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清代 / 振禅师

楚水殊演漾,名山杳岖嵚。客从洞庭来,婉娈潇湘深。
丘壑经涂赏,花柳遇时春。相逢今不醉,物色自轻人。
明主无由见,群公莫与言。幸君逢圣日,何惜理虞翻。"
江汉深无极,梁岷不可攀。山川云雾里,游子几时还。
罗荐已擘鸳鸯被,绮衣复有蒲萄带。残红艳粉映帘中,
"倚棹望兹川,销魂独黯然。乡连江北树,云断日南天。
门邀千里驭,杯泛九光霞。日落山亭晚,雷送七香车。"
有如驱千旗,制五兵,截荒虺,斫长鲸。孰与广陵比,
物候催行客,归途淑气新。剡川今已远,魂梦暗相亲。"
"旧知山里绝氛埃,登高日暮心悠哉。子平一去何时返,
结芳意而谁赏,怨绝世之无闻。红荣碧艳坐看歇,
"高门引冠盖,下客抱支离。绮席珍羞满,文场翰藻摛。
宋玉恃才者,凭云构高唐。自重文赋名,荒淫归楚襄。


蜂拼音解释:

chu shui shu yan yang .ming shan yao qu qin .ke cong dong ting lai .wan lian xiao xiang shen .
qiu he jing tu shang .hua liu yu shi chun .xiang feng jin bu zui .wu se zi qing ren .
ming zhu wu you jian .qun gong mo yu yan .xing jun feng sheng ri .he xi li yu fan ..
jiang han shen wu ji .liang min bu ke pan .shan chuan yun wu li .you zi ji shi huan .
luo jian yi bo yuan yang bei .qi yi fu you pu tao dai .can hong yan fen ying lian zhong .
.yi zhao wang zi chuan .xiao hun du an ran .xiang lian jiang bei shu .yun duan ri nan tian .
men yao qian li yu .bei fan jiu guang xia .ri luo shan ting wan .lei song qi xiang che ..
you ru qu qian qi .zhi wu bing .jie huang hui .zhuo chang jing .shu yu guang ling bi .
wu hou cui xing ke .gui tu shu qi xin .shan chuan jin yi yuan .hun meng an xiang qin ..
.jiu zhi shan li jue fen ai .deng gao ri mu xin you zai .zi ping yi qu he shi fan .
jie fang yi er shui shang .yuan jue shi zhi wu wen .hong rong bi yan zuo kan xie .
.gao men yin guan gai .xia ke bao zhi li .qi xi zhen xiu man .wen chang han zao chi .
song yu shi cai zhe .ping yun gou gao tang .zi zhong wen fu ming .huang yin gui chu xiang .

译文及注释

译文
细(xi)雨斜风天气微寒。淡(dan)淡的烟雾,滩边(bian)稀疏的柳树似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。眼前(qian)入淮清洛,亦仿佛渐流渐见广远无际。
人的一(yi)生总是非常多的波折,花明柳暗之事让人兴起无限愁绪,
与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹。
  他又说:“粮食,是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸,一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品,都是人们劳动之后才完备的,我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作来求得生存。所以,国君的责任是治理我们,使我们能够生存,而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小,只有各尽自己的能力去做,好像器皿的大小虽然不一,但是各有各的用途。如果光吃饭不做事,一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能,可以努力做好,又确实有成效,还能取得应有的报酬,虽然辛苦,却问心无愧,因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来,并且取得成效,脑子却难以勉强使它获得聪明。这样,干体力活的人被人役使,用脑力的人役使人,也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩!
金粟轴的古筝发出优美的声音,那素(su)手拨筝的美人坐在玉房前。
战场烽火连天遮掩边塞明月,南渤海北云山拱卫着蓟门城。
洞庭碧波荡涤着万里晴空,君山一点仿佛凝在烟波中。山中的美景真是神居仙境,楼阁如玉砌,殿堂连珠影,镶嵌在月轮边上,与明月相映。
“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。
花开时我们一同醉酒以销春(chun)之愁绪,醉酒后盼着了花枝当做喝酒之筹码。
沾白盐饮美酒,人生不得意也要尽欢,别学周朝的夷齐品行高洁,不食周粟,我拿着皇上的金子买酒喝。
海燕无心与其他动物争权夺利,鹰隼不必猜忌、中伤。
时机容易失(shi)去,壮志难酬,两鬓已生白发。只好写文章品评风月,指点山川,建立另外一种“功名”。
轻歌曼舞多合拍,管弦旋律尽传神,君王终日观看,却百看不厌。
这情景真叫人意惹情牵,不胜留恋;住了这么久了,亭边柳树枝头的黄莺,也跟我是老相识了。在这即将分离的时刻,别情依依,鸣声悠悠,动人心弦,使人久久难于平静。
象故侯流落为民路旁卖瓜,学陶令门前种上绿杨垂柳。
与君辞别前往天姥,抖尽石尘我将高卧于秋日的霜露之中。
久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返林山。

