水仙子·咏江南
唯拟腾腾作闲事，遮渠不道使君愚。"
心适复何为，一咏逍遥篇。此仍着于适，尚未能忘言。"
窅窅钟漏尽，曈曈霞景初。楼台红照曜，松竹青扶疏。
况兹孟夏月，清和好时节。微风吹袷衣，不寒复不热。
"我住浙江西，君去浙江东。勿言一水隔，便与千里同。
此别信非久，胡为坐忧烦。我留石难转，君泛云无根。
宵灯尚留焰，晨禽初展翮。欲知山高低，不见东方白。"
叶如裙色碧绡浅，花似芙蓉红粉轻。
见君惊喜双回顾，应为吟声似主人。"
不然学仲连，一发下燕城。胡为射小盗，此用无乃轻。
水仙子·咏江南拼音解释:
wei ni teng teng zuo xian shi .zhe qu bu dao shi jun yu ..
xin shi fu he wei .yi yong xiao yao pian .ci reng zhuo yu shi .shang wei neng wang yan ..
yao yao zhong lou jin .tong tong xia jing chu .lou tai hong zhao yao .song zhu qing fu shu .
kuang zi meng xia yue .qing he hao shi jie .wei feng chui jia yi .bu han fu bu re .
.wo zhu zhe jiang xi .jun qu zhe jiang dong .wu yan yi shui ge .bian yu qian li tong .
ci bie xin fei jiu .hu wei zuo you fan .wo liu shi nan zhuan .jun fan yun wu gen .
xiao deng shang liu yan .chen qin chu zhan he .yu zhi shan gao di .bu jian dong fang bai ..
ye ru qun se bi xiao qian .hua si fu rong hong fen qing .
jian jun jing xi shuang hui gu .ying wei yin sheng si zhu ren ..
bu ran xue zhong lian .yi fa xia yan cheng .hu wei she xiao dao .ci yong wu nai qing .
译文及注释
译文
我提着一壶酒，满满地斟上一杯，姑且劝一劝你。
薄雾弥漫，云层浓密，日子过得愁烦，龙脑香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节，卧在玉枕纱帐中，半夜的凉气刚将全身浸透。
这时王公大人无(wu)不借我以颜色，金章紫绶之高官也(ye)来奔走相趋。
汉军声势迅猛如惊雷霹雳，虏骑互相践踏是怕遇蒺藜。
尽管长辈有疑问(wen)，服役的人们怎敢申诉怨恨？就像今年冬天，还没有停止征调函谷关以西的士兵。县官紧急地催逼百姓交租税，租税从哪里出？如果确实知道生男孩是坏事情，反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻，生下男孩死于沙场埋没在荒草间。您没有看见，青海的边上，自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣，天阴雨湿时众鬼凄厉地发出啾啾的哭叫声。
昆仑山(shan)上玄圃仙境，它的居住在哪里？
大臣们无事，以蹴鞠为戏。上相，泛指大臣。白打钱，玩蹴鞠游戏，优胜者受赐金钱，称“白打钱”。一说白打钱指斗鸡。个人以为前一说准确。
今晨我们父女就要离别，再(zai)见到你不知什么时候。
简狄深居九层瑶台之上，帝喾怎能对她中意欣赏？
