首页 古诗词 送穷文

送穷文

元代 / 薛瑄

临岐别数子,握手泪再滴。交情无旧深,穷老多惨戚。
"披衣闻客至,关锁此时开。鸣磬夕阳尽,卷帘秋色来。
春日兼蒙暄暖扶。飘然斑白身奚适,傍此烟霞茅可诛。
试来偏爱五花骄。帐里炉香春梦晓,堂前烛影早更朝。
玉剑光初发,冰壶色自真。忠贞期报主,章服岂荣身。
"天灾自古有,昏垫弥今秋。霖霪溢川原,澒洞涵田畴。
不中不发思全功。舍矢如破石可裂,应弦尽敌山为空。
"遭乱发尽白,转衰病相婴。沈绵盗贼际,狼狈江汉行。
夙仰敦诗礼,尝闻偃甲兵。戍楼云外静,讼阁竹间清。
"前庭一叶下,言念忽悲秋。变节金初至,分寒火正流。
忆昨别离日,桐花覆井栏。今来思君时,白露盈阶漙.
北林夜方久,南月影频移。何啻飞三匝,犹言未得枝。
三州陷犬戎,但见西岭青。公来练勐士,欲夺天边城。


送穷文拼音解释:

lin qi bie shu zi .wo shou lei zai di .jiao qing wu jiu shen .qiong lao duo can qi .
.pi yi wen ke zhi .guan suo ci shi kai .ming qing xi yang jin .juan lian qiu se lai .
chun ri jian meng xuan nuan fu .piao ran ban bai shen xi shi .bang ci yan xia mao ke zhu .
shi lai pian ai wu hua jiao .zhang li lu xiang chun meng xiao .tang qian zhu ying zao geng chao .
yu jian guang chu fa .bing hu se zi zhen .zhong zhen qi bao zhu .zhang fu qi rong shen .
.tian zai zi gu you .hun dian mi jin qiu .lin yin yi chuan yuan .hong dong han tian chou .
bu zhong bu fa si quan gong .she shi ru po shi ke lie .ying xian jin di shan wei kong .
.zao luan fa jin bai .zhuan shuai bing xiang ying .shen mian dao zei ji .lang bei jiang han xing .
su yang dun shi li .chang wen yan jia bing .shu lou yun wai jing .song ge zhu jian qing .
.qian ting yi ye xia .yan nian hu bei qiu .bian jie jin chu zhi .fen han huo zheng liu .
yi zuo bie li ri .tong hua fu jing lan .jin lai si jun shi .bai lu ying jie tuan .
bei lin ye fang jiu .nan yue ying pin yi .he chi fei san za .you yan wei de zhi .
san zhou xian quan rong .dan jian xi ling qing .gong lai lian meng shi .yu duo tian bian cheng .

