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浣溪沙·麻叶层层苘叶光

金朝 / 宋鼎

周顗才醒众却惊。芳景渐浓偏属酒,暖风初畅欲调莺。
衰草珠玑冢,冷灰龙凤身。茂陵骊岫晚,过者暗伤神。"
关头传说开元事,指点多疑孟浩然。"
去隔银河一水长。怨入清尘愁锦瑟,酒倾玄露醉瑶觞。
从容未归去,满地生青苔。谢公寄我诗,清奇不可陪。
岂无今日逃名士,试问南塘着屟人。"
"迢迢东南天,巨浸无津壖。雄风卷昏雾,干戈满楼船。
兔苑旧游尽,龟台仙路长。未知邹孟子,何以奉梁王。"
"松陵清净雪消初,见底新安恐未如。
此夜离魂堪射断,更须江笛两三声。"
是敢驱颓波,归之于大川。其文如可用,不敢佞与便。
可怜户外桃兼李,仲蔚蓬蒿奈尔何。"
苍苔因雨却成红。迎潮预遣收鱼笱,防雪先教盖鹤笼。
"已过重阳半月天,琅华千点照寒烟。蕊香亦似浮金靥,
"赋得长杨不直钱,却来京口看莺迁。也知绛灌轻才子,
幽径入桑麻,坞西逢一家。编篱薪带茧,补屋草和花。
时将刷苹浪,又取悬藤带。不及腰上金,何劳问蓍蔡。"
地倾流水疾,山叠过云迟。暇日琴书畔,何人对手棋。"


浣溪沙·麻叶层层苘叶光拼音解释:

zhou yi cai xing zhong que jing .fang jing jian nong pian shu jiu .nuan feng chu chang yu diao ying .
shuai cao zhu ji zhong .leng hui long feng shen .mao ling li xiu wan .guo zhe an shang shen ..
guan tou chuan shuo kai yuan shi .zhi dian duo yi meng hao ran ..
qu ge yin he yi shui chang .yuan ru qing chen chou jin se .jiu qing xuan lu zui yao shang .
cong rong wei gui qu .man di sheng qing tai .xie gong ji wo shi .qing qi bu ke pei .
qi wu jin ri tao ming shi .shi wen nan tang zhuo xie ren ..
.tiao tiao dong nan tian .ju jin wu jin ruan .xiong feng juan hun wu .gan ge man lou chuan .
tu yuan jiu you jin .gui tai xian lu chang .wei zhi zou meng zi .he yi feng liang wang ..
.song ling qing jing xue xiao chu .jian di xin an kong wei ru .
ci ye li hun kan she duan .geng xu jiang di liang san sheng ..
shi gan qu tui bo .gui zhi yu da chuan .qi wen ru ke yong .bu gan ning yu bian .
ke lian hu wai tao jian li .zhong wei peng hao nai er he ..
cang tai yin yu que cheng hong .ying chao yu qian shou yu gou .fang xue xian jiao gai he long .
.yi guo zhong yang ban yue tian .lang hua qian dian zhao han yan .rui xiang yi si fu jin ye .
.fu de chang yang bu zhi qian .que lai jing kou kan ying qian .ye zhi jiang guan qing cai zi .
you jing ru sang ma .wu xi feng yi jia .bian li xin dai jian .bu wu cao he hua .
shi jiang shua ping lang .you qu xuan teng dai .bu ji yao shang jin .he lao wen shi cai ..
di qing liu shui ji .shan die guo yun chi .xia ri qin shu pan .he ren dui shou qi ..

