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水调歌头·送章德茂大卿使虏

魏晋 / 杨载

半里红欹宋玉墙。尽日无人疑怅望,有时经雨乍凄凉。
"指画应心成,周回气象清。床前沙鸟语,案下锦鳞惊。
隐隐临珠箔,微微上粉墙。更怜三五夕,仙桂满轮芳。"
小池随事有风荷,烧酹倾壶一曲歌。
松枝肯为雪霜低。晚天吟望秋光重,雨阵横空蔽断霓。"
不知携手是何人。朱黄拣日囚尸鬼,青白临时注脑神。
"校猎燕山经几春,雕弓白羽不离身。
从此蜀江烟月夜,杜鹃应作两般声。"
清俸供僧尽,沧洲寄迹深。东门有归路,徒自弃华簪。"
春风等君意,亦解欺桃李。写得去时真,归来不相似。
"斩木置水中,枝条互相蔽。寒鱼遂家此,自以为生计。
篱疏从绿槿,檐乱任黄茅。压酒移谿石,煎茶拾野巢。


水调歌头·送章德茂大卿使虏拼音解释:

ban li hong yi song yu qiang .jin ri wu ren yi chang wang .you shi jing yu zha qi liang .
.zhi hua ying xin cheng .zhou hui qi xiang qing .chuang qian sha niao yu .an xia jin lin jing .
yin yin lin zhu bo .wei wei shang fen qiang .geng lian san wu xi .xian gui man lun fang ..
xiao chi sui shi you feng he .shao lei qing hu yi qu ge .
song zhi ken wei xue shuang di .wan tian yin wang qiu guang zhong .yu zhen heng kong bi duan ni ..
bu zhi xie shou shi he ren .zhu huang jian ri qiu shi gui .qing bai lin shi zhu nao shen .
.xiao lie yan shan jing ji chun .diao gong bai yu bu li shen .
cong ci shu jiang yan yue ye .du juan ying zuo liang ban sheng ..
qing feng gong seng jin .cang zhou ji ji shen .dong men you gui lu .tu zi qi hua zan ..
chun feng deng jun yi .yi jie qi tao li .xie de qu shi zhen .gui lai bu xiang si .
.zhan mu zhi shui zhong .zhi tiao hu xiang bi .han yu sui jia ci .zi yi wei sheng ji .
li shu cong lv jin .yan luan ren huang mao .ya jiu yi xi shi .jian cha shi ye chao .

译文及注释

译文
  “唉!我拿着镘子到富贵人家干活有许多年了。有的(de)人家我只去过一次(ci),再从(cong)那里经过,当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次,三次,后来经过那里,也成为废墟了。向他们(men)邻居打听,有的说:‘唉!他们家主人被判刑杀掉了。’有的说:‘原主人已经死了,他们的子孙不(bu)能守住遗产。’也有的说:‘人死了,财产都充公了。’我从这些情况来看,不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗?不正是勉强自己去干才智达不到的事,不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位的结果吗?不正是多做了亏心事,明知不行,却勉强去做的结果吗?也可能是富贵难以保住,少贡献却多享受造成的结果吧!也许是富贵贫贱都有一定的时运,一来一去,不能经常保有吧?我的心怜悯这些人,所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵,悲伤贫贱,我难道与一般人不同吗?”
为什么这样美好的琼佩,人们却要掩盖它的光辉。
眼看着浓黑眉毛转眼变衰白,二十岁的男子哪能无谓地空劳碌?
  《李廙》佚名 古诗担任尚书左丞时,有清廉的美德。他的妹妹是刘晏的妻子,刘晏当时正掌管大权,他曾经拜访《李廙》佚名 古诗,《李廙》佚名 古诗请他到家里坐。刘晏看到《李廙》佚名 古诗的门的帘子十分破旧,就命(ming)令手下偷偷地测量门的长和宽,然后用没打磨过的竹子编成帘子,不加修饰(shi),将要把它送给《李廙》佚名 古诗。刘晏多次带着门帘去《李廙》佚名 古诗家,都不敢提这件事就离开了。
心中惊惧大受震动啊,百般忧愁为何萦绕不休?
爱惜巢父想苦苦相留,应知富贵像草尖露水(shui)!
亲朋好友们音信全无,我年老多病,乘孤舟四处漂流。
端起面前清澈的水酒,默默的留下不舍的泪水,琴弦也凑热闹一般的奏起阳关三叠,仿佛一同相送友人。杜甫曾借诗词寄托思念的友人颇有才名,我亦愿仿效之。小云,小鸿,沈十二,廉叔,我们相约再次相见的地方,在烟雾缭绕的京城。
想到如非那北归的吸引,怎会羁留此地忍受忧愁。
离开明亮的白日昭昭啊,步入黑暗的长夜悠悠。
苏武初遇汉使,悲喜交集感慨万端;

