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九日

近现代 / 王祎

棣华晴雨好,彩服暮春宜。朋酒日欢会,老夫今始知。"
将略过南仲,天心寄北京。云旂临塞色,龙笛出关声。
棹经垂猿把,身在度鸟上。摆浪散帙妨,危沙折花当。
带经临府吏,鲙鲤待乡人。始见美高士,逍遥在搢绅。"
"端居春心醉,襟背思树萱。美人在南州,为尔歌北门。
已收滴博云间戍,更夺蓬婆雪外城。"
旷野何弥漫,长亭复郁纡。始泉遗俗近,活水战场无。
接影武昌城,分行汉南道。何事闲门外,空对青山老。
策马何纷纷,捐躯抗豺虎。甘心赴国难,谁谓荼叶苦。
非雨露之偏殊。谅理性之不等于顺时兮,
事迁时既往,年长迹逾暌。何为青云器,犹嗟浊水泥。
日落阴云生,弥觉兹路幽。聊以恣所适,此外知何求。"
"凄然双树下,垂泪远公房。灯续生前火,炉添没后香。


九日拼音解释:

di hua qing yu hao .cai fu mu chun yi .peng jiu ri huan hui .lao fu jin shi zhi ..
jiang lue guo nan zhong .tian xin ji bei jing .yun qi lin sai se .long di chu guan sheng .
zhao jing chui yuan ba .shen zai du niao shang .bai lang san zhi fang .wei sha zhe hua dang .
dai jing lin fu li .kuai li dai xiang ren .shi jian mei gao shi .xiao yao zai jin shen ..
.duan ju chun xin zui .jin bei si shu xuan .mei ren zai nan zhou .wei er ge bei men .
yi shou di bo yun jian shu .geng duo peng po xue wai cheng ..
kuang ye he mi man .chang ting fu yu yu .shi quan yi su jin .huo shui zhan chang wu .
jie ying wu chang cheng .fen xing han nan dao .he shi xian men wai .kong dui qing shan lao .
ce ma he fen fen .juan qu kang chai hu .gan xin fu guo nan .shui wei tu ye ku .
fei yu lu zhi pian shu .liang li xing zhi bu deng yu shun shi xi .
shi qian shi ji wang .nian chang ji yu kui .he wei qing yun qi .you jie zhuo shui ni .
ri luo yin yun sheng .mi jue zi lu you .liao yi zi suo shi .ci wai zhi he qiu ..
.qi ran shuang shu xia .chui lei yuan gong fang .deng xu sheng qian huo .lu tian mei hou xiang .

译文及注释

译文
放眼遥望巴陵地区洞庭湖一带的(de)秋景,成天看到的就是这孤独的君山漂浮在水中。
他们升空的倩影消(xiao)失在彩云之中,箫声飘洒整个西秦。
乱世出英雄,溟海不振荡,鲲鹏怎么才能展翅高飞呢?
人(ren)世间的悲欢离合,盛衰荣辱,如(ru)同浮云一样,都(du)是过眼云烟;可(ke)是,依依离情,却像那悠长的江水一样,绵绵不绝。
寒夜里的霜雪把马棚压得坍塌,
江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流(liu)淌,月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。
  天道不说话,而万物却能顺利生长,年年有所收成,这是为什么呢?那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话,而人民和睦相亲,四方万国安宁,这是为什么呢?那是由于三公商讨了治国纲要,六卿(qing)职责分明,伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道,国君在上清闲安逸,臣子在下勤于王事,这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的,从皋陶、夔到房玄龄、魏征,是屈指可数的。这些人不但有德行,而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力,连卿大夫都是如此,何况宰相呢!
登高欲遣杂念去,更招思(si)念故乡情。
梦中走向了烟水迷蒙的江南路,走遍了江南大地,也未能与离别(bie)的心上人相遇。梦境里黯然销魂无处诉说,醒后惆怅不已全因梦中消魂误。
  可惜的是人的情意比行云流水还要浅薄而无定性,佳期密约,难以使人信从。认真回想,从前的种种。虽然多次令人肠断,但都与这次,截然不同!
家乡旧业已经被战乱毁尽,哪堪再听见江上鼓角声声。
想起了我长久离开家园,滞留在异乡只能空叹息。

注释
22.器用:器具,工具。
161.牧夫牛羊:《山海经·大荒东经》载“有因民国,句姓而食,有人曰王亥,两手操鸟,方食其头。王亥托于有易、河伯仆牛。有易杀王亥,取仆牛”,郭璞引注《竹书纪年》曰“殷王子亥,宾于有易而淫焉,有易之君绵臣,杀而放之,是故殷主甲微假师于河伯,以伐有易,遂杀其君绵臣也”,《周易·大壮》六五云“丧羊于易,无悔”,《旅》上九言“鸟焚其巢,旅人先笑后号啕,丧牛于易,凶”,都是说王亥寓居有易放牧牛羊的故事。
⑶随处改:(山峰)随观看的角度的变化而变化。
此内科事,不意并责我:取肉内的箭头是内科的事,没想到也一起要求我来治疗!并,一起。责,要求。
①卜居:择定居所。外家:母亲的娘家。

