沔水
常欲雪幽冤，于时一裨补。拜章岂艰难，胆薄多忧惧。
不知相见更何日，此夜少年堪白头。"
撼珮骄骢弄影行。觅匠重装燕客剑，对人新按越姬筝。
吟诗犹觉力完全。闲庭饮酒当三月，在席挥毫象七贤。
赖是从前烂漫游。回思往事纷如梦，转觉馀生杳若浮。
"寺好因岗势，登临值夕阳。青山当佛阁，红叶满僧廊。
半年犹小隐，数日得闲行。映竹窥猿剧，寻云探鹤情。
好去苾刍云水畔，何山松柏不青青。"
竹间琴一张，池上酒一壶。更无俗物到，但与秋光俱。
"闲看双节信为贵，乐饮一杯谁与同。
沔水拼音解释:
chang yu xue you yuan .yu shi yi bi bu .bai zhang qi jian nan .dan bao duo you ju .
bu zhi xiang jian geng he ri .ci ye shao nian kan bai tou ..
han pei jiao cong nong ying xing .mi jiang zhong zhuang yan ke jian .dui ren xin an yue ji zheng .
yin shi you jue li wan quan .xian ting yin jiu dang san yue .zai xi hui hao xiang qi xian .
lai shi cong qian lan man you .hui si wang shi fen ru meng .zhuan jue yu sheng yao ruo fu .
.si hao yin gang shi .deng lin zhi xi yang .qing shan dang fo ge .hong ye man seng lang .
ban nian you xiao yin .shu ri de xian xing .ying zhu kui yuan ju .xun yun tan he qing .
hao qu bi chu yun shui pan .he shan song bai bu qing qing ..
zhu jian qin yi zhang .chi shang jiu yi hu .geng wu su wu dao .dan yu qiu guang ju .
.xian kan shuang jie xin wei gui .le yin yi bei shui yu tong .
译文及注释
译文
应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。
譬如靛青这种染料是从蓝草(cao)里提取的，然而却比蓝草的颜色更青；冰块是冷水凝结而成的，然而却比水更寒冷。木材笔直，合乎墨线，但是(用火萃取）使它弯曲成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎（圆到）如圆规画的一般的标准了，即使又晒干了，（木材）也不会再挺直，用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直，金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利，君子广博地学习，并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
青楼夹两岸而立，千家万户繁弦密鼓，歌声嘹亮。
梅花岭上的南北路口，凄风苦雨把征衣湿透。
西风渐渐急了起来，吹得窗前竹枝发响。时停时续地，她(ta)那敷着脂粉的脸上悬挂着两行泪水。本来很(hen)多次都约定好，每年秋天大雁归来的时候就能相见，而对方却又一次次地违期，眼看大雁归来了，人却没有归来。
登高极目，万里悠悠，旷然散我忧愁。
汤禹为人严(yan)正虚心求贤，得到伊尹皋陶君臣协调。
何况秋风已经劲吹，山山飘零枯黄秋叶。
你支撑生计也只有四堵空墙，艰难至此。古人三折肱后便成良医，我却但愿你不要如此。
