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落花

金朝 / 黄兰雪

千年万岁父子不敢相灭亡。殁后千馀载,
此时甘乏济川才。历阳旧事曾为鳖,鲧穴相传有化能。
风影清似水,霜枝冷如玉。独占小山幽,不容凡鸟宿。
闲人暂听犹眉敛,可使和蕃公主闻。"
"晚从履道来归府,街路虽长尹不嫌。
有鸟有鸟谓白鹇,雪毛皓白红觜殷。贵人妾妇爱光彩,
旬时阻谈笑,旦夕望轩车。谁能雠校闲,解带卧吾庐。
念此瓶欲沉,荒忙为求请。遍入原上村,村空犬仍勐。
凿落愁须饮,琵琶闷遣弹。白头虽强醉,不似少年欢。"
待乌头白老江濆。遥看逆浪愁翻雪,渐失征帆错认云。
旧雪依深竹,微和动早萌。推迁悲往事,疏数辨交情。
飞幌翠云薄,新荷清露香。不吟复不寐,竟夕池水傍。"
处处楼前飘管吹,家家门外泊舟航。云埋虎寺山藏色,
或绕蒲浦前,或泊桃岛后。未拨落杯花,低冲拂面柳。
巴歌久无声,巴宫没黄埃。靡靡春草合,牛羊缘四隈。
须臾群仙来,相引朝玉京。安期羡门辈,列侍如公卿。
"畬田涩米不耕锄,旱地荒园少菜蔬。想念土风今若此,
十一月中长至夜,三千里外远行人。若为独宿杨梅馆,冷枕单床一病身。
暖有低檐日,春多飏幕风。平生闲境界,尽在五言中。"


落花拼音解释:

qian nian wan sui fu zi bu gan xiang mie wang .mo hou qian yu zai .
ci shi gan fa ji chuan cai .li yang jiu shi zeng wei bie .gun xue xiang chuan you hua neng .
feng ying qing si shui .shuang zhi leng ru yu .du zhan xiao shan you .bu rong fan niao su .
xian ren zan ting you mei lian .ke shi he fan gong zhu wen ..
.wan cong lv dao lai gui fu .jie lu sui chang yin bu xian .
you niao you niao wei bai xian .xue mao hao bai hong zi yin .gui ren qie fu ai guang cai .
xun shi zu tan xiao .dan xi wang xuan che .shui neng chou xiao xian .jie dai wo wu lu .
nian ci ping yu chen .huang mang wei qiu qing .bian ru yuan shang cun .cun kong quan reng meng .
zao luo chou xu yin .pi pa men qian dan .bai tou sui qiang zui .bu si shao nian huan ..
dai wu tou bai lao jiang pen .yao kan ni lang chou fan xue .jian shi zheng fan cuo ren yun .
jiu xue yi shen zhu .wei he dong zao meng .tui qian bei wang shi .shu shu bian jiao qing .
fei huang cui yun bao .xin he qing lu xiang .bu yin fu bu mei .jing xi chi shui bang ..
chu chu lou qian piao guan chui .jia jia men wai bo zhou hang .yun mai hu si shan cang se .
huo rao pu pu qian .huo bo tao dao hou .wei bo luo bei hua .di chong fu mian liu .
ba ge jiu wu sheng .ba gong mei huang ai .mi mi chun cao he .niu yang yuan si wei .
xu yu qun xian lai .xiang yin chao yu jing .an qi xian men bei .lie shi ru gong qing .
.yu tian se mi bu geng chu .han di huang yuan shao cai shu .xiang nian tu feng jin ruo ci .
shi yi yue zhong chang zhi ye .san qian li wai yuan xing ren .ruo wei du su yang mei guan .leng zhen dan chuang yi bing shen .
nuan you di yan ri .chun duo yang mu feng .ping sheng xian jing jie .jin zai wu yan zhong ..