注释
①盗泉:水名,在今山东省境内。传说孔子经过盗泉,虽然口渴,但因为厌恶它的名字,没有喝这里的水。
①相当:指叶叶相交通,叶子稠密连到了一起。
折狱:判理案件。
关河:代指险固的地理形势。关:函谷关。河:黄河。空锁:白白地扼守着。祖龙居:秦始皇的故居,指咸阳。祖龙:代指秦始皇。
(11)益:更加。
3.始:方才。
二十三丝:《通典》卷一百四十四:“竖箜篌,胡乐也,汉灵帝好之,体曲而长,二十三弦。竖抱于怀中,用两手齐奏,俗谓之擘箜篌。”“紫皇”:道教称天上最尊的神为“紫皇”。这里用来指皇帝。

赏析

  起联先总写北斋环境的幽静。北斋是作者在府衙内读书休憩的地方。庭院不大,园圃却极清幽,因为作者非常喜爱这个地方,所以常常免去属吏的例行参见,留连其中。“幽圃”不仅指地方僻静,主要还在于这里吏民不到,没有官事打扰,能使人得到心灵上的平静。旧时属吏每天早晚两次到上司衙门排班参见长官,报告公事,叫“衙参”,也省称“衙”。说“常教”,就不是完全免除,不理政务,而是无事报告时,即免去虚套,用字很有分寸。这两句总掣全篇,又引起下文,下面各联,即分别从景、事、情三个方面,作具体描绘。
  这首小诗意似直述,笔实曲折:先地点,后时令,从一个“暖”字中暗传出春来人的感情的跃动。接下六句,情思绵绵,直至尾句。“佳期”二句,似见离乡远别的客子伫立大堤上,目送南天云彩,魂为之销。“春风”二句折回,此情此景,似是“昨夜夜半,枕上分明梦见”,那也许是“语多时,依旧桃花面,频低柳叶眉”(韦庄)吧?诗人没有说,妙在可引起读者种种揣想。意味隽永。最后结以“天长音信断”,更觉余味无穷。楚天辽阔,百花竞放,百鸟争喧,雁鸣晴空,人却是别一番心情。此刻,“断”者,音信也;而情,不仅未断,却更绵邈无尽了。天才纵逸的李(de li)白,即使从这首短章中,也可看出它的情深意远,婉转流丽,完全超脱六朝乐府的“轨辙”,而使“古今诗格于是一大变”(胡应麟《诗薮》外编)了。
  韩愈《《进学解》韩愈 古诗》,旧说作于唐宪宗元和八年(813)。是年韩愈四十六岁,在长安任国子学博士,教授生徒。进学,意谓勉励生徒刻苦学习,求取进步。解,解说,分析。全文假托先生劝学、生徒质问(zhi wen)、先生再予解答,故名《《进学解》韩愈 古诗》;实际上是感叹不遇、自抒愤懑之作。
  若无诗题,这首绝句就像是一首写景诗。它写的是在落花时节、日斜时光,遥望王侯第宅,所见到的楼台层叠、重门深闭之景。但联系诗题看,它显然是一首因事而题的托讽诗。它采用借物取喻,托景见意的艺术手法,收到了言微旨远、节短音长的效果。
  全诗可分为三个部分,前面六句是第一部分。两位驾车的少年(由歌者所扮),在长安的狭窄小路上迎面而遇。路实在太窄了,谁也过不去,于是他俩就干脆停下车,攀起话来了。素不相识,没有太多的共同话题好谈。于是就面对酒宴上的主人夸起他家的声势显赫和无比豪富来。“君家”即你的主人家,你的主人家是那么容易让人知道,知道后又是那么难以忘却——这两句巧妙的恭维话,自然让坐在那里听歌的主人满心欢喜。这一部分可以算是引子,往下十八句,是第二部分。两位少年一唱一和,争着夸说主人家的种种富贵之状。“您家外部是黄金为门,内里是白玉为堂。”一金一玉,其建筑之富丽堂皇可想而知。“您家中是樽中酒常满,座上客常有,待客时,还有产于邯郸的美丽歌伎供驱遣献歌献舞。