金铜仙人辞汉歌
满袖满头兼手把，教人识是看花归。"
张野久绝迹，乐天曾卜居。空龛掩薜荔，瀑布喷蟾蜍。
"声教无为日，山唿万岁声。隆隆如谷响，合合似雷鸣。
不废此心长杳冥。"
白草寒露里，乱山明月中。是夕苦吟罢，寒烛与君同。"
"路入松声远更奇，山光水色共参差。
"一壶天上有名物，两个世间无事人。 ——郑遨
玄成莫便骄名誉，文采风流定不如。"
"知君高隐占贤星，卷叶时时注佛经。姓被名公题旧里，
回首池塘更无语，手弹珠泪与春风。"
金铜仙人辞汉歌拼音解释:
man xiu man tou jian shou ba .jiao ren shi shi kan hua gui ..
zhang ye jiu jue ji .le tian zeng bo ju .kong kan yan bi li .pu bu pen chan chu .
.sheng jiao wu wei ri .shan hu wan sui sheng .long long ru gu xiang .he he si lei ming .
bu fei ci xin chang yao ming ..
bai cao han lu li .luan shan ming yue zhong .shi xi ku yin ba .han zhu yu jun tong ..
.lu ru song sheng yuan geng qi .shan guang shui se gong can cha .
.yi hu tian shang you ming wu .liang ge shi jian wu shi ren . ..zheng ao
xuan cheng mo bian jiao ming yu .wen cai feng liu ding bu ru ..
.zhi jun gao yin zhan xian xing .juan ye shi shi zhu fo jing .xing bei ming gong ti jiu li .
hui shou chi tang geng wu yu .shou dan zhu lei yu chun feng ..
译文及注释
译文
洞庭湖水连天九疑山高峻，湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
赵国将要出战燕国，苏代为燕国对惠王说：“今天我来，路过了易水，看见一只河蚌正从水里出来晒太阳，一只鹬飞来啄它的肉，河蚌马上闭拢，夹住了鹬的嘴。鹬说：‘今天不(bu)下雨，明天不下雨，就会干死你。’河蚌也对鹬说：‘今天你的嘴不取，明天你的嘴不取，就会饿死你。’两个不肯互相放弃，结果一个渔夫把它们俩一起捉走了。现在赵国将要攻打燕国，燕赵如果长期相持不下，老百姓就会疲惫不堪，我担心强大的秦国就要成为那不劳而获的渔翁了。所以我希望大王认真考虑出兵之事。”赵惠文王说：“好吧。”于是(shi)停止出兵攻打燕国。
独出长安的盘儿，在荒凉的月色下孤独影渺。
听着凄风苦雨之声，我独自寂寞地过着清明。掩埋好遍地的落花，我满怀忧愁地起草葬花之铭。楼前依依惜别的地方，如今已是一片浓密的绿荫。每一缕柳丝，都寄托着一分柔情。料峭的春寒中，我独自喝着闷酒，想借梦境去与佳人重逢，不料又被啼莺唤醒。
