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咏怀古迹五首·其一

明代 / 谢良任

无人识我真闲事,赢得高秋看洞庭。"
若遇寇相凌,稳便抛家族。早早上三清,莫候丹砂熟。"
经勘松风燥,檐垂坞茗香。终须结西社,此县似柴桑。"
"令我州郡泰,令我户口裕,令我活计大,陆员外。
"竹杖裁碧鲜,步林赏高直。实心去内矫,全节无外饰。
予招三清友,迥出九天上。挠挑绝漠中,差池遥相望。
人能认得其中理,夺尽干坤造化权。
美人矜名曲不误,蹙响时时如迸泉。赵琴素所嘉,
靡越风朝。是以还伤乐浅,非惟苦遥。"
"晴日当楼晓香歇,锦带盘空欲成结。
绿樽翠杓,为君斟酌。今夕不饮,何时欢乐。
旧宠悲秋扇,新恩寄早春。聊题一片叶,将寄接流人。
恨为泉台客,复此异乡县。愿言敦畴昔,勿以弃疵贱。"
"桐柏真人曾此居,焚香厓下诵灵书。朝回时宴三山客,
既瑞器而无庸兮,宜昏暗之相微。徒刳石以为舟兮,


咏怀古迹五首·其一拼音解释:

wu ren shi wo zhen xian shi .ying de gao qiu kan dong ting ..
ruo yu kou xiang ling .wen bian pao jia zu .zao zao shang san qing .mo hou dan sha shu ..
jing kan song feng zao .yan chui wu ming xiang .zhong xu jie xi she .ci xian si chai sang ..
.ling wo zhou jun tai .ling wo hu kou yu .ling wo huo ji da .lu yuan wai .
.zhu zhang cai bi xian .bu lin shang gao zhi .shi xin qu nei jiao .quan jie wu wai shi .
yu zhao san qing you .jiong chu jiu tian shang .nao tiao jue mo zhong .cha chi yao xiang wang .
ren neng ren de qi zhong li .duo jin gan kun zao hua quan .
mei ren jin ming qu bu wu .cu xiang shi shi ru beng quan .zhao qin su suo jia .
mi yue feng chao .shi yi huan shang le qian .fei wei ku yao ..
.qing ri dang lou xiao xiang xie .jin dai pan kong yu cheng jie .
lv zun cui biao .wei jun zhen zhuo .jin xi bu yin .he shi huan le .
jiu chong bei qiu shan .xin en ji zao chun .liao ti yi pian ye .jiang ji jie liu ren .
hen wei quan tai ke .fu ci yi xiang xian .yuan yan dun chou xi .wu yi qi ci jian ..
.tong bai zhen ren zeng ci ju .fen xiang ya xia song ling shu .chao hui shi yan san shan ke .
ji rui qi er wu yong xi .yi hun an zhi xiang wei .tu ku shi yi wei zhou xi .