译文及注释

译文
  (有(you)一个)姓刘的一个人是某一个乡里的寡妇,养育(有)一个孩子。白天在田间努力耕作,晚上点着蜡烛在织机上纺织,整年都像这样。邻居中有穷困的人,刘氏就用粮食救济他们。偶尔有没有衣服穿的人,刘氏就把自己的衣服赠送给他们。乡里的人都称她(ta)善良。然而她孩子不理解,心里有怨言。母亲告诫他,说:“和别人相处要善良,是做人的根本,谁没有紧急的事情呢?”母亲(指刘氏)死后三年,刘家遭遇大火,房屋衣物全部被烧光。大家不仅给他衣服,并且为他砍树建造房屋,这都是怀念刘氏的恩情!这时刘氏的孩子才明白母亲的善举。
鸟儿为什么聚集在水草之(zhi)处?鱼网为什么挂结(jie)在树梢之上?
她说“鲧太刚直不顾性命,结果被杀死在羽山荒野。
那些人当时不识得可以高耸入云的树木,
天台山虽高四万八千丈,面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
只能睁着双眼整夜把你思念,报答你平生不得伸展的双眉。
敌营阴沉杀气直冲云霄,战场上白骨还缠着草根。
水流直下达三百丈,沿着山谷奔涌前行几十里。
有一树梅花凌寒早开,枝条洁白如玉条。它远离人来车往的村路,临近溪水桥边。
豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
  女子和男子的故事始于一次邂逅,因为这样的机会,有幸成为他的妻室。虽然与丈夫感情很好,但(dan)毕竟是新妇,在丈夫家中仍不免有诫惧之心。但她还是决定尽力扮演好她在家庭中的角色,她愿意成为男方家族的一员,获得正式地位。整顿好仪表去主管厨中飨客的菜肴,并主持冬秋的祭祀。夜晚来临,重(zhong)重门户次第关闭,她进入了自己和丈夫的新房。她很贤惠地把枕席清扫干净,并用狄香为丈夫熏鞋。之后解衣就寝,按规定的样式为丈夫整顿床铺。出嫁之后,再不能像以往那样任性,天上的仙女仪态端庄,她要以仙女为师,并像天老辅助黄帝那样,辅助自己的丈夫,做好家里的事。遇到了满意的夫君,如此幸福,她感受到了前所未有的欢乐,一辈子也忘不了和丈夫共度的时光。
  但怎么也想不到他们不能始终如一,就象青黄反覆,如墨翟之悲素丝,如杨朱之泣歧路。刚到山中来隐居,忽然又染上凡心,开始非常贞介,后来又变而为肮脏,多么荒谬啊!唉,尚子平、仲长统都已成为过去,高人隐居的山林显得非常寂寞,千秋万年,还有谁来欣赏!
如果我有幸能活着,一定会回到你身边。如果我不幸死了,也会永远想你……
一路上渡过了一道水又一道水,河边路旁长满了看也看不尽的鲜花。
回望你去的方向掩面而泣,在战乱年月再见不知何时。
云旗飘战马嘶尘头滚滚,大军浩荡直奔长安古城。
汉文帝时的冯唐难道还不算是个奇伟的人才吗?可就因为出身微寒,白头发了仍不被重用。

注释
22.大阉:指魏忠贤。
沮:毁坏。贰师:贰师将军李广利,汉武帝宠妃李夫人之兄。李陵被围时,李广利并未率主力救授,致使李陵兵败。其后司马迁为李陵辨解,武帝以为他有意诋毁李广利。
11.深深:在花丛深处;又可解释为“浓密的样子”。见:现。
⑥玉堂:指豪家的宅第。古乐府《相逢行古辞》:“黄金为君门,白玉为君堂。”何似:哪里比得上。
及:等到。
10.天开颜:意思是让天子龙颜大开。

