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咏萤诗

未知 / 戴衍

符彩照千里,铨衡综九流。经纶资百物,樽俎寄皇猷。
叨慕端成旧,未识岂为疏。愿以碧云思,方君怨别馀。
俯仰遽终毕,封树已荒凉。独留不得还,欲去结中肠。
"风满潮沟木叶飞,水边行客驻骖騑.三朝恩泽冯唐老,
河堤经浅草,村径历繁花。更有堪悲处,梁城春日斜。"
一溪云母间灵花,似到封侯逸士家。
竹径厚苍苔,松门盘紫藤。长廊列古画,高殿悬孤灯。
早知逢世乱,少小谩读书。悔不学弯弓,向东射狂胡。
"榆火轻烟处处新,旋从闲望到诸邻。浮生浮世只多事,
沁心秋雨浸莎庭。瓮边难负千杯绿,海上终眠万仞青。
"菊黄芦白雁初飞,羌笛胡笳泪满衣。


咏萤诗拼音解释:

fu cai zhao qian li .quan heng zong jiu liu .jing lun zi bai wu .zun zu ji huang you .
dao mu duan cheng jiu .wei shi qi wei shu .yuan yi bi yun si .fang jun yuan bie yu .
fu yang ju zhong bi .feng shu yi huang liang .du liu bu de huan .yu qu jie zhong chang .
.feng man chao gou mu ye fei .shui bian xing ke zhu can fei .san chao en ze feng tang lao .
he di jing qian cao .cun jing li fan hua .geng you kan bei chu .liang cheng chun ri xie ..
yi xi yun mu jian ling hua .si dao feng hou yi shi jia .
zhu jing hou cang tai .song men pan zi teng .chang lang lie gu hua .gao dian xuan gu deng .
zao zhi feng shi luan .shao xiao man du shu .hui bu xue wan gong .xiang dong she kuang hu .
.yu huo qing yan chu chu xin .xuan cong xian wang dao zhu lin .fu sheng fu shi zhi duo shi .
qin xin qiu yu jin sha ting .weng bian nan fu qian bei lv .hai shang zhong mian wan ren qing .
.ju huang lu bai yan chu fei .qiang di hu jia lei man yi .

译文及注释

译文
时阴时晴的(de)秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
这个日日思念丈夫的妇女正在百尺高楼之上展望。她抱着多么大的希望啊。江上水气弥漫,船只在雾气中航行,远处看不清楚。她看着它们慢慢地驶近自己。她仔细地辨认,但都(du)不是她所盼望的那一(yi)只。失望之余,她埋怨起他来,觉得他不如江潮有信。她和她的丈夫可能曾约定开春相(xiang)见,谁知转瞬之间已到暮春。也可能别离时间太长,经过了一个又一个春天,眼前新的春天又快过去了,她怎么不苦恼呢。当看到风吹花瓣象蝶舞,柳丝下垂似与桥面相平。这个妇女触景生情感到悲伤。漫长的白天好容易才度过去,却又迎来了寂寞难耐的夜晚。
新丰美酒一斗价值十千钱,出没五陵的游侠多是少年。
九月份降霜秋天寒冷早,禾穗没熟都已经干枯。
人已越来越老,写诗全都是随随便便敷衍而成,对着春天的花鸟,没有了过去的深深忧愁。
海涛落下,终归泥沙,翻遭蝼蚁小虫嚼噬。
在绿杨垂柳、芳草萋萋的长亭古道上,他好像情侣轻易地抛下我(wo)就登程远去。楼头的钟声惊醒了五更的残梦,心头的离愁就像洒在花底的三月春雨。
你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
  阳山(shan)是天下荒僻的地方。陆地有丘陵之险,虎豹之忧。江流汹涌湍急,横于江上的大石,陡直锋利如剑戟。船在江上行驶,上下颠簸难以控制,船破人溺的事故常常发生。县城里没有居民,官署里没有县丞和县尉。江的两岸,荒草竹林之间,住着十多家小吏,都是说话像鸟叫那样难懂,相貌与中原人不同。(我)刚到阳山时,言语不通,只好在地上写字,这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人,要他们遵守约定。因此,宾客和随游的读书人,(到这里后)都生活枯寂无聊到了极点。我待罪在这里,将近半年了。  有个姓区的书生,向我表示愿意和我做朋(peng)友,从南海郡划船来到阳山。他从西阶上堂,仪表十分壮美。坐下来和他交谈,言辞思想都不一般。庄周说:“巡行于荒坟古墓间的人,听到别人的脚步声就觉得欢喜了。”何况像区生这样的人,难道是容易遇到的吗?他到我的屋里,听我谈《诗》《书》仁义的道理,非常高兴(xing),好像有志于此。(我)和他一起在美好的林木下乘凉,坐在水边的岩石上,投鱼竿钓鱼,非常高兴,好象能摒弃名利,而不厌恶贫贱的生活了。正月,区生要回家探望他的父母,喝完了壶里的酒,(我)写了这篇序来记离别。
漫跨着金鞍,权贵们犹叹芳踪难寻,谅也不信这书斋里别有春景。
忠心耿耿愿作奉献啊,可浓云阴风隔离难以逾越。
  曾子的妻子到集市上去,她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说:“你先回去,等我回来后杀猪(zhu)给你吃。”妻子从集市上回来,曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说:“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说:“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂,他只学习父母的,听从父母的教导。现在你欺骗了他,这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子,儿子就不会再相信他的母亲了,这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。
朋友盼着相见,却不知在何日,这个时节,这样的夜晚,相思梦难成。
四季变化有常,万民恭敬诚信。