译文及注释

译文
  计算(一下(xia))田地没有更少,统计民众人口没有增加,按照人口来算田地,那比古人还有多余啊,但吃的(de)东西非常不足的,它的根源在哪里呢?难道是百姓从事商业损害农业的地方很多,还是做酒浪费的谷子很多,禽畜吃掉的粮食很多吗?大大小小的道理,我没能明白它的主要原因,要与丞相、列侯、吏二千石、博士们讨论这个问题,有可以帮助百姓的办法,用心大胆地广开思路,不要有所隐瞒!
端午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润,我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了,面对如此冷清的雨夜怎不让人黯然销魂,只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹,怀念一下往日热(re)闹欢欣的时光。
落花的时候(hou)正是仲春时节,游春的人回来不回来啊?
孤舟遥遥渐远逝,归思不绝绕心曲。
西宫中的夜晚非常清静,只有盛开在宫中庭院内的花朵悄悄地散布着阵阵香气。住在宫中的美人本来想要卷起用珠子串成的门帘出外赏花,却又因无心欣赏而作罢(ba),只有怀着说不尽的怨恨而独守空闺。抱着琴瑟看月亮,许多树隐蔽着昭阳宫。
为什么从前的这些香草,今天全都成为荒蒿野艾。
当(dang)时离开的时候,就说了,没有机会再和你见面。最近呢,没有想到我们却再次相遇。闲暇的时候,喝着酒,你皱着眉头叹气。又想起旧时的无限忧愁。
驽(nú)马十驾
深秋霜降时节,水位下降,远处江心的沙洲都露出来了。酒力减退了,才觉察到微风吹过,让人觉得凉飕飕的。破帽却多情留恋,不肯被风吹落。
既然不能实现理想政治,我将追随彭成安排自己。”
在那天,绣帘相见处,低头假意走过,笑弄鬓发如云缕一般。紧锁着秀眉,娇羞不开口,陌生(sheng)人前,深情难以倾诉。
泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流,树荫倒映水面是喜爱晴天和风的轻柔。
(孟子)说:“使人民安定才能称王,没有人可以抵御他。”
历代的帝王一去不复返了,豪华的帝王生活也无踪无影;惟有那些环绕在四周的青山,仍然和当年的景物相同。
我开着玩(wan)笑,同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事,说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。
如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。
那西北方有一座高楼矗立眼前,堂皇高耸恰似与浮云齐高。
  有个人丢了一把斧子,他怀疑是他的邻居家的儿子偷去了,他看到那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人脸上的神色,像是偷斧子的;听他的言谈话语,像是偷斧子的;一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。不久,他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子,就觉得他的行为、表情、动作,都不像偷斧子的人。
泰山顶上夏云嵯峨,山上有山,好像是东海白浪连天涌。

注释
⑵画屏:有画饰的屏风。
⑷胜:能承受。
衡阳:在湖南省,相传大雁南飞,到衡阳为止。
藩:篱笆。
② 星桥:星津桥,天津三桥之一,“洛水贯都,以像星汉”此处或以星津桥指代天津三桥。”东都洛阳,洛水从西面流经上阳宫南,流到皇城端门外,分为三道,上各架桥,南为星津桥,中为天津桥,北为黄道桥[2] 。开元年间,改修天津桥,星津桥毁,二桥合而为一。[3]
6、北风:寒风,此处语意双关,亦指元朝的残暴势力。
[28]正襟危坐:整理衣襟,严肃地端坐着 危坐:端坐。

