu kong .kong zhong zhen se bu ling long .
hu lu yi ge yin shan chuan .shi yin zi de xian zhong ju .jiu yin duo yi zui hou qian .

译文及注释

译文
小路边的红(hong)花日渐稀少,郊野却被萋萋芳草占遍,绿树成荫高楼台榭若隐若现。春风不懂得去管束杨花柳絮,让它们迷迷蒙蒙乱扑人面。
我家的高楼就连着皇家的花园,我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。
人世间的悲欢离合,盛衰荣辱,如同浮云一样,都是过眼云烟;可是,依依离情,却像那悠长的江水一样,绵绵不绝。
同看明月都该伤心落泪,一夜思乡心情五地相同。
  就算是真有像古籍上说的挥舞长戈让夕阳回升的功力,也无法挽救当时注定灭亡的宋朝了!而现在我仿佛又看到了当年楚囚的南冠,只不过这次换成文天祥成了势大元朝的阶下囚。想想历史上张良谋刺秦王和诸葛亮鞠躬尽瘁的故事,文天祥的气节只有比他们更伟大!宋端宗和帝昺就像乘龙而去的黄帝一样,都成为了历史。也停留在历史之中的文天祥自然无法像丁令威那样化作仙鹤回到华表上来看看曾经(jing)的大宋故土。而我们连像晋朝的文人那样在新亭之上哭泣国家衰败只剩半壁江山的机会都没有了,因为现在的局势还远远不如当时的晋朝。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
看云羞对高飞鸟,临河愧(kui)对水中鱼。
鵾鸡鸿雁在清晨啼叫,水鹜鸧鹒的鸣(ming)声夹杂其间。
自己坐在空空的大堂里回忆往昔,以茶代酒,喝着聊着。
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
驾起小舟,乘着月光,沿着溪水转,恍如王子猷山阴雪后寻访戴安道。水似青龙盘绕着石堤,鲁门西桃花夹岸。
  人人都说横江好,但是我觉得横江地势险恶无比。这里能连刮三天大风,风势之猛烈能吹倒山峰。江中翻起的白浪有瓦官阁那么高。  倒灌进长江的海水从横江浦向南流去,途中要经过浔阳。牛渚山北部突入江中,山下有矶,地势本就十分险要,马当山横枕长江,回风撼浪,船(chuan)行艰阻。横江欲渡风波十分险恶,要跨渡这一水之江会牵动愁肠几万里。  从横江向西望去,视线为横江的如山白浪所阻,望不到长安。汉江东边与扬子津相连。江中的白浪翻滚如山,如此险阻怎么能够渡过呢?狂风愁杀了将要出行的船夫。  横江上常有急风暴雨至,汹涌的浪涛能把天门山劈成两半。钱塘江八月的潮水比起它来怎样呢?横江上的波涛好似连山喷雪而来。  我在横江浦渡口的驿馆前受到了管理渡口的小吏的相迎,他向我指着东边,告诉我海上升起了云雾,大风雨即将来临。你这样急着横渡到底为了什么事情呢?如此大的风波危险,可不能出行啊!  横江之上经常月晕起风,整日笼罩在风雾中,江里的海鲸东向,百川倒流。波涛大浪一起,声势浩大,三山都会被之摇动,横江水势湍急,千万不要轻易渡江,如果轻易而渡,将会有去无回。
皎洁得如镜飞升照临宫阙,绿烟散尽发出清冷的光辉。

注释
  ⑥枕上十年事:借唐人李泌所作传奇《枕中记》故事,抒发作者的辛酸遭遇。
5、先王:指周之先王。
⑴厌浥(yì yì益益):潮湿。行(háng),道路。
③青门:古长安城门名。邵平为秦东陵侯,秦破,寓居青门外种瓜,其瓜甚佳,以东陵瓜或青门瓜名闻遐迩。
⒅哀筝:高亢清亮的筝声。急管:急促的管乐。永巷:深长的街巷。
⑶翠屏:镶有翡翠的屏风。金屈曲:屏风的折叠处反射着金光。一说金屈曲是屏风上的金属环纽。
(24)尚符玺郎:掌管帝王符节、玉玺的郎官。