注释
110、豪右:豪族大户,指权势盛大的家族。
撙(zǔn):节制。
5.极:穷究。
38.所以:表示“……的原因”。慎取:谨慎取舍。
(40)平人固骚屑:平民百姓本来就免不了赋役的烦恼。平人:平民,唐人避唐太宗李世民讳,改“民”为“人”。

赏析

  如按朱熹等人的说法,此诗为劳者直歌其事之作,则全诗当纯用赋体,直陈其事。但通观此诗,每章的首二句为兴体。朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体,又将诗意理解为行役者自歌其事,是自相矛盾的,故姚际恒抓住此点攻朱说最能切中其失。姚际恒云:“观三章‘无思百忧’三句,并无行役之意,是必以‘将大车’为行役,甚可笑。且若是,则为赋,何云兴乎?”(《诗经通论》)姚氏概括此诗主题为:“此贤者伤乱世,忧思百出;既而欲暂已,虑其甚病,无聊之至也。”方玉润《诗经原始》云:“此诗人感时伤乱,搔首茫茫,百忧并集,既又知其徒忧无益,祇以自病,故作此旷达聊以自遣之词,亦极无聊时也。”姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫,面对时世的混乱、政局的动荡,他忧心忡忡,转侧不宁,也许他的忧思不为统治者所理解,他的谏言不仅不被采纳,反而给自己招来了麻烦,因而发出了追悔之词、自遣之叹,但是从中读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测,诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯,其来尚矣,那末以推车喻为国效力、服事君王也是情理中事。今人程俊英则说:“这位诗人,可能是已经沦为劳动者的士。”(《诗经译注》)这是因诗人以“大车”起兴而作出的推断,也可备一说。
  《小雅·《我行其野》佚名 古诗》作为一首弃妇诗,和《卫风·氓》等其他同题材作品的大力渲染被弃前的生活场景所不同的是,其作者更多地表现弃妇目前,即此时此刻的情绪。作品开头,作者便把自己情感悲剧的抒写安排在一个似乎暗合其孤独凄凉境况的,生长着樗树和蓫草、葍草的岑寂原野上,以此点明以下所抒写的,只是在抒情主人公经历了被遗弃之变故的打击后,离开伤她心的人,在归家途中的心理活动。
  “月明”四句既是准确而形象的写景笔墨,同时也有比喻的深意。清人沈德潜在《古诗源》中说:“月明星稀四句,喻客子(ke zi)无所依托。”这说明他看出了这四句是比喻,但光说“客子”未免空泛;实际上这是指那些犹豫不定的人才,他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们,不要三心二意,要善于择枝而栖,赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情,然而作者不仅丝毫未加指责,反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹操很会做思想工作,完全是以(shi yi)通情达理的姿态来吸引和争取人才。而像这样一种情味,也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。最后四句画龙点睛,明明白白地披肝沥胆,希望人才都来归我,确切地点明了此诗的主题。