赏析

  最后六句勉励四座诸公要齐心协力,不惜微躯,尽力报国。这几句既是勉励大家,也是激励自己(zi ji),所以最后又归结到自身上来,表明自己平素所怀的功成身退的理想。全诗共分五层,每六句一转,结构井然,气韵流动,有力地抒发了爱国的豪情。诗中先叙安史之乱,次述永王的率军平乱;再次赞美诸侍御的清正严明;最后表明自己渴望为平定叛乱贡献出一切力量,并勉励大家尽力报国,表现了诗人的爱国思想。
  这首诗是一首思乡诗.
  汉武帝是西汉唯一一位有辞赋作品传世的皇帝。据《汉书·艺文志》载:“上所自造赋二篇。”颜师古注云:“武帝也。”这二篇赋中的一篇应是《汉书·外戚传》载录的《《李夫人赋》刘彻 古诗》,而另一篇赋则未知何指。由《汉书·艺文志》之著录,印证汉武帝的今存作品,不难发现汉武帝不仅好辞赋,而且还亲制辞赋。他的《《李夫人赋》刘彻 古诗》是中国文学史上悼亡赋的开山鼻祖。
  此诗是《大雅》的最后一篇,它的主题,《毛诗序》以为是“凡伯刺幽王大坏也”,与前一篇《大雅·瞻卬》的解题一字不异。这种情况在《毛诗序》中并不多见,说明《召旻》与《瞻卬》的内容是有关联的。从诗的开头看,读者多少也能发现一些共同点,《瞻卬》首两句是“瞻卬昊天,则不我惠”,仰望茫茫上空,慨叹老天没有恩情,《召旻》首两句是“昊天疾威,天笃降丧”,悲呼老天暴虐难当,不断降下灾祸,两者语气十分相似,只是《召旻》的口吻更激切一些。周幽王宠幸褒姒,斥逐忠良,致使国家濒于灭亡,所以诗人作《瞻卬》一诗刺之;周幽王又任用奸佞,败坏朝纲,这与宠幸褒姒一样对国家造成极大危害,所以诗人再作《召旻》一诗刺之。
  诗的后四句,一口气写了包括作者在内的四个人物,在同类唐诗中,这还是不多见的。这四句从生活在这一环境中人物内心的恬静,进一步展示出山家的可爱。寥寥几笔,把茧白、水碧、瓜香、豆熟以及笛声悦耳的客观景致,写得逼真如画;蚕娘、牧童、山翁的形象,勾勒得栩栩如生,宛然在目,呼之欲出。令人不难想见,蚕娘喜获丰收,其内心之甜美;牧童和衣而浴,其性格之顽皮:“山翁留我宿又宿”,其情谊之深厚。加上“笑指”等词语的渲染,更把山翁的动作、情态、声音、笑貌及其淳朴善良、殷勤好客的性格进一步显现出来;而诗人“我”,处在这样的环境里,不待言,其流连忘返的心情可想而知。更妙的是,诗在末尾用一“熟”字状“西坡瓜豆”,绘出一片丰收在望的景象,回应上文满塘黑压压的蒲与到处都是的桑柘,真叫人见了喜煞。全诗至此戛然而止,却留下耐人回味的余地。
  所举土、水、昆虫、草木四物,与农业生产的好坏关系至为密切。原始部落生产力低下,对于这四物的灾害难以控制,但又觉得非要控制不可。这种矛盾心理就体现在虔诚庄严的“蜡辞”形式中。四句诗,句句都是愿望,又都是命令;既都是祝辞,又都是咒语。一种原始人心灵深处的动荡、不平衡,通过这四句歌谣被表达了出来。阅读这首祝辞,读者的眼前仿佛闪现出一群原始人,他们正在旷野之中举行庄严肃穆的祝祷仪式。当读者设身处地、神思飞越地逐一念起这一句又一句的祝辞时,在心灵深处似乎也能感受到中华民族的祖先当年有过的那种动荡和不平衡的感情,并由此获得了艺术美的享受。
  诗歌最后用了“安得秦吉了,为人道寸心”。表示夫妻相见不能,作为妻子的宗氏有多少话要对夫君说啊,所以她就想到“秦吉了”。如果能得到一只“秦吉了”,让它代替自己去向丈夫表达自己的相思爱怜之意,该是多好。这最后四句,遣词用句,也自有特色,把全诗推向高潮。
  “当陵阳之焉至兮”以下三节为第四层,写诗人作此诗当时的思想情绪。在这一层中才指出以上三层所写,皆是回忆;这些事在诗人头脑中九年以来,魂牵梦萦,从未忘却。“当陵阳之焉至兮”二句为转折部分,承上而启下。此陵阳在江西省西部庐水上游,宜春以南。《汉书·地理志》说:“庐江出陵阳东南”,即此。其地与湖湘之地只隔着罗霄山脉。大约诗人以为待事态平息,可以由陆路直达湖湘一带(俱为楚人所谓“江南之野”),故暂居于此。
