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回董提举中秋请宴启

未知 / 乐史

何似无名住世间。十二楼台藏秘诀,五千言内隐玄关。
"圣君垂衣裳,荡荡若朝旭。大观无遗物,四夷来率服。
因与太师欢笑处,为吾方便觅彭州。"
清宵集我寺,烹茗开禅牖。发论教可垂,正文言不朽。
红藕香中一病身。少室少年偏入梦,多时多事去无因。
谁似辽东千岁鹤,倚天华表却归来。"
闲踏青莎碧苔。古洞眠来九载,流霞饮几千杯。
我愿终南太华变为金,吾后见之不为宝。我愿九州四海纸,
新诗不将出,往往僧乞得。唯云李太白,亦是偷桃贼。
"避乱无深浅,苍黄古驿东。草枯牛尚龁,霞湿烧微红。
"欲下丹青笔,先拈宝镜寒。已经颜索寞,渐觉鬓凋残。
珠露金风下界秋,汉家陵树冷修修。
"尝览高逸传,山僧有遗踪。佐游继雅篇,嘉会何由逢。
"鸳鸯瓦上瞥然声,昼寝宫娥梦里惊。
轩顼风重振,皇唐鼎创移。始闻呈瑞石,又报产灵芝。
"曾携五老峰前过,几向双松石上弹。


回董提举中秋请宴启拼音解释:

he si wu ming zhu shi jian .shi er lou tai cang mi jue .wu qian yan nei yin xuan guan .
.sheng jun chui yi shang .dang dang ruo chao xu .da guan wu yi wu .si yi lai lv fu .
yin yu tai shi huan xiao chu .wei wu fang bian mi peng zhou ..
qing xiao ji wo si .peng ming kai chan you .fa lun jiao ke chui .zheng wen yan bu xiu .
hong ou xiang zhong yi bing shen .shao shi shao nian pian ru meng .duo shi duo shi qu wu yin .
shui si liao dong qian sui he .yi tian hua biao que gui lai ..
xian ta qing sha bi tai .gu dong mian lai jiu zai .liu xia yin ji qian bei .
wo yuan zhong nan tai hua bian wei jin .wu hou jian zhi bu wei bao .wo yuan jiu zhou si hai zhi .
xin shi bu jiang chu .wang wang seng qi de .wei yun li tai bai .yi shi tou tao zei .
.bi luan wu shen qian .cang huang gu yi dong .cao ku niu shang he .xia shi shao wei hong .
.yu xia dan qing bi .xian nian bao jing han .yi jing yan suo mo .jian jue bin diao can .
zhu lu jin feng xia jie qiu .han jia ling shu leng xiu xiu .
.chang lan gao yi chuan .shan seng you yi zong .zuo you ji ya pian .jia hui he you feng .
.yuan yang wa shang pie ran sheng .zhou qin gong e meng li jing .
xuan xu feng zhong zhen .huang tang ding chuang yi .shi wen cheng rui shi .you bao chan ling zhi .
.zeng xie wu lao feng qian guo .ji xiang shuang song shi shang dan .

