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菩萨蛮·回文

金朝 / 袁宗

山思更清人影绝,陇云飞入草堂中。"
"赴县是还乡,途程岂觉长。听莺离灞岸,荡桨入陵阳。
所谓饥寒,汝何逭欤。
病得清凉减四支。怀旧药溪终独往,宿枯杉寺已频期。
从道趣时身计拙,如非所好肯开襟。"
"万里访遗尘,莺声泪湿巾。古书无主散,废宅与山邻。
分明不得同君赏,尽日倾心羡索郎。"
阴稀馀桑闲,缕尽晚茧小。吾徒当斯时,此道可以了。"
"物态时情难重陈,夫君此去莫伤春。男儿只要有知己,
"七里青滩映碧层,九天星象感严陵。
知君不肯然官烛,争得华筵彻夜明。"
"狂心醉眼共裴回,一半先开笑未开。
空门说得恒沙劫,应笑终年为一先。"
"上彻炼丹峰,求玄意未穷。古坛青草合,往事白云空。


菩萨蛮·回文拼音解释:

shan si geng qing ren ying jue .long yun fei ru cao tang zhong ..
.fu xian shi huan xiang .tu cheng qi jue chang .ting ying li ba an .dang jiang ru ling yang .
suo wei ji han .ru he huan yu .
bing de qing liang jian si zhi .huai jiu yao xi zhong du wang .su ku shan si yi pin qi .
cong dao qu shi shen ji zhuo .ru fei suo hao ken kai jin ..
.wan li fang yi chen .ying sheng lei shi jin .gu shu wu zhu san .fei zhai yu shan lin .
fen ming bu de tong jun shang .jin ri qing xin xian suo lang ..
yin xi yu sang xian .lv jin wan jian xiao .wu tu dang si shi .ci dao ke yi liao ..
.wu tai shi qing nan zhong chen .fu jun ci qu mo shang chun .nan er zhi yao you zhi ji .
.qi li qing tan ying bi ceng .jiu tian xing xiang gan yan ling .
zhi jun bu ken ran guan zhu .zheng de hua yan che ye ming ..
.kuang xin zui yan gong pei hui .yi ban xian kai xiao wei kai .
kong men shuo de heng sha jie .ying xiao zhong nian wei yi xian ..
.shang che lian dan feng .qiu xuan yi wei qiong .gu tan qing cao he .wang shi bai yun kong .

译文及注释

译文
登完山后,希望立即下山,到(dao)(dao)休玉堂去洗澡。
归还你的双明珠我两眼泪涟涟,遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
泾水混浊发黄(huang),陇西原野茫茫。
自从分别以后,她捎来书信中所说的种种,还有临别时为我刺绣、缝纫的针线活,都令我思念不已。她来到我的梦中,就像是传奇故事中的倩娘,魂魄离了躯体,暗地里跟随着情郎远行。我西望淮南,在一片洁白明亮的月光下,千山是那么的清冷。想必她的魂魄,也像西斜的月亮,在冥冥之中独自归去。也没有个人照管。
水中行船,堤岸曲折,岸上红墙时近时远,远山明丽,近楼碧瓦高低相间。春风吹到二十四番,骏马在绿柳间驰穿,画船追着春色浏览。箫鼓声声震天犹如晴天响雷一般,香雾在湖面弥漫,笑声歌声不断。情趣涌现,哪里还受酒的束管?面前美景欢乐一片,我却冷眼旁观,忧愁令肠断,此处无我立脚之点。已经日落要归返,我却仍与伤感凄凉相伴。
一会儿在这儿,一会儿又忽然游到了那儿,说不清究竟是在东边,还是在西边,还是在南边,还是在北边。
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
归老隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故,《读书》陆游 古(gu)诗的本意原在于黎民百姓。
当我在浔阳城外泊了船,才看到香炉峰非同一般。
江南水乡,春寒迟迟农事也晚。村北,村南,谷雨时节开犁破土,将田耕种遍。春麦已结秀穗随风起伏连岗成片,山冈上桑树茂盛,桑叶卖家很贱,转眼就可以,品尝新面,收取新茧(jian)。
它们(men)既有陶渊明篱边《菊花》李商隐 古诗的色彩,又有罗含宅中的香味。
春天,黄莺飞鸣迅速,穿梭于园林之间,时而在柳树上,时而在乔木上,似乎对林间的一切都有着深厚的情感。黄莺的啼叫声就像踏动织布机时发出的声音一般。
炼铜工人在明月之夜,一边唱歌一边劳动,他们的歌声响彻了寒峭的山谷。白发长达三千丈,是因为愁才长得这样长。
大雁南归,声声鸣叫,使人断肠的鸣声消失在布着丝丝残云的碧空中。窗外飘下了纷纷扬扬的雪花,室内垂直地升起了一缕炉烟。在微微烛光的映照下她头上插戴着明亮的凤钗,凤钗上所装饰的人胜首饰那么轻巧。
夕阳落了,白沙更亮,天空倒映水中;水波摇,石影动,流水回旋萦绕。
向南找禹穴若见李白,代我问候他现在怎样!
  他的母亲说:“(你)能够这样做吗?(那么我)和你一起隐居。”便(一直)隐居到死去。