  从“俯仰人间”以下四句,写的是李白与元丹(yuan dan)丘从嵩山分别以来到今日茅山相逢的经历。“易凋朽”句,是感叹人生时光易失,二人相别之久;“锺峰五云”句是即目抒情,同时以青山的不朽感慨人生的易朽。“锺峰”是指金陵的锺山,茅山离金陵不远,晴日镳山在茅山可见。“五云”是指茅山的五云峰,二峰在元丹丘茅山的隐居处的窗口上即目可见。“玉女窗”是嵩山峰顶上的一处名胜风景,此处代指嵩山。“洪崖”是道教中的仙人,此指元丹丘。开元中,李白曾从元丹丘在嵩山求仙学道,他们曾一同游过嵩山上的玉女窗等风景名胜。后来二人就分别了。如今他们又在道教名山茅山上会面怎能不令人把手(ba shou)高兴呢?以上是本诗的第一段,写李白与元丹丘在茅山告别的情景,并回忆了几十年的友好交往,二人在长安的交游,一同求仙学道具的经历,昔日从嵩山分手,今日在茅山重逢等种种情景。
  从全诗的艺术风格来看,这一联显得过分率直而欠含蓄。不过,由于有了前面一系列的铺垫和渲染,倒也使人觉得情真意切。大概方干对自己功名不就,耿耿于怀,如鲠在喉,但求一吐为快吧。
  由此看来(kan lai) ,李白笔下的妇女题材绝非千篇一律,妇女问题在大诗人笔下得到了多角度的反映。《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》彼此是不能替(neng ti)代的。此诗较前诗比兴为少,赋法为主,又运用了五、七言相间的形式,音节上更见灵活多致。不过,大约是即兴创作,较少文字推敲,此诗比《长干行》出语稍易,腔调稍滑,不免在艺术上略逊一筹。
  人生自古谁无死,留取丹心照汗青。经过两个多月的奔波,文天祥终于回到浙江温州。此后,不肯降元的官员们拥立已经降元的南宋恭帝的幼弟为帝,建立了苟延残喘的小朝廷。南宋故土一度只靠文天祥率军独撑残局,终于寡不敌众,于1279年阴历十二月二十日在广东海丰的五坡岭兵败,再次被俘。
  尾联的“禅意”,用得精妙。诗人看见了“溪花”,却浮起“禅意”,从幽溪深涧的陶冶中得到超悟,从摇曳的野花静静的观照中,领略到恬静的清趣,溶化于心灵深处是一种体察宁静,荡涤心胸的内省喜悦,自在恬然的心境与清幽静谧的物象交融为一。况且禅宗本来就有拈花微笑的故事,这都溶入默契不言的妙悟中,而领会出“禅意”,因用“与”,把物象和情感联结起来。禅宗的妙悟和道家的得意忘言,有内在相通之处。佛道都喜占山林,幽径寻真,荡入冥思,于此佛道互融,而进入“相对亦忘言”的精神境界。
  “大漠风尘日色昏”,由于我国西北部的阿尔泰山、天山、昆仑山均呈自西向东或向东南走向,在河西走廊和青海东部形成一个大喇叭口,风力极大,狂风起时,飞沙走石。因此,“日色昏”接在“大漠风尘”后面,并不是指天色已晚,而是指风沙遮天蔽日。但这不光表现气候的暴烈,它作为一种背景出现,还自然对军事形势起着烘托、暗示的作用。在这种情势下,唐军采取什么行动呢?不是辕门紧闭,被动防守,而是主动出征。为了减少风的强大阻力,加快行军速度,战士们半卷着红旗,向前挺进。这两句于“大漠风尘”之中,渲染红旗指引的一支劲旅,好像不是自然界在逞威,而是这支军队卷尘挟风,如一柄利剑,直指敌营。这就把读者的心弦扣得紧紧的,让人感到一场恶战已迫在眉睫。这支横行大漠的健儿,将要演出怎样一种惊心动魄的场面呢?在这种悬想之下,再读后两句:“前军夜战洮河北,已报生擒吐谷浑。”这可以说是一落一起。读者的悬想是紧跟着刚才那支军队展开的,可是在沙场上大显身手的机会却并没有轮到他们。就在中途,捷报传来,前锋部队已在夜战中大获全胜,连敌酋也被生擒。情节发展得既快又不免有点出人意料,但却完全合乎情理,因为前两句所写的那种大军出征时迅猛、凌厉的声势,已经充分暗示了唐军的士气和威力。这支强大剽悍的增援部队,既衬托出前锋的胜利并非偶然,又能见出唐军兵力绰绰有余,胜券在握。
  第一章说思念之人在泰山,我想去追寻她。但有泰山下的小山“梁父”阻隔,只能侧身东望,眼泪沾湿衣襟。那美人赠给我—把“金错刀”的佩刀,我用“英琼瑶”这几种美玉回报她,但路途太远,无法送达,心中烦忧,徘徊不安。
  作为一位才气“陵轶飞免”的英才,贾谊留存下来的赋像他的鸿文巨论一样“沾溉后人,其泽甚远”。贾谊赋在赋史上具有“振其绪”之功。既上承楚骚的余绪。又奠定了汉代骚体赋的基础。在贾谊仅存的四篇赋中,《《吊屈原赋》贾谊 古诗》是以文辞清丽,抒情浓郁而饮誉于世的。 “辞清而理哀”,刘勰对《《吊屈原赋》贾谊 古诗》的这一评价的确是中肯之语,道出了贾谊这篇短赋被历代文人心慕手追的原因。贾谊的境遇与屈原相类似,因而在此赋中作者借屈原以自况,用清丽的言辞,抒写出悲愤哀伤的感情。