我听说有客人从故乡来，赶快整理衣服出去相见。
听说那里的梅花开得早，可是怎么能比得上洛阳的春天更美好呢？
自古以来，从来如此。人不是元气，怎能与太阳一样地天长地久呢？
人之不存，我何忍见此旧物乎？于是将其焚之为灰矣。
郑国卫国的妖娆女子，纷至沓来排列堂上。
凤凰山下，雨后初晴，云淡风清，晚霞明丽。一朵荷花，虽然开过了，但是仍然美丽、清净。什么地方飞过一对白鹭，它们也有意来倾慕弹筝人的美丽。忽然听见江上哀伤的调子，含着悲苦，又有谁，忍心去听。烟霭为之敛容，云彩为之收色，这曲子，就好像是湘水女神奏瑟在倾诉自己的哀伤，一曲终了，她已经飘然远逝，只见青翠的山峰，仍然静静地立在湖边，仿佛那哀怨的乐曲仍然荡漾在山间水际。
注释
⑶砌：台阶。
7.横当其垠（yín）：横着挡在路的尽头。
⑴浙江：即钱塘江。为兰溪与新安江在建德会合后经杭州入海的一段。因为通海，秋天多潮，以壮观著称。
⑺菱花：镜子。
[2]漠漠：弥漫广布貌。
(10)偃：仰卧。
⑸萧萧：一作“潇潇”。孤馆：孤独寂寞的旅馆。宋周邦彦《绕佛阁》：“楼观迥出，高映孤馆。”
47.厉：通“历”。
赏析
盛唐山水诗大多歌咏隐逸情趣，都有一种优闲适意的情调，但各有独特风格和成就。常建这首诗是在优游中写会悟，具有盛唐山水诗的共通情调，但风格闲雅清警，艺术上与王维的高妙、孟浩然的平淡都不类同，确属独具一格。
综观全文，虽以问构篇，却又显得常中有变。一是问句有一般问句与反问句的变化，二是句式编排上有排比问句与零散问句的变化。排比问句的运用，增加了文章波澜壮阔、排山倒海的气势。文章在这类整齐的句式中回环相生，气韵又在前后几组问句中层层推进，一浪高过一浪。在这种整齐之中，又穿插以参差错落的零散问句，点染以灵动变幻的一般陈述句；同时排比句式本身又不拘一格，时出变异句式。这些使得文章整齐与参差交错，力量与韵致并生，为文增色不少。
这首《杂诗》不涉及具体情事，但它所表现的情感，比常建诗更细微，更带普遍性，更具有兴发感动的力量，能在更大范围引起共鸣。这恰如清人吴乔所说：“大抵文章实做则有尽，虚做则无穷。雅、颂多赋是实做，风、骚多比兴是虚做。唐诗多宗风、骚，所以灵妙。”（《围炉诗话》）。
这首诗是评论幽僻清冷的诗歌风格。大凡万古言情之作，皆凄切如秋虫(qiu chong)之悲鸣；抚写境象，也凄凉如山鬼的零泪。前二句泛叙古今悲情，构造出一片悲愁哀苦的境界。一般认为这两句是在说李贺，因李贺诗中常有“秋虫”、“山鬼”的意象；也有认为指李贺、孟郊二人，因孟郊常以“秋虫”自喻。这两句可解释为泛说全体这类相似风格的诗人。 孟郊、李贺都穷愁不遇，作诗都好苦吟，诗风都较幽冷。 穷愁本是人生不幸，无可厚非(hou fei)，问题在于如何处穷。元好问的态度非常明确，认为应该是“厄穷而不悯，遗佚而不怨”（《杨叔能小亨集引》）。孟郊、李贺显然没有如此泰然，寒乞之声不绝于耳，诗境幽冷凄婉。元好问反对幽僻凄冷的诗歌境界，即他所说，“要造微，不要鬼窟中觅活计”（卷五十四《诗文自警》）。孟郊诗歌可谓造微，但他所得不过是秋虫之类幽微之物。李贺也是如此，有些诗篇正是从“鬼窟中觅活计”。孟郊、李贺的这种诗风，与元好问尚壮美、崇自然之旨相背，故元好问讥评之。
起句云：“竹凉侵卧内，野月满庭隅。”“竹”、“野”二字，不仅暗示出诗人宅旁有竹林，门前是郊野，也分外渲染出一派秋气：夜风吹动，竹叶萧萧，入耳分外生凉，真是“绿竹助秋声”；郊野茫茫，一望无际，月光可以普照，更显得秋空明净，秋月皓洁。开头十个字，勾画出清秋月夜村居的特有景况。三、四两句紧紧相承，又有所变化：“重露成涓滴，稀星乍有无。”上句扣竹，下句扣月。时间已经是深夜了。五、六两句又转换了另外一番景色：“暗飞萤自照，水宿鸟相呼。”这是秋夜破晓前的景色。
