首页 古诗词 东阳溪中赠答二首·其一

东阳溪中赠答二首·其一

清代 / 怀应骋

汧公制方隅,迥出诸侯先。封内如太古,时危独萧然。
永与奥区固,川原纷眇冥。居然赤县立,台榭争岧亭。
伊人今独步,逸思能间发。永怀掩风骚,千载常矻矻.
"夫子保药命,外身得无咎。日月不能老,化肠为筋否。
神明依正直,故老多再拜。岂知千年根,中路颜色坏。
设备邯郸道,和亲逻些城。幽燕唯鸟去,商洛少人行。
数日莺花皆落羽,一回春至一伤心。"
"叹惜高生老,新诗日又多。美名人不及,佳句法如何。
"谪宦军城老更悲,近来频夜梦丹墀。银杯乍灭心中火,
空灵霞石峻,枫栝隐奔峭。青春犹无私,白日亦偏照。
敛迹辞人间,杜门守寂寞。秋风翦兰蕙,霜气冷淙壑。
托赠卿家有,因歌野兴疏。残生逗江汉,何处狎樵渔。"
策杖时能出,王门异昔游。已知嗟不起,未许醉相留。
"际晚绿烟起,入门芳树深。不才叨下客,喜宴齿诸簪。
"人生无贤愚,飘飖若埃尘。自非得神仙,谁免危其身。


东阳溪中赠答二首·其一拼音解释:

qian gong zhi fang yu .jiong chu zhu hou xian .feng nei ru tai gu .shi wei du xiao ran .
yong yu ao qu gu .chuan yuan fen miao ming .ju ran chi xian li .tai xie zheng tiao ting .
yi ren jin du bu .yi si neng jian fa .yong huai yan feng sao .qian zai chang ku ku .
.fu zi bao yao ming .wai shen de wu jiu .ri yue bu neng lao .hua chang wei jin fou .
shen ming yi zheng zhi .gu lao duo zai bai .qi zhi qian nian gen .zhong lu yan se huai .
she bei han dan dao .he qin luo xie cheng .you yan wei niao qu .shang luo shao ren xing .
shu ri ying hua jie luo yu .yi hui chun zhi yi shang xin ..
.tan xi gao sheng lao .xin shi ri you duo .mei ming ren bu ji .jia ju fa ru he .
.zhe huan jun cheng lao geng bei .jin lai pin ye meng dan chi .yin bei zha mie xin zhong huo .
kong ling xia shi jun .feng kuo yin ben qiao .qing chun you wu si .bai ri yi pian zhao .
lian ji ci ren jian .du men shou ji mo .qiu feng jian lan hui .shuang qi leng cong he .
tuo zeng qing jia you .yin ge ye xing shu .can sheng dou jiang han .he chu xia qiao yu ..
ce zhang shi neng chu .wang men yi xi you .yi zhi jie bu qi .wei xu zui xiang liu .
.ji wan lv yan qi .ru men fang shu shen .bu cai dao xia ke .xi yan chi zhu zan .
.ren sheng wu xian yu .piao yao ruo ai chen .zi fei de shen xian .shui mian wei qi shen .

