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渔父·一棹春风一叶舟

金朝 / 王识

"虚白堂神传好语,二年长伴独吟时。夜怜星月多离烛,
莫言不是江南会,虚白亭中旧主人。"
"南龙兴寺春晴后,缓步徐吟绕四廊。老趁风花应不称,
九庙千门虏尘涴。我闻此语叹复泣,古来邪正将谁奈。
老更为官拙,慵多向事疏。松窗倚藤杖,人道似僧居。"
连头尽被毡裘暍。华裀重席卧腥臊,病犬愁鸪声咽嗢。
刻此两片坚贞质,状彼二人忠烈姿。义心如石屹不转,
内外及中间,了然无一碍。所以日阳中,向君言自在。"
静吟乖月夜,闲醉旷花时。还有愁同处,春风满鬓丝。"
渺渺江陵道,相思远不知。近来文卷里,半是忆君诗。
"郡中乞假来相访,洞里朝元去不逢。看院只留双白鹤,
此外复谁爱,唯有元微之。谪向江陵府,三年作判司。
梅芳勿自早,菊秀勿自赊。各将一时意,终年无再华。
"何以销烦暑,端居一院中。眼前无长物,窗下有清风。


渔父·一棹春风一叶舟拼音解释:

.xu bai tang shen chuan hao yu .er nian chang ban du yin shi .ye lian xing yue duo li zhu .
mo yan bu shi jiang nan hui .xu bai ting zhong jiu zhu ren ..
.nan long xing si chun qing hou .huan bu xu yin rao si lang .lao chen feng hua ying bu cheng .
jiu miao qian men lu chen wan .wo wen ci yu tan fu qi .gu lai xie zheng jiang shui nai .
lao geng wei guan zhuo .yong duo xiang shi shu .song chuang yi teng zhang .ren dao si seng ju ..
lian tou jin bei zhan qiu ye .hua yin zhong xi wo xing sao .bing quan chou gu sheng yan wa .
ke ci liang pian jian zhen zhi .zhuang bi er ren zhong lie zi .yi xin ru shi yi bu zhuan .
nei wai ji zhong jian .liao ran wu yi ai .suo yi ri yang zhong .xiang jun yan zi zai ..
jing yin guai yue ye .xian zui kuang hua shi .huan you chou tong chu .chun feng man bin si ..
miao miao jiang ling dao .xiang si yuan bu zhi .jin lai wen juan li .ban shi yi jun shi .
.jun zhong qi jia lai xiang fang .dong li chao yuan qu bu feng .kan yuan zhi liu shuang bai he .
ci wai fu shui ai .wei you yuan wei zhi .zhe xiang jiang ling fu .san nian zuo pan si .
mei fang wu zi zao .ju xiu wu zi she .ge jiang yi shi yi .zhong nian wu zai hua .
.he yi xiao fan shu .duan ju yi yuan zhong .yan qian wu chang wu .chuang xia you qing feng .