注释
(10)带:指束在腰间的革带,皮带。裳(chánɡ):古代男女穿的裙式下衣。幅:古代自足至膝斜缠在小腿部的帛条或布条,犹如今天的绑腿。舄(xì):双底鞋,着地的一层为木底,这里泛指鞋子。
(2)亘:gèn,横贯,从此端直达彼端。
1、暮:傍晚。
授衣:将裁制冬衣的工作交给女工。九月丝麻等事结束,所以在这时开始做冬衣。
⑻报:报答。黄金台:故址在今河北省易县东南,相传战国燕昭王所筑。《战国策·燕策》载燕昭王求士,筑高台,置黄金于其上,广招天下人才。意:信任,重用。
(6)既至金门远,孰云吾道非:这两句指虽然未能考中,但不是因为没有才能。金门:金马门,汉代宫门名。汉代贤士等待皇帝召见的地方。吾道非:《孔子家语·在厄》记载:“楚昭王聘孔子,孔子往,陈蔡发兵围孔子,孔子曰:‘匪兕匪虎,率彼旷野,吾道非乎,吾何为至此乎?’”是指孔子叹自己政策的不能实行,半途受到阻碍。

赏析

  诗人先写故楚之地平旷辽阔,江流蜿蜒,远山逶迤,再由远及近,古老的《三闾祠》查慎行 古诗背城而立,借外景之阔大(kuo da),反衬祠堂的孤小冷凄,为全诗定下了感情基调。
  此诗除了剪裁上颇有特色,字句的锻炼也极工巧外,还有一个特点不容忽视,即讲究声律。沈约是永明体诗歌的代表,他主张在诗歌中运用声律法则,因此,此诗有半数诗句为律句,尤其是第三、四、五、六句,就每一联而言,已合于律诗的平仄要求了,只是联与联之间尚未考虑粘接。有意识地追求声律协调是齐梁诗坛上出现的新气象(qi xiang),沈约在这方面起了重要的作用,为后来唐代律诗的形成作出了贡献,此诗便是他声律理论在创作中运用得较为成功的一例,因此,欣赏此诗,不能不注意到这点。
  这是一首叙事诗,却带有浓厚的抒情性,事与情交织成一片。三段的末尾各以两句感叹语作结,每一段是叙事的一个自然段落,也是感情旋律的一个自然起伏。事和情配合得如此和谐,使全诗具有鲜明的节奏感,有“一唱三叹”之妙。
  先讲诗的第三章,前面两章已经写过:“念与君相别,各在天一方”;“君去日已远,郁结令人老”。深沉的思念早已使她陷入难解难销的境地。“浮云何洋洋,愿因通我辞。”此刻,这位思妇望着那悠然自得的浮云,便想托它给远方的丈夫捎去几句心中的话儿,可是那浮云瞬息万变、飘渺幻化,不可能叫人放心寄语。她徘徊彷徨,坐立不安,只有徒然相思而已。这无法摆脱的悲哀,激起了她对生活不公的感慨——“人离皆复会,君独无返期”。后一句是写实,前一句不无夸张,现实中当然未必是“人离皆复会”。但是这么一纵一擒,就更能反衬出感情上的痛苦。人们在极度悲痛时往往难免有这种过激的感情和语言,比如“民莫不(mo bu)谷,我独不卒”(《诗·蓼莪》);又如《论语》中:“司马牛忧曰:‘人皆有兄弟,我独亡’”。这一章十句,“人离”两句是承上启下的过渡。因为“无返期”,才想到托云寄辞;因为“无返期”,所以思无尽时。妙在“思君如流水,何有穷已时”之前,又插入一个回顾的细节:自你离家之后,我从不梳妆,那明亮的镜子虽然满是灰尘,也无心事去擦它。这个倒叙,造成回环往复的效果,也是她纷繁杂乱心绪的写照。如果单就“自君之出矣”四句而言,则前一句为因,后三句为果,简洁明快,而又包孕丰富。“明镜暗不治”,虽是写事、写物,却可见其貌;“思君”二句,又可察其情。此情,此貌,正传神地刻画出思妇的生活和心态。所以从南北朝到隋唐,仿作者甚多,且皆以“自君之出矣”为题作五言四句的小诗。它之所以有如此深远的影响,除了上面讲的晓畅隽永之外,大概更主要的是因为它有清新自然之趣。正如钟嵘所说:“吟咏性情,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;……观古今胜语,多非补假,皆由直寻”(《诗品》)。朱弁也说过:“诗人胜语,感得于自然,非资博古。若‘思君如流水’……之类,皆一时所见,发于言词,不必出于经史。……拘挛补缀而露斧凿痕迹者,不可与论自然之妙也”(《风月堂诗话》)。这些都是在称赞它的不假雕饰的自然之美。
