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菩萨蛮·山城夜半催金柝

隋代 / 仁淑

别后音尘隔,年来鬓发衰。趋名方汲汲,未果再游期。"
缭绕万家井,往来车马尘。莫道无相识,要非心所亲。"
偶从谏官列,谬向丹墀趋。未能匡吾君,虚作一丈夫。
织锦作短书,肠随回文结。相思欲有寄,恐君不见察。
荒庭衰草遍,废井苍苔积。惟有清风闲,时时起泉石。"
蝶散馀香在,莺啼半树空。堪悲一尊酒,从此似西东。"
野鹤思蓬阙,山麋忆庙堂。泥沙空淬砺,星斗屡低昂。
蛾眉山月苦,蝉鬓野云愁。欲吊二公子,横汾无轻舟。"
我来游礼酬心愿,欲共怡神契自然。"
肠断枝上猿,泪添山下樽。白云见我去,亦为我飞翻。
"门锁帘垂月影斜,翠华咫尺隔天涯。
隐隐阊门路,烟云晓更愁。空瞻金辂出,非是濯龙游。
三年归及长风沙。闻道青云贵公子,锦帆游戏西江水。
霜引台乌集,风惊塔雁飞。饮茶胜饮酒,聊以送将归。"
峰峦回合下闽川。侵星愁过蛟龙国,采碧时逢婺女船。


菩萨蛮·山城夜半催金柝拼音解释:

bie hou yin chen ge .nian lai bin fa shuai .qu ming fang ji ji .wei guo zai you qi ..
liao rao wan jia jing .wang lai che ma chen .mo dao wu xiang shi .yao fei xin suo qin ..
ou cong jian guan lie .miu xiang dan chi qu .wei neng kuang wu jun .xu zuo yi zhang fu .
zhi jin zuo duan shu .chang sui hui wen jie .xiang si yu you ji .kong jun bu jian cha .
huang ting shuai cao bian .fei jing cang tai ji .wei you qing feng xian .shi shi qi quan shi ..
die san yu xiang zai .ying ti ban shu kong .kan bei yi zun jiu .cong ci si xi dong ..
ye he si peng que .shan mi yi miao tang .ni sha kong cui li .xing dou lv di ang .
e mei shan yue ku .chan bin ye yun chou .yu diao er gong zi .heng fen wu qing zhou ..
wo lai you li chou xin yuan .yu gong yi shen qi zi ran ..
chang duan zhi shang yuan .lei tian shan xia zun .bai yun jian wo qu .yi wei wo fei fan .
.men suo lian chui yue ying xie .cui hua zhi chi ge tian ya .
yin yin chang men lu .yan yun xiao geng chou .kong zhan jin lu chu .fei shi zhuo long you .
san nian gui ji chang feng sha .wen dao qing yun gui gong zi .jin fan you xi xi jiang shui .
shuang yin tai wu ji .feng jing ta yan fei .yin cha sheng yin jiu .liao yi song jiang gui ..
feng luan hui he xia min chuan .qin xing chou guo jiao long guo .cai bi shi feng wu nv chuan .