赏析

  《《哀溺文序》柳宗元 古诗》的特色是用正面描写和侧面烘托相结合的手法,主要刻划了溺死者要钱不要命的心态,使全文叙述相当精炼,人物形象十分生动传神。
  但作者因“无处不消魂”而黯然神伤,是和他一贯的追求和当时的处境有关。他生于金兵入侵的南宋初年,自幼志在恢复中原,写诗只是他抒写怀抱的一种方式。然而报国无门,年近半百才得以奔赴陕西前线,过上一段“铁马秋风”的军旅生活,现在又要(you yao)去后方充任闲职,重做纸上谈兵的诗人了。这使作者很难甘心。
  为了突出孤雁,首先要写出“离群”这个背景。所以诗人一开头便说(shuo):“几行归塞尽,念尔独何之?”作者本是江南人,一生中常在巴、蜀、湘、鄂、秦、陇一带作客,多天涯羁旅之思。此刻想是站在驿楼上,极目远望:只见天穹之下,几行鸿雁,展翅飞行,向北而去。渐渐地,群雁不见了,只留下一只孤雁,在低空盘旋。我们从“归塞”二字,可以看出雁群是在向北,且又是在春天;因为只有在春分以后,鸿雁才飞回塞外。这两句中,尤应注意一个“行”字,一个“独”字。有了“行”与“独”作对比,孤雁就突现出来了。“念尔”二字,隐蕴诗人同情之心。古人作诗,往往托物寓志,讲究寄兴深微。“念尔”句写得很妙,笔未到而气已吞,隐隐地让一个“孤”字映照通体,统摄全局。“独何之”,则可见出诗人这时正羁留客地,借孤雁以写离愁。
  颈联写抬眼见闻。诗人伫望楼头已久,因此当他目光移开渡船,抬眼向荒村望去时,已近黄昏,村里入家大约已在点火做饭了,所以冒出了缕缕轻烟。高楼不远处还有一座古寺,听得出有几只黄莺在那儿啼嗽着。
  第一首诗中,诗人运用简朴的文字 ,就常见的“小雨”和“草色”,描绘出了早春的独特景色,诗的风格清新自然,简直是口语化的。看似平淡,实则是绝不平淡的。韩愈自己说:“艰穷怪变得,往往造平淡”(《送无本师归范阳》)。他的“平淡”是来之不易的。
  “今日乱离俱是梦,夕阳唯见水东流”,最后一联,诗人荡开一笔,把对往日的回想思绪拉回到现实。追昔抚今,感慨万端,此地此景,昨日的繁华,今日的乱离,多么像一场梦。诗人的感叹,实则包含了对前面所写的醉生梦死生活的谴责。最后诗人以景作结,呈现在他眼前的是夕阳西下,逝水无语(wu yu)东流,这暗淡的景象,悲凉的意境,不仅预示着大唐帝国的行将灭亡,也是诗人悲恰情怀的折射。
  最后抒发愁绪:“吏情更觉沧洲远,老大徒伤未拂衣。”这一联是说:只因为微官缚身,不能解脱,故而虽老大伤悲,也无可奈何,终未拂衣而去。这里,以“沧洲远”、“未拂衣”,和上联的“纵饮”、“懒朝”形成对照,显示一种欲进既不能,欲退又不得的两难境地。杜甫虽然仕途失意,毕生坎坷,但“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治抱负始终如一,直至逝世的前一年(769年),他还勉励友人“致君尧舜付公等,早据要路思捐躯”(《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴》),希望以国事为己任。可见诗人之所以纵饮懒朝,是因为抱负难展,理想落空;他把自己的失望和忧愤托于花鸟清樽,正反映出诗人报国无门的苦痛。
  在诗歌形式上,屈原打破了《诗经》那种以整齐的四言句为主、简短朴素的体制,创造出句式可长可短、篇幅宏大、内涵丰富复杂的“骚体诗”,这也具有极重要的意义。
  文中所说"五亭"1.虚白亭是 相里君 造的 2.候仙亭是 韩皋 造的 3.观风亭是 裴棠棣 造的 4.见山亭是 卢元辅 造的 5.冷泉亭是 元藇(xu)造的