译文及注释

译文
  “ 假如大王能和百姓们同乐,那就可以成就王业,统一天下。”
我把行程转向昆仑山下,路途遥远继续周游观察。
陵阳溪水卷起的(de)浪花如白雪,巨石侧立在(zai)水中不(bu)能穿过小舟。
拿过古琴,拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟,似续还断。
被贬到这南方边远的荒岛上虽然是九死一生,但我并不悔恨。因为这次南游见闻奇绝,是平生所不曾有过的。
一旦成为贬谪之人,就像贾谊到了长沙,日日西望,望不见长安,也望不见家。
  张仪回答说:“应先与魏、楚两国表示亲善,然后出兵三川,堵塞辕、缑氏两个隘(ai)口,挡住通向屯留的路,让魏国出兵切断南阳的通路,楚国派兵逼近南郑,而秦国的军队则攻击新城和宜阳,兵临二周的近郊,声讨周君的罪行,(随后)乘机侵占楚、魏两国的土地。周王室知道已经不能拯救自身,一定会交出九鼎和宝器。我们占有了九鼎,掌握地图和户籍,挟持周天子,用他的名义来号令天下,天下没有敢于违抗的,这就能建立王业了。如今,蜀国是西边偏僻(落后)的国家,戎狄为首领。攻打蜀国,会使士兵疲惫,使百姓劳苦,却不能以此来建立名望;即使夺取了那里的土地,也算不得什么利益。我听说:‘争名的要在朝廷上争,争利的要在市场上争。’现在的三川地区和周王室,正是整(zheng)个天下的大市场和朝廷,大王不去争夺,反而与那些野蛮的人争夺名利,这就离帝王之业远了。”
  春天来了,垂杨荡漾在白云绿水间,它那美丽的枝条随着春风飘扬,好不娇美。这里适逢生机蓬勃的春天,花儿争相开放,但玉关边塞此时却是冰雪交加,美人每当想起这些,都会倍感惆怅。她在金窗前独自凭依,看叶暖烟空,心中更有无限离愁。她面对此景心中常会荡起一种凄凉之感。真想攀折柳条,以远寄到情郎所在的龙城前,让他明白她的一片相思。
  我胸有治国大略,我必须为国家担忧,我想见皇上!可是皇上在干什么呢?鼓声敲得震天响,皇上和宫女贵妃们做投壶的游戏忙又忙!一脸的牙齿笑得多灿烂。可是宫墙外已经危机四起,安禄山准备反叛,这些事情皇上你知道吗?可是你周围的人却不容许我警告你,还责怪我打扰了你的雅兴。说我是杞国之人无事担忧天倾塌。白日啊,你整天被乌云蒙蔽着啊,你怎么可以照到我忠诚忧国的心肠(chang)?
  从前吴起外出遇到了老朋友,就留他吃饭。老朋友说:“好啊,等我回来就(到你家)吃饭。”吴起说:“我(在家里)等待您一起进餐。”(可是)老朋友到了傍晚还没有来,吴起不吃饭而等候他。第二天早晨,(吴起)派人去找老朋友,老朋友来了,才同他一起进餐。吴起不吃饭而等候老朋友的原因是怕自己说了话不算数。他坚守信用到如此程度,这是能使军队信服的缘由吧!要想使军队信服,(作为将领)不守信用是不行的。
你用掉的墨水之多,简直就可以养北冰洋的鲸鱼。你用了那么多兔毫笔,难怪中山的兔子都被杀光了。
  唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么地深爱着百姓、深切地替(ti)百姓担忧,而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒(nu),慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
(你说)不要首先嫌布料的材质太薄弱,稍微有些经纬稀疏的帛才是最宜人的。曾经领略过苍茫的大海,就觉得别处的水相形见绌;曾经领略过巫山的云霭,就觉得别处的云黯然失色。

注释
(19)隘:这里作动词,处在险隘之地。
3田子方:子击的老师。【详细见下(扩展阅读)】
⑵大宛(yuān):汉代西域国名,其地在今乌兹别克斯坦境内,盛产良马。大宛名:著名的大宛马。
⑥八荒:也叫八方,指东、西、南、北、东南、东北、西南、西北八个方向,指离中原极远的地方。后泛指周围、各地。
⑷孟公瓜葛:陈遵,字孟公。《汉书·陈遵传》:“遵嗜酒,每大饮,宾客满堂,辄关门,取客车辖投井中。虽有急,终不得去。”瓜葛:指关系、交情。
(25)江南:宋时地区划分为路,宋真宗时全国划分为十八路,江南为一路,辖区相当于今天的江西、江苏的长江以南,镇江、大茅山、长荡湖一线以西和安徽长江以南以及湖北阳新、通山等县。
34、通其意:通晓它的意思。