兰草抛弃美质(zhi)追随世俗，勉强列入众芳辱没香草。
到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。先前有名叫逵的太守，察举臣为孝廉，后来又有名叫荣的刺史推举臣为优秀人才。臣因为供奉赡养祖母的事无人承担，辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为太子的侍从。我凭借卑微低贱的身份，担当侍奉太子的职务，这实在不是我杀身所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备(bei)我怠慢不敬。郡县长官催促我立刻上路；州县的长官登门督促，比流星坠落还要急迫。我很想奉旨为皇上奔走效劳，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉不被允许。我是进退两难，十分狼狈。
注释
少孤：少，年少；孤，丧父
相亲相近：相互亲近。
26.小学而大遗：学了小的（指“句读之不知”）却丢了大的（指“惑之不解”）。遗，丢弃，放弃。
⑶江城：指江夏（今湖北武昌），因在长江、汉水滨，故称江城。落梅花：即《梅花落》，古代笛曲名。
⑴麦秀：指麦子秀发而未实。
（51）居庙堂之高则忧其民：在朝中做官担忧百姓。意为在朝中做官。庙，宗庙。堂，殿堂。庙堂：指朝廷。下文的“进”，对应“居庙堂之高”。进：在朝廷做官。
⑸绿阴：亦作“绿荫”。绿色的树荫。唐来鹄《病起》诗：“春初一卧到秋深，不见红芳与绿阴。”
⒁ 诏：皇帝的命令。意匠：指画家的立意和构思。惨澹：费心良苦。经营：即绘画的“经营位置 ，结构安排。这句说曹霸在画马前经过审慎的酝酿，胸有全局而后落笔作画。
赏析
“望门投止思张俭止”这一句，是身处囹圄的谭嗣同记挂、牵念仓促出逃的康有为等人的安危，借典述怀。私心祈告：他们大概也会像张俭一样，得到拥护变法的人们的接纳和保护。
颈联仿效李白“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”（《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）而赋予两重诗意：诗人一面目送归舟孤零零地消失在天际，一面遥想江东亲友大概正望眼欲穿，切盼归舟从天际飞来。几人，犹言谁人。“江上几人在”，想象归客将遇见哪些故人，受到怎样的接待，是对友人此后境遇的关切；诗人早年曾久游江淮，此处也寄托着对故交的怀念。
全诗以孤雁象征自己。诗写的是孤雁，无一字涉及诗人自己。但通过这只不饮不啄、穿飞哀鸣、思寻伙伴的失群的孤雁间接暗示了诗人在战乱中只身颠沛流离、怀念亲朋的情怀。
对比铺叙，色彩鲜明。作者无论是状绘洪州胜景、滕阁盛况，还是叙抒人物的遭际情绪，都能洋洋洒洒。展转生发，极成功地运用了铺叙宣染的方法。譬如在说明洪州的“人杰地灵”时。一气铺排了十四句，从历史人物到现实人物、从文臣到武将，不厌其多；写登临滕王阁远望的景象，则沙洲岛屿、山岭原野、河泽舟舸、宫殿屋舍、眼底之物，一一叙来(xu lai)，不一而足。
末句从对面着墨，引出另一个女子来。那就是晋代豪富石崇家的乐妓绿珠。其事与息妫颇类，但绿珠对权势的反抗是那样刚烈，相形之下息夫人只见懦弱了。这里既无对绿珠的一字赞语，也无对息妫的一字贬词，只是深情一叹：“可怜金谷坠楼人！”然而褒贬俱在此中，令人觉得语意深远。此外，直接对一位古代软弱女子进行指斥也不免过苛之嫌，而诗人把指责转化为对于强者的颂美，不但使读者感情上容易接受，也使诗意升华到更高的境界。它意味着：软弱的受害者诚然可悯，还不及敢于以一死抗争者令人钦敬。
最后一联正是承着(cheng zhuo)这一诗意转出：“当令外国惧，不敢觅和亲。”这里以“不敢觅和亲”指西北地区少数民族建立的政权对唐王朝的臣服。这两句看似泛指，实际上是针对“刘司直赴安西”而言的，希望刘司直出塞干出一番事业，弘扬国威，同时也寄寓了诗人本人(ben ren)效命疆场、安边定国的豪迈感情。
