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折桂令·客窗清明

南北朝 / 廖腾煃

师子麒麟聊比肩。江面昆明洗刷牵,四蹄踏浪头枿天。
"榆落雕飞关塞秋,黄云画角见并州。
山明鸟声乐,日气生岩壑。岩壑树修修,白云如水流。
"嵩高云日明,潘岳赋初成。篱槿花无色,阶桐叶有声。
日暮归鞍不相待,与君同是醉乡人。"
"日月东西行,寒暑冬夏易。阴阳无停机,造化渺莫测。
一雨晴山郭,惊秋碧树风。兰卮谁与荐,玉旆自无悰。
"暑雨青山里,随风到野居。乱沤浮曲砌,悬熘响前除。
"欲成云海别,一夜梦天涯。白浪缘江雨,青山绕县花。
"浮涨湖兮莽迢遥,川后礼兮扈予桡。横增沃兮蓬仙延,
谢族风流盛,于门福庆多。花攒骐骥枥,锦绚凤凰窠。


折桂令·客窗清明拼音解释:

shi zi qi lin liao bi jian .jiang mian kun ming xi shua qian .si ti ta lang tou nie tian .
.yu luo diao fei guan sai qiu .huang yun hua jiao jian bing zhou .
shan ming niao sheng le .ri qi sheng yan he .yan he shu xiu xiu .bai yun ru shui liu .
.song gao yun ri ming .pan yue fu chu cheng .li jin hua wu se .jie tong ye you sheng .
ri mu gui an bu xiang dai .yu jun tong shi zui xiang ren ..
.ri yue dong xi xing .han shu dong xia yi .yin yang wu ting ji .zao hua miao mo ce .
yi yu qing shan guo .jing qiu bi shu feng .lan zhi shui yu jian .yu pei zi wu cong .
.shu yu qing shan li .sui feng dao ye ju .luan ou fu qu qi .xuan liu xiang qian chu .
.yu cheng yun hai bie .yi ye meng tian ya .bai lang yuan jiang yu .qing shan rao xian hua .
.fu zhang hu xi mang tiao yao .chuan hou li xi hu yu rao .heng zeng wo xi peng xian yan .
xie zu feng liu sheng .yu men fu qing duo .hua zan qi ji li .jin xuan feng huang ke .

译文及注释

译文
  东南地区的(de)山水胜景,余杭郡的最好;在郡里,灵隐寺的景致最为突出;寺庙中,冷泉亭第一。冷泉亭筑在灵隐山下面,石门涧中央,灵隐寺西南角。它高不到十六尺,宽不超过两丈,但是这里集中了最奇丽的景色,包罗了所有的美(mei)景,没有什么景物可以走漏的。
春去秋来,愁上心头,总是心不在嫣像醉酒了一样,整日昏昏沉沉。临别时候你我相约早日回来相见,但是到现在依然不见归期。
月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹,一面走,一面高唱《梅花落》。
水流直下达三百丈,沿着山谷奔涌前行几十里。
丁大约定今晚来寺住宿,独自抚琴站在山路等你。
芳香弥漫小径间,春雨将芹泥融融浸润。喜欢贴地争飞,好像要比比谁更俊俏轻盈。回到红楼时天色已晚,看够了昏暝中的柳枝花影。但只顾自己在巢安稳栖息,却忘了稍回天涯游子的书信。这可愁坏了闺中憔(qiao)悴佳人(ren),望穿双眼天天画栏独凭。
  在大明正德四年秋季某月初三日,有一名吏目从北京来到这里,不知他姓甚名谁。身边带着一个儿子、一个仆人,将要上任,路过龙场,投宿在一户苗族人家。我从篱笆中间望见他,当时阴雨昏黑,想靠近他打听北方的情况,没有实现。第二天早晨,派人去探视,他已经走了。
我们夜里在梁园饮酒起舞,春季则在泗水纵情吟唱。
渺茫一片没有尽头啊,忽悠悠徘徊何去何从?
残月西落,翡翠绣屏昏暗,更漏声依依倾诉,说尽人间天上事,相思深情只有相爱人心知。
窗外屋檐在滴水,在演奏着大自然的鸣奏曲。滴滴答答,那是春天的声音。这一首新曲,是谁谱就?
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字(zi)。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳(quan)曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
我的心就像春天蓬勃生长的黄檗树,越来越苦。
没有见到李白已经好久,他佯为狂放真令人悲哀。