译文及注释

译文
回忆我在南阳的时侯,就承蒙(meng)你给予我以国士之恩。
西风送来万里之外(wai)的家书,问我何(he)时归家?
晓山翠色遥连秦地树木,汉宫砧声报讯寒秋来临。
最是喜爱涧边生长的幽幽野草,还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。
  天道不说话,而(er)万物却能顺利生长,年年有所收成,这是为什么呢?那是由于掌握(wo)四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话,而人民和睦相亲,四方万国安宁,这是为什么呢?那是由于三公商讨了(liao)治国纲要,六卿职责分明,伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道,国君在上清闲安逸,臣子在下勤于王(wang)事,这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的,从皋陶、夔到房玄龄、魏征,是屈(qu)指可数的。这些人不但有德行,而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力,连卿大夫都是如此,何况宰相呢!
乍一看她,好像是在越溪浣纱的美女西施,又宛如碧玉,媲美美人丽华。
  有背着盐的和背着柴的人,两个人同时放下重担在树阴下休息。一会儿,将要走了,争一张羊皮,都说是自己垫肩的东西。久久没得出结果,就去报了官。李惠让他们出去,回头看州府的主簿说:“凭借这张羊皮能够查出它的主人吗?”下属官吏都不能回答。李惠叫人把羊皮放在坐席上面,用棒子敲打,看见(发现)有少许盐末,就说:“得到实情了!”再让争吵的双方进来看,背柴的人于是伏在地上承认了罪过。
功德荣誉上能配天,妥善治理天下万民。
而今,人已暮年,两鬓已是白发苍苍,独自一人在僧庐下,听细雨点点。人生的悲欢离合的经历(li)是无情的,还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花长使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双依栏杆。
无端地嫁了个做高官的丈夫,不恋温暖香衾只想去上早朝。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
那里长人身高千丈,只等着搜你的魂。
荷已残,香已消,冷滑如玉的竹席,透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳,一个人独自躺上眠床。仰头凝望远天,那白云舒卷处,谁会将锦书寄来?正是雁群排成“人”字,一行行南归时候。月光皎洁浸人,洒满这西边独倚的亭楼。
烛龙身子通红闪闪亮。

注释
⑥嗤点:讥笑、指责。
③鸢:鹰类的猛禽。
216.梅伯:纣的诸侯,为人忠直,屡屡进谏,触怒纣王,被纣王杀死。醢(hǎi):古代的一种酷刑,把人杀死后剁成肉酱。
(20)李斯:战国时楚国人。秦始皇时任廷尉、丞相。他对秦统一天下起过重要作用。有《谏逐客书》。
期:约定
⑹畲田:用火烧掉田地里的草木,然后耕田种植。火米:指赤谷米。
⑤封内:国境内。尽东其亩:田地垄亩全改为东西向,道路沟渠也相应地变为东西向,因为齐、晋东西相邻,这样一改,以后晋国的兵车过入齐境便于通行。古代田亩制,一亩宽一步,长百步,有东西向和南北向的不同。
(2)正月:指农历十一月。这里用的是“王正月”。周以建子之月(农历十一月)为正。《春秋·隐公元年》:元年春,王正月。公羊传:元年者何?君之始年也。春者何?岁之始也。王者孰谓?谓文王也。曷为先言王而后言正月?王正月也。何言乎王正月?大一统也。李白用王正月,取大一统义,是春秋笔法。
①绿阴:绿树浓荫。