赏析

  念念不忘“王师北定中原日”的陆游,由于收拾山河的志向未能实现,只能像辛(xiang xin)弃疾那样“却将万字平戎策,换得东家种树书”。“日斜吾事毕,一笑向杯盘”,在欢乐中暗藏着多少伤感,在闲适中流露出多少无奈啊!
  这首诗虽只八句,而且只限于粉沫莲女在摇船这一简单的情节上,然而由于诗人巧妙地融情入景,遂使这短短的八句诗,却写出了感时、伤己、怀人、惜志等多层意思,沉郁含蓄,读来令人荡气回肠。
  韩诗一般以雄奇见长,但有两种不同作风。一种以奇崛见称,一种则文从字顺。这首诗属于后一类。写景只从大处落笔,不事雕饰;行文起承转合分明,悉如文句。
  从过去到重逢,聚散离合是这样的迷离莫测;从分别悬想将来,诗人把感慨集中地写在“更为后会知何地”这句话里。这是全诗的主脑。它包涵有下列两重意思:路六侍御这次离开梓州,回到长安去做官,勾起了杜甫满腹心事。他设想:“倘若今后能和路六再度相见,这地点又将在哪里?自己能不能够也被召还朝廷?”回答是不可知的。从他自身蹭蹬坎坷的生活历程,从这次和路六的聚散离合,诗人懂得了乱世人生,有如飘蓬泛梗,一切都无从说起。这是就空间而言的。从时间方面来说,过去的分别,一别就是四十年;别时彼此都在童年,相见时俱入老境。人生苦短,“更为后会”,实际上是不大可能的。诗人没有直说后会无期,而是以诘问语发出咏叹,体现出他的向往之切、感慨之深。
  此诗乃“论诗”之作。朱彝尊《批韩诗》中所谓的“别调”,其实应是议论诗中的“正格”,那就是以形象为议论。在此诗中,作者通过丰富的想象和夸张、比喻等表现手法,在塑造李白、杜甫及其诗歌的艺术形象的同时,也塑造出作者其人及其诗歌的艺术形象,生动地表达出诗人对诗歌的一些精到的见解,这正是此诗在思想上和艺术上值得珍视的地方。
  然而,事实是不可能的,“他生未卜此生休”。故以下紧接说:“唯人归泉下,万古知已矣!”这并不全然是理智上的判断,其间含有情感上的疑惑。到底是不是这样,无人能够回答他的问题。“附膺当问谁”,诗人只好对镜自问了。“憔悴鉴中鬼”正是他在镜中看到的自己的影子,由于忧伤过度而形容枯槁,有类于“鬼”,连他自己也认不出自己来了。最末两句传神地写出诗人神思恍惚,对镜发楞,而喁喁独语的情态。
  这是一篇有名的不怕鬼的故事,显系民间传说,选自《列异传》。
  从“长号”到“心摧(xin cui)”四句,具体地描写了出征战士被迫离家时的悲惨情景。被抓去充军的人们,临行前和他们的父母、亲人告别,这是生的分离,也是死的作别,彼此号大哭,哭得日月无光,天昏地暗,直到哭尽了泪水,流出了血水,心肝摧断,两无声息。诗中连用“长号”、“惨”、“泣尽”、“心摧”,充满感情色彩,从听觉视觉上造成强烈效果,给读者以深刻的印象,展现了这种生离死别惨绝人寰的悲剧。
  语言简朴,明白如话,爱花之情,离开长安这牡丹花都前往东都洛阳的惜别之意溢出诗外。刘禹锡也写了一首《和令狐楚公别牡丹》
  此诗不仅有巧妙的抒情艺术,而且有更深刻的体会。作者用逐层递进的追述,交代了背景之后,立即直抒胸臆,不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是,读者却必需经过一番认真的咀嚼,才能感受到这种特殊的心理状态,达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法,使作品用最省略的语言,获取了极为深远的艺术效果。
  章句复沓,自然算不上是《郑风·《叔于田》佚名 古诗》一诗的专利,但设问自答、对比夸张则是其独具个性的特色。各章第二句“巷无居人”“巷无饮酒”“巷无服马(fu ma)”,第三句“岂无居人”“岂无饮酒”“岂无服马”,第四句“不如叔也”,第五句“洵美且仁”“洵美且好”“洵美且武”,相互间有这样的逻辑关系:第二句否定,第三句反诘,第四句作答,第五句述因,通过自问自答,将“洵美……”“不如……”“巷无……”(真的既英俊又……,人们都不如他,因此巷里没有人……)这样的正常顺序作一转换,顿觉奇峰突起,余味曲包。吴闿生《诗义会通》说:“案,故撰奇句而自解释之,文章家之逸致也。”对此妙笔青眼有加。这一设问自答的手法,实际上源出周人对商人占卜贞问的甲骨刻辞的着意摹仿。在甲骨卜辞中,因求问神灵需将正反两种结果都记刻于龟甲上,请决于神判,便产生了此类句法的滥觞。此诗中,一正一反,直陈与疑问并举,主要就在于以“突奇峭快”(陈震语)的笔墨引出下文“不如叔也”,这一结论。而“巷无居人”、“巷无饮酒”、“巷无服马”的夸张描写,则将众人“不如叔也”的平庸与“叔”“洵美且仁”(“且好”、“且武”)的超卓两者间的反差强调到极致。而通过居里、喝酒、骑马这样的生活细节来表现“叔”的美好形象,也很有人情味,有较强的煽情作用。诗的末句在“不如叔也”一句已将主要内容交代完毕之后逸出一笔,不仅使主题更为充实,也使对“叔”的夸张描写显得有据可信。