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  自古道:女子无才便是德。在世人眼里都觉得女子只用在家相夫教子就行,考取功名,建功立业只是男子的事。在那样一个时代,一位有如此才情和思想的女子实属难得。
  乐府诗始于汉武帝。当时有太乐、乐府二署,分别掌管雅乐和俗乐。雅乐是郊庙之乐,主要用于祭祀;俗乐是乐府机关采集的各地的风谣,以及部份文人的创作,主要是用来供奉封建王朝的帝王和贵族们作歌舞娱乐之用。《《莲浦谣》温庭筠 古诗》属于俗乐,但是如果同《乐府诗集》中他人的《采莲曲》相比,它有深意得多。
  这首诗是继屈原《离骚》之后,中国文学史上又一首长篇抒情诗。诗的正文共80句,400字,篇幅之长,结构之巧,感情之深都是在古典文学作品中罕见的。全诗气魄宏伟,结构严谨。曹彰之死有如一个阴影笼罩全篇,由此构成的悲剧气氛,在序文和一、五、六、七各章里都反覆渲染,突出了这一事件的严重后果。中间“欲济川无梁”,“中途绝无轨”,“欲还绝无蹊”的“三无”,把作者走投无路,进退失据,悲愤交加的境遇和心情联结起来,并使文气贯通,前后勾连,全诗是一个有机的整体。
  此诗人物形象鲜明生动,秾艳流丽,光彩照人,是以诗写人的成功之作。特别“眉黛”二句表现手法独特,富有艺术个性,成为脍炙人口的佳句。
  秋战国以降,唐宋人才尤盛。唐代国力昌盛,士子多出名门望族,胸怀天下志向,之于家国苍生理解,自有其高人一等的贵族气度。诗以言志,所以唐代士子多以诗歌见长。宋于五代黑暗后立国,内国力积贫,外有契丹威胁,内忧外患之际,宋太祖毅然杯酒释兵权,以儒生道德为重。宋之士子大多恪尽穷理,严肃治学,所以有宋一代,理学家甚众。
  尾联七八句,写等到牡丹花移植到帝王园林,那些富贵子弟将后悔不堪。其实这只是诗人的美好愿望而已。
  诗的主要特点之一就是诉诸形象思维,它的创作手法也常以比兴为主。当然(dang ran),一首好诗总要比散文写得更加含蓄曲折,余味无穷。而从常识论,一篇说理散文,基本上总是以逻辑思维为主的,韩愈的《马说》肯定是一篇说理文,但它似寓言而实非寓言,用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿,更没有把个人意见强加给读者。全篇几乎始终通过形象思维来描述千里马的遭遇,只摆出活生生的事实却省却了讲大道理的笔墨,这已经可以说是诗的写法了。更巧妙地是作者利用了古汉语中不可缺少的虚词(语助词、感叹词和连接词),体现出抒情诗应有的一唱三叹的滋味和意(he yi)境,尽管我们读起来是一篇散文,但仔细品评,却俨然是一首发挥得淋漓尽致的抒情诗。这种“以诗为文”的本领,始自西汉的司马迁(谁也不曾承认过司马迁是诗人),到了韩愈、柳宗元,乃得到进一步的发展;至宋代的欧阳修、苏轼(尤其是欧阳修)而达到一个新的高度。这是我们研究中国文学史和学习古典散文应该注意的新课题。
  赵孝成王六年(前260年),秦于长平大败赵军,秦将白起坑杀赵卒四十余万,诸侯震惊。前258年,为了达到称帝的目的,扩张疆土,秦军包围了赵国的都城邯郸。魏安釐王得到这个消息(xiao xi)后急忙派大将晋鄙火速驰援赵国。秦昭襄王得知魏出兵救赵,写信恐吓魏王,扬言谁救赵先攻击谁。魏王收信后救赵决心发生动摇,命令晋鄙留兵于邺(河北滋县南;另一说是汤阴)。既摆出救赵的姿态,又不敢贸然采取行动。他还派魏将辛垣衍秘密潜入邯郸,想通(xiang tong)过赵相平原君赵胜说服赵孝成王一起尊秦为帝,以屈辱换和平,以解邯郸燃眉之急。平原君在内忧外患灾祸频仍的情况下,心急如焚,束手无策,形势岌岌可危。鲁仲连主动去见新垣衍,用具体的事例作比,生动形象而又透辟地阐明了抽象的道理,指陈帝秦的弊害,终於让“使事有职”不愿会见鲁仲连的新垣衍拜服,不敢复言帝秦。而“秦将闻之,为却军五十里。”