译文及注释

译文
去年春天,就在这扇门里,姑娘脸庞,相映鲜艳桃花。
在一个长满青草的池塘里,池水灌得满满的,山衔住落日淹没(mei)了水波。放牛的孩子横坐在牛背上,随意地用短笛吹奏着不成调的的乐曲。
  我从旁听说阁下具有非凡的才能,不随波逐流、有独到的见识,行为方正做事实际,进退有度不随流俗,文武官员能量才任用。难道您就是我所说的那种人(ren)吗?然而没有听说过后辈有得到您的赏识和礼遇的,难道是您寻求而没能得到吗?还是您志在建功立业,而办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,也没有空闲来以礼相待呢?为什么应该听到您推荐人才的事却久久没有听到呢?
不解风情的东风吹来,轻拂着她的裙衩。在寂寞的夜里,背靠着丝纱的灯罩,映照出纤细身影。
在天北门持斧而能勇冠三军,神情威严如霜清雪白。
歌声钟鼓声表达不尽你的情意,白日马上就要落在昆明池中。
朝廷对衡山施以祭祀之典,但治(zhi)理国家在于德政而不是烧香点蜡。
  陶侃曾经外出游玩,看到一个人拿着一把没熟的稻穗,陶侃问:“你为什么用这个呢?”那人说:“我走在路上看见的,姑且取来玩玩罢了。”陶侃非常生气地说:“你既然不种田了,还随意戏弄别人的庄稼!”陶侃把那人抓(zhua)起来用鞭子打。因此老百姓都勤恳地耕地,家家生活宽裕,人人丰衣足食。
登上高高的亭楼我凝神骋目,只见一璧芳草延到天边处,叹息自己那一半已经雪白如苎的鬓发。
在城东的大道上看花,惊动得洛阳人都来看他。
思君念君想赠什么?献书论政是我初衷。
唉!我本是穷人家女儿,好不容易才制办了这套丝绸的嫁衣;
  初次和她相见是在田弘遇之家,侯门的歌舞演起来真(zhen)像繁花。田弘遇把会演唱的她献给将军,只等将军来娶就送上油壁香车。她的家本在姑苏浣花里,小名叫圆圆衬上罗绮更娇丽。她曾在梦里到当年夫差的宫苑里游嬉,被宫娥拥簇进去君王正身起。她前身真应是西施采莲女,门前也正临横塘水清碧。横塘里双桨摇动船去快如飞,哪家豪门硬要把她强买回。这时(shi)谁知不是薄命。这时只有泪湿褛表。田弘遇将陈圆圆送入宫中,可明眸皓齿的她竟没有获得君王怜惜。从宫掖里领回来仍留在田弘遇家,让她练好时兴歌曲来倾倒贵客。责客们传杯宴饮直到日暮,哀弦中她的心曲向谁倾诉。只有平西伯这位白净英俊的少年,拣中了花枝对她频频回顾。该早点把她这娇乌带出牢笼,要等什么时候才能把银河飞渡。只恨军书拼死地催促,只好留下信约把人耽误。相约恩深但相见可难,一朝蚁贼拥满了长安。可怜她本是思妇楼头的杨柳,却被人当作天边的杨花相看。像索取绿珠那样围住了内宅,硬是她叫出了雕栏。如果不是将军大获全胜,哪能用匹马载她归还。
从军应该选谁呢?击响宝剑高声歌唱正在这个时候。
即使能合葬也无法倾诉衷情,来世结缘是多么虚幻的企望(wang)。
经常记起在溪边的亭子游玩直到太阳落山的时候,被美景陶醉而流连忘返。
草木由青变衰,我来到剑阁之外,为兵戈阻断,在江边渐渐老去。
我年轻时在楚汉一带落魄失意,到处受到冷遇,流落风尘而郁郁寡欢。

注释
①倚--仗恃,依靠。狂--猖狂。这两句形容柳树在春天绿得很快:柳条似乎还没有发黄,但趁着东风吹暖,一下子便飞快地变绿了。
啼:哭。
①《清明夜》白居易 古诗:清明节的夜晚。清明,二十四节气之一,在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。
(6)亚:叔、仲诸子。旅:幼小子弟辈。
(23)是以:因此。