  通观全诗,层次清晰,语言浅近,回旋委婉,近乎民谣式的自言自语,然而就是这样的自言自语,却蕴涵的无限的艺术张力,给人以绵延的审美享受和强烈的认同感,不愧是唐寅诗中之最上乘者。这也正合了韩愈“和平之音淡薄,而愁思之音要妙;欢愉之辞难工,而穷苦之言易好”(《荆潭唱和诗序》)的著名论断。
  此诗通篇都以早梅伤愁立意,前两联就着“忆”字感谢故人对自己的思念,后两联围绕“愁”字抒写诗人自己的情怀,构思重点在于抒情,不在咏物,但历来被推为咏梅诗的上品,明代王世贞更有“古今咏梅第一”的说法(见仇兆鳌《杜少陵集详注》卷九引)。原来,诗歌大抵以写情为第一要义,咏物诗也须物中见情,而且越真挚越深切越好,王世贞立论的出发点,应该也是一个“情”字。这首诗“直而实曲,朴而实秀”(清人黄生语),在杜诗七律中,别具一种风格。
  状物写景,是赋中常用的不可缺少的手段。刘勰在《文心雕龙.情采》中说:绮丽以艳说,藻饰以辩雕;文辞之变,于斯极矣。”其中所说的“绮丽”,“藻饰”指的就是状物写景。本赋中虽以“怀古”为主,但也不乏状物写景的佳句。如描摹昆明池的雄伟壮观时,作者是这样写的:“其池则汤汤汗汗,........日月丽天,出水乎东西。旦似肠谷,夕类虞渊。昔豫章之名字,披玄流而特起。仪景星于天汉,列牛,女以双峙。”把这个人工开凿的池沼刻画得有如仙境一般,使我们不得不折服于作者想象力之丰富。关于细节的描写,更显示出了潘岳高超的功力。如写到厨师在烹制肴时,赋中写道:饔人缕切,銮刀若飞,应刃落俎..........宾旅竦而迟御。”读到这里,我们很容易联想到《庄子 养生主》中形容庖丁解牛的那一段?:“........莫不中音,合于桑林之舞,乃中经首之会。”把枯燥无味的劳作情景描写得如此生动,真不愧是神来之笔。
  “主文”虚实相间,借景抒情,凄楚悲怆,涵咏不尽。“济黄河以泛舟兮,经山阳之旧居。瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮,历穷巷之空庐。”此处用“济”、“经”、“瞻”、“息”、“践”、“历”等动词,一方面把作者自己的举步维艰的处境淋漓尽致地表现出来,一方面又是通过特定时间的特定景物移情抒怀。鲁迅说,向秀写《《思旧赋》向秀 古诗》是“为了忘却的记念”。向秀绕一大段远路到山阳去,是为了凭吊昔日好友,而凭吊又是为了告别。这是因为作为竹林七贤之一的向秀,嵇康被害后,在司马氏的高压下,他不得不应征到洛阳。而当年,他与嵇康曾沿着这条路,往返于山阳与洛阳,寒风凛冽,往事如烟……如今好朋友嵇康曾经存在的地方,已物是人非。“叹《黍离》”、“悲《麦秀》”、“栋宇存”而“形神逝”。 故居、情景仍然是日落、音声如昔,但自嵇康死后,他的妻儿已迁居他乡,此处只留下了一座空宅。虽然栋宇还没有毁坏,而主人已经形神俱逝。远远望去,犹如荒冢一样凄凉。这些现实与往事,无不勾起向秀的极大伤感。