赏析

  叙自己“为学之难”,先揭示“嗜学,家贫”的主客观情况。“嗜学”,有强烈的读书愿望,浓烈的读书兴趣,而“家贫”则无力购书,无资聘师,无法结友。在这种处境下,唯有靠自己的“专心”、“劳苦”予以克服。作者先叙无书之苦。“家贫,无从致书以观”,好读书却买不起书,只有走借书之途。再写借书之难,借来的书,不能污损(wu sun),不可久待,只有“手自笔录,计日以还”。为了不逾约,即使是“天大寒”,“砚冰坚,手指不可屈伸”,也“弗之怠”,仍要“笔录”。复写求师之艰。先写“从乡之先达执经叩问”,“尝趋百里外”求教,不辞劳苦。乡贤因门人弟子众多,对他“未尝(wei chang)稍降辞色”,他不因冷遇而灰心,不因疏淡而反感,相反的却是“俯身倾耳以请”;甚至会遇到“叱咄”,而他却“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”,“俟其欣悦,则又请焉”。乡先达的态度愈差,他的态度却愈敬,可见求知的心诚。再写外出从师的“勤且艰”。“负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺”,道路、环境、季节、气候,都极恶劣,而他“足肤皲裂”、“四肢僵劲”,则置天寒地冻于不顾,山高路远而不管。对于衣、食、住也不讲究。寄居旅舍,一天两顿饭,无甘美肥鲜;一身粗布破袍,无光鲜锦绣。作者于前面以环境的恶劣突显其坚苦不移,这里则以“烨然若神人”的纨绔子弟为对比,反衬其独得其乐。正由于如此,不计客观条件的艰苦,执着追求,虚心求教,他才能“遍观群书”,而列于君子之列,居天子之侧,四海称其姓氏。从封建社会的“学而优则仕”的观点看,宋濂可谓学有所成的了。接着写诸生学习条件优裕而懈怠,回应上文,又明揭意图。作者仍然从食、住、书、师四个方面予以对比。太学生无衣食之患,相反的是鲜服美食;高堂大厦,群书毕集,师随左右,不像自己当年的学习,有“冻馁之患”、“奔走之劳”、“求而不得(bu de)”之苦,可是条件好了,却有“业有不精,德有不成”者。条件的优裕和效果的不佳又形成对照。作者在充分比照的基础上其理颖然而出:“非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!”显示了不容置辩的力量。最后一节文字写作这篇序的目的:“勉乡人以学”。作者和马君则系同乡关系,又是位勤奋好学的青年,加之以长信为进见礼,言和色夷,是个流辈称其贤的“善学者”,因而才诚恳地以“为学之难以告之”。由于文中是以个人的经历和体会为例证的,因而要申说一下无“夸际遇之盛而骄乡人”的意思。作者在行文中也一直注意防止骄矜之意,写向人请教,说“余虽愚,卒获有所闻”,称自己“今虽耄老,未有所成”,以及“幸预”、“缀”、“谬称”等谦让之辞,纯然是长者之风,学者之范。
  接着诗歌又由抑转扬,借古讽今,指摘时弊,抒发愤世嫉俗的情怀。“丁都护”或者像王(xiang wang)琦所说,实有其人,并且是这次郊游宴乐的参与者(见《李长吉歌诗汇解》);或者当时有“丁都护嗜酒”的传说,诗人借以表达劝戒之意。“不须浪饮丁都护”,既是劝人,也是戒己,意思是不要因为自己怀才不遇就浪饮求醉,而应当面向现实,认识到世道沦落,英雄不受重用乃势所必然,不足为怪。诗人愈是这样自宽自慰,愤激之情就愈显得浓烈深沉。“世上”句中“无主”的“主”,影射人主,亦即当时的皇帝,以发泄对朝政的不满。“买丝”云云,与其说是敬慕和怀念平原君,毋宁说是抨击昏庸无道、埋没人才的当权者。表面写“爱”,实际写“恨”,恨自己没有机会施展才能和抱负,以致虚掷了黄金般的青春年华。
  诗人与当时楚国政坛矛盾极深,而对那个嫉贤忌能、迫害忠良的朝廷,他唯一的办法是离去。对一个热爱国家的大臣,离开郢都去周游四方,并不是愉快的。所以,欲离不离,欲去还留的心态,使他的情绪寄托——诗歌,呈现一种徘徊犹疑、反覆凄迷的美。不过,《《远游》屈原 古诗》一诗所描写的《远游》屈原 古诗,并不是诗人的现实行为,而更多的是想像活动。因为是想像活动,诗人就把《远游》屈原 古诗定位在天上,在神道怪异之间,在云光霞影里。众多的天上神祗,成了诗人的游伴。古人认为,天堂是真纯高雅的,所以,《远游》屈原 古诗的梦想,也是神奇脱俗的。不过,最后诗人还是不得不回到人间,回到苦难黑暗的世俗社会。对世俗社会卑污的谴责,对高雅纯真世界的追求,也在《远游》屈原 古诗的虚构中表露出来了。