创作背景

  可是,有时也不免感伤,他在写给刘禹锡的《咏老赠梦得》一诗中,便表现出了对衰老的一种消极悲观情绪:“与君俱老也,自问老何如?

  

释今印( 元代 )

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简 介

释今印 今印,字海发。顺德人。族姓梁,原名琼,字之佩,更名海发。诸生。明桂王永历十一年(一六五七)皈天然落发受具。明桂王永历十二年(一六五八)随师还粤,顷复返庐山掌记室。天然老人遣参诸方。至楚黄见天章和尚,一语遂契,付以大法,命居西堂。清光绪《广州府志》卷一四一有传。

戏题王宰画山水图歌 / 陈中

独把象牙梳插鬓,昆仑山上月初明。
四座喧喧争目悦,巧过造化称一绝。莫言昨日因错磨,
宁可且将朱唇饮酒,谁能逐你黑齿常之。
却忆鸡林本师寺,欲归还待海风秋。"
以苦欲舍苦,舍苦无出期。应须早觉悟,觉悟自归依。
离魂渺天末,相望在江湄。无限江南柳,春风卷乱丝。"
佳城今已开,虽开不葬埋。漆灯犹未灭,留待沈彬来。
金柱连天折,瑶阶被贼荒。令人转惆怅,无路问苍苍。


水仙子·春风骄马五陵儿 / 朱廷佐

别离芳月积,岐路浮云偏。正□入空门,仙君依苦县。
牧马不嘶沙月白,孤魂空逐雁南飞。"
故林又斩新,剡源溪上人。天姥峡关岭,通同次海津。
常说仙家事不同,偶陪花月此宵中。
"屡策羸骖历乱峋,丛岚映日昼如曛。长桥驾险浮天汉,
不愿他心怨,唯言我好手。死去见阎王,背后插扫帚。
"旧游经丧乱,道在复何人。寒草心易折,闲云性常真。
江表唯传君子营,剑冲牛斗疏真宰。金昆玉季轻三鼓,


成都曲 / 钱氏

上天配合兮生死有途,此不当妇兮彼不当夫。
此时最是思君处,肠断寒猿定不如。"
岂知一只凤钗价,沽得数村蜗舍人。(《豪家妓》)
安仁纵有诗将赋,一半音词杂悼亡。"
暖入溪山养鹧鸪。僧向月中寻岳麓,云从城上去苍梧。
禄位非所重,拂衣遂遐征。杳然从我愿,岂为物所撄。"
员外由来美,郎中望亦优。宁知粉署里,翻作土山头。
欲问采灵药,如何学无生。爱鹤颇似君,且非求仙情。


春宫曲 / 释道生

金果仙芽未现形。再安炉,重立鼎,跨虎乘龙离凡境。
郑鼠宁容者,齐竽久舍诸。空怀受恩感,含思几踌躇。"
顾我专无作,于身忘有为。叨因五字解,每忝重言期。
苞含物象列,搜照鱼龙吼。寄谢天地间,毫端皆我有。"
(王氏再赠章武)
"三年为倅兴何长,归计应多事少忙。
夜宿依云色,晨斋就水声。何年持贝叶,却到汉家城。"
不缘松树称君子,肯便甘人唤木奴。"


