译文
人(ren)间从开始到现在已经有九十六圣君,空名挂于(yu)浮云端。
可惜呀!只可惜剑术欠佳,奇功伟绩终于未能完成。
人生在世能如此,也应自得其乐,何必受到约束,宛若被套上马缰?
积满(man)哀怨啊积满思虑,心中烦闷啊饭也不想吃。
凡是高帝子孙,大都是鼻梁高直,
拔剑出东门,孩子的母亲牵着衣服哭泣说:
可是没有人为它编织锦(jin)绣障泥,
侍女搀扶她,如出水芙蓉软弱娉婷,由(you)此开始得到皇帝恩宠。
为何遭险恶小人的嫉妒啊,蒙受不慈的冤名难以洗雪?
我离开家时就已充满了忧虑,到了这里又长期遭受阻绊。我虽没有周济当代(dai)的谋略,却还算兢兢业业。
我客游在外,行事尽量迅速,像同时间在竞争一样,来往的行程都是预先规划好了的。
注释
⑴陈章甫:江陵(今湖北省江陵县)人。
5.生乎吾前:即生乎吾前者。乎:相当于“于”,与下文“先乎吾”的“乎”相同。
⑤孤云缥缈:原指单独漂浮的云片随风飘扬,这里比喻贫寒或者客居的人。
⑷离人:这里指寻梦人。
将:将要
《燕台》句:指唐李商隐《燕台四首》。李曾作《燕台》诗四首,分题春夏秋冬,为洛阳歌妓柳枝所叹赏,手断衣带,托人致意,约李商隐偕归,后因事未果。不久,柳枝为东诸侯娶去。李商隐又有《柳枝五首》(并序)以纪其事。又李商隐《梓州罢吟寄同舍》诗云:“楚雨含情皆有托,漳滨卧病竟无憀。长吟远下燕台去,惟有衣香染未销。”此处用典,暗示昔日情人已归他人。