此刻,向秀想起历史上李斯被腰斩的冤案:李斯临刑对儿子说:“吾欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎?”(《史记》)李斯对儿子关于黄犬的一段临别谈话,读之令人鼻酸,这是血泪的怨愤控诉。向秀用此隐喻和类比,为嵇康鸣不平,故又忆及“顾日影而弹琴”之事。忽然,远处传来了嘹亮而断续的笛声,原来是陌生的邻人吹起了一首伤感的曲子,在这寒冷的黄昏,更是沁人肺腑的凄凉。于是,“听鸣笛之慷慨兮,妙声绝而复寻”。与开头“序”中描写的嵇康的身影与音乐联系在一起遥相呼应,同时也形成了情景交融的移情手法。鲁迅曾经说过:“青年时期读向子期《《思旧赋》向秀 古诗》,很怪他为什么只有寥寥的几行,刚开头却又煞了尾,然而,现在我懂了。”原来,“吟罢低眉无写处”的心境多么与之相似。有人也曾评说,“向秀作《思旧赋》向秀 古诗,家国万端,生机变乱,不可胜说。然而郁结者,欲说还休,休又难止”。也许这就是抒情小赋动人心弦之处——“短歌微言不能长”(曹丕《燕歌行》)最好的诠释吧 。
  这里说的美妙的时光是一个很有意义的特别时间“榖旦”。对这一词汇的理解不仅可以帮助读者顺利解读此诗,而且还有助于读者了解久已隐去的古风及其原始含义,从而认识某些节庆的起源以及少数民族中至今尚存的某些特殊节日及其节日风俗。同样,诗的地点“南方之原”也不是一个普通的场所。
  张孜生当唐末政治上极其腐朽的懿宗、僖宗时代。他写过一些抨击时政、反映社会现实的诗篇,遭到当权者的追捕,被迫改名换姓,渡淮南逃。他的诗大都散佚,仅存的就是这一首《《雪诗》张孜 古诗》。
  题为“赠别”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现。
  有人认为这首《《侠客行》李白 古诗》仅仅是写朱亥、侯嬴,是不对的。前八句写的侠客的形象就与朱、侯两人不符。朱并不会剑术,而是力气大、勇敢。侯主要是智谋取胜。一句“闲过信陵饮”不过是将侠客与信陵君这样的“明君”联系起来罢了,因朱、侯都不是以这种方式结识信陵君的。李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县靖一”的政治抱负。
  铭是古代一种刻于金石上的押韵文体,多用于歌功颂德与警戒自己。明白了铭的意思,也就明白了题意,作者托物言志,通过对居室的描绘,极力形容陋室的不陋,“斯是陋室,惟吾德馨”这一中心,实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实,表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
  “相约恩深相见难,一朝蚁贼满长安。”
  这首诗给读者展现了一幅色彩素雅、格调清新、意境优美的水墨山水画。画面布局,远近相映,疏密相间,加之以简驭繁,以形写意,轻笔淡墨,又融情于景,情绪乐观,这就给人以美的享受。王维同时代的殷璠在《河岳英灵集》中说:“维诗词秀调雅,意新理惬,在泉为珠,着壁成绘。”此诗很能体现这一特色。同时,也
  “蒲桃”就是葡萄。汉武帝时为了求天马(即阿拉伯马),开通西域,便乱启战端。当时随天马入中国的还有蒲桃和苜蓿的种子,汉武帝把它们(ta men)种在离宫别馆之旁,弥望皆是。这里“空见蒲桃入汉家”一句,用此典故,讥讽好大喜功的帝王,牺牲了无数人的性命,换到的只有区区的蒲桃而已。言外之意,可见帝王是怎样的草菅人命了。