创作背景

  其二嘉祐六年八月十七日,苏轼在制科阁试中合格,得以参加殿试。嘉祐六年八月二十五日,宋仁宗在崇政殿亲试制科应试者,称为“殿试”。苏轼首先呈上《中庸论》、《汉高帝论》等二十五篇文章,接着答《策问》,即《御试制科策一道》,举条而对,作了五千余字,并入三等。

  

黄兰雪( 金朝 )

收录诗词 (4311)
简 介

黄兰雪 字香冰,荆溪人,诸生伍杨灿室。有《月珠楼词》。

长安清明 / 兆楚楚

雅叹游方盛,聊非意所亲。白头辞北阙,沧海是东邻。
未报皇恩归未得,惭君为寄北山文。"
抑塞周遮恐君见。翠华南幸万里桥,玄宗始悟坤维转。
飞鸿惊断行,敛翅避蛾眉。君王顾之笑,弓箭生光辉。
"雨过尘埃灭,沿江道径平。月乘残夜出,人趁早凉行。
乐饮闲游三十春。何得无厌时咄咄,犹言薄命不如人。"
男儿未死争能料,莫作忠州刺史看。"
能生学为文,气高功亦深。手中一百篇,句句披沙金。


大叔于田 / 融芷雪

山静豹难隐,谷幽莺暂还。微吟诗引步,浅酌酒开颜。
不作天涯意,岂殊禁中听。"
文行如君尚憔悴,不知霄汉待何人。"
初着单衣肢体轻。退朝下直少徒侣,归舍闭门无送迎。
有酒慵不酌,无异尊常空。有琴慵不弹,亦与无弦同。
"独行独语曲江头,回马迟迟上乐游。
"红笺白纸两三束,半是君诗半是书。
人多爱师句,我独知师意。不似休上人,空多碧云思。"


满庭芳·山抹微云 / 尤癸酉

及睹晨兴句,未吟先涕垂。因兹涟洳际,一吐心中悲。
看名知是君,恻恻令我悲。诗人多蹇厄,近日诚有之。
脱置垢巾帻,解去尘缨络。银瓶贮寒泉,当顶倾一勺。
六事尽思君作伴,几时归到洛阳来。"
去时正值青春暮。商山秦岭愁杀君,山石榴花红夹路。
尘应甘露洒,垢待醍醐浴。障要智灯烧,魔须慧刀戮。
世间大有虚荣贵,百岁无君一日欢。"
"商山阳城驿,中有叹者谁。云是元监察,江陵谪去时。


季札观周乐 / 季札观乐 / 皇甫壬寅

不镌实录镌虚辞。愿为颜氏段氏碑,雕镂太尉与太师。
六尺安敢主,方寸由自调。神剑土不蚀,异布火不燋。
"翰林江左日,员外剑南时。不得高官职,仍逢苦乱离。
无力慵移腕,多娇爱敛躬。汗光珠点点,发乱绿松松。
香炉峰雪拨帘看。匡庐便是逃名地,司马仍为送老官。
山色泉声莫惆怅,三年官满却归来。"
平生同门友,通籍在金闺。曩者胶漆契,迩来云雨睽。
吾尝静自思,往往夜达晨。何以送吾老,何以安吾贫。