译文及注释

译文
细雨霏霏,浸湿了光阴,芳草萋萋,年复一年,与离恨一起生长。凤楼深深,多少情事如烟,封存在记忆之中。恍如隔世呦,望着饰有鸾鸟图案的铜镜,绣着鸳鸯的锦被,思念往事,寸断肝肠。
这些兵马以少为贵,唐朝及其他民族都佩服回纥勇猛好斗。
有位卖炭的老翁,整年在南山里砍柴烧炭。
我准备告诉东山的隐者们,为我打开蓬门,扫去三径上的白云。
听说朔方有很多勇敢而有谋略的人,而今天谁会成为像大将郭子仪一样的人?
昨天晚上草草成亲,今天早晨便匆匆告别,这婚期岂不是太短,太短!
夜深的时候就知道雪下得很大,是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。
  自从和你分别后,望不尽远山层叠隐约迷濛,更难忍受清粼粼的江水奔流不回,看见柳絮纷飞绵涛滚滚,对着璀璨桃花痴醉得脸生红晕。闺房里透出香风一阵阵,重门深掩到黄昏,听雨声点点滴滴敲打房门。怕黄昏到来,黄昏偏偏匆匆来临(lin),不想失魂落魄又叫人怎能不失魂伤心(xin)?旧的泪痕还未干透,又添了新的泪痕,断肠人常挂记着断肠人。要知道今年春天,我的身体瘦了多少,看衣带都宽出了三寸。
湘娥把泪珠洒(sa)满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
  当今之世有一位姓周的人,是一个不同流俗的俊才,他既能为文,学问也渊博,既通玄学,亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世,效南郭的隐居,混在草堂里滥竽充数,住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂,欺骗我们的云崖,虽然在长江边假装隐居,心里却牵挂着高官厚禄。
急于奔走钻营争权夺利,这些不是我追求的东西。
  开始(shi)(shi)规划筑《灵台》佚名 古诗,经营设计善安排。百姓出力共兴建,没花几天成功快。开始规划莫着急,百姓如子都会来。
  庾信的文章到了老年就更加成熟了,其笔力高超雄健,文思如潮,文笔挥洒自如。当今的人讥笑、指责他留下的文章,如果庾信还活着,恐怕真会觉得你们这些后生可畏了。  王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下,他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的,被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人,在历史的长河中本微不足道,因此只能身名俱灭,而四杰却如江河不废,万古流芳。  即便是王杨卢骆四杰操笔作诗,作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》,但他们还是龙文虎脊的千里马,可以为君王驾车,纵横驰骋,不像你们一跑长途就会跌倒。  你们的才力应难以超越上述几位,现在谁成就能超出他们?你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文,不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色,缺少大的气度,而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄,只是一些小灵小巧的玩意。  你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人,要把他们的清词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力,否则就会沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。  那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的,继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗,学习《诗经》风雅的传统,虚心向前贤学习,老师越多,这才是你们真正的老师。
想这几天灯前乱舞自娱,酩酊后的歌声倾吐了我的心声,可是有谁怜悯。只有老郑老何你哥儿俩跟我知心知肺,我们约定,下次不管刮风也好,下雨也好,一定旧地重游!
这些新坟的主人一定有一半都是去年的扫墓人吧。
哦,那个顽劣的浑小子啊,不愿意同我友好交往。
荷花才开始绽放花朵,中间夹杂着荷叶肥壮。
阴风从西北吹来,惨淡地随着回纥。
酿造清酒与甜酒,
星临宫中,千门万户似乎在闪烁,
历经千古的江山,再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在,英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷,人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年,他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛!
天上的织女这一晚不再织布,暂停了辛劳,人间却有千家万户忙着向她乞巧。想牛郎(lang)织女互诉一年的心事,悄悄话一定不少。七月七日佳节好,禁不住回首把唐明皇笑。
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
游玩蕲水的清泉寺,寺庙在兰溪的旁边,溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中,松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染,傍晚,下起了小雨,布谷鸟的叫声从松林中传出。

注释
恻:心中悲伤。
22、黄石之符:李善注引《黄石公记序》:“黄石者,神人也。有《上略》、《中略》、《下略》。”又引《河图》:“黄石公谓张良曰:读此,为刘帝师。”
[98]沚:水中小块陆地。
4.西出:路向西伸去。
⑺用心:动机目的。如日月:光明磊落的意思。
⑻早晚:即“多早晚”,什么时候,系不定之词。星关:天门,指宫廷,即皇帝住处。雪涕:指落泪。
194. 闻:传布。“天下”前省略介词“于”(到)。