此时庭中桂树正在飘香,堂内华灯煌煌,照得通室明亮。”有酒有客,有美女有华灯,其权势地位、荣乐享受可知。以家(yi jia)童身份出现的少年则说:“我家乃官宦之家,家中兄弟三人,别人不提,就说老二吧,他在朝中做侍郎,每当休沐日回家,一路上好不气派,马笼头全是黄金为饰,道路生光;路旁观者如云,啧啧赞叹,挤满路旁。”有正面写,有侧面写,其显赫之势可知。再说到家中情况:进得家门,左顾右盼,只见庭前池中一大群鸳鸯,双双对对排列成行;又闻家中所养白鹤,于东西厢发出噰噰的鸣声。它们都在欢迎主人的归来。有禽则有池,其庭院之广大可知。这一段,分四层对这一豪富之家的富贵、气派、享受极意铺排渲染,以见其不同寻常,从而与上文“君家诚易知,易知复难忘”的话相照应,以见言之不虚。至此,这位豪富在长安城中的权势、地位如何,便不言而喻了。“大妇织绮罗”六句是第三部分,写家中三妇所为。“我主人家中三子各有一妇,大妇、中妇长于织作,能织绫罗绸缎。小妇另有所长,一到全家团聚之日,便以鼓瑟来为全家助兴。”“丈人且安坐,调丝方未央”两句有双重含义,一是承小妇挟瑟说,是转述小妇语:“请公公高堂安坐(当然也包括家中其他成员),听我奏一曲。”这层意思显得亲切风趣,气氛活跃。二是借此语兼而表白歌者自己奏曲献歌的心愿。丈人,从前一层意思说,是称公公,从后一层意思说,是尊称主人。调丝,调弦定音以奏乐曲。未央,即未尽,这里是尚未调好音。这一段写三妇之所为,以见这一豪富之家的家礼家风和家庭之乐,同时也暗示媳妇们能有如此才能,把家事操持得井井有条,则家中其他人员的才干,也就可想而知了。这六句,后代(hou dai)诗人多敷衍其诗意,形成了《三妇艳》等一系列新的乐府诗。
  下面六句表达了诗人感情的另一面:即对多灾多难的祖国赤诚之心和深情的爱恋。诗人转换为征人自述的形式,表现出征兵们慷慨壮烈,为国平叛不畏牺牲的英雄气概。这个新征的士兵显然不是诗人理想中的抗敌英雄,他生于盛世,是个不习弓矢的下层农民。从这一现象既可知兵员的匮缺,又可见诗人对现实的不满,还表达出了人民毅然从军平叛的热切心情和巨大的承受力。这些只懂农事耕耘的士兵有着强烈的为国献身精神,他们“岂惜战斗死,为君扫凶顽?”这激越的誓言出自征人之口,也表达了诗人的强烈的爱国激情。这些征人虽武艺不强,但他们勇于为国捐驱的精诚之心定能感化顽石,像汉代飞将军李广那样箭入石中。这样的军队不怕任何艰难牺牲,定能为国平叛,为民立功。当然,这些慷慨之词只是诗人的良好愿望和对这些应征子弟的勉励。
  尾联议论抒情,因眼前之断壁残垣的萧索败落的景象,而浮想起南朝的繁华与战乱等等,只觉满腹的惆怅。“惆怅”是本诗的关键,点出了主旨。明则为历史兴衰无常而惆怅,实则有人生坎坷多难而伤感。刘长卿《送子婿崔真父归长安》中写到“惆怅暮帆何处落,青山隐隐水漫漫”,理想破灭、前途难料的凄苦消沉还是融合到吊古伤今的慨叹中来了。值得一提的是,“惆怅”一词(或说“惆怅”这种情绪以及与之(yu zhi)相关(xiang guan)的诸如“夕阳”“暮钟”“暮帆”“独鸟”“白发”等等意象在刘长卿、李端等大历诗人的诗作中是屡见不鲜的)。“长江独至今”这句以景语作结。大江东去,南朝英雄们都已被浪花淘尽,无处寻觅沈之、吴明彻的踪影。正所谓“是非成败转头空,青山依旧在,依旧夕阳红”,历史的虚无、人生的幻灭等等情愫随着这訇然的江流声纷至沓来。这不仅是刘长卿一人的心灵哀歌,也是中唐时期大历诗人共有心态的裸呈。