译文及注释

译文
汉水滔滔,向东流去;它冲净了那些满脸长着(zhuo)胡须的敌人嘴上沾着人民的膏血。人们都说:当年你家的飞将军,英勇威列地打击敌人。攻破敌人坚固的城池的时候,迅速勇猛,像迅雷过耳那么快;在玉帐里谈论兵法或者是研究战术的时候,态度激昂兴奋,语言慷慨激烈,两(liang)颊都结了冰。回想王郎,你才到结发的年令,就从事戎马生活。继承着先人的事业。现在,我腰里悬挂的宝剑没有用了,只有在无聊的时候,把它当作乐器,弹着剑柄唱唱歌。今天拿着酒杯,喝着酒为你送别。况且这是我的好朋友你,又是重新被任用,你簇拥旌节的仪仗,登上了拜将坛,封你为编率大军的将军。你是大丈(zhang)夫男儿汉,应当把马革裹尸当作自己的誓言,为了消灭敌人,为国捐躯是最光荣的。有些人,贪图安乐,迷恋女色,是自伐生命,应以为戒,再也不要说它了。从今后,要牢牢记住:咱们在楚楼、裴台吟风赏月的这段友谊。
两人一生一死,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。不想让自己去思念,自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里,没有地方跟她诉说心中(zhong)的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认识,因为我四处(chu)奔波,灰尘满面,鬓发如霜。
  武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
我思念您的情思如滔滔汶水,汶水浩浩荡荡向南流去寄托着我的深情。
我独自一人登上高楼遥望帝京,这是鸟儿也要飞上半年的路程。
  登上诸陵但见景色何其美好,从陵上下来到达水边,水边的风何其清爽。问仙人从哪里来,仙人回答说他来自水中央。仙人出现时所乘的船极其豪华,桂木造成船,连系船用的绳索都是用青丝做成的。划船的船桨是用木兰做的,有黄金涂饰其间。这时,只见水面上凤凰出现,众鸟随从,出现于山林中,望去只见山林忽开忽合,连日月的光芒也被众鸟所遮蔽。甘甜的泉水,光泽熠熠。我不禁(jin)想象神的车盖形似灵芝,驾着龙,在天地间遨游。甘露二年,铜池中生出芝草,吉祥之兆引得仙人也下来饮于此泉中,人们喝了此泉的水更是延年益寿。
“张挂起翡翠色的帷帐,装饰那高高的殿堂。
回想广东那轰轰烈烈的禁烟抗英,我蔑视英国侵略者。从今以后,我将游历祖国大地,观察形势,数历山川。
你将在沙漠留恋地回望京都夜月,梦魂定会越过湖山见到杭城春景。
雨滴自己滴到台阶前的大梧桐叶,关您什么事呢而作哀伤的吟唱?
  司马光幼年时,担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人,所以大家在一起学习讨论时,别的兄弟会背诵了,就去玩耍休息;(司马光却)独自留下来,专心刻苦地读书,一直到能够背的烂熟于心为止。(因为)读书时下的工夫多,收获大,(所以)他所精读和背诵过的书,就能终身(shen)不忘。司马光曾经说: “ 读书不能不背诵,当你在骑马走路的时候,在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就会非常大! ”
  荀巨伯到远方看望生病的朋友,正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说:“我如今是快死的人了,你赶快离开吧!”荀巨伯说:“我远道而来看望你,你却要我离开;败坏道义来求生,怎么是我的行为呢?” 等到贼兵来了,问荀巨伯说:“大军一到,全城的人都逃走了,你是什么人,竟敢独自停留在这里?”荀巨伯回答说:“朋友有疾病,(我)不忍心抛下他,宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”贼兵听后相互说道:“我们这些无义的人,却要攻入这个讲究道义的地方!”于是调动整个军队回去了,全城因而得以保留。
庆幸牙齿完好胃口还不减,悲伤身骨瘦如柴枯槁不堪。
连绵的山峦围绕周围,壮观的景色胜过仙乡。

