鲁共公择言
崔冉郑，乱时政。
举袖争流雪，分歌竞绕尘。不应将共醉，年去远催人。"
前有沈宋，后有钱郎。
龙柱雕犀锦面妆，春风一抹綵丝长。新声不用黄金拨，玉指萧萧弄晚凉。
红线毯，博山炉，香风暗触流苏。羊车一去长青芜，
泪侵花暗香销¤
芍药阑前春信迟，燕京端午石榴时。双双紫燕自寻垒，小小白翎能念诗。
目冀睹乔羡，心希驭龙鹤。乃知巢由情，岂伊猿鸟乐。
闷来深院里，闲步落花傍。纤手轻轻整，玉炉香。"
瑞雪销鸳瓦，祥光在日轮。天颜不敢视，称庆拜空频。"
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
银河秋早露华新，碧树云收月半轮。庭外西风闻雁过，画楼应有断肠人。
是嗟草木类，禀异于干坤。愿为王母桃，千岁奉至尊。"
水至平。端不倾。
帘外三间出寺墙，满街垂柳绿阴长，嫩红轻翠间浓妆¤
乘轺广储峙，祗命愧才能。辍棹周气象，扪条历骞崩。