译文
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原(yuan)来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
回忆当年歌舞欢聚的情景,长袖善舞的佳人,清歌悲咽的佳人为之助兴添欢。叹明月十有八九悖人心意,总是圆时少、缺时多。愿明月如今夜常圆,人情未必总是别离。我欲化离恨为聚欢,待人归时再细细倾诉。
天上升(sheng)起一轮明月,
少妇试穿金丝缝成的夹衫,但心思全不在(zai)衣服上面(mian)。她无情无绪的斜靠在枕头上,把她头上的钗儿压坏了,她也茫然不顾。她孤单的愁思太浓,又怎(zen)能做得好梦?惟有在深夜里呵,手弄着灯花,心里想着爱侣。
夜深霜露很大把娥皇女英空庙封住,只留下一丛斑竹在风中摇曳。
我曾读过慧远公的小传,其尘外之踪永使我怀念。
我听说战国时期,齐魏征集壮丁服役,楚韩募集兵员备战。士兵们奔走万里边疆,年复一年暴露在外,早晨寻(xun)找沙漠中的水草放牧,夜晚穿涉结冰的河流。地远天长,不知道哪里是归家的道路。性命寄托于刀枪之间,苦闷的心情向谁倾诉?自从秦汉以来,四方边境上战争频繁,中原地区的损耗破坏,也无时不有。古时称说,外夷中夏,都不和帝王的军队为敌(di);后来不再宣扬礼乐教化,武将们就使用奇兵诡计。奇兵不符合仁义道德,王道被认为迂腐不切实际,谁也不去实行。
我被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿在此至死而终。
早晨从南方的苍梧出发,傍晚就到达了昆仑山上。
又到了春天快要结束之时,这让人怎么走出翠绿的帷帐?
拄着轻便手杖放声长歌,望着平野的炊烟款款而归。
沉香燃尽,烟气也已消散,露珠滴落在成对的鸳鸯瓦上。夜里天气变得寒冷,但立于樱桃树下面花蕾的香气却愈加宜人。
皖公山,我已经对你倾心,但是,还不是流我在这里的时候。我们签个约定:
登上去像走出人间,蹬踏梯道盘旋空中。
我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊,相约在缥缈的银河边。
注释
隅:角落。
⑶襄(xiāng)水曲(qū):在汉水的转弯处。襄水,汉水流经襄阳(今属湖北)境内的一段。曲,江水曲折转弯处,即河湾。襄:一作“湘”,又作“江”。曲:一作“上”。
⑵《楚辞》:“岁既晏兮孰华予。”王逸注:“晏,晚也。”
⑨武陵溪:用陶渊明《桃花源记》故事,也暗指刘晨、阮肇事。
28.运遇:命运遭遇。领会:对于命运的领悟和理解。
(44)拽:用力拉。
御史大夫:掌监察、执法、文书图籍。秦汉时与丞相(大司徒)、太尉(大司马)合称三公,后改称大司空。