人道大于天道，天地同心，人能感天，这是唐代人通过解读《愚公移山》列御寇 古诗而得到的(dao de)哲学思想和精神。不论是究其“志气”、“自成”，还是“精诚之心”，都是持肯定、赞扬的态度来肯定愚公这个形象的。以此训寓后人。
诗人在这首诗中着力塑造了琵琶女的形象，通过它深刻地反映了封建社会中被侮辱被损害的乐伎、艺人的悲惨命运，抒发“同是天涯沦落人”的感情。诗的开头写“秋夜送客”，“忽闻”“琵琶声”，于是“寻声”“暗问”，“移船”“邀相见”，经过“千呼万唤”，然后歌女才“半遮面”地出来了。这种回荡曲折的描写，就为“天涯沦落”的主题奠定了基石。
“《上邪》佚名 古诗！我欲与君相知，长命无绝衰。”
从诗中所写景物表现出来的新鲜感看来，似为他初贬岭南时所作。开头四句，点题中的“早发”，交代了时间是在“春”、“晓”，并以晨空特有的“宿云”、“残月”极力渲染早发时的景象。这里用以借指从始兴县的江口地方至虚氏村途中经过的高山峻岭。从诗题看，当时诗人已经抵达虚氏村，村子离动身地点江口在一日行程之内，距离广州尚有数百里之遥，是无法望见越王台的。宋之问与沈佺期一样，上承齐梁余绪，讲究词采声律，从“宿云”二句的铺张笔法中，也可想见其“如锦绣成文”（《新唐书》本传）的诗风。
末两句写别后相思之意。“别有”即“另有”。此二字于言外见意，意谓今日此地之别离情景固然令人难忘，但异日又将会有新的情景触动自己的离情。诗人拟想，分手以后，自己将因念友而失眠，由失眠而得以听到静夜里的啼乌声、风声，而啼乌声、风声如泣如诉，又会加重自己对友人的思念之情。诗人寓情于景，以景结情，显得别有韵致，情味绵长。
从感情色彩上分析这首诗，诗人的表达还是很含蓄的。也许放在今天，如果做同样的事情会显得很做作，甚至有些婆婆妈妈，但是放在诗人当时的情况下，为了找不到捎东西回家乡的人而苦恼就是一种思乡情怀的自然流露。
“世情恶衰歇，万事随转烛。夫婿轻薄儿，新人美如玉。”这四句托物兴感，刻画世态炎凉，人情冷暖。宋代的刘辰翁评论说：“闲言余语，无不可感。”“转烛”，以风中的烛光，飘摇不定，比喻世事转变、光景流逝的迅速。
以下写泛舟的时间和路线，描写沿岸景物。“晚风吹行舟，花路入溪口”，习习晚风，吹拂着游船，船儿任凭轻风吹送，转入春花夹岸的溪口，恍如进了武陵桃源胜境，多么清幽，多么闲适！“晚”字点明泛舟的时间，“花”字切合题中的“春”，看似信笔写来，却又显得用心细致。“际夜转西壑，隔山望南斗”，写出游程中时间的推移和景致的转换。“际夜”，是到了夜晚，说明泛舟时间之久，正是“幽意无断绝”的具体写照。“西壑”，是舟行所至的(zhi de)另一境地，当置身新境，心旷神怡之时，抬头遥望南天斗宿，不觉(bu jue)已经“隔山”了。
这首诗中的议论原本是借古讽今，为现实感受而发。林黛玉讥刺汉元帝大权旁落，听命于画工，表现了她自己不肯听人摆布的独立性格。
综观全文，虽以问构篇，却又显得常中有变。一是问句有一般问句与反问句的变化，二是句式编排上有排比问句与零散问句的变化。排比问句的运用，增加了文章波澜壮阔、排山倒海的气势。文章在这类整齐的句式中回环相生，气韵又在前后几组问句中层层推进，一浪高过一浪。在这种整齐之中，又穿插以参差错落的零散问句，点染以灵动变幻的一般陈述句；同时排比句式本身又不拘一格，时出变异句式。这些使得文章整齐与参差交错，力量与韵致并生，为文增色不少。
这首《杂诗》不涉及具体情事，但它所表现的情感，比常建诗更细微，更带普遍性，更具有兴发感动的力量，能在更大范围引起共鸣。这恰如清人吴乔所说：“大抵文章实做则有尽，虚做则无穷。雅、颂多赋是实做，风、骚多比兴是虚做。唐诗多宗风、骚，所以灵妙。”（《围炉诗话》）。