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》,据说周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士,有时洗一次头,吃一顿饭,都曾中断数次,这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高,海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好,决不会有“人满之患”。借用了《管子·形解》中陈沆说:“鸟则择木,木岂能择鸟?天下三分,士不北走,则南驰耳。分奔蜀吴,栖皇未定,若非吐哺折节,何以来之?山不厌土,故能成其高;海不厌水,故能成其深;王者不厌士,故天下归心。”(亦见《诗比兴笺》)这些话是很有助于说明此诗的背景、主题以及最后各句之意的。
  颔联“万里鸣刁斗,三军出井陉”,描写军队行进中的气势。刁斗,军中用具,白天用来烧饭,夜间用于打更报警,把它写进诗中,富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉,使人如闻一路军声震天,外加“万里”二字修饰,更显得声势浩大,军威显赫。“万里”句由物见人,借助听觉渲染出征的气势,“三军”句则正面写人,诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉”,即井陉口,又名井陉关,唐时要塞,在今河北井陉县境内。一个“出”字,点出了此次进军的方位路线,与首句的“动将星”前后呼应。
  后两句“夜深知雪重,时闻折竹(zhe zhu)声”,这里仍用侧面描写,却变换角度从听觉写出。传来的积雪压折竹枝的声音,可知雪势有增无减。诗人有意选取“折竹”这一细节,托出“重”字,别有情致。“折竹声”于“夜深”而“时闻”,显示了冬夜的寂静,更主要的是写出了诗人的彻夜无眠;这不只为了“衾枕冷”而已,同时也透露出诗人谪居江州时心情的孤寂。由于诗人是怀着真情实感抒写自己独特的感受,才使得这首《《夜雪》白居易 古诗》别具一格,诗意含蓄,韵味悠长。
  《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》这首短诗,深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪。语言苍劲奔放,富有感染力,成为历来传诵的名篇。
  3、生动形象的议论语言。
  诗之每章后三句主要言情者,第一章云:“肃肃宵征,夙夜在公。寔命不同。”“夙夜”旧释“早夜”,“日未出,夜未尽,曰早夜”。夙夜或早夜都不是两字平列,而是上字形容下字的偏正结构。征人天不明即行,可见其不暇启处,忙于王事。《北山》诗云:“或燕燕居息,或尽瘁事国;或息偃在床,或不已于行;或不知叫号,或惨惨劬劳;或栖迟偃仰,或王事鞅掌;……”可见同为“王臣”,同为“职司”,工作并不相等,遭遇并不相同。第二章后三句云:“肃肃宵征,抱衾与裯,寔命不犹。”改第一章的“夙夜在公”为“抱衾与裯”。又改“同”为“犹”。改“同”为“犹”者换字叶韵。改言“抱衾与裯”者,则由于上章之“夙夜在公”,凌晨上道,弃室家之好,“抛衾与裯”也。“夙夜在公”是“抛衾与裯”之因,“抛衾与裯”是“夙夜在公”之果。文心极细,章序分明。征人之“不已于行”,较之“息偃在床”者,是“寔命不犹”。写役夫之悲,真是词情并茂。