赏析

  诗歌的首颔联多层面的表现诗人的痛苦感,其实这还是生活横截面的对比,那诗歌又是如何完成内容的转折呢?从内容上颈联涉及望乡和圆月,表面上像在思乡,但是“望乡“行为反映的心理,却浸透着诗人的孤寂和凄苦,而这种心理想通过望乡排遣,其结果没有望到自己的故乡,反而再次强化了内在的主体孤苦体验。“见月”就是观赏中秋明月月,那是一轮圆月,但行为发问的竟为“几回圆”,显然这圆月在诗人眼里不圆,这种发问折射了诗人由外在之物的中秋明月到内在的之情的孤寂凄苦。“望乡”“见月”行为艺术是望而不见、见而有疑的矛盾迷惘,正是诗人极度孤寂产生的心理结果。“西北望乡”“东南见月”,其实是互文修辞,身处彭浦湓亭向四方眺望故乡和四野观望明月,能想象出一个人观望的心神不定和急切之情,希望能望到家乡带给自己温暖,能看到心中一轮明月留给自己关怀,却出现相反结果,徒添了诗人不尽的凄苦感。
  当汉末社会的风风雨雨,将下层的士子们恣意播弄时,他们都不约而同地对生命的真谛进行思索。有的高唱“何不策高足,先据要路津,无为守贫贱,轗轲常苦辛”(《今日良宴会》),表现出争竞人世的奋亢;有的则低吟“服食求神仙,多为民误。不如饮美酒,被服纨与素”(《驱车上东门》),显示为及时行乐的颓唐。而这位愿以荣名为宝的诗人,则发而为洁身自好的操修。虽然他同样摆脱不了为生命之谜而苦恼的世纪性的烦愁,然而相比之下,其思致要深刻一些,格调也似乎更高一点。
  焦仲卿是诗中另一个重要形象,作者表现出他从软弱逐渐转变为坚强。他开始对母亲抱有幻想,当幻想被残酷的现实摧毁后,他坚决向母亲表明了以死殉情的决心,用“自挂东南枝”表示对爱情的思贞和对封建家长制的反抗。他的变化,深化了对封建社会的控诉。
  专程去看田,却不写田。不光是急着看病,何病、何药等也均没有写,由此引出庞安常,径直把庞安常“以眼为耳”的怪异特写在读者面前。
  颈联转为怀友,“南浮涨海(zhang hai)人何处,北望衡阳雁几群”,上句中的人指杜审言,意思是说:南海风高浪急,你可平安地渡过去了吗?是否已到达了峰州呢!下句“北望”似说自己,又似与朋友谈心;看那鸿雁到了衡阳就不用再向南飞了,待春暖花开就可返回故里。言外之意是:我们还不如雁,只能继续行役向南,归期无望。“几群”含意丰富,耐人寻味:那鸿雁且能“大小相从”,有群伴儿。而你我则分飞天(tian)涯,孤苦伶仃,要是我俩能像雁儿一样作伴就好了。这句诗抒发不堪回首的孤寂之情,进一步表达对杜审言的深刻思念。
分层赏析  全文分三层。  第一层叙事:交待了时间,地点和夜游原因。  首句即点明事件时间“元丰六年十月十二日”,时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副使已经四年了。这天夜里,月光照入他的房间,作者本欲就寝,怎奈被这美好的月色所迷,顿起雅兴,但想到没有同乐之人,遂动身去不远的承天寺寻张怀民。张怀民和苏轼一样,亦是被贬至黄州来的贬官(guan),他和苏轼的友谊相当笃厚。当晚,张怀民也还未睡,于是二人一起来到院子中间散步。这一层叙事,朴素、淡泊而有自然流畅。(寻友夜游)  第二层写景:描绘庭中月光的澄清。  作者惜墨如金,只用十八个字,就营造出一个月光澄碧、竹影斑驳、幽静迷人的夜景。读者自可以发挥想象:月光清朗,洒落庭中,那一片清辉白茫茫一片好似积水空潭一般,更妙的是,“水”中还有水草漂浮,游荡,于是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之处在于,以竹、柏之影与月光两种事物互相映衬、比拟、比喻手法精当,新颖,恰如其分地渲染了景色的幽美肃穆。更体现出了月光清凉明净的特点,衬托出作者闲适的心境。(庭中夜色)  第三层:惋惜无人赏月  便转入议论。作者感慨到,何夜无月,何处无竹柏,可是有此闲情雅致来欣赏这番景色的,除了他与张怀民外,恐怕就不多了,整篇的点睛之笔是“闲人”二字,苏轼谪居黄州,“不得签书公事”,所担任的只是个有名无实的官,与儒家的“经世济民”之理想相去甚远,即所谓“闲人”之表层意义,它委婉地反映了苏轼宦途失意的苦闷;从另一个方面来看,月光至美,竹影至丽,而人不能识,唯此二人能有幸领略,岂非快事!苏轼的思想横跨儒释道三家,这便使他的处世态度有极大的包容性,可以说是宠辱不惊,进退自如。当然,他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力!(月下抒情)