注释
⑥游:来看。
⑾令门:好的人家,或是对其夫家的尊称。这里指女儿的夫家。
③老更成:到了老年就更加成熟了。
27.兴:起,兴盛。
④丹阳湖:在今安徽当涂县东南,周围三百馀里。
(16)五柞宫:汉武帝所造离宫,在扶风周至(今陕西省周至县东南),有五棵三人合抱的柞树,故名。(17)不讳:死的婉辞。

赏析

  揭傒斯的五言短古,在很大程度上体现了宋元以来(lai)“重逸轻俗”的审美倾向。如《寒夜 》:“ 疏星冻霜空,流月湿林薄。虚馆人不眠,时闻一叶落。”《题风烟雪月四梅图》之二:“高花开几点,澹霭拂成衣。遥瞻应不见,相对尚依稀。”《洞庭秋月》:“灏气自澄穆,碧波还荡漾。应有凌风人,吹笛君山上。”《平沙落雁》:“天寒关塞远,水落洲渚阔。已逐夕阳低,还向黄芦没。”《烟寺晚钟》:“朝送山僧去,暮唤山僧归。相唤复相送,山露湿人衣。”这些诗作是承续王维、孟浩然、韦应物、刘长卿一系的诗风而又加以发展的。其境界高逸,远离尘俗,表达了一种宋元以来的士大夫情调。其中《寒夜》最让人回味,小诗以寥寥二十字的白描,传神地绘出一幅清夜客旅图。一、二句状写户外的景色,以凝冻在布满霜气的夜空中的疏星、沾湿了草木的月的流光(“林薄”,谓草木丛生),制造出一种清旷冷寂的氛围。三句转入客舍,在“虚馆”的典型环境中,“人不眠”的主体便格外突出。最精彩的是末句的五字。“一叶落”的声音是够细微的了,馆中人却能清晰的辨闻,足见夜间的寂静;而一个“时”(时时、时而之意)字,更将漫漫长夜中不眠人的警醒,表现得淋漓尽致。这一句不仅沟通了馆内外的联系,而且传达出诗人在长捱客栈中愁苦的心绪,可谓是神来之笔。
  在此点看出,作者写此随笔是经过反复思考的,绝对不是一时的灵感冲动。绝句可以是灵光乍现,而连接无暇却是平时的功底积累与反复推敲了。4—7句刁难下祭出此文,并将其刻于石上,具有很强烈的针锋相对的性质。从全文的写作手法来看,通篇以“比”的手法一气呵成,而不是烘托。那么“苔痕”和“谈笑”二句究竟在说什么呢? 青苔在石阶上(照样)绿意盎然,野草在荒地里(依然)郁郁青青。言下之意是什么呢?我刘禹锡在哪里都不改本色,我所交往的都是有修养的饱学之士,没有(你们这些)无学之辈。作者以青苔和野草来比喻自己独立的人格,这是气节的写照,是不屈的宣言。
  开头二句说“秣马临荒甸,登高览旧都。”外城为郭,郭外为郊,郊外为甸,秣马于荒甸,说明岘山在襄阳郊外。公元208年(建安十三年),曹操平荆州,立襄阳郡,自此“冠盖相望,一都之会也”。诗人登临岘山,俯瞰襄阳,不禁想到晋朝的羊祜、三国(san guo)的诸葛亮。羊祜喜游山,常登岘山,终日不倦,曾对从行者说过:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望,如我与卿者多矣!皆湮灭无闻,使人悲伤,如百岁后有知,魂魄犹应登此也。”羊祜为太守,清名远扬,很受百姓的爱戴,且有献策平吴之功,终身清廉不营私,唯对岘山的青峰白云流连不已。羊祜病笃,荐杜预自代,年五十八卒。襄阳百姓在岘山、羊祜平生游憩之所,建碑立庙以纪念,望其碑者,无不流涕。杜预死后为碑起名曰“堕泪碑”,就是陈子昂诗中所说的“堕泪碣”。
  第三章写酒食祭祖。地界整齐,庄稼茂盛,曾孙收获,酿造美酒,敬祭神主,厚待宾客,静享清福,万寿无疆。
  此诗朴素洗炼,而又深情绵邈。诗用层层推进、步步加深的手法,写出(xie chu)凄凉寂寞的情怀和难言的身世之痛。从军剑外,畏途思家,这是第一层;妻亡家破,无人寄御寒之衣,伤别与伤逝之情交织一起,这是第二层;路途遇雪,行期阻隔,苦不堪言,这是第三层:“以乐景写哀”,用温馨欢乐的梦境反衬冰冷痛苦的现实,倍增其哀,这是第四层。诗至此,可以看出,在悼伤之情中,又包孕着行役的艰辛、路途的坎坷、伤别的愁绪、仕途蹭蹬的感叹等复杂感情。短短二十字,概括如此丰富深沉的感情内容,可见李商隐高度凝炼的艺术工力。
  韦庄能写出如此具有现实倾向的巨作,诚非偶然。他早岁即与老诗人白居易同寓下邽,可能受到白氏濡染;又心仪杜甫,寓蜀时重建草堂,且以“浣花”命集。《《秦妇吟》韦庄 古诗》这首诗正体现了杜甫、白居易两大诗人对作者的影响,在艺术上且有青出于蓝之处。