注释
⑴谢朓北楼:即谢朓楼,为南朝齐诗人谢朓任宣城太守时所建,故址在陵阳山顶,是宣城的登览胜地。谢朓是李白很佩服的诗人。
(1)汉、周之际:指五代的后汉、后周。
孰:谁。后歌:死后的歌颂。
⑭碾(niǎn):轧烂,压碎。
【矜悯愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,以保卒余年】
京华倦客:作者自谓。京华,指京城,作者久客京师,有厌倦之感,故云。
⑸日边来:指孤舟从天水相接处的远方驶来,远远望去,仿佛来自日边。
④无:表示疑问的语气词,相当于“么”或“吗”。
维纲:国家的法令。

赏析

  这首诗,语言生动活泼,具有民歌色彩,而且在章法上还有其与众不同的特点:它通篇词意联属,句句相承,环环相扣,四句诗形成了一个不可分割的整体,达到了王夫之在《夕堂永日绪论》中为五言(wu yan)绝句提出的“就一意圆净成章”的要求。这一特点,人所共称。谢榛在《四溟诗话》中曾把诗的写法分为两种:一种是“一句一意”,“摘一句亦成诗”,如杜甫诗“日出篱东水,云生舍北泥。竹高鸣翡翠,沙僻舞鹍鸡”(《绝句六首》之一),属于此类;另一种是“一篇一意”,“摘一句不成诗”,这首《春怨》诗就是一个典型的例子。王世贞在《艺苑卮言》中更赞美这首诗的“篇法圆紧,中间增一字不得,着一意不得”。沈德潜在《唐诗别裁》中也说:“一气蝉联而下者,以此为法。”
  有情的不能成为(cheng wei)眷属,无情的反倒硬被拉在一起(qi),这是封建时代常见的婚姻悲剧,贵族社会也不例外。黛玉在那个“花柳繁华(fan hua)地、温柔富贵乡”里淌着眼泪度过了短暂的一生死了。宝玉同冷美人宝姐姐结了婚。没有爱情的婚姻能有什么幸福?他对黛玉刻骨铭心的爱情一刻不停地折磨着他,加上家业破败,他亲爱的姐妹们或死或散,全部被抛入黑暗的深渊。
  智叟只看到愚公的“残年余力”及山高难以削平的一面,而看不到人类延续不断及山不会增高的一面,所以堪称“固不可彻”,比起愚公的目光来实是短浅。愚公藐视大山,敢于移山,知难而进,坚韧不拔,是因为他看到了人的作用,通过努力,事物是能够转化的。由此可见愚公形愚而实智。
  思欲济世,则意中愤然,文采铺发,遂叙妙思,托配仙人,与俱游戏,周历天地,无所不到。然犹怀念楚国,思慕旧故,忠信之笃,仁义之厚也。是以君子珍重其志,而玮其辞焉。”其后历代学者对本篇作者为屈原均无异议,直到近代,始有人表示怀疑。今文经学家廖平首先发难,其《楚辞讲义》云:“《《远游》屈原 古诗篇》之与《大人赋》,如出一手,大同小异。”现代学者,陆侃如早年所著《屈原》、游国恩早年所著《楚辞概论》,都认为《《远游》屈原 古诗》非屈原所作(游氏晚年观点有所改变),郭沫若《屈原赋今译》、刘永济《屈赋通笺》也持同样的观点。而姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》等则坚决认为《《远游》屈原 古诗》为屈原所作。归纳起来,说《《远游》屈原 古诗》非屈原所作,大致有三点理由:第一是结构、词句与西汉司马相如的《大人赋》有很多(hen duo)相同;第二是其中充满神仙真人思想;第三是词句多袭《离骚》、《九章》。但姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》都认为《《远游》屈原 古诗》结构语句与《大人赋》多相同之处,只能说明《大人赋》抄袭《《远游》屈原 古诗》;描写神仙真人与屈原所处的楚文化氛围吻合,而神仙真人思想也仅是本篇的外壳而不是主旨所在;一人先后之作,中有因袭,自古而然,不足为奇。他们的观点,应该说是可以成立的。今人更有著专文“从文风、修辞、语法(yu fa)、韵律等几方面客观而科学地列出一些事实。以证明《《远游》屈原 古诗》的作者只能是屈原而决非别人”(姜昆武、徐汉树《<《远游》屈原 古诗>真伪辨》,载《楚辞研究论文选》)。《《远游》屈原 古诗》为屈原所作,似乎应该成为定论,正如姜亮夫所说,“从整个屈子作品综合论之,《《远游》屈原 古诗》一篇正是不能缺少的篇章”,“《《远游》屈原 古诗》是垂老将死的《离骚》”(上一文姜亮夫引言)。