  “黄芦掩映清江下。”“清江”,泛指而非实指,言江水之清。黄色的芦花倒映在水里,形成一条黄橙色的彩带,给这荒凉环境带来了几分温馨和一丝快意。黄色为暖色。北风的吹拂,江岸边的黄芦在清江白景映衬下,更显得光彩夺(cai duo)目,摇曳多姿。
  首联描述《灵隐寺》宋之问 古诗的地理位置和概貌:“鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥”,是说静穆的寺院座落在高峻葱郁的飞来峰山麓,更显得庄严清寂。鹫岭:即印度灵鹫山,这里指灵隐山的北高峰即飞来峰。郁:茂盛葱茏之意。岧峣:高峻;高耸。龙宫:借指《灵隐寺》宋之问 古诗,相传龙王曾请佛祖讲说经法,佛祖所在之地故称龙宫。“锁”
  诗人在风雨之夜想起友人,想带着酒去拜访,可见两人的深厚友情。而满山落叶,恐不能相遇,只能寄诗抒情,又流露出淡淡的惆怅。全诗淡淡写来,却于平淡中见深挚,流露出诗人情感上的种种跳荡与反复。开头,是由郡斋的冷而想到山中的道士,又想到送酒去安慰他,终于又觉得找不着他们而无可奈何。而自己的寂寞之情,也就无从排解。
  该文以对话为主,其他内容均简说或不说。如对吕蒙的学习情况,仅以“蒙乃始就学”一句加以概括,至于他读了哪些书,又如何用功则只字未提。后文中吕蒙二人的谈话,只用一句“与蒙论议”来交代,两人谈论的是什么话题,吕蒙的哪些见解让鲁肃起敬的都略去不写。详略的安排极其精当。 除对话外的其他语言也非常简省而意赅。情节发展上,孙权的刻意劝学终使吕蒙就学,他就学后的渊博学识又使鲁肃惊叹,吕蒙又紧承其叹发出“士别三日,即更刮目相待”的自信之语,上下文衔接自然,前因后果,井然有序。
  “塞鸿一字来如线”,写从塞外归来的大雁,排成长长的一字形掠过烟波浩渺的江天,仿佛就像一条细长晶莹的银色丝线。这一句不仅点明了季节时令,也创建了一个令人展开无限遐想的空间。文势至最后本转为徐缓,殊不料末句顿时又异军突起。这“一字”塞鸿,将前时的六幅画面绾联交通,使人感受到雁阵冲寒所蕴涵的苍凉秋意,联想到岁暮、客愁、乡情等人事方面的内容,有题外传神之妙。
  此诗的前两联介绍友人赴边的道路情况。第一联“绝域阳关道,胡烟与塞尘”,指出路途遥远,环境恶劣。这两句是写这条西去路的前方是边塞,接近胡人居住的地区,那里,烽烟弥漫,沙土飞扬,一望无垠,满目凄凉。
  起句“纱窗日落渐黄昏”,是使无人的“金屋”显得更加凄凉。屋内环顾无人,固然已经很凄凉,但在阳光照射下,也许还可以减少几分凄凉。现在,屋内的光线随着纱窗日落、黄昏降临而越来越昏暗,如李清照《声声慢》词中所说,“守着窗儿,独自怎生得黑”,其凄凉况味就更可想而知了。
  李白这首《《长歌行》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业,不要老大伤悲;或写游仙服药,延年长寿;或写游子思乡,感伤人命短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄,竹帛无宣;谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速,壮志消磨;梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐;沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿,功名未著,竹帛难宣。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者,均触景感时,抒写悲伤之情,寄寓着他们对美好人生的追求,以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生,联想反思自己功业无成,游仙不果,重蹈古人的覆辙,陷入痛苦之中,不抒不快。于是尽情倾吞,激昂文字,悲歌式的心灵,融汇着千古人所共有的情愫,感发着人意,体验着人生的苦乐。