  至于陈师道与曾巩的关系,宋人笔记上说得颇带传奇色彩:曾巩路过徐州,当时的徐州太守孙莘荐陈师道前往谒见,虽然送了不少礼,但曾巩却一言不发,陈师道很惭愧,后来孙莘问及,曾巩说:“且读《史记》数年。”陈师道因此一言而终身师事曾巩,至后来在《过六一堂》诗中还说:“向来一瓣香,敬为曾南丰。”(见陈鹊《耆旧续闻》)这种记载只是小说家之言。其实,曾、陈的师生关在史书上有明文记载,《宋史》中陈师道本传上说他“年十六,早以文谒曾巩,巩一见奇之,许其以文著,时人未之知也。留受业。”元丰年间(1078-1085),曾巩典五朝史事,举荐陈师道为史才,然而终因他未曾登第而未获准,因而,陈师道对曾巩有很深的知遇之恩。故1083年(元丰六年),当他听到曾巩的死讯后,即写下了这组感情诚挚的悼诗。
  此赋对人物的设定及所表现的感情的特质方面,同此前的作品相比,有明显的不同。在屈原的《离骚》和《九章》中,作者都是直接抒情,贾谊的《吊屈原赋》也基本如此。宋玉的《高唐赋》和《神女赋》通过假设问对的方式展开,作品中出现楚王和宋玉两个人物。枚乘的《七发》假托于楚太子与吴客,作品所要表达的思想感情通过假设的人物实现,而其情感特征仍属于个体的性质,即作品中的“宋玉”、“吴客”个人的认识或感受。子虚、乌有的对话则不然。这里固然是两个单体的人在谈话,但这两个人物所承载的身份、意义却已不同。子虚以使臣的角色出现,其所陈述的内容,所表达的感受,既是他个人的,同时也与他使臣的身份、使命有直接的关系。他的荣辱之感已同楚国的荣辱紧密联系在一起。作品中的乌有先生是齐人。虽然他没有维护齐或代表齐之利益的使命、职责,但谈话间却无不为齐争辩。他在夸耀齐之广大以后说:“然齐在诸侯之位,不敢言游戏之乐,苑囿之大,先生又见客,是以王辞不复。何为无以应哉?”这就不是以朋友的或个人的口吻谈话,而是在批评子虚的同时,也于言谈间维护齐的威望。作品中的人物已不是单体的个人,他们承载起了群体的感受与意识。这一变化对《两都赋》和《二京赋》的人物设定都有深刻的影响。
  古公亶父的这个举动被老百姓知道了,不仅原来豳地民众扶老携幼,离开戎狄而追到岐山来,照旧跟着他。而且附近的邻国,也久仰古公的仁义贤名,都来归附于他。
  “怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事,省略了作者心中由此产生的疑问,而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢?可能是诗人看到孩童异常的行为,就开始更认真地观察、思考,结果当然是恍然大悟:哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是舞动伞柄使风吹动小船使船前进啊!也可能是直接就问两个孩子,孩子把原因讲给他听的。不管怎样,知道了原因,作者一定是哑然失笑,为小童子的聪明,也为他们的童真和稚气,于是欣然提笔,记录下这充满童趣的一幕。
  第二首诗咏赞宣城山明水秀的佳丽风光,并以想象之笔写出舅父到任后受到民众拥戴、歌舞欢欣的景象,以及百姓富足、政事简易清明的情形。且以曾在此地做官的谢脁来比喻舅父的文采风流,还特别用王羲之故事点明其淡泊心境。全诗笔法简炼,内涵丰富,虽未全脱送人上任的陈套,但因诗中多写入当地名胜、人物,平易亲切。
  钱起的家乡在吴兴(今属浙江湖州)。安史之乱后,钱起羁留长安(今陕西西安),难以归家。这首诗是写诗人在长安观秋雁南飞的感受。
  其实,愚公并不愚,他所以自称为愚公,不过是对黑暗政治的抗议。同样,改溪名为愚溪,也是对黑暗政治的抗议。不仅于此,“予以愚触罪”,就更是对黑暗政治的抗议了。“以愚触罪”,这本身就是一种讽刺!言外之意就是说,聪明人是不会去干那种所谓的犯罪的傻事的。触罪之后,不仅要连累到妻子儿女,而且连自己居住的地方,都要受到连累,这是一种多大的不公平!这还不是对黑暗政治的抗议吗?
  同样是抒写失宠宫嫔的幽怨,表现她们内心的深刻痛苦,在王昌龄笔下,却很少艺术上的雷同重复。第四首诗则带有更多的直接抒情和细致刻画心理的特点。
  由于诗人无比的忧愤和难以压抑的激情,全诗如大河之奔流,浩浩荡荡,不见端绪。但是,细心玩味,无论诗情意境的设想,还是外部结构,都体现了诗人不凡的艺术匠心。
  “宿鸟恋本枝,安辞且穷栖。方春独荷锄,日暮还灌畦。”──这在结构上自成一段,写主人公回乡后的生活。前两句,以宿鸟为喻,表现了留恋乡土的感情。后两句,写主人公怀着悲哀的感情又开始了披星戴月的辛勤劳动,希望能在家乡活下去,不管多么贫困和孤独!