赏析

  颈联宕开一层,由热想到避热。现实中既然没有可以躲避的清凉世界,诗人的思绪便飞向了虚幻的神仙世界。他想到神仙居住的昆仑山顶常年有雪,那海上仙山蓬莱岛,四季阴凉。对热想冷,由暑思冰雪,是诗人常用的构思,如杜甫《早秋苦热堆案相仍》:“南望青松架短壑,安得赤脚履层冰。”王令由冰雪而进一步扩展到神仙所居地的高寒,更为奇特。人间苦热,属意仙境,诗意到此似乎已尽,王令却又把思路猛地拉回,说即使有神山仙岛、清凉世界,但不能与普天下人一起享受,自己决不会独个前往。这尾联直接展示诗人广大的胸怀,与范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想完全一致,也是他“可以任世之重而有助于天下”(王安石语)的品质的表现。同时,“手提天下”,又展现了诗人勃勃壮志,及睥睨天下的豪情。
  但是,这里元好问对于黄庭坚的态度怎样呢,关键是“宁”字的理解。教材P285注释57解释为“岂能”。也有不同(bu tong)理解,下面介绍一下周振甫、冀勤编注钱钟书《谈艺录》的《〈谈艺录〉读本》中“鉴赏论第七”:
  全诗融叙事、写景于一炉,巧用典故,比兴得体,语言明白晓畅,形象鲜明可感。深入浅出,比喻设譬通俗易懂,写景自然贴切,“猝然相遇,借以成章,不假绳削”,借情写景,意境深邃,别有情致。
  “浮云终日行,游子久不至。”见浮云而念游子,是诗家比兴常例,李白也有“浮云游子意,落日故人情”(《送友人》)的诗句。天上浮云终日飘去飘来,天涯故人却久望不至;所幸李白一往情深,魂魄频频前来探访,使诗人得以聊释愁怀。“三夜频梦君,情亲见君意”,与上篇“故人入我梦,明我长相忆”互相照应,体现着两人形离神合、肝胆相照的情谊。其实,我见君意也好,君明我忆也好,都是诗人推己及人,抒写自己对故人的一片衷情。
  从这首诗的写作,说明杜甫没有客观主义地展览伤痕,而是有正确的指导思想,他根据战争的正义性质,写出了人民的感情和愿望,表现出他在创作思想上达到了很高的境界。
  黄庭坚作诗以学杜甫为宗旨,专意学其“拗句”;又提倡“无一字无来处”而“点铁成金”、“夺胎换骨”,从而形成独具风格的“山谷体”。体现其特征的作品如:
  在《坛经》第二十节,惠能指出:“世人性本自净,万法在自性。思量一切恶事,即行于恶;思量一切善事,使修于善行。”这是惠能“顿悟说”的基础。在他看来,“愚人”与“智人”,“善人”与“恶人”,他们和“佛”之间,没有不可逾越的鸿沟。从“迷”到“悟”,仅在一念之间。这种“放下屠刀,立地成佛”的思想,不仅对我国佛教的演变产生了巨大的作用,对于后来的中国哲学理论也有重大的影响。
  这是结合诗人具体的经历和思想所作出的思想内容上的理解。但是,由于这首诗毕竟是从自然景观的描写而来,从社会生活的现象而来,所以这首诗的思想内容,又不仅限于社会政治方面。尽管也可以把诗中的“花”理解为贤臣,“草”,理解为奸佞,因而说诗的题旨是对革新除弊的企望。因此,从这方面来看,这首诗就不是一般的政治诗,而是对生活中(huo zhong)某一方面的经验进行了深刻总结的具有相当的哲理的醒世诗。
  韩愈在中唐诗坛上,开创了一个重要的流派。叶燮《原诗》说:“韩诗为唐诗之一大变。其力大,其思雄。”诗人以其雄健的笔(de bi)力,凌厉的气势,驱使宇宙万象进入诗中,表现了宏阔奇伟的艺术境界。这对纠正大历以来诗坛软熟浅露的诗风,是有着积极作用的。而《《调张籍》韩愈 古诗》就正像诗界异军突起的一篇宣言,它本身最能体现出韩诗奇崛雄浑的诗风。
  《《无家别》杜甫 古诗》和“三别”中的其他两篇一样,叙事诗的“叙述人”不是作者,而是诗中的主人公。这个主人公是又一次被征去当兵的独身汉,既无人为他送别,又无人可以告别,然而在踏上征途之际,依然情不自禁地自言自语,仿佛是对老天爷诉说他无家可别的悲哀。