创作背景

  此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》大约是东汉后期作品,作者已佚,大多是文人模仿乐府之作。今人综合考察这十九首诗所表现的情感倾向、所折射的社会生活情状以及其纯熟的艺术技巧,一般认为这十九首诗所产生的年代应当在东汉献帝建安之前的几十年间。

  

乐史( 未知 )

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简 介

乐史 (930—1007)抚州宜黄人,字子正。仕南唐为秘书郎。入宋,为平厚县主簿。太宗太平兴国五年,以现任官举进士,赐及第。历三馆编修、直史馆,知舒、黄、商州,以老疾分司西京。为官颇以贿闻,然勤于着述。自太宗雍熙至真宗咸平间,献所着书《贡举事》、《登科记》、《广孝传》、《总仙记》、《上清文苑》、《广卓异记》、《仙洞集》等凡八、九百卷,尤以《太平寰宇记》着名。

菩萨蛮·水晶帘外娟娟月 / 唐瑜

威仪本是朝天士,暂向辽荒住得无。"
认得灵竿真的路,何劳礼月步星坛。
辎车直入无回翔,六甲次第不乖行。"
上元官吏务剥削,江淮之人皆白着。
椰榆杓子木瘤杯,烂煮鲈鱼满案堆。"
手中孤桂月中在,来听泉声莫厌频。"
吾师别是醍醐味,不是知心人不知。"
饮恨吞声空嗢咽。时看汉月望汉天,怨气冲星成彗孛。


灞岸 / 李收

因知好句胜金玉,心极神劳特地无。"
有人问我修行法,遥指天边日月轮。
吴楚路长魂不迷。黄叶喻曾同我悟,碧云情近与谁携。
霄汉路殊从道合,往来人事不相乖。"
始被鸿胪识,终蒙御史知。精神既如此,长叹复何为。"
陈宫因此成野田,耕人犁破宫人镜。"
"席帘高卷枕高欹,门掩垂萝蘸碧溪。
至言长运碧波寒。昼乘白虎游三岛,夜顶金冠立古坛。


江间作四首·其三 / 杨元恺

潇湘连汨罗,复对九嶷河。浪势屈原冢,竹声渔父歌。地荒征骑少,天暖浴禽多。脉脉东流水,古今同奈何。
更觉人间万事深悠悠。四音俱作清且柔,
南北虽无适,东西亦似萍。霞根生石片,象迹坏沙汀。
霞液朝可饮,虹芝晚堪食。啸歌自忘心,腾举宁假翼。
西北天火照,龙山昭童子。赤光连北斗,童子木上悬白幡。
待月归山寺,弹琴坐暝斋。布衣闲自贵,何用谒天阶。"
鹄坠霜毛着定僧。风递远声秋涧水,竹穿深色夜房灯。
"劝君酒莫辞,花落抛旧枝。只有北邙山下月,


浣溪沙·题丁兵备丈画马 / 陈廷瑚

既握钟繇笔,须调傅说羹。倘因星使出,一望问支铿。"
水精帘卷桃花开,文锦娉婷众非一。抚长离,坎答鼓。
霜雕曲径寒芜白,雁下遥村落照黄。
贪将到处士,放醉乌家亭。"
袴襦歌咏隔墙听。松声冷浸茶轩碧,苔点狂吞纳线青。
离亭急管四更后,不见公车心独愁。"
"初闻从事日,鄂渚动芳菲。一遂钧衡荐,今为长吏归。
遂使吾师特地来。无角铁牛眠少室,生儿石女老黄梅。