  最后四句为第四段,叙作者今后立身行事的打算:随运顺化,终返田园。这一段可看作全诗的总结。“真想初在襟”之“真想”,就是第一段中寄怀琴书,不与世事之想;“谁谓形迹拘”之“形迹”,就是如今为宦之形,出仕之迹。作者从旅途的愧悔心情中悟出仕宦实非自己本性所愿,也悟出自己愿过隐居淡泊生活的本性并未丧失,既然如此,按道家“养志者忘形”(《庄子·让王》)的理论,那么形迹就可以不拘。在宦在田,都无所谓。这与作者在《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗中所说“一形似有制,素襟不可易”,意思大体相近。但是,作者的后悔和自责,就是说明他已经觉得自己“心为形役”了,为什么还要说“谁谓形迹拘”呢?作者这里是安慰自己:我没有为形迹所拘;是鼓励自己:我不会为形迹所拘!从表面上看来理直气壮的反诘,其实是作者为了求得心理平衡、为了从后悔情绪中挣脱出来而对自我的重新肯定。“聊且凭化迁,终返班生庐”二句,前一句是作者对处境的对策,后一句是作者对今后出路的打算:姑且顺着自然的变化,随遇而安吧,但是,我最终肯定要返回田园的。后二句出于本性,是作者的真实思想和决心,也是全诗的中心意旨所在;前一句则出于理智,是作者根据道家思想所制定的处世原则,在表面豁达的自我安慰中隐约流露出无可奈何的悲哀。这短短四句话所表现的作者的思想感情,实是十分丰富,耐人寻味的。
  《息夫人》王维 古诗在富丽华美的楚宫里,看着本来使人愉悦的花朵,却是满眼泪水,对追随在她身边的楚王始终不共一言。“看花满眼泪”,只点出精神的极度痛苦,并且在沉默中极力地自我克制着,却没有交待流泪的原因,就为后一句蓄了势。“不共楚王言”,就显得格外深沉。这沉默中包含着对人格的污损,爱情的践踏,也许是由此而蓄积在心底的怨愤和仇恨。诗人塑造了一个受着屈辱,但在沉默中反抗的妇女形象。
  长卿,她看见他闭了眼睛。知道他,永远不能再回来。
  “高丘怀宋玉”,宋玉是屈原之后的杰出作家。唯他有传世之作,具有一定成就,后人将他与屈原并称。刘勰即谓“屈、宋以‘楚辞’发采”(《文心雕龙·才略》)。李白在巫山想到了宋玉,从这可以看出,李白欣赏宋玉的文品和人品。
  第二首中,秋日的昏昏之咒由内心向外界弥漫开去,秋风洒落,而秋雨却繁腻不绝,纷纷若世之喧嚣,缥缈如病中呓语。“阑风伏雨秋纷纷,四海八荒同一云”:整个世界都蛰伏在一片乌云之下,齐奏着同样颓然、绝望的主题,人生如飞蓬,此时亦无路。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”,世界如此浑浊,物皆不辨,道者无存。古者天人交感,泾渭水之清浊不辨,应是射人世之道理毁,伦理乱也。若孔子无奈伤获麟,泾渭不辨亦是不安的征兆,带来令儒者窒息的迷阵。古者农业乃天下之本,却是“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”,“禾头生耳”乃言雨中禾叶卷,如耳之形,却亦言为天下之本、黎民口粮之禾的颓丧脆弱,禾头生耳,倾听世上的呜咽而无策。而农妇田父之音亦隐沦雨中,根基之没,国难久持。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”言世之目盲,“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”言世之聋哑,仇兆鳌《杜诗详注》中亦言此乃刺杨国忠恶言灾疫,四方匿不以闻。然世之风雨如晦,亦非皆由一人而起。“城中斗米换衾裯”卢注言:“疗饥急,救寒缓也”,实已非斗米、衾裯的价值问题,而是道之毁的哲学问题:“相许宁论两相值?”世之失道,国之本失其位,民苦,贤哲居陋巷而佞者塞庙堂。少陵以此市井物价之疑问,抒苦道隐之惶然,亦叹现实自身命运之不甘矣。
  这组诗充分体现了杨万里诗歌风格清新活泼(po),明朗通脱,语言浅近平易,无艰涩造作之态的特色。