全诗有景有情，寓意深远。钱谦益认为此诗言天下将乱，宴乐不可以为常，这就说明了全篇旨意。正因为如此，这首诗成为诗人前期创作中的一篇重要作品。
第一首诗主要是以追悔开始，以庆幸结束，追悔自己“误落尘网”、“久在樊笼”的压抑与痛苦，庆幸自己终“归园田”、复“返自然”的惬意与欢欣，真切表达了诗人对污浊官场的厌恶，对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。
思欲济世，则意中愤然，文采铺发，遂叙妙思，托配仙人，与俱游戏，周历天地，无所不到。然犹怀念楚国，思慕旧故，忠信之笃，仁义之厚也。是以君子珍重其志，而玮其辞焉。”其后历代学者对本篇作者为屈原均无异议，直到近代，始有人表示怀疑。今文经学家廖平首先发难，其《楚辞讲义》云：“《《远游》屈原 古诗篇》之与《大人赋》，如出一手，大同小异。”现代学者，陆侃如早年所著《屈原》、游国恩早年所著《楚辞概论》，都认为《《远游》屈原 古诗》非屈原所作(游氏晚年观点有所改变)，郭沫若《屈原赋今译》、刘永济《屈赋通笺》也持同样的观(de guan)点。而姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》等则坚决认为《《远游》屈原 古诗》为屈原所作。归纳(gui na)起来，说《《远游》屈原 古诗》非屈原所作，大致有三点理由：第一是结构、词句与西汉司马相如的《大人赋》有很多相同；第二是其中充满神仙真人思想；第三是词句多袭《离骚》、《九章》。但姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》都认为《《远游》屈原 古诗》结构语句与《大人赋》多相同之处，只能说明《大人赋》抄袭《《远游》屈原 古诗》；描写神仙真人与屈原所处的楚文化氛围吻合，而神仙真人思想也仅是本篇的外壳而不是主旨所在；一人先后之作，中有因袭，自古而然，不足为奇。他们的观点，应该说是可以成立的。今人更有著专文“从文风、修辞、语法、韵律等几方面客观而科学地列出一些事实。以证明《《远游》屈原 古诗》的作者只能是屈原而决非别人”(姜昆武、徐汉树《<《远游》屈原 古诗>真伪辨》，载《楚辞研究论文选》)。《《远游》屈原 古诗》为屈原所作，似乎应该成为定论，正如姜亮夫所说，“从整个屈子作品综合论之，《《远游》屈原 古诗》一篇正是不能缺少的篇章”，“《《远游》屈原 古诗》是垂老将死的《离骚》”(上一文姜亮夫引言)。
这两句诗，从章法上看，是从前半篇向后半篇过渡的桥梁。“心忧炭贱愿天寒”，实际上是期待朔风凛冽，大雪纷飞。“夜来城外一尺雪”，这场大雪总算盼到了！也就不再“心忧炭贱”了！“天子脚下”的达官贵人、富商巨贾们为了取暖，不会在微不足道的炭价上斤斤计较。当《卖炭(mai tan)翁》白居易 古诗“晓驾炭车辗冰辙”的时候，占据着他的全部心灵的，不是埋怨冰雪的道路多么难走，而是盘算着那“一车炭”能卖多少钱，换来多少衣和食。要是在小说家笔下，是可以用很多笔墨写《卖炭翁》白居易 古诗一路上的心理活动的，而诗人却一句也没有写，这因为他在前面已经给读者开拓了驰骋想象的广阔天地。
此诗写法独特。洞房忽起春风，极反常。然梦中春风，则合理。梦中千里寻人，可见思念之深切。所谓夜有所梦常因日有所思。因为是梦，所以能片时行尽千里。此所谓“反常合道”之巧思。
“黄芦掩映清江下。”“清江”，泛指而非实指，言江水之清。黄色的芦花倒映在水里，形成一条黄橙色的彩带，给这荒凉环境带来了几分温馨和一丝快意。黄色为暖色。北风的吹拂，江岸边的黄芦在清江白景映衬下，更显得光彩夺目，摇曳多姿。
在这部分诗中，诗人感情的溪水在曲折流淌，从眼前的落花景象联想到《维摩诘经》里天女散花的故事；这故事又引起他对佛国仙境的落花奇景“瞑目观赏”，心驰神往；最后，他又从佛国想到人间，澎湃的激情变为意味深长的感叹。“安得树有不尽之花更雨新好者，三百六十日长是落花时”，既表达了诗人对佛国落花奇景的留恋与向往，也表达了他对人间落花景象的追求和渴望。