  诗中淳朴清新的民歌风格,内在节奏上重叠反复的形式,同一相思别离用或显、或寓、或直、或曲、或托物比兴的方法层层深入,“若秀才对朋友说家常话”式单纯优美的语言,正是这首诗具有永恒艺术魅力的所在。而首叙初别之情——次叙路远会难——再叙相思之苦——末以宽慰期待作结。离合奇正,现转换变化之妙。不迫不露、句意平远的艺术风格,表现出东方女性热恋相思的心理特点。
  以下四句交待秦女即将受刑,忽然传下赦书,绝处逢生,人心大快。左延年诗对此有细致的描写:“女休凄凄曳梏前。两徒夹我持刀,刀五尺余。刀未下,朣胧击鼓赦书下。”这里写了她上刑场前身带刑具(“曳梏”即脚镣)凄苦情态,乃至两个刽子手手持“五尺刀”即将行刑,在“刀未下”的紧急时刻,忽然传来放赦时的打鼓声。两相比照,互相补充,可以使诗意更为明晰。
  “夜闻”句承上启下,用夸张的手法显示生命短暂,世事无常。它是上句的补充,使“秋风客”的形象更加鲜明、丰满,也为下句展示悲凉幽冷的环境气氛作了必要的铺垫。汉武帝在世时,宫殿内外,车马喧阗。此时物是人非,画栏内高大的桂树依旧花繁叶茂,香气飘逸,三十六宫却早空空如也,惨绿色的苔藓布满各处,荒凉冷落的面貌令人目不忍睹。
  五老峰地处庐山的东南面,风光优美,山势又如此险峻,九江的秀丽风光又可尽收眼底,山上又有着白云青松,这一切都触动了诗人的出世思想,使他不忍离去,故而说:“吾将此地巢云松。”后来,李白果然在五老峰的青松白云之中隐居了一段时间。这首诗既反映了诗人对五老峰风光的热爱,同时也反映了诗人的出世思想。而这出世的思想则全是由末句告诉读者的,前面的三句全成了一种铺写。如果说次句是诗人由下往上仰视,那么第三句则是由上往下俯视,这一上一下,一仰一俯,正是写法上的变换,从而将五老峰的山色特点也都写活了。其中“削”、“揽结”等字(deng zi)词的运用,不乏想象和夸张的趣味,体现了李白诗歌一贯所具的风格。
  《流莺》李商隐 古诗,指漂荡流转、无所栖居的黄莺。诗的开头两句,正面重笔写“流”字。参差,本是形容鸟儿飞翔时翅膀张敛振落的样子,这里用如动词,犹张翅飞翔。漂荡复参差,是说漂荡流转之后又紧接着再飞翔漂泊。“度陌”、“临流”,则是在不停地漂荡流转中所经所憩,应上句“复”字。《流莺》李商隐 古诗这样不停地漂泊、飞翔,究竟是为什么呢?又究竟要漂荡到何时何地呢?诗人对此不作正面交代,只淡淡接上“不自持”三字。这是全联点眼,暗示出《流莺》李商隐 古诗根本无法掌握自己的命运,仿佛是被某种无形的力量控制着。用《流莺》李商隐 古诗的漂荡比喻诗人自己的辗转幕府的生活,是比较平常的比兴寓托,独有这“不自持”三字,融和着诗人的独特感受。诗人在桂林北返途中就发出过怅然的叹息:
  欧阳修在宋仁宗嘉佑占四年(1059)春天辞去开封府尹的职务,专心著述。这时的欧阳修,在政治上早已经历了多次贬官,对政治和社会时局心情郁结,对人生短暂、大化无情感伤(gan shang)于怀,正处于不知如何作为的苦闷时期。在《《秋声赋》欧阳修 古诗》中,作者以“无形”的秋声作为描写和议论的对象,采用赋的形式抒写秋感,极尽渲染铺陈之能事,实际上融入了作者对宦海沉浮、人生苦短深沉的感慨。
  这首诗,虽是白居易写给元稹的,却通篇都道双方的思念之情,别具一格。诗在意境创造上有它独特成功之处,主要是情与景的高度融合,看起来全诗句句抒情,实际上景已寓于情中,每一句诗都会在读者脑海中浮现出动人的景色,而且产生联想。当读者读了前四句,会联想到江楼、圆月的景象和诗人凝视吟赏的情景,这较之实写景色更丰富、更动人。
  如果说杜牧是为项羽翻案,那么王安石则是为历史本身翻案,人与历史的关系本来就是“顺之则昌,逆之则亡”。这首诗中,作为北宋著名政治家,王安石将变法中的革新精神带到咏史诗的创作中,表达自己的政治观点,对前人提出质疑,这也是一种创新。这种史论史评是王安石完成咏史诗从叙事体向抒情体,最终走向议论体的转变,对当时的诗文革新运动起了推动作用。 王安石则属意史论史评,延伸了咏史诗的内容深度,有着独到的政治见解。