  韩愈此文所颂的人,是春秋时代郑国的子产。子产是历史上有名的贤臣,对郑国折冲于晋楚两大国之间却仍保持中等强国的地位,具有莫大的功勋。其政治行为中有一则“不毁乡校”,一直是中国封建社会中初步的民主观念的经典范例。
  本文节选自《孟子·告子上》。《告子上》的主要内容是阐明“性善说”,即人性里天生就有向善的种子,所谓“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之”。这种善的天性,就是人的“本心”。“本心”不可小视,因为它们分别是仁义礼智这几种道德的萌芽形态:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让(意近“恭敬”)之心,礼之端也;是非之心,义之端也。”人应该推求本心,顺着“本心”的方向发展,并将它发扬光大,从而成为道德上完善的人。
  “运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。”其中“运交华盖”是说生逢豺狼当道的黑暗社会,交了倒霉的坏运。“欲何求”、“未敢”都带有反语的意味,是极大的愤激之词,反衬出当时国民党统治者的残暴,形象地描画和揭示了一个禁锢得像密封罐头那样的黑暗社会,概括了作者同当时国民党的尖锐的矛盾冲突。表明他对当时国民党统治者不抱任何幻想,对当时的政治环境极端蔑视和无比的憎恨。由此衬托无产阶级战士不畏强暴,碰壁不回的革命精神。
  亲故久别,老大重逢,说起往事,每每象翻倒五味瓶,辛酸甘苦都在其中,而且絮叨起来没个完,欲罢不能。窦叔向这首诗便是抒写这种情境的。
  此诗题目叫“《寄全椒山中道士》韦应物 古诗”。既然是“寄”,自然会吐露对山中道士的忆念之情。但忆念只是一层,还有更深的一层,需要读者细心领略。
  “沧海”,即现在的河北、山东东部。“蓟门”,即今河北北部。“禹贡”、“尧封”:这里是指国家版图。这两句是说,沧海、蓟门一带,仍被归降的安史余党李忠臣、田承嗣、薛嵩、李怀仙、李正己等所盘据,他们拥兵割据,自设将吏,不向朝廷缴纳贡赋,实际并未归顺朝廷,所据地区未归入国家版图。
  王昌龄从女性角度出发,运用对比,生动形象刻画了失宠嫔妃与得宠嫔妃的天壤之别,是宫怨诗中难得的题材。对那些嫔妃寄予深深的同情。
  这首诗,以奇丽多变的雪景,纵横矫健的笔力,开阖自如的结构,抑扬顿挫的韵律,准确、鲜明、生动地制造出奇中有丽、丽中奇的美好意境,不仅写得声色宜,张弛有致,而且刚柔相同,急缓相济,是一乎不可多得的边塞佳作。全诗不断变换着白雪画面,化景为情,慷慨悲壮,浑然雄劲。抒发了诗人对友人的依依惜别之情和因友人返京而产生的惆怅之情。
  其次,赋的手法的运用也很有特色。“赋者,敷陈其事而直言之者也。”皮日休在这首诗中落笔便直截了当地写橡媪被逼拾橡子的形象和促其行动的原因,不事假借,不用比兴,没有状物绘景,没有刻意求工,而只是把自己的所见所闻浸泡在浓烈的诗情中,按照事物发展的时间顺序和逻辑顺序,充满感情地对事情加以层层敷陈。这里,可以说,事件是骨肉,情感是血液,骨肉血液有机配合,才使诗中的形象能站能行,能歌能泣,从而收到情景逼真、深切动人的艺术效果。