这首诗是评论幽僻清冷的诗歌风格。大凡万古言情之作，皆凄切如秋虫(qiu chong)之悲鸣；抚写境象，也凄凉如山鬼的零泪。前二句泛叙古今悲情，构造出一片悲愁哀苦的境界。一般认为这两句是在说李贺，因李贺诗中常有“秋虫”、“山鬼”的意象；也有认为指李贺、孟郊二人，因孟郊常以“秋虫”自喻。这两句可解释为泛说全体这类相似风格的诗人。 孟郊、李贺都穷愁不遇，作诗都好苦吟，诗风都较幽冷。 穷愁本是人生不幸，无可厚非(hou fei)，问题在于如何处穷。元好问的态度非常明确，认为应该是“厄穷而不悯，遗佚而不怨”（《杨叔能小亨集引》）。孟郊、李贺显然没有如此泰然，寒乞之声不绝于耳，诗境幽冷凄婉。元好问反对幽僻凄冷的诗歌境界，即他所说，“要造微，不要鬼窟中觅活计”（卷五十四《诗文自警》）。孟郊诗歌可谓造微，但他所得不过是秋虫之类幽微之物。李贺也是如此，有些诗篇正是从“鬼窟中觅活计”。孟郊、李贺的这种诗风，与元好问尚壮美、崇自然之旨相背，故元好问讥评之。
起句云：“竹凉侵卧内，野月满庭隅。”“竹”、“野”二字，不仅暗示出诗人宅旁有竹林，门前是郊野，也分外渲染出一派秋气：夜风吹动，竹叶萧萧，入耳分外生凉，真是“绿竹助秋声”；郊野茫茫，一望无际，月光可以普照，更显得秋空明净，秋月皓洁。开头十个字，勾画出清秋月夜村居的特有景况。三、四两句紧紧相承，又有所变化：“重露成涓滴，稀星乍有无。”上句扣竹，下句扣月。时间已经是深夜了。五、六两句又转换了另外一番景色：“暗飞萤自照，水宿鸟相呼。”这是秋夜破晓前的景色。
人道大于天道，天地同心，人能感天，这是唐代人通过解读《愚公移山》列御寇 古诗而得到的(dao de)哲学思想和精神。不论是究其“志气”、“自成”，还是“精诚之心”，都是持肯定、赞扬的态度来肯定愚公这个形象的。以此训寓后人。
诗人在这首诗中着力塑造了琵琶女的形象，通过它深刻地反映了封建社会中被侮辱被损害的乐伎、艺人的悲惨命运，抒发“同是天涯沦落人”的感情。诗的开头写“秋夜送客”，“忽闻”“琵琶声”，于是“寻声”“暗问”，“移船”“邀相见”，经过“千呼万唤”，然后歌女才“半遮面”地出来了。这种回荡曲折的描写，就为“天涯沦落”的主题奠定了基石。
“《上邪》佚名 古诗！我欲与君相知，长命无绝衰。”
从诗中所写景物表现出来的新鲜感看来，似为他初贬岭南时所作。开头四句，点题中的“早发”，交代了时间是在“春”、“晓”，并以晨空特有的“宿云”、“残月”极力渲染早发时的景象。这里用以借指从始兴县的江口地方至虚氏村途中经过的高山峻岭。从诗题看，当时诗人已经抵达虚氏村，村子离动身地点江口在一日行程之内，距离广州尚有数百里之遥，是无法望见越王台的。宋之问与沈佺期一样，上承齐梁余绪，讲究词采声律，从“宿云”二句的铺张笔法中，也可想见其“如锦绣成文”（《新唐书》本传）的诗风。
末两句写别后相思之意。“别有”即“另有”。此二字于言外见意，意谓今日此地之别离情景固然令人难忘，但异日又将会有新的情景触动自己的离情。诗人拟想，分手以后，自己将因念友而失眠，由失眠而得以听到静夜里的啼乌声、风声，而啼乌声、风声如泣如诉，又会加重自己对友人的思念之情。诗人寓情于景，以景结情，显得别有韵致，情味绵长。
从感情色彩上分析这首诗，诗人的表达还是很含蓄的。也许放在今天，如果做同样的事情会显得很做作，甚至有些婆婆妈妈，但是放在诗人当时的情况下，为了找不到捎东西回家乡的人而苦恼就是一种思乡情怀的自然流露。
“世情恶衰歇，万事随转烛。夫婿轻薄儿，新人美如玉。”这四句托物兴感，刻画世态炎凉，人情冷暖。宋代的刘辰翁评论说：“闲言余语，无不可感。”“转烛”，以风中的烛光，飘摇不定，比喻世事转变、光景流逝的迅速。
以下写泛舟的时间和路线，描写沿岸景物。“晚风吹行舟，花路入溪口”，习习晚风，吹拂着游船，船儿任凭轻风吹送，转入春花夹岸的溪口，恍如进了武陵桃源胜境，多么清幽，多么闲适！“晚”字点明泛舟的时间，“花”字切合题中的“春”，看似信笔写来，却又显得用心细致。“际夜转西壑，隔山望南斗”，写出游程中时间的推移和景致的转换。“际夜”，是到了夜晚，说明泛舟时间之久，正是“幽意无断绝”的具体写照。“西壑”，是舟行所至的(zhi de)另一境地，当置身新境，心旷神怡之时，抬头遥望南天斗宿，不觉(bu jue)已经“隔山”了。