创作背景

  宋英宗治平四年(1067年),王安石第一次任江宁知府,写有不少咏史吊古之作,这首词可能作于当时。

  

王识( 金朝 )

收录诗词 (6735)
简 介

王识 泉州永春人,字致远。弱冠领乡荐。精星历,尝作浑天图、浑天仪。

寿阳曲·远浦帆归 / 庆康

今日哀冤唯我知。我知何益徒垂泪,篮舆回竿马回辔。
野萍始宾荐,场苗初絷维。因读管萧书,窃慕大有为。
携持小酒榼,吟咏新诗句。同出复同归,从朝直至暮。
知君暗数江南郡,除却馀杭尽不如。"
月落禁垣西,星攒晓仗齐。风传宫漏苦,云拂羽仪低。
今朝偏遇醒时别,泪落风前忆醉时。"
酒兴还应在,诗情可便无。登山与临水,犹未要人扶。"
"弄玉潜过玉树时,不教青鸟出花枝。


迷神引·红板桥头秋光暮 / 滕潜

"平旦起视事,亭午卧掩关。除亲簿领外,多在琴书前。
来去腾腾两京路,闲行除我更无人。"
静境多独得,幽怀竟谁知。悠然心中语,自问来何迟。
"汉法戎施幕,秦官郡置监。萧何归旧印,鲍永授新衔。
疮痕未没又遭弹。剑头已折藏须盖,丁字虽刚屈莫难。
吃竹饮泉生紫毫。宣城之人采为笔,千万毛中拣一毫。
无因共绕寺廊行。紫毫飞札看犹湿,黄字新诗和未成。
"三盏醺醺四体融,妓亭檐下夕阳中。千声方响敲相续,


西江月·遣兴 / 王恭

"同年同拜校书郎,触处潜行烂熳狂。共占花园争赵辟,
庐山雨夜草庵中。终身胶漆心应在,半路云泥迹不同。
"罢胡琴,掩秦瑟,玲珑再拜歌初毕。谁道使君不解歌,
"彤云散不雨,赫日吁可畏。端坐犹挥汗,出门岂容易。
口不敢言心咄咄。供进腋腋御叱般,岂料穹庐拣肥腯.
"沙草新雨地,岸柳凉风枝。三年感秋意,并在曲江池。
二年直纶阁,三年刺史堂。凡此十五载,有诗千馀章。
愁尔一朝还到地,落在深泥谁复怜。


江梅引·人间离别易多时 / 雷浚

吾庐在其下,寂寞风日暮。门外转枯蓬,篱根伏寒兔。
郡民犹认得,司马咏诗声。"
千药万方治不得,唯应闭目学头陀。"
"一言感激士,三世义忠臣。破瓮嫌妨路,烧庄耻属人。
"草烟低重水花明,从道风光似帝京。
人生处一世,其道难两全。贱即苦冻馁,贵则多忧患。
老将占天阵,幽人钓石矶。荷锄元亮息,回棹子猷归。
"故人叙旧寄新篇,惆怅江南到眼前。闇想楼台万馀里,