创作背景

  宋洪迈《夷坚志》巳集记有这么一件故事:“长沙义妓者,不知其姓氏,善讴,尤喜秦少游乐府,得一篇,辄手笔口哦不置。久之,少游坐钩党南迁,道经长沙,访潭土风俗、妓籍中可与言者。或举妓,遂往访……媪出设位,坐少游于堂。妓冠帔立堂下,北面拜。少游起且避,媪掖之坐以受拜。已,乃张筵饮,虚左席,示不敢抗。母子左右侍。觞酒一行,率歌少游词一阕以侑之。饮卒甚欢,比夜乃罢。”

  

戴衍( 未知 )

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简 介

戴衍 戴衍,字崇礼,号约庵,兖州(今属山东)人。宁宗嘉定十年(一二一七)进士。理宗嘉熙元年(一二三七)知常熟县。迁提辖左藏库。寻为屯田员外郎,视师江淮,于高邮遇元兵死难。事见清康熙《常熟县志》卷七。

水龙吟·西湖怀古 / 田文弨

清风朗月夜窗虚。骎骎流景岁云暮,天涯望断故人书。
"掬土移山望山尽,投石填海望海满。持索捕风几时得,
虔心若斋祷,濡体如沐浴。万窍相怒号,百泉暗奔瀑。
事将公道背,尘绕马蹄生。倘使长如此,便堪休去程。"
胡马不食仰朔天。座中亦有燕赵士,闻鼙不语客心死。
侧见绿水亭,开门列华茵。千金散义士,四坐无凡宾。
长安酒徒空扰扰,路傍过去那得知。"
明晨挂帆席,离恨满沧波。"


喜春来·春盘宜剪三生菜 / 汪芑

"东部张公与众殊,共施经略赞全吴。
焚之扬其灰,手迹自此灭。"
海色连四明,仙舟去容易。天籍岂辄问,不是卑朝士。
丛老卷绿叶,枝枝相接连。曝成仙人掌,似拍洪崖肩。
每许相亲应计分,琴馀常见话蓬瀛。"
度隙沾霜简,因风润绮琴。须移户外屦,檐熘夜相侵。"
从此人稀见踪迹,还应选地种仙桃。"
"落拓书剑晚,清秋鹰正笼。涂山间来上,敬爱如登龙。


外戚世家序 / 岳嗣仪

半红半白无风雨,随分夭容解笑人。"
乞荐乡老书,幸会春官试。折桂愧巍峨,依莲何气味。
"使君心智杳难同,选胜开亭景莫穷。高敞轩窗迎海月,
花寒未聚蝶,色艳已惊人。悬知陌上柳,应妒手中春。
斜阳浮远水,归鸟下疏林。牵动诗魔处,凉风村落砧。
莲幕光辉阮瑀来。好向尊罍陈妙画,定应书檄播雄才。
更对乐悬张宴处,歌工欲奏采莲声。"
仙郎久为别,客舍问何如。涸辙思流水,浮云失旧居。


鹧鸪天·赠驭说高秀英 / 苏葵

"共幞台郎被,俱褰郡守帷。罚金殊往日,鸣玉幸同时。
置酒慰兹夕,秉烛坐华堂。契阔未及展,晨星出东方。
徘徊帷中意,独夜不堪守。思逐朔风翔,一去千里道。
"蝉声将月短,草色与秋长。
王右丞取以为七言,今集中无之)
村翁莫倚横浦罾,一半鱼虾属鹈獭。"
跂石仍临水,披襟复挂冠。机心忘未得,棋局与鱼竿。"
干戈一起文武乖,欢娱已极人事变。圣皇弓剑坠幽泉,