  开头“猿鸣”二句,从听觉写起。既听到猿猴鸣叫,便知天已达曙,旅行者应该启程了。但因所居在幽谷,四面为高山所蔽,不易为日照所及,故曙光并不明显。三四句写动身上路,乃看到岩下云层密集,而花上犹有露珠流转,确是晨景。第二节,“逶迤”,指沿着曲折的小路前行。“迢递”,指山遥路远,前面似无尽头。“隈”者,山边之转弯处;“隩”(音郁)者,水涯之曲折处。“逶迤”句是说这是一条依山傍水的斜曲小径,诗人沿此路弯弯曲曲地行进。小路走完,开始登山了,翻过一蛉,须再登一岭(二岭之间山脉中断,故曰“陉”;“岘”,指小山峰),绵延不断。“过涧”句,写越岭后涉涧前行;“登栈”句,写涉涧后再走山间栈道。牵衣涉水为“厉”,“厉急”,涉过急流。“陵缅”,上升到高远处。以上四句详细摹写了自己登山过涧的行程,以下“川渚”四句转入行于溪上的描述。由于川中有渚,故溪路时直时曲。由于溪路千回百转,曲折多变,行人不能预测前面究竟应怎样走,因而一面走一面悬揣,捉摸不定。“苹萍”二句,写溪行所见。大大小小的浮萍都浮贴在水的表层,看不出下面的溪水究竟有多深,仿佛萍下乃莫测的深潭。而菰蒲则挺生于水上,从茎叶中间望下去,能清晰地看到它们的根部插在水底泥中,所以显得水很清浅。
  这样诗的韵脚,就成为ABBA式了。本来“死生契阔,与子偕老”,是“成说”的内容,是分手时的信誓。诗为了以“阔”与“说”叶韵,“手”与“老”叶韵,韵脚更为紧凑,诗情更为激烈,所以作者把语句改为这一次序。
  在艺术上,诗人熔叙事、抒情、写景于一炉,结构严谨,语言质朴,运用今昔对比,高度概括等手法,表达了诗人崇高的爱国情怀,集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体,而且很好地引导读者进行联想和想象,使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《《羌村》杜甫 古诗》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害,具有高度的艺术概括力,体现了作者深厚的诗文功底。
  前两句完全点出题目。“洛阳”指明地点,紧扣题目的“洛中”,“才子”即指袁拾遗;“江岭作流人”,暗点“不遇”,已经作了“流人”,自然无法相遇了。这两句是对偶句。孟浩然是襄阳人,到了洛阳以后,特意来拜访袁拾遗,足见二人感情之厚。称之为“才子”,暗用潘岳《西征赋》“贾谊洛阳之才子”的典故,以袁拾遗与贾谊相比,说明作者对袁拾遗景仰之深。
  杜甫的诗题叫《咏怀古迹》,他在写昭君的怨恨之情时,是寄托了他的身世家国之情的。杜甫当时正“飘泊西南天地间”,远离故乡,处境和昭君相似。虽然他在夔州,距故乡洛阳偃师一带不像昭君出塞那样远隔万里,但是“书信中原阔,干戈北斗深”,洛阳对他来说,仍然是可望不可即的地方。他寓居在昭君的故乡,正好借昭君当年想念故土、夜月魂归的形象,寄托他自己想念故乡的心情。
  鼎湖,即荆山,是传说中轩辕黄帝铸鼎升天处(《史记·封禅书》:“ 黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。”),这里代指崇祯皇帝。玉关,原指位于今甘肃省敦煌市的玉门关,这里代指山海关。出语就点出甲申年惊天动地的两件大事,崇祯之死和清兵入关。重大历史事件对人有一种自然吸引力,激发读者的兴趣。
  诗人李白通过丰富的想象,用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情,给予抽象的“愁心”以物的属性,它竟会随风逐月到夜郎西。本来无知无情的明月,竟变成了一个了解自己,富于同情的知心人,她能够而且愿意接受自己的要求,将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西,交给那不幸的迁谪者。
  于是,德清来到浔阳江旁,就在那附近逛了一圈。他放眼看去,只能看到几尺之内的事物,总觉没法尽兴。他想:“欲穷千里目,更上一层楼,我何不登上浔阳城楼,纵目远眺万里长江呢?黄昏景总是美丽动人的,得赶快登高临望抓住一景一物,饱览祖国河山啊。”于是德清就向浔阳城楼走去。
  公元743年(唐天宝二年),李白在翰林。唐玄宗无意重用他,更加上杨贵妃、高力士、张垍等屡进谗言。于是,他初到长安怀抱的希望终于破灭,打算离开长安。这首诗正作于此时。 
  开头两句用的是托物起兴的手法。明月在中国诗歌传统里,起着触发怀想相思的作用,比如李白的“举头望明月,低头思故乡”。月光月夜,会撩起诗人绵绵不尽的思绪,勾起心中思念怪挂怀的人或事。当皎洁的明月照着高楼,清澄的月光如徘徊(pai huai)不止的流水轻轻晃动著,伫立在高楼上登高望远的思妇,在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。曹植接着采用自问自答的形式,牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世,这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷,曹植写得流畅自然,不著痕迹,成为“建安绝唱”。