赏析

  李白这时候正遇赦,心情轻快,眼前景物也显得有情有意,和诗人分享着欢乐和喜悦:“雁引愁心去,山衔好月来。”诗人笔下的自然万物好像被赋予生命,雁儿高飞,带走了诗人忧愁苦闷之心;月出山口,仿佛(fang fo)是君山衔来了团圆美好之月。“雁引愁心去”,《文苑英华》作“雁别秋(qiu)江去”。后者只是写雁儿冷漠地离别秋江飞去,缺乏感情色彩,远不如前者用拟人化手法写雁儿懂得人情,带走愁心,并与下句君山有意“衔好月来”互相对仗、映衬,从而使形象显得生动活泼,情趣盎然。“山衔好月来”一句,想象新颖,有独创性,着一“衔”字而境界全出,写得诡谲纵逸,诙谐风趣。
  接下去写神官的回答却使诗情陡然下跌。他的话两句一顿,层层递进:“上天非汝知,何苦诘其常?岂惜尽告汝,于汝恐不祥。至如人间疑,汝敢问子王?”意思是说:“天上的事本来不是你所应该知道的,何苦一定要寻根究底呢?如果你一定要把天上名实不符之事问个明白,哪里是我不肯告诉你,只恐天机泄漏给你,于你反有不祥。这其中的奥秘不难弄懂,譬如人间有种种荒谬不平之事,难道你敢统统拿去话问王者吗?”神官的这几句话虽是劝告之辞,却揭示出丰富深刻的道理,它一方面表明大千世界到处黑白不分,是非颠倒,人间如此,天上亦然。同时以“至如人间疑,汝敢问于王”两句直接点醒正意,有力地批判了权奸当道、阻塞贤路、打击贤臣、实行恐怖高压的黑暗政治现实。
  牛郎与织女一年一度《七夕》白居易 古诗相会的故事在我国可谓家喻户晓。这首以这样一个凄婉哀怨的悲剧故事为题材的小诗,抒发了钟情男女的哀怨与离恨,诗人对这对有情人寄予深深的同情。
  《《离骚》屈原 古诗》不仅是中国文学的奇珍,也是世界文学的瑰宝。 (赵逵夫)
  到了最后一章,也就是第八章,诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦,上头又有田官监督、公子剥削,到了年终,不可能有条件有资格“跻彼公堂,称彼兕觥”。其实社会是复杂的,即使在封建社会的中期,农民年终时也相互邀饮,如宋代秦观《田居四首(si shou)》所写:“田家重农隙,翁妪相邀迓。班坐酾酒醪,一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说:“莫笑田家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”《豳风·《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活,农闲之时,举酒庆贺,也是情理中事。
  第六联,诗人直抒胸臆,白天倒还罢了,到了秋夜傍晚时候,思乡的情绪难免一阵阵地在心头泛起波澜,何况是昏暗寒冷,极其萧瑟的深秋。借对秋天景色的描写抒发了羁旅之愁,点染衬托出诗人的浓重乡情,寓情于景,情景交融。
  注:古人常折杨柳枝表送别
  中间八句具体描述天庭的景象,陆续展示了四个各自独立的画面。画面之一是:月宫里的桂树花枝招展,香气袭人。仙女们正在采摘桂花,把它装进香囊,挂在衣带上。“花未落”意即(yi ji)“花不落”。仙树不枯,仙花不落,它与尘世的“馨香易销歇,繁华会枯槁”形成鲜明的比照。画面之二是:秦妃当窗眺望晓色。秦妃即弄玉,相传为秦穆公的女儿,嫁给了萧史,学会吹箫。一天,夫妻二人“同随凤飞去”,成了神仙。此时,晨光熹微,弄玉正卷起窗帘,观赏窗外的晨景。窗前的梧桐树上立着一只小巧的青凤。它就是当年引导他们夫妇升天的那只神鸟。弄玉升天已有一千余年,而红颜未老。那青凤也娇小如故。时间的推移,没有在她(它)们身上留下任何痕迹,这是天庭的神奇之处。然而,天宫岁月也并非毫无变化。它有晨昏之别,仙人也有夙兴夜寐的生活习惯,这些又似与人世无异。画面之三是神奇的耕牧图景。仙人王子晋吹着细长的笙管,驱使神龙翻耕烟云,播种瑶草,十分悠闲自在。画面之四是:穿着艳丽服装的仙女,漫步青洲,寻芳拾翠。青洲是传说中的仙洲,山川秀丽,林木繁密,始终保持着春天的景色。来这儿踏青的仙女,采摘兰花,指顾言谈,十分舒畅。上述各个画面互不连缀,然而却显得和谐统一,都以仙人活动为主体,以屋宇、花草、龙凤等等为陪衬,突出天上闲适的生活和优美的环境,以与人世相对比。这正是诗歌的命意所在。
  首句“计已行”三字,肯定了这一策略已获成功。毫无疑问,西施在实现“霸越亡吴”的谋略方面功不可没,越国对她本该论功行赏。
  整首诗运用了对仗,比喻的手法。表现了对友人离别时的劝慰,同时也对自己的一种安慰。
  诗一开头,就以景衬情,渲染了离别的气氛:“八月寒苇花,秋江浪头白。”八月秋意凉,岸边的苇花是白色的,江中的浪头也是白色的,再加上秋风瑟瑟,于是,浪花借助风力打湿苇花,苇花则随风而扑向浪花,两者似乎浑然一“白”了。这“白”,不是严冬霜雪之白,也不是三春柳絮梨花之白,而是凉秋八月之白,既不绚烂,也不凛烈,而是素净萧疏。此诗将芦花与秋江浪花联想在一起,让人感受到一片雪白的情境之中,纯洁的友情之爱白浪滔天——那种“芦花一白万顷雪”的情景之美,也就构成了雪花一样翻腾的江水了。其时,北风吹动船桅上的“五两”,似乎在催赶着离客。“浔阳客”,表明了船的去处。浔阳,在镇江的西南方,北风恰是顺风。看来,船就要趁好风而开动了。那么,“谁是浔阳客?”当然是刘昱,这一点,诗人明白,读者也明白。然而诗却故意用设问句式,使文气突起波澜,增强了韵味。八月风高,苇寒浪白,谁也不会愿意风行水宿。眼前刘昱偏偏要冒风波而远去浔阳,因而“谁是”一问,言外之意,还是希望刘昱且住为佳。诗心至此而更曲,诗味至此而更永。
  这一首《漫兴》是写初夏的景色。前两句写景,后两句景中状物,而景物相间相融,各得其妙。
  诗人在描写了《菊》郑谷 古诗的气质以后,很自然地归结到咏《菊》郑谷 古诗的主旨: “由来不羡瓦松高”。瓦松,是一种寄生在高大建筑物瓦檐处的植物。初唐崇文馆学士崔融曾作《瓦松赋》,其自序云:“崇文馆瓦松者,产于屋溜之上……俗以其形似松,生必依瓦,故曰瓦松。”瓦松虽能开花吐叶,但“高不及尺,下才如寸”,没有什么用处,所以“桐君(医师)莫赏,梓匠(木工)难甄”。作者以池岸边的《菊》郑谷 古诗花与高屋上的瓦松作对比,意在说明《菊》郑谷 古诗花虽生长在沼泽低洼之地,却高洁、清幽,毫不吝惜地把它的芳香献给人们;而瓦松虽踞高位,实际上“在人无用,在物无成”。在这里,《菊》郑谷 古诗花被人格化了,作者赋予它以不求高位、不慕荣利的思想品质。“由来”与“不羡”相应,更加重了语气,突出了《菊》郑谷 古诗花的高尚气节。这结尾一句使诗的主题在此得到了抉示,诗意得到了升华。