创作背景

  《《踏莎行·碧海无波》晏殊 》当作于天圣五年(1027)作者贬知宣州途中。作者因反对张耆升任枢密使,违反了刘太后的旨意,加之在玉清宫怒以朝笏撞折侍从的门牙,被御史弹劾,以刑部侍郎贬知宣州,此词即在途中所作。

  

杨载( 魏晋 )

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简 介

杨载 杨载(1271—1323)元代中期着名诗人,与虞集、范梈、揭傒斯齐名,并称为“元诗四大家”。字仲弘,浦城(今福建浦城县)人。延祐二年进士,授承务郎,官至宁国路总管府推官。杨载文名颇大,文章以气为主,诗作含蓄,颇有新的意境。

/ 苏应机

"东南犹阻寇,梨岭更谁登。作宰应无俸,归船必有僧。
几时入去调元化,天下同为尧舜人。"
"柳疏梅堕少春丛,天遣花神别致功。高处朵稀难避日,
古风既无根,千载难重生。空留建安书,传说七子名。
近得风雅情,聊将圣贤度。多君富遒采,识度两清恪。
越女携瓶下金索,晓天初放辘轳声。"
"当时天子是闲游,今日行人特地愁。柳色纵饶妆故国,
城上封书箭簳中。围合只应闻晓雁,血腥何处避春风。


满江红·和王昭仪韵 / 李时珍

"鹊衔龟顾妙无馀,不爱封侯爱石渠。
伊予惬斯志,有似劀q3瘼。遇胜即夷犹,逢幽且淹泊。
水宿惊涛浦,山行落叶村。长安长梦去,欹枕即闻猿。"
交疏自古戒言深,肝胆徒倾致铄金。
密雪沾行袂,离杯变别颜。古人唯贺满,今挈解由还。"
能向楼台强出头。霁色陡添千尺翠,夕阳闲放一堆愁。
一夜逆风愁四散,晓来零落傍衣巾。
蜃气藏孤屿,波光到远林。无人见垂钓,暗起洞庭心。"


杨柳枝五首·其二 / 陈慧

雨后还应庇烟草。忆昔当年栽柳时,新芽茁茁嫌生迟。
枣花势旋眼,苹沫香沾齿。松下时一看,支公亦如此。"
凄凉不道身无寿,九日还无旧会人。
"万古醇酎气,结而成晶荧。降为嵇阮徒,动与尊罍并。
细柳风吹旋,新荷露压倾。微芳缘岸落,迸笋入波生。
病得清凉减四支。怀旧药溪终独往,宿枯杉寺已频期。
"只此沉仙翼,瑶池似不遥。有声悬翠壁,无势下丹霄。
遥知贼胆纵横破,绕帐生犀一万株。"


栀子花诗 / 卢嗣业

"好傍青山与碧溪,刺桐毛竹待双栖。
自家飞絮犹无定,争解垂丝绊路人。"
野路正风雪,还乡犹布衣。里中耕稼者,应笑读书非。"
朝倾逾百榼,暮压几千斛。吾将隶此中,但为阍者足。"
自嗟落魄无成事,明日春风又一年。"
从道前贤自滞多。gt鷃敢辞栖短棘,凤凰犹解怯高罗。
自此致身绳检外,肯教世路日兢兢。"
"寒女不自知,嫁为公子妻。亲情未识面,明日便东西。