注释
105、区区:形容感情恳切。
⑷染:点染,书画着色用墨。
①卢:黑毛猎犬。令令:即“铃铃”,猎犬颈下套环发出的响声。
⑦委:堆积。
⑸扣门:敲门。

赏析

  第一,对比手法的运用相当成功。为了突出愚公“挖山水止”的精神,强调矛盾可以互相转化的哲理思想的正确,就以“子子孙孙无穷匮”与“山不加增”对比;为了表现移山时不畏艰险的气概,激励人们去掌握这一哲理思想,就以“年且九十”的愚公,“子孙荷担者三夫”的家庭,“始龀”的助手,与“方七百里,高万仞”的两座大山对比;为了说明愚公并不愚,智叟并不智,显示这一哲理思想所产生的威力,就以智叟的一开始的“笑而止之”与被驳后的“无以应”对比,等等,在对比中逐步完成了愚公艺术形象的塑造。
  此诗语言朴实生动,其艺术手法对后代诗歌具有相当的影响,比如以“兴”发端(麦秀渐渐,禾黍油油),重章叠字的运用等,在后世民歌中得到了发展,其假借男女私情而抒发政治怀抱,到战国时屈原的诗歌里得到了充分的发扬光大。诗中叠字“渐渐”“油油”的运用,语气词“兮”的安置,形成一种音律美,达到声情相生的完美境地,显出与《诗经》一脉相承的艺术特征。尤其是末两句“彼狡童兮,不与我好兮”,声口、措辞乃至句式都与《国风·郑风·狡童》“彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮。彼狡童兮,不与我食兮。维子之故,使我不能息兮”极其相似。可见先秦诗歌在诗的意境和形式上有一种内在的渊源关系。
  这首小诗在音律上还有另一个特点。向来,诗家最忌“犯复”,即一(ji yi)诗中不宜用重复的字,小诗尤其如此。这首绝句,却一反故常,四句中三用“灯”字。但是,此诗读起来,丝毫不感重复,只觉得较之常作更为自然流泻。原来,诗人以这个灯(ge deng)字作为一根穿起一串明珠的彩线,在节律上形成一句紧连一句的效果,使感情层层加深:掌灯夜读,足见思念之切;读至灯残,说明思念之久;灭灯暗坐,表明思念之深之苦。音节蝉连,委婉曲折,如金蛇盘旋而下,加强了表达的力量。
  随后是自述内心的空寂和思乡情切。生活中的孤寂难受原本就缺少知音,他的《归山作》写道:“心事数茎白发,生涯一片青山。空林有雪相伴,古道无人独还。”认定孤寂生活难有知音,只有独自把情感寄托在青山白云之间。此时正是深夜,青山尚在夜色笼罩之下,思想肠断只有自己一人承担,这是一层哀愁;多年游宦他乡,家乡的亲人自然对他期盼多时,想到家乡自然温暖倍增,而梦醒之时只有自己一人独自冷清,冷暖之间又是一层哀愁。这种他人不见的凄楚则又加深故园之思,在《忆故园》诗中曾表明心迹:“故园此去千馀里,春梦犹能夜夜归。”夜夜思归,乡情至深至切。
  这首诗通过几个动词淋漓尽致地将采莲女应有的性格——活泼开朗表现出来,并以(bing yi)花、月、舟、水来衬托女子的容貌,可以说这就是一部小电影,对刻画人物形象非常生动形象而别有韵味。
  海瑞是中国历史上著名的清官和好官。他一生最大的特点,就是清廉正直,节俭朴素,言行一致,关心人民疾苦,不屈不挠地和贪官污吏、大地主恶霸进行斗争,连皇帝也不例外。在地方官任上,他拒绝向上司行贿、取消知县的额外收入,改革赋役,清丈田地,勒令大地主退还侵占的民田,兴修水利,昭雪冤狱。在吏部右侍郎(shi lang)(中央人事部门副长官)和右都御史任上,下令取缔南京各衙门无偿要求市民供应物资的陋规,建议恢复贪赃满八十贯(千)处绞刑的法律,等等,为百姓做了一些好事,博得当时广大人民的歌颂和支持。他打击豪强的故事,直到现代还在民间广泛流传。
  四联直摅胸臆,使感情达到高潮。“如松匪石盟长在”写出了诗人对子安表白如松柏长青、比石头更坚定的盟约长期存在,当年的海誓山盟还响在耳边。“比翼连襟会肯迟”,写出诗人坚信自己跟子安当如比翼鸟长相聚、不分离,比翼连襟之期是不会很远的了。
  庄子生活的战国时代是一个大动荡大变草的时代,应子对当时的兼并战争、剥削压迫乃至“人为物役”等现象极端不满,但又无可奈何。无可奈何中,他只希望在黑暗的社会中生活得愉快,能够顺其自然,得尽天年。于是,他以“道”为师,企图通过“心斋”、“坐忘”等方式与“道”融为一体,追求“无己、无功、无名”的无差别境界,而获得“逍遥游”,获得精神的绝对自由。庄子《秋水》本义是讨论价值判断的相对性,我们现在可以视之为相对独立的一篇选文,而给予积极的解释,获得新的启迪。《秋水》篇的主体部分是河伯与北海若的七番(qi fan)对话,本文只节选了其中的第一部分。