天台士陈庭学君，会写诗。他由中书左司掾，屡次随从大将北征，颇有功劳，升任四川都指挥司照磨，从水路到了成都。成都，是四川的要地，扬雄、司马相如、诸(zhu)葛亮等名人住过的地方。入川后，凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹，诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所，庭学没有不去游历观览的。他既经游览，就必定写诗抒发感受，来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三(san)年，庭学依照惯例(li)辞官归家，在京城和我会遇。他的精神更加饱满，言谈愈发宏壮，志向意趣益加高远，这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
孔子说；“古时有记载说：‘克制自己，回到礼仪上来，这就是仁。’说得真好啊！楚灵王如果能象这样，岂会在乾溪受辱？”
屈原的词赋至今仍与日月并悬，而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
夏日的繁茂今都不见啊，生长培养的气机也全收。
天色晚了伯劳鸟飞走了，晚风吹拂着乌桕树。
中秋佳节之时是月亮最圆的时候，愚蠢迟钝的老头，见识(shi)比较多，饮酒相见，现在是不应吝啬。将止的雨怎么妨碍高兴的事情？淅淅的雨，小而多的雨点。
今日的春光如同昨天一样明媚，碧树绿草间，有黄鹂鸟在唧唧鸣叫。但突然之间，蕙草就枯萎凋零了，衰飒的秋风吹来阵阵凉意，让人顿感忧伤。已经进入秋天，树木的叶子纷纷落下，一片凄清的景象。冰冷惨淡的月光下纺织的女子正独自伤悲。她为群芳的逝去而感到无限忧愁，繁盛的枝叶如今都已凋落，秋露浓浓，让人感到无限落寞。
小《小星》佚名 古诗辰光幽幽，原来那是参和柳。天还未亮就出征，抛撇香衾与暖裯。命不如人莫怨尤。
来日我登上高山顶，向北遥望故乡，
注释
（8）依依：恋恋不舍之状。
⒀湖：指杭州西湖。
（25）聊：依靠。
②岌（jí）岌：极端危险。
10.沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。沉鳞，潜游在水中的鱼。竞跃，竞相跳跃。
甚：很，非常。
赏析
诗中“素衣朱襮”、“素衣朱绣”是指诸侯的衣服，程俊英认为这是叛变者所穿。蒋立甫反驳之。因为根据程俊英的说法，潘父与桓叔合力谋反既然是密事，他不能堂而皇(er huang)之地公开穿起诸侯的衣服去见桓叔。这等于泄密。而桓叔见其僭越之服，自然会有看法。所以，“素衣朱襮”、“素衣朱绣”诸语，不可能是对潘父的一种描写，而是就桓叔而言，是对桓叔早日能成为诸侯的一种热切盼望。
诗中的丈夫是一位薄情郎。在三章诗中，那弃妇分别用“不我以”、“不我与”、“不我过”来诉说丈夫对她的薄情。“不我以”，是不一道回去；“不我与”，是行前不和“我”在一起；“不我过“，是有意回避，干脆不露面。丈夫在感情上是如此吝啬，做的是那样地恩尽义绝，无需再添加笔墨，其薄情薄意已如画出。
这首诗，是诗人方干旅居洋州时写的。洋州，今陕西洋县，在汉(zai han)水北岸。