译文及注释

译文
户外的(de)风吹进疏帘,香炉里飘起一线香烟。黄昏后倚遍红色的栏杆,廊上的月光如同白天。
别离的滋味比酒还浓酽,令人瘦损病恹恹。此情比不上墙东的杨柳,春泉时柳色依旧如去年。
宫衣的长短均合心意,终身一世承载皇上的盛情。
便一日数次出入华堂绣户,衔泥作窠。
天上浮云日日飘来飘去,远游的故人却久去不归。
天上的月亮绕生光晕,船工知道即将要起风。
历经千古的江山,再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在,英雄人物却随(sui)着岁月的流逝早已不复存在。斜阳(yang)照着长满草树的普通小巷,人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年,他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛!
子弟晚辈也到场,
  《巫山高》佚名 古诗不可(ke)极,淮水深(shen)不见底,难以渡过。我想回家东去,为什么不能够呢?只因山高水深,重重阻隔,无法横渡。我临水远望,只见淮水浩浩汤汤,水流回旋,见山高水险,泪水不禁沾湿了衣裳。远在他乡的人,虽然心里思念家乡,又有什么办法呢,终究是难以回去呀!
  张仪回答说:“应先与魏、楚两国表示亲善,然后出兵三川,堵塞辕、缑氏两个隘口,挡住通向屯留的路,让魏国出兵切断南阳的通路,楚国派兵逼近南郑,而秦国的军队则攻击新城和宜阳,兵临二周的近郊,声讨周君的罪行,(随后)乘机侵占楚、魏两国的土地。周王室知道已经不能拯救自身,一定会交出九鼎和宝器。我们占有了九鼎,掌握地图和户籍,挟持周天子,用他的名义来号令天下,天下没有敢于违抗的,这就能建立王业了。如今,蜀国是西边偏僻(落后)的国家,戎狄为首领。攻打蜀国,会使士兵疲惫,使百姓劳苦,却不能以此来建立名望;即使夺取了那里的土地,也算不得什么利(li)益。我听说:‘争名的要在朝廷上争,争利的要在市场上争。’现在的三川地区和周王室,正是整个天下的大市场和朝廷,大王不去争夺,反而与那些野蛮的人争夺名利,这就离帝王之业远了。”
美丽的女子刚一听到鸣叫,开口唱和一曲充满相思情意的《山《鹧鸪》郑谷 古诗》,青黑色的眉毛黯然低垂。
姑娘没来由地抓起一把莲子,向那少年抛掷过去。猛然觉得被人远远地看到了,她因此害羞了半天。
香脂制烛光焰通明,把美人花容月貌都照亮。
(齐宣王)说:“有这事。”

注释
圣人:才德极高的人
④碧云天:天上神仙所居之处。楚宫:楚王之宫殿,此暗用楚王与巫山神女的典故。
(48)太皓:同“太皞”,东方上帝之名。
(28)殷士肤敏:殷士,归降的殷商贵族。肤,繁体作“肤”,《说文》曰:“肤,籀文胪。”有陈礼时陈序礼器之意。肤敏,即勤敏地陈序礼器。
⑷猿:猿猴。啼:鸣、叫。住:停息。