采葛 / 甘学

"纷纷忽降当元会,着物轻明似月华。狂洒玉墀初散絮,
泛泛容渔艇,闲闲载酒壶。涨痕山雨过,翠积岸苔铺。
林下器未收,何人适煮茗。"
歌疑郢中客,态比洛川神。今日南归楚,双飞似入秦。"
遥望天边白银阙。白银阙下何英英,雕鞍绣毂趋承明。
更有岁寒霜雪操,莫将樗栎拟相群。"
"好读神农书,多识药草名。持缣购山客,移莳罗众英。
"太守拥朱轮,东郊物候新。莺声随坐啸,柳色唤行春。


忆秦娥·杨花 / 郭传昌

"自小从游惯,多由戏笑偏。常时矜礼数,渐老荷优怜。
草玄良见诮,杜门无请托。非君好事者,谁来顾寂寞。"
径出重林草,池摇两岸花。谁知贵公第,亭院有烟霞。"
茗生此中石,玉泉流不歇。根柯洒芳津,采服润肌骨。
方念清宵宴,已度芳林春。从兹一分手,缅邈吴与秦。
悬台日照愁成水。海户山窗几梳绾,菱花开落何人见。
"习公有遗坐,高在白云陲。樵子不见识,山僧赏自知。
函谷绝飞鸟,武关拥连营。意在斩巨鳌,何论鲙长鲸。


望洞庭 / 康南翁

雁声故乡来,客泪堕南洲。平生烟霞志,读书觅封侯。
行军在函谷,两度闻莺啼。相看红旗下,饮酒白日低。
永日亮难遂,平生少欢娱。谁能遽还归,幸与高士俱。"
"留滞边庭久,归思岁月赊。黄云同入塞,白首独还家。
圣主未容归北阙,且将勤俭抚南夷。"
"结宇依青嶂,开轩对翠畴。树交花两色,溪合水重流。
幕府才方急,骚人泪未干。何时王道泰,万里看鹏抟。"
舍卫城中辟支佛。若将此画比量看,总在人间为第一。"


戏赠郑溧阳 / 谭宣子

孤戍云连海,平沙雪度春。酬恩看玉剑,何处有烟尘。"
隐拙在冲默,经世昧古今。无为率尔言,可以致华簪。"
遥瞻尽地轴,长望极天隅。白云起梁栋,丹霞映栱栌。
细韵风中远,寒青雪后浓。繁阴堪避雨,效用待东封。
"闲思王道者,逸格世难群。何处眠青嶂,从来爱白云。
何年七七金人降,金锡珠坛满上方。"
"宿雨冒空山,空城响秋叶。沉沉暮色至,凄凄凉气入。
青云旧侣嗟谁在,白首亲情倍见怜。尽日凝思殊怅望,


游白水书付过 / 高炳麟

绣幌银屏杳霭间,若非魂梦到应难。窗前人静偏宜夜,
"虚室独焚香,林空静磬长。闲窥数竿竹,老在一绳床。
早知落处随疏雨,悔得开时顺暖风。(《落花》)
着却貂裘将采药,任他人唤作渔师。"
试问亭前花与柳,几番衰谢几番荣。"
行看五马送潮归。望夫山上花犹发,新妇江边莺未稀。
素怀出尘意,适有携手客。精舍绕层阿,千龛邻峭壁。
"寒松肌骨鹤心情,混俗陶陶隐姓名。白发只闻悲短景,


采桑子·花前失却游春侣 / 林邵

"萧萧垂白发,默默讵知情。独放寒林烧,多寻虎迹行。
舞袖朝欺陌上春,歌声夜怨江边月。古来人事亦犹今,
"东出卢龙塞,浩然客思孤。亭堠列万里,汉兵犹备胡。
"裴公有仙标,拔俗数千丈。澹荡沧洲云,飘飖紫霞想。
贵为丞相封侯了,归后家人总不知。"
驿路通函谷,州城接太行。覃怀人总喜,别驾得王祥。"
开晴便作东山约,共赏烟霞放旷心。"
只向五千文字内,愿成金骨住仙乡。"