  首联写春景,为全篇作环境渲染。柳色如金,梨花似雪,为寻常比喻。但以“嫩”和“香”点染,则柔枝轻摇,如睹其形;雪海氤氲,如嗅其馨。虽着意点染,但仍极自然,不露雕琢痕迹。
  诗共十二句,分成三个部分。开头两句写天河。天河,绚烂多姿,逗人遐想,引导他由现实世界进入幻想世界。天河在转动,回荡着的流星,泛起缕缕银光。星云似水,沿着“河床”流淌,凝神谛听,仿佛潺潺有声。这些是诗人站在地面上仰望星空的所见所感,写实之中揉有一些虚构成分,显示了想象的生发过程。
  【其一】  中巴之东巴东山:首句点明夔州的位置并突出一个“山”字。到过夔州的人往往惊叹夔州的莽莽群山。从瞿塘起,下接巫山峡,两岸高山奇峰异岭。特别是瞿塘两崖,有如天开巨门,故称夔门。杜甫描写道:“三峡传何处?双崖壮此门,入天犹石色,穿水忽云根。猱玃须髯古,蛟龙窟宅尊,羲和冬驭近,愁畏日车翻。”(《瞿塘两崖》)诗中说状如天门的两崖,雄奇绝伦,连给太阳推车的羲和看见了都生怕车子翻了跌落下来。清人张问陶在《瞿塘峡》一诗中写道:“便将万管玲珑笔,难写瞿塘两岸山。”  江水开辟流其间:是说自三峡开辟以来,江水就奔流其间。何时开辟?在遥远的古代,  白帝高为三峡镇(镇,军队重镇):白帝城下临瞿塘天险,有高屋建瓴之势,易守难攻,故为历代军事重镇,如公元221年刘备伐吴,翌年兵败,退守白帝城,吴人不敢西上。  瞿塘险过百牢关:瞿塘峡又名广溪峡。广溪,是广纳众溪的意思。四川境内的水和陕、甘、云、贵的一部分水注入长江,汇总到狭窄的瞿塘峡。这就是杜甫在《长江二首·其一》中写的“众水汇涪万,瞿塘争一门(夔门)”,故瞿塘峡水奔腾万状,如虎啸龙骧,加之峡口巨礁耸立,这就是滟滪。它是长江的“中流砥柱”,巍然而立。因江水湍急,造成回澜千转,惊涛骇浪,所以人称“瞿塘天下险”。(1959年冬,人民政府整治川江航道,采取洞石大爆破的的施工方案,把滟滪消除了。今已成了高峡平湖。)百牢关:《光绪奉节县志》载:“百牢关在县东十五里,魏辛毗云:‘夔州百牢关,兵马不可越。’ ”阎仑舒诗:“百牢关下古夔州。”浦起龙引《唐书》:汉中郡西县(即今陕西勉县)有百牢关;《图经》云:孔明所建,两壁山相对,六十里不断,汉江流其间,乃入金牛益昌路也。杨伦注亦如此。但从杜甫平生经历的地方看,他不曾到过汉中郡西县,也就没有见过那里百牢关的险状;见到夔州的百牢关则是肯定的。诗中的百牢关当是指夔州的百牢关,位置在古夔州城(今下关城)的上边。
  从“蹇予羡攀跻”至篇终是第三段。这一段写由黄鹤山的奇伟和有关仙人的传说所引起的向往之情。“蹇予羡攀跻,因欲保闲逸”两句,毫无隐讳地抒写自己的仰慕与欣羡,诗人很愿攀援而上。诗人之所以产生这种感情,原因在于“保闲逸”,亦即保持平静的心理状态,过着闲逸的生活。“观奇遍诸岳,兹岭不可匹”两句,与一、二两段相呼应,说明,尽管诗人走遍了五岳名山,但黄鹤山却是无与伦比、无可匹敌的。
  公元1080年(宋神宗元丰三年二月),苏轼因乌台诗案贬为黄州团练副使,可是“不得签书公文”。只有“无案牍之劳形”。这一走就走病了,三十多里地,他一介文弱书生,经不起寒暑的袭击、田间之苦,何况还有心病。
  这篇歌辞反映人们对生死问题的种种思索。但由于时代和科学水平的局限,其认识还不能离开唯心论的前提。
  这是一首送别诗。生离死别,是人生痛苦事。因此,送别之诗大多消沉凄苦,字句显得沉闷。唐初王勃的《送杜少府之任蜀川》摆脱了这种传统的写法,成为送别诗中的名篇,徐铉的这首送别诗,虽不及王勃诗那样有名,但也别开生面(sheng mian),有其独到之处。
  全诗围绕“叹”字着笔。前两句是自叹自解,抒写自己寻春赏花去迟了,以至于春尽花谢,错失了美好的时机(shi ji)。首句的“春”犹下句的“芳”,指花。而开头一个“自”字富有感情色彩,把诗人那种自怨自艾,懊悔莫及的心情充分表达出来了。第二句写自解,表示对春暮花谢不用惆怅,也不必怨嗟。诗人明明在惆怅怨嗟,却偏说“不须惆怅”,明明是痛惜懊丧已极,却偏要自宽自慰,这在写法上是腾挪跌宕,在语意上是翻进一层,越发显出诗人惆怅失意之深,同时也流露出一种无可奈何、懊恼至极的情绪。