诗人敏锐地抓住了岭南物候的特征，起句就开门见山地直陈其对桂林的独特感受。次句点题并阐述上句“风景异”的内容：“秋似(qiu si)洛阳春”。洛阳的春日究竟怎样，诗人没有明说，但这是人们所熟悉的，杨柳新绿，繁花似锦，莺歌燕语。仅“洛阳春”三个字就道尽了桂林秋色佳。这句诗写得既概括又具体，简洁而饶有韵味。紧接着的两句诗写得更新颖奇警，“晚霁江天好，分明愁杀人”。在这傍晚时分，雨过天晴，斜阳余辉倾洒江中，江天虽美非故土，只能使离人更加愁肠欲断。“分明”二字活泼了句意，使江天人格化，江天好像是有意恼人的。“卷云山角戢角戢，碎石水磷磷”，晚风袭来，云雾飞卷而去，山峰忽隐忽现，如同兽的角尖在角戢角戢钻动；江水清沏(qing qi)得可以看见底下的小石子，江水在石间穿梭，发出磷磷的声音，悦耳动听。像这样朴(yang pu)实生动的描写，已脱尽了绮靡之气。
对这样高贵的赠品，李白毫不掩饰自己的惊喜之情。他没有故作姿态，矫情拒辞，而是痛痛快快地收下了它，不仅如此，还立即穿上这裘衣，以示(yi shi)对友人的尊敬和谢忱。李白亲切自然，豪放洒脱的形象也顿时跃然纸上。这是一件不但给自己增添风采，也给山水增辉的裘衣。要是谢灵运在世，恐怕也会惊讶不已，感叹自己的诗句被如此完美地反映在图画中。这裘上的画，正是谢灵运在《石壁精舍还湖中》所写的“林壑敛暝色、云霞收夕霏”的诗意的再现。
《《初入淮河四绝句》杨万里 古诗》以“意不佳”为贯穿全组诗的感情主线：有“长淮咫尺分南北”“中流以北即天涯”的沉痛感喟；也有“北去南来自在飞”“一年一度到江南”的向往和痛苦。前两首侧重于诗人主观感情的抒写，后两首则为淮河两岸人民、特别是中原遗民代言，主题鲜明。全诗寓悲愤于和婉，把悲愤之情寄托在客观景物的叙写之中怨而不怒，风格沉郁，语言平易自然，时用口语。这些都体现了“诚斋体”的特色。
四章由虚而实，转写被送者。原来二妹非同一般，她思虑切实而深长，性情温和而恭顺，为人谨慎又善良，正是自己治国安邦的好帮手。她执手临别，还不忘赠言勉励：莫忘先王的嘱托，成为百姓的好国君。这一章写人，体现了上古先民对女性美德的极高评价。在写法上，先概括描述，再写人物语言；静中有动，形象鲜活。而四章在全篇的结构上也有讲究，前三章虚笔渲染惜别气氛，后一章实笔刻画被送对象，采用了同《召南·采苹》相似的倒装之法。
成复国大业，词人情绪由悲转壮，对国家民族的前途充满信心。
短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。它的内容是单纯的，但同时却又是丰富的。它是容易理解的，却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的，但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里，读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。
《《五噫歌》梁鸿 古诗》在艺术上的突出成就是：（1）选材上，描写诗人登高所见(suo jian)最强烈的印象，突出主体，删除一切枝叶，非常凝练。（2）结构上，一句紧扣一句，一气呵成。先描写诗人动作：登山，登上高处再回头望（顾瞻），看见“宫阙崔嵬”，感叹“民之劬劳”。如同电影剪辑一样形象、直观、合乎逻辑。（3）语气上，每句结尾都用一个感叹词“兮”，每句终了，又有一个“噫”字停顿，表现出一言难尽、欲言又止、满腹忧愤、无穷悲痛的感情，很有独创性。清代张玉彀在《古诗赏析》中评此诗：“无穷悲痛，全在五个‘噫’字托出，真是创体。”（4）构思上，《《五噫歌》梁鸿 古诗》即事兴情，并非拼凑字句作文章。何况周颐在《蕙风词话》卷五中说写诗词有“流露于不自知，触发于弗克自已”的情况。梁鸿由于出身家贫，亲自耕织，了解人民苦难，所以看到帝王“宫阙崔嵬”时“弗克自已”，想到人民的苦难，深刻揭示了一种社会现象的本质。