  “遥”,字面意义是远。但我们读诗的人,切不可处处拘守字面意义,认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指,已经使我们如同看到,隐约红杏梢头,分明挑出一个酒帘——“酒望子”来了。若真的距离遥远,就难以发生艺术联系,若真的就在眼前,那又失去了含蓄无尽的兴味:妙就妙在不远不近之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子(jing zi)题作“杏帘在望”,那“在望”的神情,正是由这里体会脱化而来,正好为杜郎此句作注脚。《小放牛》里的牧童也说,“我这里,用手儿一指,……前面的高坡,有几户人家,那杨柳树上挂着一个大招牌”,然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”,也是从这里脱化出来的。“杏花村”不一定是真村名,也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了,不言而喻,那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
  这是一首记梦诗,也是一首游仙诗。意境雄伟,变化惝恍莫测,缤纷多采的艺术形象,新奇的表现手法,向来为人传诵,被视为李白的代表作之一。
  三是作品的思想性。作者在诗中反复诘问自己何罪之有,到死也想不通一个相夫教子的妇道人家无辜受累的道理。数千年来,亡国奴的境遇都是极为凄惨的,无论是尊贵国王还是不参与政事的王后王妃,形同砧板之肉,任人宰割,甚至成为敌国宴席上名副其实的美餐。这种株连无辜的史实司空见惯,毫无争辩余地,似乎无需深思。而勾践夫人却质问苍天自己何罪之有?为何无辜遭到天谴?为何被逼离乡背井,无辜受尽人间苦难?作者的反复诘问反映出朴素的人道主义思想,难能可贵。南唐后主李煜写过很多抒发亡国之恨的名篇词作,汉末女学者蔡文姬也有过类似经历,她的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》都未显示出勾践夫人如此朦胧的人道主义思想。作为一个弱女子,即使是贵为王后,对于历史的急剧变化,终究是无能为力的,也不可能提出更为深刻的思想体系,但是勾践夫人的历史悲哀是数千年来亡国女人的悲剧缩影,千古悲愤,呼唤千年,不失为一种超越时代的意识,震撼心灵的控诉。
  次句出现了三个意象:月、桥、神仙。共同营造了扬州城傍晚的秀美繁华,首句主要是针对白天繁华的扬州城,而夜晚,却别有一番风味。每到傍晚,扬州城的娱乐场所竞相热闹起来,到处彩灯高挂,妓女们争奇斗艳、逞技献巧,或吟诗,或唱曲,或跳舞,尽情地享受着美好的太平时光。天上的郎朗明月和华彩的人间灯火珠联璧合,交相辉映。
  颈联,具体描写“闲饮”的细节和过程,将题中旨意写足。这里的“闲”是身闲而心未尝闲,借知识的游戏来怡情养性是假,排遣寂寞无聊才是真。虽有高雅芳洁的情怀、匡时救世的志向和满腹经纶的才学,却只能引经据史,行行酒令,虚掷时光,这正是仁人志士的不幸。这里的“醉”,似醉而非真醉;与其说是醉于“十千沽一斗”的美酒,不如说是醉于“胜管弦”的“清吟”,虽然美酒可以醉人,却不能醉心,一般的丝竹可以悦耳动听,却无法像知己的“清吟”那样奏出心灵的乐章,引起感情上的共鸣。这二句,把“闲饮”和内心的烦闷都表现得淋漓尽致。