创作背景

  这首词为公元1176年(宋孝宗淳熙三年)作者任江西提点刑狱,驻节赣州、途经造口时所作。关于此词之发端,罗大经在《鹤林玉露》中有几句话非常重要。《鹤林玉露·辛幼安词》条云:“盖南渡之初,虏人追隆祐太后御舟至造口,不及而还。幼安自此起兴。”《宋史》高宗纪及后妃传载:1129年(建炎三年)八月 ,“会防秋迫,命刘宁止制置江浙,卫太后往洪州 ,腾康、刘珏权知三省枢密院事从行。闰八月,高宗亦离建康(今南京市)赴浙西。时金兵分两路大举南侵,十月,西路金兵自黄州(今湖北黄冈)渡江,直奔洪州追隆祐太后。“康、珏奉太后行次吉州,金人追急,太后乘舟夜行。”《三朝北盟会编》(建炎三年十一月二十三日)载:“质明,至太和县(去吉州八十里。《太和县志》),又进至万安县(去太和一百里。《万安县志》),兵卫不满百人,滕康、刘珏皆窜山谷中。金人追至太和县,太后乃自万安县至皂口,舍舟而陆,遂幸虔州(去万安凡二百四十里。《赣州府志》)。”《宋史·后妃传》:“太后及潘妃以农夫肩舆而行。”《宋史·胡铨传 》:“铨募乡兵助官军捍御金兵 ,太后得脱幸虔。”史书所记金兵追至太和,与罗氏所记追至造口稍有不合。但罗氏为南宋庐陵人,又曾任江西抚州军事推官,其所记信实与否,尚不妨存疑。况且金兵既至太和,其前锋追至南一百六十里之造口,也未始无此可能。无论金兵是否追至造口,隆祐太后被追至造口时情势危急,以致舍舟以农夫肩舆而行,此是铁案,史无异辞。尤要者,应知隆祐其人并建炎年间形势。当公元1127年(北宋靖康二年)金兵入汴掳徽钦二宗北去,北宋灭亡之际,隆祐以废后幸免,垂帘听政,迎立康王,是为高宗。有人请立皇太子,隆祐拒之。《宋史·后妃传》记其言曰:“今强敌在外,我以妇人抱三岁小儿听政,将何以令天下?”其告天下手诏曰:“虽举族有北辕之恤,而敷天同左袒之心。”又曰:“汉家之厄十世,宜光武之中兴;献公之子九人,唯重耳之独在。”《鹤林玉露·建炎登极》条云:“事词的切,读之感动,盖中兴之一助也 。”陈寅恪《论再生缘》亦谓:“维系人心,抵御外侮”,“所以为当时及后世所传诵。”故史称隆祐:“国有事变,必此人当之 。”建炎三年,西路金兵穷追隆祐,东路金兵则渡江陷建康、临安,高宗被迫浮舟海上。此诚南宋政权出存亡危急之秋。故当作者身临造口,怀想隆祐被追至此,“因此感兴 ”,题词于壁,实情理之所必然。罗氏所记大体可信,词题六字即为本证。