创作背景

  在陆游百般劝谏、哀求而无效的情况下,二人终于被迫分离,唐氏改嫁“同郡宗子”赵士程,彼此之间也就音讯全无了。几年以后的一个春日,陆游在家乡山阴(今浙江省绍兴市)城南禹迹寺附近的沈园,与偕夫同游的唐氏邂逅相遇。唐氏安排酒肴,聊表对陆游的抚慰之情。陆游见人感事,心中感触很深,遂乘醉吟赋这首词,信笔题于园壁之上。

  

振禅师( 清代 )

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简 介

振禅师 振禅师,住南岳衡岳寺。为青原下九世,福严雅禅师法嗣。《五灯会元》卷一五有传。

上书谏猎 / 释永颐

佳人不在兹,春光为谁惜。
"天地降雷雨,放逐还国都。重以风潮事,年月戒回舻。
"仆本多悲者,年来不悟春。登高一游目,始觉柳条新。
"金陵一超忽,玉烛几还周。露积吴台草,风入郢门楸。
"小度巫山峡,荆南春欲分。使君滩上草,神女馆前云。
吴堤绿草年年在。背有八卦称神仙,邪鳞顽甲滑腥涎。"
"怨暑时云谢,愆阳泽暂偏。鼎陈从祀日,钥动问刑年。
紫陌酺归日欲斜,红尘开路薛王家。


国风·邶风·二子乘舟 / 曹良史

明宗报祀。于以助之,天人帝子。闻诗有训,国风兹始。"
德备三苗格,风行万国随。小臣同百兽,率舞贺昌期。"
"云萧索,风拂拂,麦芒如篲黍和粟。关中父老百领襦,
"贡禹怀书日,张衡作赋辰。杏花开凤轸,菖叶布龙鳞。
闺烛无人影,罗屏有梦魂。近来音耗绝,终日望应门。"
"特进三公下,台臣百揆先。孝图开寝石,祠主卜牲筵。
事往昏朝雾,人亡折夜星。忠贤良可惜,图画入丹青。"
白云向伊阙,黄叶散昆明。多谢弦歌宰,稀闻桴鼓声。"


赠阙下裴舍人 / 陆韵梅

冻枭残虿我不取,污我匣里青蛇鳞。"
朱门虽足悦,赤族亦可伤。履霜成坚冰,知足胜不祥。
不觉馀歌悲自断,非关艳曲转声难。"
龙旌昏朔雾,鸟阵卷寒风。追奔瀚海咽,战罢阴山空。
立身计几误,道险无容针。三年不还家,万里遗锦衾。
"朝野无事,寰瀛大康。圣人有作,盛礼重光。
千株御柳拂烟开。初年竞贴宜春胜,长命先浮献寿杯。
"才美临淄北,名高淮海东。羽仪三省遍,渔猎五车通。


偶成 / 赵崇礼

终南佳气入楼台。招贤已得商山老,托乘还征邺下才。
赏赐铜山蜀道移。曲阁交映金精板,飞花乱下珊瑚枝。
借问干封何所乐,人皆寿命得千秋。
发祗乃祀,咳叹如闻。二歌斯升,以咏德薰。"
"三十二馀罢,鬓是潘安仁。四十九仍入,年非朱买臣。
秋风才往春风回。人无根蒂时不驻,朱颜白日相隳颓。
晚节从卑秩,岐路良非一。既闻持两端,复见挟三术。
岁时宾径断,朝暮雀罗张。书留魏主阙,魂掩汉家床。