赏析

  这是一首五言古诗,抒发了对远方亲人深切思念之情。
  古代风俗,头一天晚上结婚,第二天清早新妇才拜见公婆。此诗描写的重点,乃是她去拜见之前的心理状态。首句写成婚。洞房,这里指新房。停,安置。停红烛,即让红烛点着,通夜不灭。次句写拜见。由于拜见是一件大事,所以她一早就起了床,在红烛光照中妆扮,等待天亮,好去堂前行礼。这时,她心里不免有点嘀咕,自己的打扮是不是很时髦呢?也就是,能不能讨公婆的喜欢呢?因此,后半便接写她基于这种心情而产生的言行。在用心梳好妆,画好眉之后,还是觉得没有把握,只好问一问身边丈夫的意见了。由于是新娘子,当然带点羞涩,而且,这种想法也不好大声说出,让旁人听到,于是这低声一问,便成为极其合情合理的了。这种写法真是精雕细琢,刻画入微。
  “委蛇”。 毛氏注曰:“委蛇,行可从迹也。 ”又言:“既外服《羔羊》佚名 古诗之裘,内有《羔羊》佚名 古诗之德,故退朝而食,从公门入私门,布德施行,皆委蛇然,动而有法,可使人踪迹而效之。 言其行服相称,内外得宜。 ”郑玄笺云:“从于公,谓正直顺于事也。委蛇,委曲自得之貌,节俭而顺,心志定,故可自得也。 ”; 韩氏注为:“逶迤,公正貌。 ”; 二者看似不同,实则互补。 恰如陈启源所云:“毛‘委蛇’传以为‘行可迹踪’,韩‘逶迤’训作‘公正貌’,两意义正相成,为其公正无私,故举动光明,始终如一,可从迹仿效,即毛序所谓正直也。 ”; 可知所美大臣之言行,首先是公正无私的,非弄权之人。 其次,该人言行有迹可循,则可使人仿迹模仿,谓其人有影响力,是值得他人对其进行赞美乃至宣扬的。
  《《辨奸论》苏洵 古诗》旨在诋毁王安石,竭力反对“新党”,抛开其本旨,有二点与当今相类:
  “似闻昨者赤松子,恐是汉代韩张良。”言此学仙(xue xian)遁世者,本为王佐之才,尝立功帝室也。以“运筹帷握之中,决胜千里之外”(《汉书·高祖纪》)的韩张良喻韩谏议,颇多称许之意。仇兆鳌《杜诗详注》引黄生语认为杜甫此诗乃借韩君之经历“因以自寓”,置身政治漩窝之中,个人的命运实在难于左右,杜甫对此有切肤之感,故而尤能深刻体会韩谏议“帷握未改神惨伤”的意味。杜甫借韩君以自寓,韩谏议的形象处处可见诗人自己的影子,不禁感慨系之。至于“国家成败吾岂敢,色难腥腐餐枫香”,直不知是写谏议,还是诗人内心之自况。
  大范围,直至天边,反复观看其他星星怎样排列。其观星之久,已见言外。读诗至此(zhi ci),必须联系前两句。主人公出户看星,直至深夜,对“寒气”之“至”自然感受更深,能不发也“北风何惨栗”的惊叹!但她仍然不肯回屋而“仰观众星列”,是否在看哪些星是成双成对的,哪些星是分散的、孤零零的?是否在想她的丈夫如今究竟(jiu jing)在哪颗星下?
  诗歌一开始六句就直接点明题目:“美人舞如莲花旋”,“舞”是诗中描写的对像,其特点是“如莲花旋”题目所有之意用此一句点出。然后接连几句赞美舞蹈:为世人所未见,为天下所未有,见之者无(zhe wu)不既惊且叹,一层深入一层地来突出舞蹈之不凡。与此同时,作者又顺便对舞的环境:“高堂满地红氍毹”,舞的来源:“此曲胡人传入汉”,作了准确而又简明的交代。以上用虚写的笔法从几个方面来写舞蹈之不同寻常,为下文“舞”的正面描写蓄势。
  “刻意伤春复伤别,人间唯有《杜司勋》李商隐 古诗。”三、四两句极力推重杜牧的诗歌。伤春、伤别,即“高楼风雨”的忧时伤世之意与“短翼差池”的自慨身世之情,也就是这首诗的基本(ji ben)内容和主题。“伤春”、“伤别”,高度概括了杜牧诗歌的主要内容与基本主题,并揭示了带有那个衰颓时代所特有的感伤情调的艺术风格。“刻意”二字,既强调其创作态度之严肃,又突出其运思寓意之深厚,暗示他所说的“伤春伤别”,并非寻常的男女相思离别,伤心人别有怀抱。末句“唯有”二字极高评价了杜牧在当时诗坛上的崇高地位。
  文章第三段开头“嗟乎”二字多么淋漓尽致地表达了悲伤的情感;而此段的最后“奈何”、“念谁”两句更体现了作者凄苦愁闷的心情。
  诗人首先描写岳阳楼四周的宏丽景色:“楼观岳阳尽,川迥洞庭开。”岳阳,这里是指天岳山之南一带。天岳山又名巴陵山,在岳阳县西南。登上岳阳楼,远望天岳山南面一带,无边景色尽收眼底。江水流向茫茫远方,洞庭湖面浩荡开阔,汪洋无际。这是从楼的高处俯瞰周围的远景。站得高,望得远,“岳阳尽”、“川迥”、“洞庭开”,这一“尽”、一“迥”、一“开”的渺远辽阔的景色,形象地表明诗人立足点之高。这是一种旁敲侧击的衬托手法,不正面写楼高而楼高已自见。
  米芾一生喜好观览山川之胜,晚年过镇江,因喜爱其江山胜境而定居下来,这首《《望海楼》米芾 古诗》是他定居镇江后的一首作品。