创作背景

  张若虚的这首为拟题作诗,与原先的曲调已不同,却是最有名的。目前具体的创作背景已不可考。

  

廖腾煃( 南北朝 )

收录诗词 (2946)
简 介

廖腾煃 清福建将乐人,字占五,号莲山。康熙中举人。官休宁知县,称廉正,痛革诬陷株连之弊。四十四年,主江南乡试,得人尤盛。官至户部侍郎。

城南 / 胡雪抱

"茱萸酒法大家同,好是盛来白碗中。
"官称汉独坐,身是鲁诸生。绝域通王制,穷天向水程。
醉里欲寻骑马路,萧条几处有垂杨。"
宠命尊三老,祥光烛万人。太平当此日,空复荷陶甄。"
万法常空灭,无生因忍全。一国一释迦,一灯分百千。
下堂把火送郎回,移枕重眠晓窗里。"
"时人多笑乐幽栖,晚起闲行独杖藜。云色卷舒前后岭,
泉声遍野入芳洲,拥沫吹花草上流。


听鼓 / 三朵花

迸笋双分箭,繁梢一向偏。月过惊散雪,风动极闻泉。
"长安寄食半年馀,重向人边乞荐书。
路长经岁去,海尽向山行。复道殊方礼,人瞻汉使荣。"
"重轩深似谷,列柏镇含烟。境绝苍蝇到,风生白雪前。
"襄阳堤路长,草碧柳枝黄。谁家女儿临夜妆,
"五驱龙虎节,一入凤凰池。令尹自无喜,羊公人不疑。
无盐何用妒西施。秦庭野鹿忽为马,巧伪乱真君试思。
暮年聊化俗,初地即摧魔。今日忘尘虑,看心义若何。"


四块玉·浔阳江 / 罗耕

"石楠红叶透帘春,忆得妆成下锦茵。
"城上高楼飞鸟齐,从公一遂蹑丹梯。黄河曲尽流天外,
凄清回泊夜,沦波激石响。村边草市桥,月下罟师网。
邦有贤诸侯,主盟词律雄。荐贤比文举,理郡迈文翁。
草舍才遮雨,荆窗不碍风。梨教通子守,酒是远师供。
"都门连骑出,东野柳如丝。秦苑看山处,王孙逐草时。
鸡鸣村舍遥,花发亦萧条。野竹初生笋,溪田未得苗。
畏老身全老,逢春解惜春。今年看花伴,已少去年人。


阮郎归·客中见梅 / 张象蒲

潘县花添发,梅家鹤暂来。谁知望恩者,空逐路人回。"
声名金作赋,白皙玉为身。敛笏辞天子,乘龟从丈人。
"独鹤寄烟霜,双鸾思晚芳。旧阴依谢宅,新艳出萧墙。
美人昔自爱,鞶带手中结。愿以三五期,经天无玷缺。"
"昨宵凄断处,对月与临风。鹤病三江上,兰衰百草中。
"盘磴回廊古塔深,紫芝红药入云寻。
采掇山无主,扶持药有神。客来唯劝酒,蝴蝶是前身。"
落照金成柱,馀霞翠拥屏。夜光疑汉曲,寒韵辨湘灵。