武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌 / 麻九畴

流莺长喜艳阳天。李斯溷鼠心应动,庄叟泥龟意已坚。
"地耸苍龙势抱云,天教青共众材分。孤标百尺雪中见,
防风谩有专车骨,何事兹辰最后来。"
"携手春复春,未尝渐离别。夭夭风前花,纤纤日中雪。
"受谪因廷谏,兹行不出关。直庐辞玉陛,上马向仙山。
为子惜功业,满身刀箭疮。莫渡汨罗水,回君忠孝肠。"
"怪来忘禄位,习学近潇湘。见处云山好,吟中岁月长。
如何欲佐主,功名未成立。处世既孤特,传家无承袭。


临江仙·夜泊瓜洲 / 高道华

"受得彭门拥信旗,一家将谓免羁离。到来门馆空归去,
"只此沉仙翼,瑶池似不遥。有声悬翠壁,无势下丹霄。
"越器敲来曲调成,腕头匀滑自轻清。随风摇曳有馀韵,
谁令不解高飞去,破宅荒庭有网罗。"
"门柳不连野,乍闻为早蝉。游人无定处,入耳更应先。
数枝珍重蘸沧浪,无限尘心暂免忙。
"秋山清若水,吟客静于僧。小径通商岭,高窗见杜陵。
"黑黍舂来酿酒饮,青禾刈了驱牛载。


浣溪沙·相见休言有泪珠 / 李讷

花下偶然吹一曲,人间因识董双成。
先贤忧民诈,观迹成纲纪。自有书契来,争及结绳理。
中宵吟罢正惆怅,从此兰堂锁绿苔。"
今朝人日逢人喜,不料偷生作老人。"
"讲散重云下九天,大君恩赐许随缘。霜中一钵无辞乞,
"伯牙鸣玉琴,幽音随指发。不是钟期听,俗耳安能别。
心将时人乖,道与隐者静。桐阴无深泉,所以逞短绠。"
"指画应心成,周回气象清。床前沙鸟语,案下锦鳞惊。


鸣雁行 / 蒋英

漾舟雪浪映花颜,徐福携将竟不还。 同作危时避秦客,此行何似武陵滩。
近来诗酒兴何如。贪将醉袖矜莺谷,不把瑶缄附鲤鱼。
南州近有秦中使,闻道胡兵索战来。"
"五羊城在蜃楼边,墨绶垂腰正少年。山静不应闻屈鸟,
旧着衣裳尽血痕。卷地朔风吹白骨,柱天青气泣幽魂。
烟干雾悄君心苦,风雨长随一掷声。"
佩笭箵后带频搊.蒹葭鹭起波摇笠,村落蚕眠树挂钩。
若遣春风会人意,花枝尽合向南开。"


眼儿媚·萋萋芳草小楼西 / 曹嘉

"丹霄路上歇征轮,胜地偷闲一日身。不署前驱惊野鸟,
"前年帝里望行尘,记得仙家第四人。泉暖旧谙龙偃息,
"风沙刮地塞云愁,平旦交锋晚未休。
"所得非众语,众人那得知。才吟五字句,又白几茎髭。
"潏潏寒光溅路尘,相传妖物此潜身。
艺许由基一箭中。言重不能轻薄命,地寒终是泣春风。
"明真台上下仙官,玄藻初吟万籁寒。飙御有声时杳杳,
鸟畏闻鶗鴂,花惭背牡丹。何人知此计,复议出长安。"


石钟山记 / 谢五娘

亲安诚可喜,道在亦何嗟。谁伴高吟处,晴天望九华。"
缋画日月蟠龙螭。太宗基业甚牢固,小丑背叛当歼夷。
"故国东归泽国遥,曲江晴望忆渔樵。都缘北阙春先到,
应为当时天女服,至今犹未放全红。"
未敌君侯一日恩。红蜡有时还入梦,片帆何处独销魂。
赖尔林塘添景趣,剩留山果引教归。"
"祸稔萧墙终不知,生人力屈尽边陲。赤龙已赴东方暗,
晚桁蓑兼褐,晴檐织带舂。着签分水味,标石认田封。