这首诗中的议论原本是借古讽今，为现实感受而发。林黛玉讥刺汉元帝大权旁落，听命于画工，表现了她自己不肯听人摆布的独立性格。
创作背景
这首诗当作于唐文宗大和八年（835年）。当时李商隐离开崔家，旅宿在骆姓人家的园亭里，寂寥中怀念起崔雍、崔衮两位从表兄弟，写下了这首很有情韵的小诗。
李孟( 先秦 )
收录诗词 (1426) 首
简 介
李孟 （1255—1321）元潞州上党人，徙汉中，字道复，号秋谷。七岁能文，博学强记，通贯经史。世祖时累荐不就。成宗大德初，侍仁宗于宫中，日陈善言正道，多所进益。武宗之立，孟有策画功。仁宗嗣立，拜中书平章政事，力以国事为己任。以宋儒及许衡从祀孔庙，行科举取士之制。英宗即位，为铁木迭儿诬谤，降授侍讲学士。孟宇量闳廓，材略过人，三入中书，民间利益，知无不言，士无贵贱，贤者进拔。为文有奇气。卒谥文忠。有《秋谷集》。
己亥杂诗·其二百二十
莲池旧是无波水，莫逐狂风起浪心。"
"左辖辍中台，门东委上才。彤襜经宿到，绛帐及春开。
"山翠湖光似欲流，蜂声鸟思却堪愁。
前年种桃核，今岁成花树。去岁新婴儿，今年已学步。
唤魇儿难觉，吟诗婢苦烦。强眠终不着，闲卧暗消魂。
"花园欲去去应迟，正是风吹狼藉时。
"扬州驿里梦苏州，梦到花桥水阁头。
草木坚强物，所禀固难夺。风候一参差，荣枯遂乖剌。
奉和圣制送尚书燕国公赴朔方
我今尚嗟叹，禹岂不爱惜。邈未究其由，想古观遗迹。
宿雾梅心滴，朝光幕上融。思牵梳洗懒，空拔绿丝丛。
"新浴肢体畅，独寝神魂安。况因夜深坐，遂成日高眠。
纸乱红蓝压，瓯凝碧玉泥。荆南无抵物，来日为侬携。"
"翠幕红筵高在云，歌钟一曲万家闻。
一一贯珠随咳唾。顷向圜丘见郊祀，亦曾正旦亲朝贺。
"款款春风澹澹云，柳枝低作翠栊裙。梅含鸡舌兼红气，
"苍溪县下嘉陵水，入峡穿江到海流。
水龙吟·雪中登大观亭
留连向暮归，树树风蝉声。是时新雨足，禾黍夹道青。
常嗟薄命形憔悴，若比弘贞是幸人。"
"元圣生乘运，忠贤出应期。还将稽古力，助立太平基。
前事思如昨，中怀写向谁。北村寻古柏，南宅访辛夷。
"南山雪未尽，阴岭留残白。西涧冰已消，春熘含新碧。
"酒醒闲独步，小院夜深凉。一领新秋簟，三间明月廊。
"寓心身体中，寓性方寸内。此身是外物，何足苦忧爱。
"一病经四年，亲朋书信断。穷通合易交，自笑知何晚。
鹧鸪天·离恨
夜舞吴娘袖，春歌蛮子词。犹堪三五岁，相伴醉花时。"
春草如袍位尚卑。词赋擅名来已久，烟霄得路去何迟。
唯与故人别，江陵初谪居。时时一相见，此意未全除。"
"微雨洒园林，新晴好一寻。低风洗池面，斜日拆花心。
名是浮云岂足论。各从仕禄休明代，共感平生知己恩。
弃本以趋末，日富而岁贫。所以先圣王，弃藏不为珍。
高疏明月下，细腻早春前。花态繁于绮，闺情软似绵。
"九月闲宵初向火，一尊清酒始行杯。
近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部
钵付灵童洗，香教善女熏。果枝低罯罯，花雨泽雰雰。
留君夜住非无分，且尽青娥红烛台。"
六月七月交，时雨正滂沱。虾蟆得其志，快乐无以加。
今日高楼重陪宴，雨笼衡岳是南山。"
白须同色复如何。悠扬短景凋年急，牢落衰情感事多。
"昨日闻甲死，今朝闻乙死。知识三分中，二分化为鬼。
坐依桃叶枝，行呷地黄杯。强出非他意，东风落尽梅。"
气序凉还热，光阴旦复晡。身方逐萍梗，年欲近桑榆。
秋雨中赠元九
云水兴方远，风波心已惊。可怜皆老大，不得自由行。
倦寝数残更，孤灯暗又明。竹梢馀雨重，时复拂帘惊。
人人共恶难回跋，潜遣飞龙减刍秣。银鞍绣韂不复施，
欲说喉中气愤愤。自云乡管本凉原，大历年中没落蕃。
上心贵在怀远蛮，引临玉座近天颜。冕旒不垂亲劳俫.