虞美人·风回小院庭芜绿 / 臞翁

风影清似水,霜枝冷如玉。独占小山幽,不容凡鸟宿。
梵塔形疑踊,阊门势欲浮。客迎携酒榼,僧待置茶瓯。
"曲江柳条渐无力,杏园伯劳初有声。
有如河岳气,相合方氛氲。狂风吹中绝,两处成孤云。
柳爱和身动,梅愁合树融。草芽犹未出,挑得小萱丛。
晚景行看谢,春心渐欲狂。园林都不到,何处枉风光。"
舟移声拽管弦长。渐看海树红生日,遥见包山白带霜。
忽向破檐残漏处,见君诗在柱心题。"


春夜喜雨 / 陈秀峻

一曲云和戛未终。今日心情如往日,秋风气味似春风。
"落日驻行骑,沉吟怀古情。郑风变已尽,溱洧至今清。
哭鸟昼飞人少见,伥魂夜啸虎行多。满身沙虱无防处,
生若不足恋,老亦何足悲。生若苟可恋,老即生多时。
"拄上山之上,骑下山之下。江州去日朱藤杖,
"近见头陀伴,云师老更慵。性灵闲似鹤,颜状古于松。
窗间枕簟在,来后何人宿。"
"淙淙三峡水,浩浩万顷陂。未如新塘上,微风动涟漪。


浣溪沙·晚逐香车入凤城 / 杨素

彼惟清且浅,此乃寂而深。是义谁能答,明朝问道林。"
竹寺过微雨,石径无纤尘。白衣一居士,方袍四道人。
无限公卿因战得,与君依旧绿衫行。"
见此溪上色,忆得山中情。有时公事暇,尽日绕栏行。
巴曲春全尽,巫阳雨半收。北归虽引领,南望亦回头。
少年无疾患,溘死于路歧。天不与爵寿,唯与好文词。
"早岁颠狂伴,城中共几年。有时潜步出,连夜小亭眠。
使我灵府中,鄙吝不得生。始知听韶濩,可使心和平。"


水调歌头·隐括杜牧之齐山诗 / 符蒙

管儿久别今方睹。管儿还为弹六幺,六幺依旧声迢迢。
冠珮何锵锵,将相及王公。蹈舞唿万岁,列贺明庭中。
重开离宴贵留连。黄牛渡北移征棹,白狗崖东卷别筵。
露簟色似玉,风幌影如波。坐愁树叶落,中庭明月多。
终日一蔬食,终年一布裘。寒来弥懒放,数日一梳头。
"高人乐丘园,中人慕官职。一事尚难成,两途安可得。
酒醆来从一百分,马头去便三千里。"
博士官犹冷,郎中病已痊。多同僻处住,久结静中缘。


南歌子·香墨弯弯画 / 许筠

自当年老敛眉时。丹砂炼作三铢土,玄发看成一把丝。
"诗篇调态人皆有,细腻风光我独知。月夜咏花怜暗澹,
"劳将箬下忘忧物,寄与江城爱酒翁。铛脚三州何处会,
吾君修己人不知,不自逸兮不自嬉。吾君爱人人不识,
小院回罗绮,深房理管弦。此时无一醆,争过艳阳天。
嗢嗢檐熘凝,丁丁窗雨繁。枕倾筒簟滑,幔飐案灯翻。
送觥歌宛转,嘲妓笑卢胡。佐饮时炮鳖,蠲酲数鲙鲈。
"喜逢二室游仙子,厌作三川守土臣。举手摩挲潭上石,


临平泊舟 / 胡宏子

"二月村园暖,桑间戴胜飞。农夫舂旧谷,蚕妾捣新衣。
更对雪楼君爱否,红栏碧甃点银泥。"
十年结子知谁在,自向庭中种荔枝。"
梢动胜摇扇,枝低好挂冠。碧笼烟幕幕,珠洒雨珊珊。
"连山断处大江流,红旆逶迤镇上游。幕下翱翔秦御史,
怪石千僧坐,灵池一剑沉。海当亭两面,山在寺中心。
举世同此累,吾安能去之。"
白日头上走,朱颜镜中颓。平生青云心,销化成死灰。