人有亡斧者 / 澹台辛卯

虎丘月色为谁好,娃宫花枝应自开。赖得刘郎解吟咏,
尽日后厅无一事,白头老监枕书眠。"
"禁署寒气迟,孟冬菊初坼。新黄间繁绿,烂若金照碧。
须勤念黎庶,莫苦忆交亲。此外无过醉,毗陵何限春。"
九江地卑湿,四月天炎燠。苦雨初入梅,瘴云稍含毒。
喜到樽罍侧,愁亲几案边。菁华知竭矣,肺腑尚求旃。
白头后会知何日,一盏烦君不用辞。"
柳恽在江南,只赋汀洲诗。谢安入东山,但说携蛾眉。


青门引·春思 / 侯己丑

索绠飘蚊蚋,蓬麻甃舳舻。短檐苫稻草,微俸封渔租。
"霜严月苦欲明天,忽忆闲居思浩然。自问寒灯夜半起,
香茎与臭叶,日夜俱长大。锄艾恐伤兰,溉兰恐滋艾。
"国付重离后,身随十圣仙。北辰移帝座,西日到虞泉。
两心苦相忆,两口遥相语。最恨七年春,春来各一处。"
"孤吟独寝意千般,合眼逢君一夜欢。
来者殊未已,去者不知还。我今悟已晚,六十方退闲。
树杪真珠颗,墙头小女儿。浅深妆驳落,高下火参差。


南乡子·春闺 / 季湘豫

不能辜负昔时心。人间祸福愚难料,世上风波老不禁。
以乱干和天宝末,明年胡尘犯宫阙。乃知法曲本华风,
泓澄白龙卧,宛转青蛇屈。破镜折剑头,光芒又非一。
三人两咏浙江诗。别无远近皆难见,老减心情自各知。
"新年多暇日,晏起褰帘坐。睡足心更慵,日高头未裹。
天与爱水人,终焉落吾手。"
顺俗唯团转,居中莫动摇。爱君心不恻,犹讶火长烧。
言句怪来还校别,看名知是老汤师。"


寒夜 / 张廖癸酉

"病不出门无限时,今朝强出与谁期。
明朝更濯尘缨去,闻道松江水最清。"
敛翠凝歌黛,流香动舞巾。裙翻绣鸂鶒,梳陷钿麒麟。
携持小酒榼,吟咏新诗句。同出复同归,从朝直至暮。
朽刃休冲斗,良弓枉在弢.早弯摧虎兕,便铸垦蓬蒿。
泉岩雪飘洒,苔壁锦漫煳。堰限舟航路,堤通车马途。
频频闻动中门锁,桃叶知嗔未敢迎。"
贫室如悬磬,端忧剧守株。时遭人指点,数被鬼揶揄。


夜看扬州市 / 公羊月明

不用更教诗过好,折君官职是声名。"
"三盏醺醺四体融,妓亭檐下夕阳中。千声方响敲相续,
若言尹是嵩山主,三十六峰应笑人。"
惨澹晚云水,依稀旧乡园。妍姿化已久,但有村名存。
解袂开帆凄别魂。魂摇江树鸟飞没,帆挂樯竿鸟尾翻。
科条日相矫,吏力亦已勤。宽勐政不一,民心安得淳。
炎瘴蒸如火,光阴走似车。为忧鵩鸟至,只恐日光斜。
流光我已晚,适意君不早。况君春风面,柔促如芳草。


双井茶送子瞻 / 桑夏瑶

"毡帐胡琴出塞曲,兰塘越棹弄潮声。
渐出松间路,犹飞马上杯。谁教冷泉水,送我下山来。"
今之主人翻尔疑,何事笼中漫开口。
晴被阴暗,月夺日光。往往星宿,日亦堂堂。天既职性命,
太常雅乐备宫悬,九奏未终百寮惰。惉滞难令季札辨,
敛手炎凉叙未毕,先说旧山今悔出。岐阳旅宦少欢娱,
谪向长沙堪叹息。人事多端何足怪,天文至信犹差忒。
放怀常自适,遇境多成趣。何法使之然,心中无细故。"