李峤的《《汾阴行》李峤 古诗》，既含有“四杰”歌行的遗风，又有着盛唐七古的某些特色。文辞华丽，讲究藻饰，多用偶句，基本上以四句一节，逐层铺叙，脉络清晰，这些都受了“初唐体”的明显影响。但叙事不过分铺陈夸饰，主要采用单向发展，一气直下的叙述方法，而不是横向的多角度、全方位的赋写，显出一种转折倏忽、以跌宕顿挫的特点，与“四杰体”七古以圆美流转，音韵婉畅有所不同。还有，诗中的议论成份大大加强，表达了诗人对一种社会现象的清醒认识和深沉慨叹，比起“四杰体”七古的“曲终奏雅”，在篇末自伤不遇的境界有所拓展，而向着盛唐七古博大深广的社会内容，慷慨激昂的风格特色靠近了一步。
写作手法 诗以开头“《山石》韩愈 古诗”二字为题，却并不是歌咏《山石》韩愈 古诗，而是一篇叙写游踪的诗。这诗汲取了散文中有悠久传统的游记文的写法，按照行程的顺序，叙写从“黄昏到寺”、“夜深静卧”到“天明独去”的所见、所闻和所感，是一篇诗体的山水游记。在韩愈以前，记游诗一般都是截取某一侧面，选取某一重点，因景抒情。汲取游记散文的特点，详记游踪，而又诗意盎然，《《山石》韩愈 古诗》是有独创性的。
如此说来，对于寡廉鲜耻、心狠手毒之徒不应当以仁义道德之心去对待，最好是以强硬的态度，以其人之道，还治其人之身。虞国的灭亡，就灭在太相信同宗亲情，对不义之徒抱着不切实际的幻想，以为对方跟自己是一类人，以一种近乎于农夫的心肠，去对待凶狠的毒蛇。如果说这也是一场悲剧的话，那么则是由自己推波助澜、助纣为虐而导致的。如果灭亡的结果是自己一时糊涂、认识不清，被披着羊皮的狼蒙蔽了，尚还可以寄予一点同情，然而有贤臣坦诚相谏，苦口婆心地开导，在这种情况下仍然执迷不悟，固执己见，则可以说是咎由自取，不值得一点同情。
其次是含蓄而有意味。作者虽在描写景物风情，实际上是把自己对现实生活的评价含而不露地隐藏其中。前一句描写渔村景物和渔人生活，含而不露地表现了作者对渔村美丽景物和渔人自食其力生活的赞赏。后一句描写真州农村的耕作和习俗，也含而不露地表现了作者对真州农民勤劳和淳朴人情的喜爱。含蓄的写法，使两首诗情外有味，读者若不细心思考品嚼，很难理解作者实际情感，自然也难于见得其诗之妙了。
其二
诗中的丈夫是一位薄情郎。在三章诗中，那弃妇分别用“不我以”、“不我与”、“不我过”来诉说丈夫对她的薄情。“不我以”，是不一道回去；“不我与”，是行前不和“我”在一起；“不我过“，是有意回避，干脆不露面。丈夫在感情上是如此吝啬，做的是那样地恩尽义绝，无需再添加笔墨，其薄情薄意已如画出。
这首诗，是诗人方干旅居洋州时写的。洋州，今陕西洋县，在汉(zai han)水北岸。
诗人敏锐地抓住了岭南物候的特征，起句就开门见山地直陈其对桂林的独特感受。次句点题并阐述上句“风景异”的内容：“秋似(qiu si)洛阳春”。洛阳的春日究竟怎样，诗人没有明说，但这是人们所熟悉的，杨柳新绿，繁花似锦，莺歌燕语。仅“洛阳春”三个字就道尽了桂林秋色佳。这句诗写得既概括又具体，简洁而饶有韵味。紧接着的两句诗写得更新颖奇警，“晚霁江天好，分明愁杀人”。在这傍晚时分，雨过天晴，斜阳余辉倾洒江中，江天虽美非故土，只能使离人更加愁肠欲断。“分明”二字活泼了句意，使江天人格化，江天好像是有意恼人的。“卷云山角戢角戢，碎石水磷磷”，晚风袭来，云雾飞卷而去，山峰忽隐忽现，如同兽的角尖在角戢角戢钻动；江水清沏(qing qi)得可以看见底下的小石子，江水在石间穿梭，发出磷磷的声音，悦耳动听。像这样朴(yang pu)实生动的描写，已脱尽了绮靡之气。