金凤钩·送春 / 方浚师

北逐驱獯虏,西临复旧疆。昔还赋馀资,今出乃赢粮。
老身长健树婆娑,万岁千年作神主。"
因想羡门辈,眇然四体轻。子乔翔邓林,王母游层城。
直写卷沈沙,惊翻冲绝壁。淙淙振崖谷,汹汹竟朝夕。
汉庭议事先黄老,麟阁何人定战功。"
有力则宗楚,何人复尊周。空文徒尔贬,见此眦血流。"
且欢身体适,幸免缨组束。上宰镇荆州,敬重同岁游。
"孤云迢递恋沧洲,劝酒梨花对白头。南陌送归车骑合,


除夜宿石头驿 / 李通儒

"晨兴平阳馆,见月沈江水。溶溶山雾披,肃肃沙鹭起。
"得接西园会,多因野性同。引藤连树影,移石间花丛。
去远千帆小,来迟独鸟迷。终年不得意,空觉负东溪。"
鹤鸣金阁丽,僧语竹房邻。待月水流急,惜花风起频。
棣萼荣相映,琼枝色不如。宾朋争漉酒,徒御侍巾车。
贺君此去君方至,河水东流西日沉。"
"尽日陪游处,斜阳竹院清。定中观有漏,言外证无生。
因求种瓜利,自喜归耕捷。井臼赖依邻,儿童亦胜汲。


望山 / 郑铭

拂剑金星出,弯弧玉羽鸣。谁知系虏者,贾谊是书生。"
"近问南州客,云亡已数春。痛心曾受业,追服恨无亲。
也知光禄最能诗。江头赤叶枫愁客,篱外黄花菊对谁。
井邑嵩山对,园林颍水连。东人欲相送,旅舍已潸然。"
"西南城上高高处,望月分明似玉钩。朱槛入云看鸟灭,
清镜开尘匣,华簪指发丝。南宫有高步,岁晏岂磷缁。"
几时犹滞拙,终日望恩波。纵欲论相报,无如漂母何。"
"迥若千仞峰,孤危不盈尺。早晚他山来,犹带烟雨迹。


题招提寺 / 赵希混

"长安寄食半年馀,重向人边乞荐书。
从今解思量,勉力谋善猷。但得成尔身,衣食宁我求。
风来草即随风立。草亦不知风到来,风亦不知声缓急。
露足沙石裂,外形巾褐穿。若其有此身,岂得安稳眠。
"砧杵闻秋夜,裁缝寄远方。声微渐湿露,响细未经霜。
"君为宫保及清时,冠盖初闲拜武迟。五色诏中宣九德,
"隔窗萤影灭复流,北风微雨虚堂秋。虫声竟夜引乡泪,
送君万里不觉远,此地曾为心铁官。"


采莲赋 / 陈睦

竹里闻机杼,舟中见弟兄。岳阳贤太守,应为改乡名。"
江湖天阔足风涛。松花酒熟傍看醉,莲叶舟轻自学操。
宰牛烹羊如折葵。宴乐宁知白日短,时时醉拥双蛾眉。
粉画南山棱郭出,初晴一半隔云看。"
半偈初传法,中峰又掩扉。爱憎应不染,尘俗自依依。"
一个月来山水隔,不知茅屋若为居。"
舞态兼些醉,歌声似带羞。今朝总见也,只不解人愁。"
犹有郎官来问疾,时人莫道我佯狂。"


临江仙·冬夜夜寒冰合井 / 钟晓

"湖里寻君去,樵风往返吹。树喧巢鸟出,路细葑田移。
"梅含柳已动,昨日起东风。惆怅心徒壮,无如鬓作翁。
念此居处近,各为衣食牵。从今不见面,犹胜异山川。
"垂杨真可怜,地胜觉春偏。一穗雨声里,千条池色前。
"回首望知音,逶迤桑柘林。人归海郡远,路入雨天深。
楚僧话寂灭,俗虑比虚空。赖有残灯喻,相传昏暗中。
去乡幸未远,戎衣今已故。岂惟幽朔寒,念我机中素。
"漾舟晴川里,挂席候风生。临泛何容与,爱此江水清。