  “永贞革新”的失败对政治上踌躇满志的柳宗元是沉重的打击,但对于他的文学创作却未尝不是一件好事。当时的永州“草中狸鼠足为患,一夕十顿惊且伤”,相当于俄罗斯的西伯利亚,所谓的“永州司马外置同正员”,其实是个编制外的闲职,没有官舍也没有具体的职务。柳宗元一家人寄居在冷清的小寺庙,未及半载,母亲也逝世了。除了精神上抑郁悲愤,正当壮年的柳宗元身体也越来越差,诸病缠身,虚弱到了“行则膝颤,坐则髀痹”的程度。但永州清新的山水给了柳宗元很大的慰藉和寄托,他很快从悲观与失意中振作起来,踏遍了永州的山山水水并和田翁农夫相交,远离了政坛上的明争暗斗,回归到田园诗意般的生活,他认为永州的山水和自己一(ji yi)样的为世人所遗弃和漠视,写出了许多千古传诵推崇永州山水的散文。余秋雨先生在《柳侯祠》中如此评价柳宗元的永州10年,他说:“炎难也给了他一份宁静,使他有了足够的时间与自然相晤,与自我对话!”确实,永州的10年,是柳宗元人生最晦暗最感伤的十年,却是他文学创作最丰富和哲学思想全面成熟的10年。
  对于人生目的意义之初步的朦胧的哲理思考,对于诗歌之文学本质的初步的朦胧的觉醒。这两个“初步”,也许就是此诗乃至《古诗十九首》整组诗歌,那永久的艺术魅力之所在。
  首句于“云”上着“黑”字,已感气氛沉重。而这“黑云”又“压城”以至压得“城欲摧”,明显有象征意义。“云”上特加“黑”字,自然不会用以象征我军而是象征敌军。敌军压境围城如此凶猛,则我军只有杀出重围,才有生路。“甲光向日金鳞开”,在色彩和形相上与上句形成强烈对比,明含欣喜、赞美之情,当然是指我军。始而黑云压城,适度围逼,既而黑云崩溃、红日当空,我军将士的金甲在日光下犹如片片金鳞,耀人眼目。就是说己经杀出孤城,击败敌兵。
  总而言之,这三首诗,形象鲜明,音调和谐,清新隽永,写景如画;有浓厚的乡土味和浓郁的生活气息,是刘禹锡学习民歌所取得的成果。
  假如说前一首诗表现贬谪之悲还较含蓄,第二首则是长歌当哭,宣泄了诗人心头无限的积郁。诗中先描写雨势凶猛,长江暴涨,似欲冲入诗人居所。而风雨飘摇之中,诗人的小屋如一叶渔舟,飘荡于水云之间的状况“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”二句,描写物质生活的极度匮乏与艰难,表现了诗人在黄州时常迫于饥寒的窘况。诗人从前在京师、杭州等地,每逢寒食佳节,曾经有过许多赏心乐事,如今却只有满目萧条、满目凄凉,他不由得悲极而发出“那知是寒食”的设问。寒食、清明又是祭祖、扫墓的日子,看见“乌衔纸”,诗人这才恍悟,当前确实正是寒食节令,这故作回旋的笔墨,突显了诗人痛定思痛的心情。诗人以直抒胸臆的手法明言君门九重欲归不能,亲人坟墓远隔万里欲祭不可,于是篇末说是要学阮籍穷途之哭,又反用韩安国典,表示对政治的冷淡和忧谗畏讥的心情。
  关于诗旨,《毛诗序》云:“《《螽斯》诗经 古诗》,后妃子孙众多也,言若《螽斯》诗经 古诗。不妒忌,则子孙众多也。”点出了诗的主旨,但拖了一个经学的尾巴。朱熹《诗集传》承毛氏之说。还作了“故众妾以《螽斯》诗经 古诗之群处和集而子孙众多比之”的发挥,没有贯彻(guan che)其“《诗》作诗读”的主张。对此,姚际恒一并认为“附会无理”(《诗经通论》);方玉润进而指出:诗人措词“仅借《螽斯》诗经 古诗为比,未尝显颂君妃,亦不可泥而求之也。读者细咏诗词,当能得诸言外”(《诗经原始》)。确实不可泥求经传,而应就诗论诗。
  第三段写览物而悲者。以“若夫”起笔,意味深长。这是一个引发议论的词,又表明了虚拟的情调,而这种虚拟又是对无数实境的浓缩、提炼和升华,颇有典型意义。“若夫”以下描写了一种悲凉的情境,由天气的恶劣写到人心的凄楚。这里用四字短句,层层渲染,渐次铺叙。淫雨、阴风、浊浪构成了主景,不但使日星无光,山岳藏形,也使商旅不前;或又值暮色沉沉、“虎啸猿啼”之际,令过往的“迁客骚人”有“去国怀乡”之慨、“忧谗畏讥”之惧、“感极而悲”之情。
  牡丹、娇贵富丽,红妆异香,有天香国色、倾国倾城之称。或写花,衬以美人,或写人,衬以娇花;或者人花合写,彼此交融,李白的《清平调》就是一篇杰作,而“春风拂槛露华浓”似乎成了绝唱。总之,这都表现了中国人的审美标准和对美的追求。王建此诗,正可谓此尽其致。
  这首诗还运用了以动表静、以声响显示幽寂的手法。它所要表现的本是一个极其静寂的环境,但诗中不仅有禽鸟浴水(yu shui)、弄花的动景,而且还让蔷薇丛中传出一片莺声。这样写,并没有破坏环境的静寂,反而显得更静寂。这是因为,动与静、声与寂,看似相反,其实相成。王籍《入若耶溪》诗“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”一句,正道破了这一奥秘。
  咏物诗不能没有物,但亦不能为写物而写物。纯粹写物,即使逼真,也不过是“袭貌遗神”,毫无生气。此诗句句切合一《菊》郑谷 古诗字,又句句都寄寓着作者的思想感情。《菊》郑谷 古诗,简直就是诗人自己的象征。