  前四句是倒写,实际上应是“铙吹发西江,秋空多清响。寥落云外山,迢递舟中赏。”诗人的船从西江出发,秋天的天空发出清脆的响声。外面的云山外多么冷落,清静。诗人从舟中远远地看着两岸,欣赏这自然景色。铙吹,指演奏铙歌,为王维等送行。迢递,远远的。其时据《王维年谱》载: “王维……迁殿中侍御史。是冬,知南选,自长安经襄阳、郢州、夏口至岭南。”
  诗之一三联直抒抗敌复国之志,二四联描写雄豪悲壮之景,情景交融,形成诗歌颇具特色的连环映带、交综流走的气韵,最便于表达诗人内心的郁郁不平之气和铭心刻骨的家国之恨。而「一片月临城」的以景结情,更使诗意开阔,思入微茫,仿佛可见诗人的复国之志和家国之恨糅合在一起,浩然充塞于天地之间。
  梅尧臣、欧阳修对《明妃曲》的和诗皆直斥“汉计拙”,对宋王朝屈辱政策提出批评。王安石则极意刻画明妃的爱国思乡的纯洁、深厚感情,并有意把这种感情与个人恩怨区别开来,尤为卓见。
  全诗一气呵成,充满了奋发向上的精神,表现出诗人“感时思报国,拔剑起蒿莱”(《感遇·本为贵公子》)的思想情操。感情豪放激扬,语气慷慨悲壮,英气逼人,令人读来如闻战鼓,有气壮山河之势。
  诗人这种神奇的想象,每借助于夸张和比喻的艺术手法,就是前人所盛称的“以想象出诙诡”。诗人这样写那些妄图诋毁李、杜的轻薄后生:“蚍蜉撼大树,可笑不自量!”设喻贴切,形象生新,后世提炼为成语,早已家喻户晓了。诗中万丈光焰,磨天巨刃,乾坤间的巨响,太山、长鲸等瑰玮奇丽的事物,都被用来设喻,使诗歌磅礴的气势和诡丽的境界得到充分的表现。
  一、二句,叙写作者乘着小船进《入若耶溪》崔颢 古诗。“轻”、“去何疾”和“已到”这几个字,传达出诗人由于舟行迅疾、将入佳境而激起的欢快、惊喜之情。三、四句,描写诗人到达云门山下,在清澈如镜的溪水上轻轻荡桨,畅游山水风光的情景。但诗人并没有正面描写溪两岸的青山、绿树、溪花、幽草,甚至也没有写云门山和云门寺;而是着意抒写自己同美妙大自然的感应与融合。“起坐鱼鸟间”一句,是写自己在船上欣喜地忽起忽坐,时而仰望碧空翔鸟,时而俯视清溪游鱼;“动摇山水影”一句,则描写自己天真地用船桨拍击溪水,看青山的倒影在水中动摇、变幻。这两句诗,表现了诗人的身心无拘无羁,与鱼鸟游翔,与山水嬉戏,完全与美妙的大自然契合无间。这两句着重写动态,从鱼鸟、山水和诗人自己的活动中表现一种“空灵”的境界,既清澈、空明,又灵动、有情趣。
  乾隆三十九年(1774),姚鼐四十二岁。他参加纂修的《四库全书》于三十七年告成,以御史记名。此年以养亲为名,告归田里,道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯(字子颖)同上泰山。泰山气势雄伟,风景壮丽,历代文人骚客多在春秋佳日,联袂登山,吟哦题咏,留下了许多优秀的篇章,姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》把泰山雪后初晴的瑰丽景象和日出的壮观场面真实动人地描绘出来。且记述的是冬日的游历,有别于徐志摩、李健吾、杨朔、冯骥才等诸公的文字,因而显得不落窠臼,更具特色。
  尾联两句,写寺中只有一位八十岁高僧,虽然久经春秋,却双足未曾落于尘世,一直与世无争。读到这里,回头再看“绝顶人来少,高松鹤不群”二句,正是展现了具有象征意味的这位僧人的生活环境。推之全诗,可以看出,有此众岫环抱空寂之山,才有此绝顶孤峙之寺,有此绝顶孤峙之寺,才有此超然世外之僧;而身临其境,投宿其寺,亲见其僧者,唯有诗人一人而已。如是,诗人的襟怀意趣不言可知。这正是作者立意的高明之处。