寒食还陆浑别业 / 释定光

日去长沙渚,山横云梦田。汀葭变秋色,津树入寒烟。
海风萧萧天雨霜,穷愁独坐夜何长。驱车旧忆太行险,
"天地合德,睿圣昭彰。累赠太傅,俄登魏王。
"二三物外友,一百杖头钱。赏洽袁公地,情披乐令天。
"借问陇头水,终年恨何事。深疑呜咽声,中有征人泪。
"西去轮台万里馀,故乡音耗日应疏。
信及豚鱼,恩沾动植。懿范鸿名,传之万亿。"
玉勒金鞍荷装饰,路傍观者无穷极。小山桂树比权奇,


蝶恋花·柳絮年年三月暮 / 释显彬

人隔壶中地,龙游洞里天。赠言回驭日,图画彼山川。"
"妾本邯郸未嫁时,容华倚翠人未知。一朝结发从君子,
萧关远无极,蒲海广难依。沙磴离旌断,晴川候马归。
"花萼映芳丛,参差间早红。因风时落砌,杂雨乍浮空。
山宾皎皎,国胄青青。黄裳元吉,邦家以宁。"
"秋雁逢春返,流人何日归。将余去国泪,洒子入乡衣。
"弱岁读群史,抗迹追古人。被褐有怀玉,佩印从负薪。
辔鹤复骖鸾,全家去不难。鸡声随羽化,犬影入云看。


从岐王过杨氏别业应教 / 杨冠卿

信宿婵娟飞雪度,能使玉人俱掩嫭。皓皓楼前月初白,
吼沫跳急浪,合流环峻滩。欹离出漩划,缭绕避涡盘。
楼船罢泛归犹早,行道才人斗射飞。"
客心殊不乐,乡泪独无从。"
良朋比兰蕙,雕藻迈琼琚。独有狂歌客,来承欢宴馀。"
尧樽临上席,舜乐下前溪。任重由来醉,乘酣志转迷。"
丝传园客意,曲奏楚妃情。罕有知音者,空劳流水声。"
"短长插凤翼,洪细摹鸾音。能令楚妃叹,复使荆王吟。


咏红梅花得“红”字 / 钱凤纶

阁道岧峣上戍楼,剑门遥裔俯灵丘。邛关九折无平路,
珠帘昼不卷,罗幔晓长垂。苦调琴先觉,愁容镜独知。
日色柘袍相似,不着红鸾扇遮。
宸心千载合,睿律九韵开。今日联章处,犹疑上柏台。"
"特进三公下,台臣百揆先。孝图开寝石,祠主卜牲筵。
"银榜重楼出雾开,金舆步辇向天来。泉声迥入吹箫曲,
我行岁方晏,极望山河分。神光终冥漠,鼎气独氛氲。
"暮春还旧岭,徙倚玩年华。芳草无行径,空山正落花。


蜀先主庙 / 崔璞

竟罢生刍赠,空留画扇悲。容车候晓发,何岁是归期。
阵云不散鱼龙水,雨雪犹飞鸿雁山。山嶂连绵不可极,
"萧条登古台,回首黄金屋。落叶不归林,高陵永为谷。
高岸沉碑影,曲溆丽珠光。云昏翠岛没,水广素涛扬。
忆汝曾旅食,屡空瀍涧湄。吾徒禄未厚,筲斗愧相贻。
骥騄千万双,鸳鸯七十二。言者禾稼枯,无人敢轻议。
母为妾地父妾天,仰天俯地不忍言。佯为僵踣主父前,
职拜舆方远,仙成履会归。定知和氏璧,遥掩玉轮辉。"


盐角儿·亳社观梅 / 金应澍

冬去更筹尽,春随斗柄回。寒暄一夜隔,客鬓两年催。
只咏北风凉,讵知南土热。沙溪忽沸渭,石道乍明灭。
"海郡雄蛮落,津亭壮越台。城隅百雉映,水曲万家开。
"余本燕赵人,秉心愚且直。群籍备所见,孤贞每自饬。
"杏阁披青磴,雕台控紫岑。叶齐山路狭,花积野坛深。
配天载德,就日重光。本枝百代,申锡无疆。"
古来风尘子,同眩望乡目。芸阁有儒生,轺车倦驰逐。
电影江前落,雷声峡外长。朝云无处所,台馆晓苍苍。"