对这样高贵的赠品，李白毫不掩饰自己的惊喜之情。他没有故作姿态，矫情拒辞，而是痛痛快快地收下了它，不仅如此，还立即穿上这裘衣，以示(yi shi)对友人的尊敬和谢忱。李白亲切自然，豪放洒脱的形象也顿时跃然纸上。这是一件不但给自己增添风采，也给山水增辉的裘衣。要是谢灵运在世，恐怕也会惊讶不已，感叹自己的诗句被如此完美地反映在图画中。这裘上的画，正是谢灵运在《石壁精舍还湖中》所写的“林壑敛暝色、云霞收夕霏”的诗意的再现。
《《初入淮河四绝句》杨万里 古诗》以“意不佳”为贯穿全组诗的感情主线：有“长淮咫尺分南北”“中流以北即天涯”的沉痛感喟；也有“北去南来自在飞”“一年一度到江南”的向往和痛苦。前两首侧重于诗人主观感情的抒写，后两首则为淮河两岸人民、特别是中原遗民代言，主题鲜明。全诗寓悲愤于和婉，把悲愤之情寄托在客观景物的叙写之中怨而不怒，风格沉郁，语言平易自然，时用口语。这些都体现了“诚斋体”的特色。
四章由虚而实，转写被送者。原来二妹非同一般，她思虑切实而深长，性情温和而恭顺，为人谨慎又善良，正是自己治国安邦的好帮手。她执手临别，还不忘赠言勉励：莫忘先王的嘱托，成为百姓的好国君。这一章写人，体现了上古先民对女性美德的极高评价。在写法上，先概括描述，再写人物语言；静中有动，形象鲜活。而四章在全篇的结构上也有讲究，前三章虚笔渲染惜别气氛，后一章实笔刻画被送对象，采用了同《召南·采苹》相似的倒装之法。
成复国大业，词人情绪由悲转壮，对国家民族的前途充满信心。
短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。它的内容是单纯的，但同时却又是丰富的。它是容易理解的，却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的，但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里，读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。
《《五噫歌》梁鸿 古诗》在艺术上的突出成就是：（1）选材上，描写诗人登高所见(suo jian)最强烈的印象，突出主体，删除一切枝叶，非常凝练。（2）结构上，一句紧扣一句，一气呵成。先描写诗人动作：登山，登上高处再回头望（顾瞻），看见“宫阙崔嵬”，感叹“民之劬劳”。如同电影剪辑一样形象、直观、合乎逻辑。（3）语气上，每句结尾都用一个感叹词“兮”，每句终了，又有一个“噫”字停顿，表现出一言难尽、欲言又止、满腹忧愤、无穷悲痛的感情，很有独创性。清代张玉彀在《古诗赏析》中评此诗：“无穷悲痛，全在五个‘噫’字托出，真是创体。”（4）构思上，《《五噫歌》梁鸿 古诗》即事兴情，并非拼凑字句作文章。何况周颐在《蕙风词话》卷五中说写诗词有“流露于不自知，触发于弗克自已”的情况。梁鸿由于出身家贫，亲自耕织，了解人民苦难，所以看到帝王“宫阙崔嵬”时“弗克自已”，想到人民的苦难，深刻揭示了一种社会现象的本质。
李峤的《《汾阴行》李峤 古诗》，既含有“四杰”歌行的遗风，又有着盛唐七古的某些特色。文辞华丽，讲究藻饰，多用偶句，基本上以四句一节，逐层铺叙，脉络清晰，这些都受了“初唐体”的明显影响。但叙事不过分铺陈夸饰，主要采用单向发展，一气直下的叙述方法，而不是横向的多角度、全方位的赋写，显出一种转折倏忽、以跌宕顿挫的特点，与“四杰体”七古以圆美流转，音韵婉畅有所不同。还有，诗中的议论成份大大加强，表达了诗人对一种社会现象的清醒认识和深沉慨叹，比起“四杰体”七古的“曲终奏雅”，在篇末自伤不遇的境界有所拓展，而向着盛唐七古博大深广的社会内容，慷慨激昂的风格特色靠近了一步。