创作背景

  在唐宋两代的政治结构中,宰相占有非常重要的地位。宋时文人当政,宰相权力尤重。王禹偁有感于宰相人选在朝政中所起的举足轻重的作用,写了这篇很有时代特色的文章。

  

袁宗( 金朝 )

收录诗词 (2646)
简 介

袁宗 松江人,字宗彦,以字行。洪武中官王府长史,坐事谪云南。有《菊庄集》。

赠秀才入军 / 杜兰芝

花落月明空所思。长恐病侵多事日,可堪贫过少年时。
"野客愁来日,山房木落中。微风生夜半,积雨向秋终。
大半危时得道心。命达夭殇同白首,价高砖瓦即黄金。
舟人笑指千馀客,谁是烟霄六翮毛。"
"遥知无事日,静对五峰秋。鸟隔寒烟语,泉和夕照流。
"才下轺车即岁丰,方知盛德与天通。清声渐出寰瀛外,
红草青林日半斜,闲乘小凤出彤霞。
窗晓鸡谭倦,庭秋蝶梦阑。羡君归未得,还有钓鱼竿。"


陶者 / 权安莲

宠鹤空无卫,占乌未见gm.香还须是桂,青会出于蓝。
鱼通蓑衣城,帆过菱花田。秋收吾无望,悲之真徒然。"
雷霆往往从地发,龙卧豹藏安可别。峻极遥看戛昊苍,
"咬咬嘎嘎水禽声,露洗松阴满院清。溪畔印沙多鹤迹,
云闲分岛寺,涛静见沙鸥。谁伴临清景,吟诗上郡楼。"
"一瞬即七里,箭驰犹是难。樯边走岚翠,枕底失风湍。
气浮星象却归天。闲将水石侵军垒,醉引笙歌上钓船。
"嘉植阴阴覆剑池,此中能政动神祇.湖边观稼雨迎马,


凉州词二首 / 段干红卫

流年将老来,华发自相催。野寺连屏障,左右相裴回。"
但说漱流并枕石,不辞蝉腹与龟肠。(以下见《侯鲭录》)
他乡不似人间路,应共东流更不归。"
大朴逐物尽,哀我天地功。争得荣辱心,洒然归西风。
岁月已如此,寇戎犹未平。儿童不谙事,歌吹待天明。"
是日芙蓉花,不如秋草色。当时嫁匹夫,不妨得头白。"
惭愧苍生还有意,解歌襦袴至如今。"
正被绕篱荒菊笑,日斜还有白衣来。"


过秦楼·黄钟商芙蓉 / 微生雯婷

甫里先生未白头,酒旗犹可战高楼。
未必圣明代,长将云水亲。知音不延荐,何路出泥尘。"
一种爱闲闲不得,混时行止却应真。
"不将清瑟理霓裳,尘梦那知鹤梦长。洞里有天春寂寂,
空羡良朋尽高价,可怜东箭与南金。"
语来青鸟许从容。风回水落三清月,漏苦霜传五夜钟。
太阳垂好光,毛发悉见形。我亦二十年,直似戴盆行。
当门见堆子,已作桑田主。安得四海中,尽为虞芮土。"