创作背景

  朱淑真在少女时有一段纯美的爱情,但婚后生活却十分不如意,最后忧郁而终。这首词正是她对昔日美好生活一去不复返的追恋哀伤不已的反映。

  

谢良任( 明代 )

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简 介

谢良任 谢良任,字龙乔。番禺人。明世宗嘉靖二十八年(一五四九)举人,官永定知县。事见清道光《广东通志》卷七四。

咏怀八十二首·其一 / 从高峻

"立向江亭满目愁,十年前事信悠悠。田园已逐浮云散,
"高眠岩野间,至艺敌应难。诗苦无多首,药灵惟一丸。
"常语亦关诗,常流安得知。楚郊来未久,吴地住多时。
后辈惊失步,前修敢争衡。始欣耳目远,再使机虑清。
"西去长沙东上船,思量此事已千年。
寓蝶成庄梦,怀人识祢贤。徽猷不及此,空愧白华篇。"
如今谁山下,秋霖步淅沥。吾亦聊自得,行禅荷轻策。
三十年成两鬓霜。芝朮未甘销勇气,风骚无那激刚肠。


漆园 / 乐代芙

谁向孤舟忆兄弟,坐看连雁度横桥。"
曾使千人万人哭。不惟哭,亦白其头,饥其族。
可信由前习,堪闻正后生。东西五千里,多谢寄无成。"
半醉半醒齐出县,共伤涂炭不胜愁。"
三田宝,镇长存,赤帝分明坐广寒。"
"君是烟霄折桂身,圣朝方切用儒珍。
天子狩南汉,烟尘满函谷。纯臣独耿介,下士多反覆。
"昏王亡国岂堪陈,只见明诚不见身。


后十九日复上宰相书 / 钟离康康

"蚁踏金苞四五株,洞庭山上味何殊。
此处难着。药僮貌蛮名鄙彼,葫芦酒满担劣起。
"登望思虑积,长亭树连连。悠扬下楼日,杳映傍帆烟。
"粉魄霜华为尔枯,鸳鸯相伴更堪图。爱来沙岛遗银屋,
舞势随风散复收,歌声似磬韵还幽。 千回赴节填词处,娇眼如波入鬓流。
如今还向山边去,只有湖水无行路。"
欲知修续者,脚下是生毛。
侧坡蛆蜫蜦,蚁子竞来拖。一朝白雨中,无钝无喽罗。


夜游宫·人去西楼雁杳 / 侍俊捷

昔日罗衣今化尽,白杨风起陇头寒。"
"诗名动帝畿,身谢亦因诗。白日只如哭,皇天得不知。
夺利争名如鼎沸。如鼎沸,永沈沦,失道迷真业所根。
鸟道春残雪,萝龛昼定身。寥寥石窗外,天籁动衣巾。"
镜在鸾台话向谁。从此梦悲烟雨夜,不堪吟苦寂寥时。
一方云物自鲜奇。天文仰视同诸掌,剑术无前更数谁。
"新构茅斋野涧东,松楸交影足悲风。
"竭云涛,刳巨鳌,搜括造化空牢牢。冥心入海海神怖,