  

仁淑( 隋代 )

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简 介

仁淑 仁淑(?-1380),元末明初浙江杭州径山僧。字象元。俗姓陈,天台(今浙江省临海县)人。曾住持杭州径山兴圣万寿禅寺。能诗。

胡笳十八拍 / 丁石

万里乡关贺监归。世路穷通前事远,半生谈笑此心违。
默饮数杯应未称,不知歌管与谁同。"
"海水不满眼,观涛难称心。即知蓬莱石,却是巨鳌簪。
"中岳仇先生,遗余饵松方。服之一千日,肢体生异香。
香炉紫烟灭,瀑布落太清。若攀星辰去,挥手缅含情。"
室中人寂寞,门外山重叠。天台积幽梦,早晚当负笈。"
孤鸿既高举,燕雀在荆榛。翔集且不同,岂不欲殷勤。
京邑功臣多伫望,凌烟阁上莫辞劳。"


千秋岁·数声鶗鴂 / 劳格

"长栖白云表,暂访高斋宿。还辞郡邑喧,归泛松江渌。
粲粲府中妙,授词如履霜。炎炎伏热时,草木无晶光。
我挥一杯水,自笑何区区。因人耻成事,贵欲决良图。
静寇思投笔,伤时欲钓鳌。壮心殊未展,登涉漫劳劳。"
召父多遗爱,羊公有令名。衣冠列祖道,耆旧拥前旌。
左顾右盼生光辉。是时仆在金门里,待诏公车谒天子。
金屏笑坐如花人。今日非昨日,明日还复来。
莫怪临风惆怅久,十年春色忆维扬。"


古别离 / 李怤

夫君弄明月,灭景清淮里。高踪邈难追,可与古人比。
魂兮若有感,仿佛梦中来。
突兀状成湖畔石。一纵又一横,一欹又一倾。
抑予是何者,身在方士格。才术信纵横,世途自轻掷。
我来一听支公论,自是吾身幻得吾。"
太空流素月,三五何明明。光耀侵白日,贤愚迷至精。
水回青嶂合,云度绿溪阴。坐听闲猿啸,弥清尘外心。"
飐若荷珠乱,纷如爝火飏.诗人多感物,凝思绕池塘。"


王孙游 / 陈公凯

戒得长天秋月明,心如世上青莲色。意清净,貌棱棱。
钓水路非远,连鳌意何深。终期龙伯国,与尔相招寻。"
蟾宫空手下,泽国更谁来。
偶逐干禄徒,十年皆小官。抱板寻旧圃,弊庐临迅湍。
皎皎鸾凤姿,飘飘神仙气。梅生亦何事,来作南昌尉。清风佐鸣琴,寂寞道为贵。一见过所闻,操持难与群。毫挥鲁邑讼,目送瀛洲云。我隐屠钓下,尔当玉石分。无由接高论,空此仰清芬。
劳寄新诗平宿憾,此生心气贯清秋。"
砧净红鲙落,袖香朱橘团。帆前见禹庙,枕底闻严滩。
犹希心异迹,眷眷存终始。"