醉垂鞭·双蝶绣罗裙 / 碧鲁综琦

鲈鱼自是君家味,莫背松江忆汉江。"
逼晓人移帐,当川树列风。迢迢河外路,知直去崆峒。"
"烟花虽媚思沈冥,犹自抬头护翠翎。强听紫箫如欲舞,
尽日一菜食,穷年一布衣。清似匣中镜,直如琴上丝。
阶前莫怪垂双泪,不遇孙阳不敢嘶。
雨合吴江黑,潮移海路新。瓶盂自此去,应不更还秦。"
浪翻全失岸,竹迸别成林。鸥鸟犹相识,时来听苦吟。
旧业多归兴,空山尽老期。天寒一瓢酒,落日醉留谁。"


一叶落·泪眼注 / 皮巧风

池栖子孙鹤,堂宿弟兄仙。幸阅灵书次,心期赐一编。"
世只论荣落,人谁问等衰。有巅从日上,无叶与秋欺。
鼗笙磬竽瑟,是必登清庙。伊圣不可欺,谁能守蓬藋.
"金钗坠地鬓堆云,自别朝阳帝岂闻。
覆时应带步罗钟。光寒好照金毛鹿,响静堪降白耳龙。
重于通侯印,贵却全师节。我爱参卿道,承家能介洁。
每忆关魂梦,长夸表爱怜。览君书壁句,诱我率成篇。"
岩根瘦似壳,杉破腹如腔。dpdP渔人服,筕篖野店窗。


赠阙下裴舍人 / 乌孙庚午

月好虎溪路,烟深栗里源。醉吟长易醒,梦去亦销烦。
今此陇民属,每岁啼涟涟。"
更爱夜来风月好,转思玄度对支公。"
行客已愁驱马迟。身事不堪空感激,鬓毛看着欲凋衰。
故疾随秋至,离怀觉夜分。蛩声非自苦,偏是旅人闻。"
好保千金体,须为万姓谟。"
拗似神荼怒,呀如猰貐饥。朽痈难可吮,枯瘇不堪治。
"村桥西路雪初晴,云暖沙干马足轻。寒涧渡头芳草色,


论诗三十首·十五 / 公冶晓燕

"云水入荆湘,古来鱼鸟乡。故关重隔远,春日独行长。
午夜寒泉带雨流。座上美人心尽死,尊前旅客泪难收。
藤把欹松牢似绳。捣药香侵白袷袖,穿云润破乌纱棱。
川明虹照雨,树密鸟冲人。应念从今去,还来岳下频。"
牡丹露泣长门月。野树滴残龙战血,曦车碾下朝霞屑。
水阔应无路,松深不见人。如知巢与许,千载迹犹新。"
"空门有才子,得道亦吟诗。内殿频征入,孤峰久作期。
离亭不放到春暮,折尽拂檐千万枝。


咏煤炭 / 前冰梦

"山高谿且深,苍苍但群木。抽条欲千尺,众亦疑朴樕。
秋宵睡足芭蕉雨,又是江湖入梦来。"
"三四株松匝草亭,便成彭泽柳为名。
汉家天子镇寰瀛,塞北羌胡未罢兵。 勐将谋臣徒自贵,蛾眉一笑塞尘清。
"潼津罢警有招提,近百年无战马嘶。壮士不言三尺剑,
"登楼恐不高,及高君已远。云行郎即行,云归郎不返。
向月本无影,临风疑有声。吾家钓台畔,似此两三茎。"
何似全家上船去,酒旗多处即淹留。"


东阳溪中赠答二首·其一 / 锺离昭阳

人间荣瘁真堪恨,坐想征轩鬓欲凋。"
"落发在王畿,承恩着紫衣。印心谁受请,讲疏自携归。
"行行野雪薄,寒气日通春。故国又芳草,沧江终白身。
"若算防边久远名,新安岂更胜长城。谩兴他役悲荒垒,
二酉搜来秘检疏。炀帝帆樯留泽国,淮王笺奏入班书。
反照纵横水,斜空断续云。异乡无限思,尽付酒醺醺。"
云山江上领宣城。万家闾井俱安寝,千里农桑竟起耕。
雨后探芳去,云间幽路危。唯应报春鸟,得共斯人知。"