然后进而写琵琶女自诉身世：当年技艺曾教“善才服”，容貌“妆成每被秋娘妒”，京都少年“争缠头”，“一曲红绡不知数”。然而，时光流种如怨如慕、如泣如诉的描写，与上面她的弹水，“暮去朝来颜色故”、最终只好“嫁作商人妇”。这唱互为补充，完成了琵琶女这一形象的塑造。
颈联仿效李白“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”（《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）而赋予两重诗意：诗人一面目送归舟孤零零地消失在天际，一面遥想江东亲友大概正望眼欲穿，切盼归舟从天际飞来。几人，犹言谁人。“江上几人在”，想象归客将遇见哪些故人，受到怎样的接待，是对友人此后境遇的关切；诗人早年曾久游江淮，此处也寄托着对故交的怀念。
全诗以孤雁象征自己。诗写的是孤雁，无一字涉及诗人自己。但通过这只不饮不啄、穿飞哀鸣、思寻伙伴的失群的孤雁间接暗示了诗人在战乱中只身颠沛流离、怀念亲朋的情怀。
对比铺叙，色彩鲜明。作者无论是状绘洪州胜景、滕阁盛况，还是叙抒人物的遭际情绪，都能洋洋洒洒。展转生发，极成功地运用了铺叙宣染的方法。譬如在说明洪州的“人杰地灵”时。一气铺排了十四句，从历史人物到现实人物、从文臣到武将，不厌其多；写登临滕王阁远望的景象，则沙洲岛屿、山岭原野、河泽舟舸、宫殿屋舍、眼底之物，一一叙来(xu lai)，不一而足。
末句从对面着墨，引出另一个女子来。那就是晋代豪富石崇家的乐妓绿珠。其事与息妫颇类，但绿珠对权势的反抗是那样刚烈，相形之下息夫人只见懦弱了。这里既无对绿珠的一字赞语，也无对息妫的一字贬词，只是深情一叹：“可怜金谷坠楼人！”然而褒贬俱在此中，令人觉得语意深远。此外，直接对一位古代软弱女子进行指斥也不免过苛之嫌，而诗人把指责转化为对于强者的颂美，不但使读者感情上容易接受，也使诗意升华到更高的境界。它意味着：软弱的受害者诚然可悯，还不及敢于以一死抗争者令人钦敬。
最后一联正是承着(cheng zhuo)这一诗意转出：“当令外国惧，不敢觅和亲。”这里以“不敢觅和亲”指西北地区少数民族建立的政权对唐王朝的臣服。这两句看似泛指，实际上是针对“刘司直赴安西”而言的，希望刘司直出塞干出一番事业，弘扬国威，同时也寄寓了诗人本人(ben ren)效命疆场、安边定国的豪迈感情。
全诗有景有情，寓意深远。钱谦益认为此诗言天下将乱，宴乐不可以为常，这就说明了全篇旨意。正因为如此，这首诗成为诗人前期创作中的一篇重要作品。
第一首诗主要是以追悔开始，以庆幸结束，追悔自己“误落尘网”、“久在樊笼”的压抑与痛苦，庆幸自己终“归园田”、复“返自然”的惬意与欢欣，真切表达了诗人对污浊官场的厌恶，对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。
思欲济世，则意中愤然，文采铺发，遂叙妙思，托配仙人，与俱游戏，周历天地，无所不到。然犹怀念楚国，思慕旧故，忠信之笃，仁义之厚也。是以君子珍重其志，而玮其辞焉。”其后历代学者对本篇作者为屈原均无异议，直到近代，始有人表示怀疑。今文经学家廖平首先发难，其《楚辞讲义》云：“《《远游》屈原 古诗篇》之与《大人赋》，如出一手，大同小异。”现代学者，陆侃如早年所著《屈原》、游国恩早年所著《楚辞概论》，都认为《《远游》屈原 古诗》非屈原所作(游氏晚年观点有所改变)，郭沫若《屈原赋今译》、刘永济《屈赋通笺》也持同样的观(de guan)点。而姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》等则坚决认为《《远游》屈原 古诗》为屈原所作。归纳(gui na)起来，说《《远游》屈原 古诗》非屈原所作，大致有三点理由：第一是结构、词句与西汉司马相如的《大人赋》有很多相同；第二是其中充满神仙真人思想；第三是词句多袭《离骚》、《九章》。但姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》都认为《《远游》屈原 古诗》结构语句与《大人赋》多相同之处，只能说明《大人赋》抄袭《《远游》屈原 古诗》；描写神仙真人与屈原所处的楚文化氛围吻合，而神仙真人思想也仅是本篇的外壳而不是主旨所在；一人先后之作，中有因袭，自古而然，不足为奇。他们的观点，应该说是可以成立的。今人更有著专文“从文风、修辞、语法、韵律等几方面客观而科学地列出一些事实。以证明《《远游》屈原 古诗》的作者只能是屈原而决非别人”(姜昆武、徐汉树《<《远游》屈原 古诗>真伪辨》，载《楚辞研究论文选》)。《《远游》屈原 古诗》为屈原所作，似乎应该成为定论，正如姜亮夫所说，“从整个屈子作品综合论之，《《远游》屈原 古诗》一篇正是不能缺少的篇章”，“《《远游》屈原 古诗》是垂老将死的《离骚》”(上一文姜亮夫引言)。
这两句诗，从章法上看，是从前半篇向后半篇过渡的桥梁。“心忧炭贱愿天寒”，实际上是期待朔风凛冽，大雪纷飞。“夜来城外一尺雪”，这场大雪总算盼到了！也就不再“心忧炭贱”了！“天子脚下”的达官贵人、富商巨贾们为了取暖，不会在微不足道的炭价上斤斤计较。当《卖炭(mai tan)翁》白居易 古诗“晓驾炭车辗冰辙”的时候，占据着他的全部心灵的，不是埋怨冰雪的道路多么难走，而是盘算着那“一车炭”能卖多少钱，换来多少衣和食。要是在小说家笔下，是可以用很多笔墨写《卖炭翁》白居易 古诗一路上的心理活动的，而诗人却一句也没有写，这因为他在前面已经给读者开拓了驰骋想象的广阔天地。
此诗写法独特。洞房忽起春风，极反常。然梦中春风，则合理。梦中千里寻人，可见思念之深切。所谓夜有所梦常因日有所思。因为是梦，所以能片时行尽千里。此所谓“反常合道”之巧思。
“黄芦掩映清江下。”“清江”，泛指而非实指，言江水之清。黄色的芦花倒映在水里，形成一条黄橙色的彩带，给这荒凉环境带来了几分温馨和一丝快意。黄色为暖色。北风的吹拂，江岸边的黄芦在清江白景映衬下，更显得光彩夺目，摇曳多姿。
在这部分诗中，诗人感情的溪水在曲折流淌，从眼前的落花景象联想到《维摩诘经》里天女散花的故事；这故事又引起他对佛国仙境的落花奇景“瞑目观赏”，心驰神往；最后，他又从佛国想到人间，澎湃的激情变为意味深长的感叹。“安得树有不尽之花更雨新好者，三百六十日长是落花时”，既表达了诗人对佛国落花奇景的留恋与向往，也表达了他对人间落花景象的追求和渴望。
然后进而写琵琶女自诉身世：当年技艺曾教“善才服”，容貌“妆成每被秋娘妒”，京都少年“争缠头”，“一曲红绡不知数”。然而，时光流种如怨如慕、如泣如诉的描写，与上面她的弹水，“暮去朝来颜色故”、最终只好“嫁作商人妇”。这唱互为补充，完成了琵琶女这一形象的塑造。
创作背景
小时候的骆宾王，住在义乌县城北的一个小村子里。村外有一口池塘叫骆家塘。每到春天，塘边柳丝飘拂，池水清澈见底，水上鹅儿成群，景色格外迷人。有一天，家中来了一位客人。客人见他面容清秀，聪敏伶俐，就问他几个问题。骆宾王皆对答如流，使客人惊讶不已。骆宾王跟着客人走到骆家塘时，一群白鹅正在池塘里浮游，客人有意试试骆宾王，便指着鹅儿要他以鹅作诗，骆宾王略略思索便创作了此诗。
顿文( 清代 )
收录诗词 (1454) 首
简 介
顿文 （1818—1864）清满洲正白旗人，字礼堂，唿尔拉特氏。咸丰三年以骁骑校从胜保镇压太平天国北伐军。后从都兴阿转战湖北、安徽。同治元年督办陕西军务，镇压回民起义。官至西安将军。在厔攻蓝大顺，受伤死。谥忠武。
春中田园作
一鼠得仙生羽翼，众鼠相看有羡色。
云里神龙起画竿。金鸟赦书鸣九夜，玉山寿酒舞千官。
一出纵知边上事，满朝谁信语堪听。"
"剑外九华英，缄题下玉京。开时微月上，碾处乱泉声。
却令灯下裁衣妇，误剪同心一半花。"
渠口添新石，篱根写乱泉。欲招同宿客，谁解爱潺湲。"
转岸回船尾，临流簇马蹄。闹翻扬子渡，蹋破魏王堤。
无钱乞与韩知客，名纸毛生不肯通。"
正气歌
目昏思寝即安眠，足软妨行便坐禅。
露蔓虫丝多，风蒲燕雏老。秋思高萧萧，客愁长袅袅。
其下多长溪，潺湲淙乱石。知君分如此，赠逾荆山璧。"
