译文
佛儒精义原也可望(wang)暗合,但修养本性我何以精熟。
它们既然这么热心钻营,又有什(shi)么香草重吐芳馨。
不是国都而说灭,是看重夏阳。虞国的军队不足一个师,《春秋》说是师,为什么呢?因为虞国写(xie)在晋国之(zhi)前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大(da)国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智(zhi)力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没(mei)有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿(chi)寒。’岂(qi)不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”
金钏随着手腕的摇动发出响动,腰间的玉环因为舞步转换而发出鸣声。
您难道不曾看见吗?那辽阔的走马川紧靠着雪海边缘,茫茫无边的黄沙连接云天。
那些美好的事和年代,只能留在回忆之中了。(亦指自己对青春年华的追思之情。)
你的进退升沉都命中已定,用不着去询问善卜的君平。
匈奴还没有被灭亡,友人又像多功的魏绛一样从军保卫边疆。
魂魄归来吧!
我们什么时候才能同桌饮酒,再次仔细探讨我们的诗作呢?
宽广的洛水悠远安详地流向远方,我气定神闲地驱马走在洛河长堤。
我好像那荒野里孤生的野竹,希望能在大山谷里找到依靠的伴侣。
但愿能永远尽情漫游,在茫茫的天河中相见。天如果不爱酒,酒星就不能罗列在天。
注释
箫鼓:箫与鼓。泛指乐奏。
⑼浡(bó博)然:朱熹《集注》云:"兴起貌."
⑼落日无人松径冷,鬼火高低明灭:日落以后,松树林里没有人,只见鬼火时隐时现。松径,松林间的小路。明灭,忽隐忽现,时隐时现。
传车:官办交通站的车辆。穷北:极远的北方。
十年来:从康熙五年(1666年)作者中举,到1676年写这首词,正好十年。
43.金堤:坚固的河堤。