置置满心气，不得说向人。奇哉赵明府，怪我眉不伸。
踊塔金轮拆翠微。草引风轻驯虎睡，洞驱云入毒龙归。
岂合姑苏守，归休更待年。"
咏长城
始知缘会间，阴骘不可移。药灶今夕罢，诏书明日追。
晨从四丞相，入拜白玉除。暮与一道士，出寻青溪居。
清风吹枕席，白露湿衣裳。好是相亲夜，漏迟天气凉。
应有题墙名姓在，试将衫袖拂尘埃。"
珮委腰无力，冠欹发不胜。鸾台龙尾道，合尽少年登。"
昔日愁头白，谁知未白衰。眼看应落尽，无可变成丝。
旧好飞琼翰，新诗灌玉壶。几催闲处泣，终作苦中娱。
太行之路能摧车，若比人心是坦途。巫峡之水能覆舟，若比人心是安流。人心好恶苦不常，好生毛羽恶生疮。与君结发未五载，岂期牛女为参商。古称色衰相弃背，当时美人犹怨悔。何况如今鸾镜中，妾颜未改君心改。为君熏衣裳，君闻兰麝不馨香。为君盛容饰，君看金翠无颜色。行路难，难重陈。人生莫作妇人身，百年苦乐由他人。行路难，难于山，险于水。不独人间夫与妻，近代君臣亦如此。君不见左纳言，右纳史，朝承恩，暮赐死。行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间。
黔之驴
翰墨题名尽，光阴听话移。绿袍因醉典，乌帽逆风遗。
忽思仙游谷，暗谢陈居士。暖覆褐裘眠，日高应未起。"
既叹还自哂，哂叹两未终。后心诮前意，所见何迷蒙。
"道傍老枯树，枯来非一朝。皮黄外尚活，心黑中先焦。
杯酒与他年少隔，不相酬赠欲何之。"
白头非是翠娥邻。曾携酒伴无端宿，自入朝行便别春。
舍利开层塔，香炉占小峰。道场居士置，经藏大师封。
静接殷勤语，狂随烂熳游。那知今日眼，相见冷于秋。"
人有负盐负薪者
寓目终无限，通辞未有因。子蒙将此曲，吟似独眠人。"
朝有宴饫暮有赐。中人之产数百家，未足充君一日费。
值酒逢歌且欢喜。忘荣知足委天和，亦应得尽生生理。"
久服盐车力渐烦。尚有高悬双镜眼，何由并驾两朱轓.
宛转柔声入破时。乐可理心应不谬，酒能陶性信无疑。
"空腹一盏粥，饥食有馀味。南檐半床日，暖卧因成睡。
"奔走朝行内，栖迟林墅间。多因病后退，少及健时还。
哭罢持此辞，吾将诘羲文。"
关山月
"秦磨利刀斩李斯，齐烧沸鼎烹郦其。可怜黄绮入商洛，
遥忆青青江岸上，不知攀折是何人。"
不似刘郎无景行，长抛春恨在天台。"
"细篷青篾织鱼鳞，小眼红窗衬麹尘。阔狭才容从事座，
为僧时先有脚疾。欲请僧繇远相画，苦愁频变本形容。"
满江风雨独醒时。心超几地行无处，云到何天住有期。
今朝何事偏相觅，撩乱芳情最是君。"
兼教扫拂钓鱼船。应将笔砚随诗主，定有笙歌伴酒仙。