  这场大雨产生的欢快气氛是可观的:“官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭于野,忧者以喜,病者以愈……”。这是一幅万民同乐官民同欢的喜庆图,较之欧阳修的太守和民的欢乐,真不可同日而语,因为欧阳修的乐并没有落到实处,架空,浮廓,是在造文、造情,而苏轼这里却是在如实地写作了。我们仿佛也同苏轼一起融入了喜雨的场景之中。唯其如此,苏轼为新落成的亭子命名“喜雨”才是顺理成章之事,才真正具有意义。
  古之儒者重视夫妇之德,有其很深的道理。在第一层意义上说,家庭是社会组织的基本单元,在古代,这一基本单元的和谐稳定对于整个社会秩序的和谐稳定,意义至为重大。在第二层意义上,所谓“夫妇之德”,实际兼指有关男女问题的一切方面。“饮食男女,人之大欲存焉”(《礼记·礼运》),孔子也知道这是人类生存的基本要求。饮食之欲比较简单(当然首先要有饭吃),而男女之欲引起的情绪活动要复杂、活跃、强烈得多,它对生活规范、社会秩序的潜在危险也大得多,孔子也曾感叹:“吾未见好德如好色者。”(《论语》)所以一切克制、一切修养,都首先要从男女之欲开始。这当然是必要的,但克制到什么程度为合适,却是复杂的问题,这里牵涉到社会物质生产水平、政治结构、文化传统等多种因素的综合,也牵涉到时代条件的变化。当一个社会试图对个人权利采取彻底否定态度时,在这方面首先会出现严厉禁制。相反,当一个社会处于变动时期、旧有道德规范遭到破坏时,也首先在这方面出现恣肆放流的情形。回到《《关雎》佚名 古诗》,它所歌颂的,是一种感情克制、行为谨慎、以婚姻和谐为目标的爱情,所以儒者觉得这是很好的典范,是“正夫妇”并由此引导广泛的德行的教材。
  这是赠给崔策的诗,崔策字子符,柳宗元姐夫崔简的弟弟,属中表亲,当时就学于诗人。柳写有《送崔子符罢举诗序》,说他“少读经书,为文辞,本于孝悌,理道多容,以善别时,刚以知柔,进于有司,六选而不获。”亲戚加师生的双重关系,心中的真实得以应时而发。诗中以“鹤鸣”暗喻、“连袂”点题,点明这种关系和崔策对诗人的敬重,结篇以一“幸”字收束,以表诗人的感激之情。除此之外,通篇未涉及崔策,而是言事抒情明志。刘熙载在《艺概》里说:“叙物以言情谓之赋,余谓《楚辞·九歌》最得此诀。”诗人自得其屈原的真传,借“九疑”、“洞庭”,让人联想到舜帝之圣明,湘夫人“倚靡以伤情”,寄寓君臣际遇、人生离合之痛,寄托自己的不幸。诗人还创设了一连串精妙意象:“两仪”暗喻崇高的理念,“驰景”、“寒篠”、奴隶、鱼鸟,无不寄托或愿望、或担心、或痛苦的情怀。诗人又精于炼字。 “危桥”并非实景,乃是心境,是恐惧的写照。“萦回”既是写实,也象征仕途艰难。还有诗中的“泛”、“递”,热盼之情溢于言表;“循”、“观”二字,无奈中的潇洒,痛人心脾。前人论诗“用字”是“撑拄如屋之有柱,斡旋如车之有轴”(罗大经《鹤林玉露》),诗人最得其妙。
  全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
  这首诗借神话传说中牛郎、织女被银(bei yin)河相隔而不得相见的故事,抒发了因爱情遭受挫折而痛苦忧伤的心情。
  张旭的《山中留客》说:“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写,展示了云封雾锁的深山另一种美的境界;王维这首《山中》的“湿衣”却是幻觉和错觉,抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写山中景物,同样写到了沾衣,却同工异曲,各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
  这首诗语言通俗流畅,含意隽永深沉,虽然只有四句,但却以情取景,借景抒情,委婉含蓄,意余言外。因为一首“七绝”只有二十八个字,表现的思想感情又较复杂,这也就难怪诗人惜墨如金,用一字而表现丰富的内容,如第二句以“烟”字概括说明想象中的鸣皋景物,第三句以“愁”字表现诗人对狄宗亨的感情之深,皆是妙笔。
  这是一首吟咏春天的诗,以诗人特有的感觉感受春天,以诗人特有的笔触瞄写春天,清新自然,生机无限。尤其是第三联,“鸟飞村觉曙”与孟浩然的诗句“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”(《春晓》),语意暗合。“鱼戏水知春”联想到苏试的名句“春江水暖鸭先知”(《惠崇春江晚景》),但不同的是,作者王勃从诗人的感受写起,流露出诗人内心的惊喜意外,而苏轼的诗句却是从鸭的感受写起,鸭子最先感受到春天江水温度的变化,诗人只是作纯客观的描述。