写作手法 诗以开头“《山石》韩愈 古诗”二字为题，却并不是歌咏《山石》韩愈 古诗，而是一篇叙写游踪的诗。这诗汲取了散文中有悠久传统的游记文的写法，按照行程的顺序，叙写从“黄昏到寺”、“夜深静卧”到“天明独去”的所见、所闻和所感，是一篇诗体的山水游记。在韩愈以前，记游诗一般都是截取某一侧面，选取某一重点，因景抒情。汲取游记散文的特点，详记游踪，而又诗意盎然，《《山石》韩愈 古诗》是有独创性的。
如此说来，对于寡廉鲜耻、心狠手毒之徒不应当以仁义道德之心去对待，最好是以强硬的态度，以其人之道，还治其人之身。虞国的灭亡，就灭在太相信同宗亲情，对不义之徒抱着不切实际的幻想，以为对方跟自己是一类人，以一种近乎于农夫的心肠，去对待凶狠的毒蛇。如果说这也是一场悲剧的话，那么则是由自己推波助澜、助纣为虐而导致的。如果灭亡的结果是自己一时糊涂、认识不清，被披着羊皮的狼蒙蔽了，尚还可以寄予一点同情，然而有贤臣坦诚相谏，苦口婆心地开导，在这种情况下仍然执迷不悟，固执己见，则可以说是咎由自取，不值得一点同情。
其次是含蓄而有意味。作者虽在描写景物风情，实际上是把自己对现实生活的评价含而不露地隐藏其中。前一句描写渔村景物和渔人生活，含而不露地表现了作者对渔村美丽景物和渔人自食其力生活的赞赏。后一句描写真州农村的耕作和习俗，也含而不露地表现了作者对真州农民勤劳和淳朴人情的喜爱。含蓄的写法，使两首诗情外有味，读者若不细心思考品嚼，很难理解作者实际情感，自然也难于见得其诗之妙了。
其二
创作背景
全诗以高度概括的笔法，勾勒了江南地区的风物，描绘了江南明丽而迷蒙的春景。色彩鲜明，情味隽永。一首七言绝句，能展现出这样一幅广阔的画卷，真可谓“尺幅千里”了。
卢祖皋( 金朝 )
收录诗词 (7226) 首
简 介
卢祖皋 卢祖皋(约1174—1224)，字申之，一字次夔，号蒲江，永嘉（今属浙江）人。南宋庆元五年(1199)中进士，初任淮南西路池州教授。今诗集不传，遗着有《蒲江词稿》一卷，刊入“彊村丛书”，凡96阕。诗作大多遗失，唯《宋诗记事》、《东瓯诗集》尚存近体诗8首。
一舸
妙法诚无比，深经解怨敌。心欢即顶礼，道存仍目击。
诗在混茫前，难搜到极玄。有时还积思，度岁未终篇。
不来便是数千载，周穆汉皇何处游。"
"良人的的有奇才，何事年年被放回。
千岁却归天上去，一心珍重世间人。"
"玄元九仙主，道冠三气初。应物方佐命，栖真亦归居。
"幽人从远岳，过客爱春山。高驾能相送，孤游且未还。
"猿猱休啼月皎皎，蟋蟀不吟山悄悄。
人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制
既得一，勿遗失，失了永求无一物。堪叹荒郊冢墓中，
向晚銮舆归凤阙，曲江池上动青苹."
"谈空与破邪，献寿复荣家。白日得何偈，青天落几花。
和风动淑气，丽日启时雍。高才掞雅什，顾己滥朋从。
百年肝胆堪将比，只怕看频素发生。"
荒窗秋见岳，赤地夜生云。莫叹谋身晚，中兴正用文。"
原上无情花，山中听经石。竹生自萧散，云性常洁白。
客好过无厌，禽幽画不成。终期一寻去，聊且寄吟情。"
国风·邶风·新台
渐凌孤烛白，偏激苦心清。堪笑同文友，忘眠坐到明。"
"爱君溪上住，迟月开前扃。山火照书卷，野风吹酒瓶。