创作背景

  这些争议概括起来主要是两派:一派认为作者是男性仁臣,另一派认为作者是女子。现代学者多认为是女子所作。

  

怀应骋( 清代 )

收录诗词 (2349)
简 介

怀应骋 怀应骋,字莘皋,嘉兴人。有《高愉堂诗集》。

赏春 / 贯云石

"卫青开幕府,杨仆将楼船。汉节梅花外,春城海水边。
"淑丽诗传美,徽章礼饰哀。有恩加象服,无日祀高禖.
拟共钓竿长往复,严陵滩上胜耶溪。"
奈何冰雪操,尚与蒿莱群。愿托灵仙子,一声吹入云。"
达生岂是足,默识盖不早。有子贤与愚,何其挂怀抱。
敢辞茅苇漏,已喜黍豆高。三日无行人,二江声怒号。
"君不见秦时蜀太守,刻石立作三犀牛。自古虽有厌胜法,
若将无用废东归。"


烛影摇红·元夕雨 / 马南宝

昔者庞德公,未曾入州府。襄阳耆旧间,处士节独苦。
浅薄将何称献纳,临岐终日自迟回。"
旅泊穷清渭,长吟望浊泾。羽书还似急,烽火未全停。
只作披衣惯,常从漉酒生。眼前无俗物,多病也身轻。
谤言三至后,直道叹何如。今日蓝溪水,无人不夜鱼。
飘然归故乡,不复问离襟。南登黎阳渡,莽苍寒云阴。
粗饭依他日,穷愁怪此辰。女长裁褐稳,男大卷书匀。
"柳巷向陂斜,回阳噪乱鸦。农桑子云业,书籍蔡邕家。


浪淘沙·夜雨做成秋 / 吴融

邑中千室有阳春。谓乘凫舄朝天子,却愧猪肝累主人。
鸣鸠乳燕青春深。腐儒衰晚谬通籍,退食迟回违寸心。
郭亭传急符,来往迹相追。更无宽大恩,但有迫促期。
心事披写间,气酣达所为。错挥铁如意,莫避珊瑚枝。
"边事多劳役,儒衣逐鼓鼙。日寒关树外,峰尽塞云西。
"远公林下满青苔,春药偏宜间石开。往往幽人寻水见,
倒薤翻成字,寒花不假林。庞眉谢群彦,独酌且闲吟。"
老骥思千里,饥鹰待一唿。君能微感激,亦足慰榛芜。"


七日夜女歌·其二 / 李陶真

散影成花月,流光透竹烟。今朝谢家兴,几处郢歌传。"
上客钟大理,主人陶武威。仍随御史马,山路满光辉。"
"晚景孤村僻,行军数骑来。交新徒有喜,礼厚愧无才。
不是无膏火,劝郎勤六经。老夫自汲涧,野水日泠泠。
乘舟蹈沧海,买剑投黄金。世务不足烦,有田西山岑。
锦里残丹灶,花溪得钓纶。消中只自惜,晚起索谁亲。
喧静不同科,出处各天机。勿矜朱门是,陋此白屋非。
"暝色赴春愁,归人南渡头。渚烟空翠合,滩月碎光流。