创作背景

  公元1203年(宋宁宗嘉泰三年),辛弃疾被重新起用,任命为知绍兴府兼浙东安抚使。据《宝庆会稽续志》,为六月十一日到任,同年十二月二十八日即奉召赴临安,次年春改知镇江府,故知登蓬莱阁之举,必在嘉泰三年的下半年,另据词中“西风”、“冷烟寒树”等语,可断定是作于晚秋。

  

宋鼎( 金朝 )

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简 介

宋鼎 宋鼎,唐朝蛮州(今贵州开阳一带)人。自称西南番大酋长。曾任正议大夫,检校蛮州长史。继袭蛮州刺史,资阳郡开国公。唐德宗建中三年(公元782年)晋京朝贡,同行的有巴江县(今贵阳市乌当区巴香里)县令宋万传等。朝廷官封依旧。在唐朝的黔中地区为后起之秀,户口殷盛,人力强大,邻侧诸蕃皆敬惮。

月上瓜洲·寓乌夜啼南徐多景楼作 / 颜胄

花疏篱菊色,叶减井梧阴。赖有斯文在,时时得强寻。"
"上彻炼丹峰,求玄意未穷。古坛青草合,往事白云空。
"却忆凉堂坐,明河几度流。安禅逢小暑,抱疾入高秋。
为谢佯狂吴道士,耳中时有铁船声。"
朝看相送人,暮看相送人。若遣折杨柳,此地树无根。
树影搜凉卧,苔光破碧行。闲寻采药处,仙路渐分明。"
即是韩康卖药回。溪籁自吟朱鹭曲,沙云还作白鸥媒。
直道岂易枉,暗投谁不疑。因君问行役,有泪湿江蓠。"


雪梅·其一 / 于休烈

杏花开与槐花落,愁去愁来过几年。"
"往岁先皇驭九州,侍臣才业最风流。文穷典诰虽馀力,
穷冬雨雪转春迟。山头堠火孤明后,星外行人四绝时。
白石堪为饭,青萝好作冠。几时当斗柄,同上步罡坛。
读书时有兴,坐石忘却起。西山忽然暮,往往遗巾履。
夜宴李将军,欲望心相许。何曾听我言,贪谑邯郸女。
择此二明月,洞庭看最奇。连山忽中断,远树分毫厘。
"灵气独不死,尚能成绮文。如何孤窆里,犹自读三坟。


阁夜 / 唐金

俗致雍熙尽密谋。兰省换班青作绶,柏台前引绛为鞲。
时有慕道者,作彼投龙术。端严持碧简,斋戒挥紫笔。
谁能借与抟扶势,万里飘飘试一飞。"
抛掷金梭织旧愁。桂树三春烟漠漠,银河一水夜悠悠。
举头咫尺轻重天。黑翎白本排云烟,离群脱侣孤如仙。
雷公恣其志,ze磹裂电目。蹋破霹雳车,折却三四辐。
箓字多阶品,华阳足弟兄。焚香凝一室,尽日思层城。
帝道将云辟,浇波渐砥平。学徒羞说霸,佳士耻为跉。


观书有感二首·其一 / 吴升

南荒不择吏,致我交阯覆。绵联三四年,流为中夏辱。
官路好禽声,轩车驻晚程。南楼山最秀,北路邑偏清。
名宦两成归旧隐,遍寻亲友兴何饶。"
"稽岭春生酒冻销,烟鬟红袖恃娇饶。岸边丛雪晴香老,
岁月已如此,寇戎犹未平。儿童不谙事,歌吹待天明。"
移宴多随末利花。铜鼓夜敲溪上月,布帆晴照海边霞。
"平生不识绣衣裳,闲把荆钗亦自伤。镜里只应谙素貌,
出有龙旂,入有珩珮。勿驱勿驰,惟慎惟戒。