创作背景

  苏味道武则天时居相位数年,居洛阳次北宣风坊。此诗大约作于武则天神龙元年正月(705年),描写的即是武则天时期神都元夜的景象。也有学者认为,此诗作于武则天长安元年(也即大足元年正月,701年)。

  

薛瑄( 元代 )

收录诗词 (9352)
简 介

薛瑄 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代着名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其着作集有《薛文清公全集》四十六卷。

水调歌头·游览 / 赵善期

曙色黄金阙,寒声白鹭潮。楼船非习战,骢马是嘉招。
永嘉多北至,句漏且南征。必见公侯复,终闻盗贼平。
陵霜之华兮,何不妄敷。"
幕下由来贵无事,伫闻谈笑静黎氓。"
雨新翠叶发,夜早玄象分。金涧流不尽,入山深更闻。"
谁悟此生同寂灭,老禅慧力得心降。"
壮年失宜尽,老大无筋力。始觉前计非,将贻后生福。
人去藤花千里强,藤花无主为谁芳。相思历乱何由尽,


前出塞九首·其六 / 赵淑贞

台阁黄图里,簪裾紫盖边。尊荣真不忝,端雅独翛然。
永欲卧丘壑,息心依梵筵。誓将历劫愿,无以外物牵。"
"汉北豺狼满,巴西道路难。血埋诸将甲,骨断使臣鞍。
竹宫时望拜,桂馆或求仙。姹女临波日,神光照夜年。
屡授不次官,曾与专征印。兵家未曾学,荣利非所徇。
海味唯甘久住人。漠漠烟光前浦晚,青青草色定山春。
闭藏修鳞蛰,出入巨石碍。何事暑天过,快意风雨会。"
潼关初溃散,万乘犹辟易。偏裨无所施,元帅见手格。


阁夜 / 谢元起

"漫游樊水阴,忽见旧部曲。尚言军中好,犹望有所属。
吾老甘贫病,荣华有是非。秋风吹几杖,不厌此山薇。
丞相金钱赐,平阳玉辇过。鲁儒求一谒,无路独如何。"
月上安禅久,苔生出院稀。梁间有驯鸽,不去复何依。"
高侯秉戎翰,策马观西夷。方从幕中事,参谋王者师。
学蔚醇儒姿,文包旧史善。洒落辞幽人,归来潜京辇。
感时惟责己,在道非怨天。从此适乐土,东归知几年。"
除名配清江,厥土巫峡邻。登陆将首途,笔札枉所申。


蝶恋花·面旋落花风荡漾 / 张釴

日日青松成古木,只应来者为心伤。"
"老病力难任,犹多镜雪侵。鲈鱼消宦况,鸥鸟识归心。
"四十能学剑,时人无此心。如何耿夫子,感激投知音。
三鸦水上一归人。愁眠客舍衣香满,走渡河桥马汗新。
五侯客舍偏留宿,一县人家争看归。南向千峰北临水,
长歌短咏还相酬。四时八节还拘礼,女拜弟妻男拜弟。
六龙寒急光裴回。照我衰颜忽落地,口虽吟咏心中哀。
酬赠徒为尔,长歌还自咍。"