野菊 / 李宜青

提壶莫辞贫,取酒会四邻。仙人殊恍惚,未若醉中真。
更有野情堪爱处,石床苔藓似匡庐。"
倾茶兼落帽,恋客不开关。斜照窥帘外,川禽时往还。"
勿翦棠犹在,波澄水更清。重推江汉理,旋改豫章行。
"虽寄上都眠竹寺,逸情终忆白云端。闲登钟阜林泉晚,
"渝州江上忽相逢,说隐西山最上峰。
学道北海仙,传书蕊珠宫。丹田了玉阙,白日思云空。
"切断牙床镂紫金,最宜平稳玉槽深。因逢淑景开佳宴,


鹊踏枝·六曲阑干偎碧树 / 沈逢春

稻连京口发秋香。鸣蝉历历空相续,归鸟翩翩自着行。
仙籍第三人,时人故称屈。昔余吏西省,倾盖名籍籍。
"天坛云似雪,玉洞水如琴。白云与流水,千载清人心。
五色云屯御苑前。朱顶舞低迎绛节,青鬟歌对驻香輧。
"拥毳对芳丛,由来趣不同。发从今日白,花是去年红。
芳草雨昏春梦寒。惭逐利名头易白,欲眠云水志犹难。
岂同龌龊祁员外,至死悲凉一妇人。"
北人听罢泪将落,南朝曲中怨更多。"


醉太平·堂堂大元 / 韦宪文

"身闲赢得出,天气渐暄和。蜀马登山稳,南朝古寺多。
"霏霏奕奕满寒空,况是难逢值腊中。未白已堪张宴会,
蛇蝎愁闻骨髓寒,江山恨老眠秋雾。绮席鸳鸯冷朱翠,
贤哉四公子,抚掌黄泉里。借问笑何人,笑人不好士。
至今仙籍中,谓之梅真人。郭生负逸气,百代继遗尘。
"吾兄诗酒继陶君,试宰中都天下闻。东楼喜奉连枝会,
渐见图中列四溟。关路欲伸通楚势,蜀山俄耸入秦青。
记得年前在赤城,石楼梦觉三更雪。"


蒿里行 / 王云锦

直上一枝扫寥廓。白石苍苔拥根脚,月明风撼寒光落。
有口不能明是非。鼻何尖,眼何碧,仪形本非天地力。
管弦临水日初长。风飘柳线金成穗,雨洗梨花玉有香。
山鸟惊吹笛,江猿看洗兵。晓云随去阵,夜月逐行营。
天子悲元老,都人惜上公。优贤几杖在,会葬市朝空。
"只影翩翩下碧湘,傍池鸳鹭宿银塘。虽逢夜雨迷深浦,
更无闲梦到潇湘。荫来砌藓经疏雨,引下溪禽带夕阳。
甲科推令名,延阁播芳尘。再命趋王畿,请告奉慈亲。


浣溪沙·七夕年年信不违 / 徐崧

深妆玉瓦平无垄,乱拂芦花细有声。(《雪》)
闲从博陵游,畅饮雪朝酲。歌酣易水动,鼓震丛台倾。
轻传尘里游人。浮生日月自急,上境莺花正春。
"胡马渡洛水,血流征战场。千门闭秋景,万姓危朝霜。
明世方选士,中朝悬美禄。除书忽到门,冠带便拘束。
见《吟窗集录》)
厨人具鸡黍,稚子摘杨梅。谁道山公醉,犹能骑马回。"
珠箔障炉暖,狐裘耐腊寒。汝南遥倚望,早去及春盘。"


过许州 / 周天麟

藏用清其心,此外慎勿为。县郭有佳境,千峰溪水西。
"归去新战胜,盛名人共闻。乡连渭川树,家近条山云。
"燕台下榻玉为人,月桂曾输次第春。几日酬恩坐炎瘴,
长恨相逢即分首,含情掩泪独回头。"
"去去天涯无定期,瘦童羸马共依依。暮烟江口客来绝,
遂令世上愚,轻我土与灰。一朝攀龙去,蛙黾安在哉。
帝子隔洞庭,青枫满潇湘。怀君路绵邈,览古情凄凉。
乔树别时绿,客程关外长。只应传善政,日夕慰高堂。"