漆园 / 梅枝凤

"先帝弓剑远,小臣馀此生。蹉跎病江汉,不复谒承明。
一路三江上,孤舟万里期。辰州佳兴在,他日寄新诗。"
东风沉醉百花前。身随玉帐心应惬,官佐龙符势又全。
入用随宪简,积文不受金。体将丹凤直,色映秋霜深。
金玉吾不须,轩冕吾不爱。且欲坐湖畔,石鱼长相对。"
"南极青山众,西江白谷分。古城疏落木,荒戍密寒云。
旷荡阻云海,萧条带风雪。逢时事多谬,失路心弥折。
"绝域三冬暮,浮生一病身。感深辞舅氏,别后见何人。


咏木槿树题武进文明府厅 / 金良

"垂杨拂岸草茸茸,绣户帘前花影重。鲙下玉盘红缕细,
载来诣佳境,每山有车辙。长啸林木动,高歌唾壶缺。
青青屋东麻,散乱床上书。不意远山雨,夜来复何如。
流水生涯尽,浮云世事空。唯馀旧台柏,萧瑟九原中。"
隔河忆长眺,青岁已摧颓。不及少年日,无复故人杯。
子好谢公迹,常吟孤屿诗。果乘扁舟去,若与白鸥期。
舍下笋穿壁,庭中藤刺檐。地晴丝冉冉,江白草纤纤。
太子入朔方,至尊狩梁益。胡马缠伊洛,中原气甚逆。


苏幕遮·燎沉香 / 张埙

虎班突骑来纷纷。吴江垂钓楚山醉,身寄沧波心白云。
"长夏无所为,客居课奴仆。清晨饭其腹,持斧入白谷。
有时心到宛城下。遇客丹青天下才,白生胡雏控龙媒。
伊昔太仆张景顺,监牧攻驹阅清峻。遂令大奴守天育,
捧被曾过越人宿。花里莺啼白日高,春楼把酒送车螯。
短衣防战地,匹马逐秋风。莫作俱流落,长瞻碣石鸿。"
英灵如过隙,宴衎愿投胶。莫问东流水,生涯未即抛。"
颇谓秦晋匹,从来王谢郎。青春动才调,白首缺辉光。


渔父 / 舒芬

试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。"
"山泽多饥人,闾里多坏屋。战争且未息,征敛何时足。
"群盗至今日,先朝忝从臣。叹君能恋主,久客羡归秦。
天老书题目,春官验讨论。倚风遗鶂路,随水到龙门。
生涯能几何,常在羁旅中。
春草何曾歇,寒花亦可怜。猎人吹戍火,野店引山泉。
"檐前白日应可惜,篱下黄花为谁有。行子迎霜未授衣,
孤猿更发秋风里,不是愁人亦断肠。"


古东门行 / 舞柘枝女

言戾京师。有郁者桂,爰攀其枝。琴既鸣矣,宵既清矣。
来岁还舒满眼花。帘户每宜通乳燕,儿童莫信打慈鸦。
"mH々叶成幄,璀璀花落架。花前离心苦,愁至无日夜。
沈谢逡巡称小儿。昔在帝城中,盛名君一个。
"不能经纶大经,甘作草莽闲臣。
徒闻斩蛟剑,无复爨犀船。使者随秋色,迢迢独上天。"
辛勤戎旅事,雪下护羌营。"
委树寒枝弱,萦空去雁迟。自然堪访戴,无复四愁诗。"


小寒食舟中作 / 王淑

塞雁与时集,樯乌终岁飞。鹿门自此往,永息汉阴机。"
"天阶崇黼黻,世路有趋竞。独抱中孚爻,谁知苦寒咏。
"南陌春风早,东邻曙色斜。一花开楚国,双燕入卢家。
始知天下心,耽爱各有偏。陶家世高逸,公忍不独然。
气含凉夜早,光拂夏云收。助月微明散,沿河丽景浮。
岸有经霜草,林有故年枝。俱应待春色,独使客心悲。"
人群徒自远,世役终难歇。入山非买山,采竹异采蕨。
洞里花常发,人间鬓易衰。他年会相访,莫作烂柯棋。