"扁舟江濑尽，归路海山青。巨浸分圆象，危樯入众星。
楚樯收月下，江树在潮中。人各还家去，还家庆不同。"
养活枯残废退身。"
一官无限日，愁闷欲何如。扫舍惊巢燕，寻方落壁鱼。
回来坐空堂，寂寞无人知。重重碧云合，何处寻佳期。"
菩萨蛮·小山重叠金明灭
朝日诏书添战马，即闻千骑取河湟。
明年忝谏官，绿树秦川阔。子提健笔来，势若夸父渴。
有书有酒，有歌有弦。有叟在中，白须飘然。识分知足，
南檐架短廊，沙路白茫茫。尽日不归处，一庭栀子香。
"玉关西路出临洮，风卷边沙入马毛。寺寺院中无竹树，
君看深谷为陵后，翻覆人间未肯休。"
上保储皇位，深然国老勋。圣朝虽百代，长合问王孙。"
秋霁露华结，夜深人语稀。殷勤故山路，谁与我同归。"
长安遇冯着
翠袖皓珠粉，碧阶封绿钱。新人易如玉，废瑟难为弦。
"再入青锁闱，忝官诚自非。拂尘惊物在，开户似僧归。
"八十空门子，深山土木骸。片衣闲自衲，单食老长斋。
绰绰下云烟，微收皓腕鲜。夜风生碧柱，春水咽红弦。翠佩轻犹触，莺枝涩未迁。芳音何更妙，清月共婵娟。
病非伤肺为忧怀。耻矜学步贻身患，岂慕醒狂蹑祸阶。
黄金色未足，摘取且尝新。若待重阳日，何曾异众人。
晓钟惊睡觉，事事便相关。小市柴薪贵，贫家砧杵闲。
抛掷风光负寒食，曾来未省似今年。"
浣溪沙·燕垒雏空日正长
历历华星远，霏霏薄晕萦。影流江不尽，轮曳谷无声。
几度篝帘相对处，无边诗思到吟坛。"
路傍五月清阴起。只今零落几株残，枯根半死黄河水。"
"积雪没兰溪，邻州望不迷。波中分雁宿，树杪接猿啼。
"前日萌芽小于粟，今朝草树色已足。
一日亦自足，况得以终身。不知天壤内，目我为何人。"
"百万王师下日边，将军雄略可图全。元勋未论封茅异，
"念来若望神，追往如话梦。梦神不无迹，谁使烦心用。
渔家傲·题玄真子图
钓筑乘时用，芝兰在处芳。北扉闲木索，南面富循良。
"声声扣出碧琅玕，能使秋猿欲叫难。
春风不道珠帘隔，传得歌声与客心。"
师问寄禅何处所，浙东青翠沃洲山。
不惊不逸。素事主十年，凡三千有六百日。巾栉之间，
凿山良冶铸炉深。凌波莫惜临妆面，莹锷当期出匣心。
城成六国亡，宫阙启千门。生人半为土，何用空中原。
"临江府署清，闲卧复闲行。苔藓疏尘色，梧桐出雨声。
贼平后送人北归
"杖策倚柴门，泉声隔岸闻。夕阳诸岭出，晴雪万山分。
雁声风送急，萤影月流新。独为成名晚，多惭见友人。"
老自无多兴，春应不拣人。陶窗与弘阁，风景一时新。"
人间欢乐无过此，上界西方即不知。"
"偶因携酒寻村客，聊复回车访薜萝。且值雪寒相慰问，
"漫向城中住，儿童不识钱。瓮头寒绝酒，灶额晓无烟。
深院客来人未起，黄鹂枝上啄樱桃。
钟管促离觞，烟霞随去程。何当真府内，重得款平生。"
阳台梦·薄罗衫子金泥凤
青鸟飞难远，春云晴不闲。但恐五灵车，山上复有山。"
"四松相对植，苍翠映中台。擢干凌空去，移根劚石开。
姻亲骨肉舍，烟火遥相望。太守政如水，长官贪似狼。
独有年过鹤，曾无病到身。潜教问弟子，居处与谁邻。"
偶坐僧同石，闲书叶满林。业成须谒帝，无贮白云心。"
"年老官高多别离，转难相见转相思。
闻道洛城人尽怪，唿为刘白二狂翁。"
"魏师临阵却抽营，谁管豺狼作信兵。
赠蓬子
交颈文鸳合，和鸣彩凤连。欲知来日美，双拜紫微天。"
天边有仙药，为我补三关。
"睿略皇威远，英风帝业开。竹林方受位，薤露忽兴哀。
"娇羞不肯点新黄，踏过金钿出绣床。
"花宫柳陌正从行，紫袂金鞍问姓名。战国方须礼干木，
飘然曳杖出门去，无数好山江上横。"
山居诗所存，不见其全）
有客师事金身仙，用金买得山中田。闲开玉水灌芝草，
阳春曲·赠海棠
野人早起无他事，贪绕沙泉看笋生。"
秦女腰肢轻若燕。香风间旋众彩随，联联珍珠贯长丝。
锦文江一色，酒气雨相连。众说君平死，真师易义全。"
所欢使者来，侍儿因复前。抆泪取遗寄，深诚祈为传。
"贵是鸰原在紫微，荣逢知己领黄扉。人间盛事今全得，
"清夜浮埃暂歇鄽，塔轮金照露华鲜。人行中路月生海，
鸡鸣秋汉侧，日出红霞中。璨璨真仙子，执旄为侍童。
至今池水涵馀墨，犹共诸泉色不同。"