泛沔州城南郎官湖 / 姚飞熊

"岸拥洪流急,亭开清兴长。当轩河草晚,入坐水风凉。
荆璞且深藏,珉石方如雪。金多丑女妍,木朽良工拙。
莫言马上得天下,自古英雄尽解诗。"
古今人事皆如此,不独文君与马卿。"
"远役与归愁,同来渭水头。南浮应到海,北去阻无州。
八海风凉水影高,上卿教制赤霜袍。
暑湿深山雨,荒居破屋灯。此生无忏处,此去作高僧。
今来鹦鹉洲边过,惟有无情碧水流。"


祭石曼卿文 / 陈贵诚

风斜雨细相逢。断岸沈渔uNuO,邻村送客fsfp.
"腊前千朵亚芳丛,细腻偏胜素柰功。螓首不言披晓雪,
若不他时更青眼,未知谁肯荐临邛。"
风帐孤萤入,霜阶积叶频。夕阳门半掩,过此亦无因。"
"直为篇章非动众,遂令轩盖不经过。未妨溪上泛渔艇,
不重官于社,常尊食作天。谷深青霭蔽,峰迥白云缠。
镜中颜欲老,江上业长贫。不是刘公乐,何由变此身。"
石洞沙溪二十年,向明杭日夜朝天。


崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九 / 赵师训

闻说江南旧歌曲,至今犹自唱吴姬。"
水影沉鱼器,邻声动纬车。燕轻捎坠叶,蜂懒卧燋花。
锦鳞赪尾平生事,却被闲人把钓竿。"
可料座中歌舞袖,便将残节拂降旗。
花濑濛濛紫气昏,水边山曲更深村。
品格齐辽鹤,年龄等宝龟。将怀宿地力,欲负拔山姿。
未达谁能多叹息,尘埃争损得男儿。"
"渐觉风沙暗,萧关欲到时。儿童能探火,妇女解缝旗。


夜行船·别情 / 董朴

食散酸咸宜;书散浑真草,酒散甘醇醨;屋散势斜直,
"闲来倚杖柴门口,鸟下深枝啄晚虫。
"所学近雕虫,知难谒至公。徒随众人后,拟老一生中。
潮回沙出树,雨过浦沉钟。渔父虽相问,那能话所从。"
"为爱晚窗明,门前亦懒行。图书看得熟,邻里见还生。
"欲返不尽,相期与来。明漪绝底,奇花初胎。
地古多生药,溪灵不聚鱼。唯应寻隐者,闲寺讲仙书。"
"烟霞接杳冥,旅泊寄回汀。夜雨雷电歇,春江蛟蜃腥。


登山歌 / 施元长

可怜细丽难胜日,照得深红作浅红。"
"荣枯无路入千峰,肥遁谁谐此志同。司寇亦曾遭鲁黜,
"崦里何幽奇,膏腴二十顷。风吹稻花香,直过龟山顶。
"海槎闲暇阆风轻,不是安流不肯行。鸡省露浓汤饼熟,
藤把欹松牢似绳。捣药香侵白袷袖,穿云润破乌纱棱。
愁上中桥桥上望,碧波东去夕阳催。"
井气春来歇,庭枝雪后低。相看念山水,尽日话曹溪。"
"斜汉银澜一夜东,飘飘何处五云中。空留华表千年约,


朝中措·代谭德称作 / 可隆

不如分减闲心力,更助英豪济活人。
"天降贤人佐圣时,自然声教满华夷。英明不独中朝仰,
量泉将濯足,阑鹤把支颐。以此将为赠,惟君尽得知。"
"秋来一度满,重见色难齐。独坐犹过午,同吟不到西。
"秋来一度满,重见色难齐。独坐犹过午,同吟不到西。
少年仙子说闲事,遥隔彩云闻笑声。
湿屦黏烟雾,穿衣落霜霰。笑次度岩壑,困中遇台殿。
别来十二月,去到漏天边。不是因逢闰,还应是隔年。