梦微之 / 伍敬

塞草连天暮,边风动地秋。无因随远道,结束佩吴钩。"
秋苔经古径,萚叶满疏丛。方便如开诱,南宗与北宗。"
"儒墨兼宗道,云泉隐旧庐。盂城今寂寞,辋水自纡馀。
峰小形全秀,岩虚势莫攀。以幽能皎洁,谓近可循环。
"虽是寻山客,还同慢世人。读书惟务静,无褐不忧贫。
侍女先来荐琼蕊,露浆新下九霄盘。
致君唐虞际,纯朴忆大庭。何时降玺书,用尔为丹青。
石宫夏水寒,寒水宜高林。远风吹萝蔓,野客熙清阴。


永王东巡歌·其一 / 释霁月

心以当竹实,炯然无外求。血以当醴泉,岂徒比清流。
浩劫因王造,平台访古游。彩云萧史驻,文字鲁恭留。宫阙通群帝,干坤到十洲。人传有笙鹤,时过此山头。(此山头 一作:北山头)
"柳巷向陂斜,回阳噪乱鸦。农桑子云业,书籍蔡邕家。
河朔风尘起,岷山行幸长。两宫各警跸,万里遥相望。
寒芜连古渡,云树近严城。鸡黍无辞薄,贫交但贵情。"
"共来修禊事,内顾一悲翁。玉鬓风尘下,花林丝管中。
取方所以柯如兮,吾将出于南荒。求寿藤与蟠木,
生涯抵弧矢,盗贼殊未灭。飘蓬逾三年,回首肝肺热。"


暑旱苦热 / 王周

幸将仙子去,复与故人同。高枕随流水,轻帆任远风。
处处青江带白苹,故园犹得见残春。雪山斥候无兵马,
"连素穗,翻秋气,细节疏茎任长吹。共作月中声,
应惊片雪在仙闱。主人顾盼千金重,谁肯裴回五里飞。"
欻翕炎蒸景,飘摇征戍人。十年可解甲,为尔一沾巾。"
务简人同醉,溪闲鸟自群。府中官最小,唯有孟参军。"
"漫惜故城东,良田野草生。说向县大夫,大夫劝我耕。
忽觉阴山突兀横翠微。中有枯松错落一万丈,


蝶恋花·侬是江南游冶子 / 张纶英

"多时仙掖里,色并翠琅玕.幽意含烟月,清阴庇蕙兰。
"西川有杜鹃,东川无杜鹃。涪万无杜鹃,云安有杜鹃。
"匡济难道合,去留随兴牵。偶为谢客事,不顾平子田。
雁峰侵瘴远,桂水出云流。坐惜离居晚,相思绿蕙秋。"
汀洲寒事早,鱼鸟兴情新。回望山阴路,心中有所亲。"
当时汉祖无三杰,争得咸阳与子孙。"
莫愁父母少黄金,天下风尘儿亦得。"
饭涩匙难绾,羹稀箸易宽。只可谋朝夕,何由保岁寒。"


苦昼短 / 郑道昭

"始知帝乡客,能画苍梧云。秋天万里一片色,
得为太平人,穷达不足数。他日遇封禅,着书继三五。"
朝来笑向归鸿道,早晚南飞见主人。"
平生重离别,感激对孤琴。"
此辈之死后,镬汤所熬煎。业风吹其魂,勐火烧其烟。
座对贤人酒,门听长者车。相邀愧泥泞,骑马到阶除。"
"古也忧婚嫁,君能乐性肠。长男栖月宇,少女炫霓裳。
之诗一章三韵十二句)


摸鱼儿·记年时人人何处 / 邹梦遇

一见兴永叹,再来激深衷。宾从何逶迤,二十四老翁。
歌声随绿水,怨色起青阳。日暮还家望,云波横洞房。"
人群徒自远,世役终难歇。入山非买山,采竹异采蕨。
畏人江北草,旅食瀼西云。万里巴渝曲,三年实饱闻。
深木鸣驺驭,晴山曜武贲。乱泉观坐卧,疏磬发朝昏。
"曲岸深潭一山叟,驻眼看钩不移手。世人欲得知姓名,
御史风逾劲,郎官草屡修。鹓鸾粉署起,鹰隼柏台秋。
江边老病虽无力,强拟晴天理钓丝。