"我昔不幸兮遭百罹，苍苍留我兮到好时。
千年紫柰熟，四劫灵瓜丰。斯乐异荒宴，陶陶殊未终。
"坐卧常携酒一壶，不教双眼识皇都。
"满庭黄菊篱边拆，两朵芙蓉镜里开。
闲忆遗民此心地，一般无染喻真空。"
"澄心坐清境，虚白生林端。夜静笑声出，月明松影寒。
沈园二首
"梨栗鸟啾啾，高歌若自由。人谁知此意，旧业在湖头。
玉烛制袍夜，金刀呵手裁。锁寄千里客，锁心终不开。
经营惭培塿，赏玩愧童儿。会入千峰去，闲踪任属谁。"
氎花新雨净，帆叶好风轻。千里依元舅，回潮亦有情。"
逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限，谪过灵均恨不堪。
"雪耳红毛浅碧蹄，追风曾到日东西。
"野田荆棘春，闺阁绮罗新。出没头上日，生死眼前人。
毒害芙蓉死，烦蒸瀑布红。恩多是团扇，出入画屏中。"
菩萨蛮·赤阑桥尽香街直
朝晖烁我肌，贤士清我神。微尔与云鹄，幽怀何由申。
"之子之东洛，囊中有偈新。红尘谁不入，独鹤自难亲。
闺中独坐含情。芙蓉月下鱼戏，螮蝀天边雀声。
悟彼众仙妙，超然含至精。凝神契冲玄，化服凌太清。
劝君门外修身者，端念思惟此道心。
我欲考鼋鼍之心，烹鱼龙之腹。尔既啖大夫之血，
深谢宋朝明圣主，解书丹诏诏先生。"
作用方开物，声名久擅场。丹延分塞郡，宿昔领戎行。
过云木冰记
面前小沼清如镜，终养琴高赤鲤鱼。"
古桧鸣玄鹤，凉泉跃锦鱼。狂吟树荫映，纵踏花蔫菸。
如愚何止直如弦，只合深藏碧嶂前。但见山中常有雪，
"上人禅室路裴回，万木清阴向日开。寒竹影侵行径石，
襄阳城里没人知，襄阳城外江山好。"
垄香禾半熟，原迥草微衰。幸好清光里，安仁谩起悲。"
夏□松边坐，秋光水畔行。更无时忌讳，容易得题成。
天曹使者徒回首，何不从他九族卑。 ——（堂上人）"
长干行·家临九江水
古柏身中dg龙死。骇人心兮目眓瞁，顿人足兮神辟易。
"蝉声引出石中蛩，寂寞门扃叶数重。
"万条江柳早秋枝，袅地翻风色未衰。
江楼曾见落星石，几回试发将军炮。别有寒雕掠绝壁，
野实充甘膳，池花当彩衣。慈亲莫返拜，外礼欲无为。"
河间姹女直千金，紫阳夫人服不死。吾于此道复何如，
凄凉逝水颓波远，惟有碑泉咽不流。"
大泽鸣寒雁，千峰啼昼猿。争教此时白，不上鬓须根。"
中山孺子妾歌
何时得遇英雄主，用尔平治天下去。"
今日降神天上会，愿将天福比须弥。
"横压惊波防没溺，当初元创是军机。
"晓妆初罢眼初瞤，小玉惊人踏破裙。
君行试到山前问，山鸟只今相忆无。"
密理方通理，栖真始见真。沃洲匡阜客，几劫不迷人。"
今朝幸捧琼瑶赠，始见玄中更有玄。"
"度关悲失志，万绪乱心机。下坂马无力，扫门尘满衣。
湖边采莲妇
此别不能为后约，年华相似逼衰容。"
明月清风旧相得，十年归恨可能赊。"
自从邂逅芙蓉帐，不数桃花流水溪。"
"万壑云霞影，千年松桧声。如何教下士，容易信长生。
宿世若无仙骨分，容易如何得遇之。金液丹，宜便炼，
爱松留得碍人枝。焚香开卷霞生砌，卷箔冥心月在池。
莫言天下至柔者，载舟覆舟皆我曹。"
出震同中古，承干动四夷。恩颁新命广，泪向旧朝垂。
明妃曲二首
"落絮满衣裳，携琴问酒乡。挂帆南入楚，到县半浮湘。
云薄薄，雨微微，看取妖容露雪肌。"
清风江上月，霜洒月中砧。得句先呈佛，无人知此心。
代天理物映千古，布发掩泥非一朝。大哉释梵轮王璞，
不觉云路远，斯须游万天。
"丰衣足食处莫住，圣迹灵踪好遍寻。
隳形舍簪绂，烹玉思精炼。事外宜我心，人间岂予恋。
秦筝不复续断弦，回身掩泪挑灯立。"