结袜子 / 图门旭

"镜湖中有月,处士后无人。荻笋抽高节,鲈鱼跃老鳞。
此水连泾水,双珠血满川。青牛将赤虎,还号太平年。
袴襦歌咏隔墙听。松声冷浸茶轩碧,苔点狂吞纳线青。
劳生有愿应回首,忍着无心与物违。"
后夜萧骚动,空阶蟋蟀听。谁于千岁外,吟绕老龙形。"
寻常学道说黄芽,万水千山觅转差。有畛有园难下种,
梧桐叶老蝉声死,一夜洞庭波上风。(见张为《主客图》)"
四海皆忙几个闲,时人口内说尘缘。知君有道来山上,


浣溪沙·争挽桐花两鬓垂 / 脱亦玉

老至何悲叹,生知便寂寥。终期踏松影,携手虎溪桥。"
为君青青伴松柏。谢公南楼送客还,高歌桂树凌寒山。
元不出孳生,便将充口腹。从头吃至尾,ci々无馀肉。
自理自可适,他人谁与袪。应当入寂灭,乃得长销除。
"鹤骨松筋风貌殊,不言名姓绝荣枯。寻常藜杖九衢里,
今日谢庭飞白雪,巴歌不复旧阳春。"
居山别有非山意,莫错将予比宋纤。
西底空流水,东垣但聚云。最伤梅岭望,花雪正纷纷。


陈太丘与友期行 / 轩辕令敏

情无垠兮水汤汤,怀佳期兮属三湘。
"兹亭迹素浅,胜事并随公。法界飘香雨,禅窗洒竹风。
朱鸟玄武顺于旁,子孙富贵居中央。"
"休话喧哗事事难,山翁只合住深山。数声清磬是非外,
树枿烧炉响,崖棱蹑屐声。此心人信否,魂梦自分明。"
都护今年破武威,胡沙万里鸟空飞。
毋担虚誉,无背至理。恬和愻畅,冲融终始。
诗在混茫前,难搜到极玄。有时还积思,度岁未终篇。


遣悲怀三首·其一 / 壤驷朱莉

破车坏铅须震惊,直遇伯阳应不可。悠悠忧家复忧国,
"太项冥虚极,微远不可究。禀量合太初,返形寄童幼。
山响僧担谷,林香豹乳儿。伊余头已白,不去更何之。"
琴剑酒棋龙鹤虎,逍遥落托永无忧。闲骑白鹿游三岛,
"且听吟赠远,君此去蒙州。瘴国频闻说,边鸿亦不游。
君不见顷者百官排闼赴延英,阳城不死存令名。
况复清夙心,萧然叶真契。"
只应张果支公辈,时复相逢醉海隅。"


南浦·旅怀 / 根千青

"莫惜三更坐,难销万里情。同看一片月,俱在广州城。
"灯心生众草,因有始知芳。彩妓窗偏丽,金桃动更香。
寒山寒,冰锁石。藏山青,现雪白。
从此夫妻相际会,欢娱踊跃情无外。水火都来两半间,
"文始通道源,含光隐关吏。遥欣紫气浮,果验真人至。
"夜月家家望,亭亭爱此楼。纤云溪上断,疏柳影中秋。
"曾见秦皇架石桥,海神忙迫涨惊潮。
辟士天下尽,君何独屏营。运开应佐世,业就可成名。


前赤壁赋 / 骆念真

泪逐金波满,魂随夜鹊惊。支颐乡思断,无语到鸡鸣。"
如今身佩上清箓,莫遣落花沾羽衣。"
见时不可见,觅时何处觅。借问有何缘,却道无为力。
使不苏者苏,不足者足。情通上玄,如膏绵绵。有叟有叟,
缭绕彩云合,参差绮楼重。琼葩洒巾舄,石de清心胸。
不知龙物潜何处,鱼跃蛙鸣满槛前。"
禅子顾惠休,逸民重刘黎。乃知高世量,不以出处暌。"
闲来屈指从头数,得见清平有几人。"