探春令(早春) / 苏佑

莫问无机性,甘名百钝人。一床铺冷落,长日卧精神。
紫诏随鸾下玉京,元君相命会三清。便将金鼎丹砂饵,
"手内青蛇凌白日,洞中仙果艳长春。
冯轼望远道,春山无断绝。朝行入郢树,夜泊依楚月。
至今犹有长生鹿,时绕温泉望翠华。
杨柳杨柳,袅袅随风急。西楼美人春梦长,
"远思极何处,南楼烟水长。秋风过鸿雁,游子在潇湘。
"喷岚堆黛塞寒碧,窗前古雪如白石。


蝶恋花·卷絮风头寒欲尽 / 张叔卿

修真道士如知此,定跨赤龙归玉清。
"南天春雨时,那鉴雪霜姿。众类亦云茂,虚心能自持。
翠羽衔花惊畏失。肯羡孤松不凋色,皇天正气肃不得。
望尘□□连紫闼。吾皇必用整干坤,莫忘江头白头达。"
"别来相忆梦多迷,君住东朝我楚西。瑶阙合陪龙象位,
夜夜忆故人,长教山月待。今宵故人至,山月知何在。
东峰有老人,眼碧头骨奇。种薤煮白石,旨趣如婴儿。
吟落江沙月,行飞驿骑尘。猿声孤岛雨,草色五湖春。


宿池州齐山寺,即杜牧之九日登高处 / 镜明

入圣超凡由汝做。三清路上少人行,畜类门前争入去。
"撝雷电,运玄星。摧凶恶,亨利贞。
闲工小笔得意新。画龙不夸头角及须鳞,只求筋骨与精神。
闻道茂陵山水好,碧溪流水有桃源。(《寄杨女冠》)
千里思家归不得,春风肠断石头城。"
应念苦吟耽睡起,不堪无过夕阳天。"
羽幢泛明霞,升降何缥缈。鸾凤吹雅音,栖翔绛林标。
乳香诸洞滴,地秀众峰朝。曾见奇人说,烟霞恨太遥。


送张舍人之江东 / 张汝霖

得奉衣冠盛,仍观书轨同。犹言待封告,未忍向华嵩。"
峰明云际寺,日出露寒宫。行道禅长在,香尘不染空。"
月向波涛没,茶连洞壑生。石桥高思在,且为看东坑。"
玉楼唤醒千年梦,碧桃枝上金鸡鸣。"
不负三光不负人,不欺神道不欺贫。
浪卷纷纷叶,樯冲澹澹烟。去心还自喜,庐岳倚青天。
今朝舒卷手中看。兴馀轻拂远天色,曾向峰东海边识。
唯我流阳叟,深云领毳徒。尽骑香白象,皆握月明珠。


上京即事 / 凌万顷

茶癖金铛快,松香玉露含。书斋山帚撅,盘馔药花甘。
琴弹碧玉调,炉炼白朱砂。宝鼎存金虎,元田养白鸦。
或向岩间坐,旋瞻见桂轮。虽然身畅逸,却念世间人。
浮名浮利两何堪,回首归山味转甘。举世算无心可契,
"楚水清风生,扬舲泛月行。荻洲寒露彩,雷岸曙潮声。
今朝暂到金台上,颇觉心如太古时。"
"岛僧留宿慰衰颜,旧住何妨老未还。身共锡声离鸟外,
赁居槐拶屋,行卷雪埋袍。他日如相觅,栽桃近海涛。"


蝶恋花·和漱玉词 / 丘崇

集物圆方别,连云远近同。作膏凝瘠土,呈瑞下深宫。
"佳人去千载,溪山久寂寞。野水浮白烟,岩花自开落。
风吹花片使我迷,时时问山惊踏雪。石梁丹灶意更奇,
"一从清气上为天,仙叟何年见干海。黄河几度浊复清,
中五之德方峨峨,胡胡唿唿何奈何。
兵气此时来世上,文星今日到人间。降因天下思姚宋,
何因栽向僧园里,门外重阳过不知。"
开襟寄清景,遐想属空门。安得纚芳屣,看君幽径萱。"