赏春 / 芳草 / 春游郁然有怀赋 / 李希说

"禅门居此地,瞻望在虚空。水国月未上,苍生如梦中。
想得到家春已暮,海棠千树已凋零。"
濛濛雨草瑶阶湿,钟晓愁吟独倚屏。"
吾亦神摅。九九六六,束身天除。何以充喉,吐纳太虚。
不厌乌皮几,新缝鹤氅裘。明珠漂断岸,阴火映中流。
汀沙生旱雾,山火照平川。终事东归去,干戈满许田。"
后称十号震干坤。羲轩之道方为道,草木沾恩始是恩。
直须桂子落坟上,生得一枝冤始消。"


浣溪沙·一曲鸾箫别彩云 / 潘素心

望国诚明首不回。驾驭英雄如赤子,雌黄贤哲贡琼瑰。
"深谢高科客,名毡寄惠重。静思生朔漠,和雪长蒙茸。
白苹风定钓江湖。长将气度随天道,不把言词问世徒。
"家国各万里,同吟六七年。可堪随北雁,迢递向南天。
"嫫母西施共此身,可怜老少隔千春。
垄香禾半熟,原迥草微衰。幸好清光里,安仁谩起悲。"
夜惊潮没鸬鹚堰,朝看日出芙蓉楼。摇荡春风乱帆影,
回观水底婴儿俏。婴儿姹女见黄婆,儿女相逢两意和。


严郑公宅同咏竹 / 顾禧

世人世人争得测,知师雄名在世间,明月清风有何极。"
道论研通白见真。四座共推操檄健,一家谁信买书贫。
"夷门诗客至,楚寺闭萧骚。老病语言涩,少年风韵高。
瓶干离涧久,衲坏卧云多。意欲相留住,游方肯舍么。"
有人能学我,同去看仙葩。"
"羞解明珰寻汉渚,但凭春梦访天涯。
"曾见秦皇架石桥,海神忙迫涨惊潮。
"玉瓮瑶坛二三级,学仙弟子参差入。霓旌队仗下不下,


生查子·富阳道中 / 徐泳

迷途争与轻轻泄,此理须凭达者论。
饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,
学行可师贺德基,文质彬彬贺德仁。
须待陀罗尼有功。金杵力摧魔界黑,水精光透夜灯红。
石垆金鼎红蕖嫩,香阁茶棚绿巘齐。坞烧崩腾奔涧鼠,
炭火邕湖滢,山晴紫竹凉。怡然无一事,流水自汤汤。"
"蓊郁新栽四五行,常将劲节负秋霜。
"长亭宾驭散,岐路起悲风。千里勤王事,驱车明月中。


滁州西涧 / 梅文鼐

日落东西水,天寒远近山。古江分楚望,残柳入隋关。
起来旋点黄金买,不使人间作业钱。
"思量往事一愁容,阿母曾邀到汉宫。
竹杖无斑点,纱巾不着簪。大朝名益重,后进力皆覃。
壁垒今惟在,勋庸近可思。苍然古溪上,川逝共凄其。"
诗逢谁子论功夫。杉萝寺里寻秋早,橘柚洲边度日晡。
"欲去不忍去,徘徊吟绕廊。水光秋澹荡,僧好语寻常。
"我有圣帝抚令君,遭暴昏椽惸寡纷。民户流散日月曛,


齐天乐·会江湖诸友泛湖 / 梅云程

针医偏更效无多。仙经已读三千卷,古法曾持十二科。
两坛诗客何年去,去后门关更不开。"
唯应云扇情相似,同向银床恨早秋。"
江光摇夕照,柳影带残霞。君去应相与,乘船泛月华。"
马疾顽童远,山荒冻叶飞。□师无一事,应见丽龟归。"
金屋玉堂开照睡,岂知萤雪有深功。"
"至境心为造化功,一枝青竹四弦风。
"见说武昌江上住,柏枯槐朽战时风。