赏析

  此诗表现了当时诗人逆境难熬,情绪郁闷状况。前四句,诗人运用大胆夸张的手法,极力描绘了巫山高入云天、巴水急流滚滚的壮丽景色。“巫山夹青天”,“夹”字用得极其到位,既写出了巫山险峻,遮天蔽日的形势,也包含着诗人喟叹青天的形象。“巴水流若兹”,含有无奈之意。三、四两句,并非说巴水可以行到尽头,而是写出了巴水纡曲,舟行迟迟的情景。“巴水忽可尽”,著一“忽”字,山回水转,尽在眼前;“青天无到时”,既写实又在写情。这两句诗由对客观景物的描写逐渐过渡到诗人的主观抒情,即由景入情,融情于景,达到情景交融。
  张玉谷说:“此送别后还家写意之诗,非送别时作也。”(《古诗赏析》)全诗三十句,可分为五个段落,每段六句。第一段写江边话别时难舍难分的情景。第二段写韦爱乘舟离去,作者登楼远望时的心情。第三段写送归路上的感受。第四段写到家所见情景。第五段写辗转思念、夜不成寐的苦况。可谓层次分明,结构谨严。
  “古来容光人所羡”以下,诗人将笔墨集中在热恋双方的山盟海誓上,拓出了一番新的境界。前四句是公子声口,“愿作轻罗著细腰,愿为明镜分娇面”,化用张衡《同声歌》。但“思为苑蒻席,在下蔽匡床;愿为罗衾帱,在上卫风霜”,本是女性口吻,到陶潜《闲情赋》“愿在衣而为领,承华首之余芳”等句,转为男性谦卑口吻,便是一个创造。此诗则既沿陶诗作男性口吻,又如张作只写两愿。“愿为明镜分娇面”的构想尤妙不可言。不说“观”娇面,实则已包含化镜观面的献身之意,又兼有“分”享女方对美的自我陶醉之意,充分表达了爱的情愫。“与君相向转相亲”六句是艺妓的答辞,总括起来八个字:永远相爱,同生共死。梁代王僧孺诗云:“妾意在寒松,君心若朝槿。”意在怨恨男方之恋情如木槿,朝花暮落,不像己心如松树耐寒持久。这首(zhe shou)诗反用其意作“愿作贞松千岁古,谁论芳槿一朝新”。末二句意思是在生愿结百年之好,死后也愿同化北邙飞尘。“百年——千秋——万古”,既有递进,更增加了夸饰的色彩。沈德潜评此节为“公子惑于声色而娼家以诳语答之。”(《唐诗别裁》)
  花开烂漫满村坞,风烟酷似桃源古。千林映日莺乱啼,万树围春燕双舞。 (《桃花坞》)
  对往事的温馨追忆,由此把女主人公推入了深深的痛苦之中。而人在痛苦的时候,想象力往往异常活跃。在女主人公倚栏独立、顾影自伤之际,一个重要的发现吸引了她。她想:世界上什么事物最难分离?这静静跟随着她的地上的身影就是!影之于身,朝暮相随、无时不在,没有人能将它们分离须臾。那就让我作夫君的身影吧!那时候不管登山还是临水,我都能时时陪伴着他。倘若是举杯邀月,他便可和我月下共舞;倘若他夜深难寐,我便跟随他漫步中庭——我再不会感到孤单,夫君也不会再有寂寞,那该有多好呵!“愿为影兮随君身”一句,正是女主人公顾影自伤中触发的奇妙诗思。这诗思妙在来自日常生活,而且特别适合于常常陷入顾影自伤痛苦的女子心理。这诗思又异常动人,表现的是虽在痛苦之中,而关切夫君犹胜过自身的妻子的深情。
  就是这样一个繁盛所在,如今所见,则是:“梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。”这两句描画出两幅远景:仰望空中,晚照中乱鸦聒噪;平视前方,一片萧条,唯有三两处人家。当年“声音相闻”、“往来霞水”(枚乘《梁王兔园赋》)的各色飞禽不见了,宫观楼台也已荡然无存。不言感慨,而今古兴亡、盛衰无常的感慨自在其中。从一句写到二句,极自然,却极工巧:人们对事物的注意,常常由听觉引起。一片聒噪声,引得诗人抬起头来,故先写空中乱鸦。“日暮”时分,众鸟投林,从天空多鸦,自可想见地上少人,从而自然引出第二句中的一派萧条景象。
  《铜雀妓》是乐府诗题名,也叫《铜雀台》。铜雀原名榭台,在邺城(今河北临漳县)。公元210年(建安十五年)曹操建造,台上有铜铸大雀。《铜雀妓》诗,多是凭吊怀古或咏史之作。据《邺都故事》记载,曹操命其子将其葬在邺之西岗;妾妓都住在铜雀台上,早晚设酒食祭奠,每月初一、十五在灵帐前奏乐祭礼;诸子也经常登台瞻望西陵墓田。
  从“疑”到“举头”,从“举头”到“低头”,形象地揭示了诗人内心活动,鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。
  这首诗是广德二年(764),杜甫在阆州录事参军韦讽宅观看他收藏的曹霸所画的“九马图”后所作的题画诗。唐朝初年,江都王李绪善画马,张彦远《历代名画记》称他“多才艺,善书画,鞍马擅名。”到开元、天宝时代,曹霸画马出神入化,名声更显,赵子昂说:“唐人善画马者众,而曹、韩(干)为之最。”(汤垕《画鉴》引)所以开端四句,诗人先引江都王衬托曹霸,说曹霸“得名三十载”,人们才又能见到神骏之马。将军,因为曹霸官至左武卫将军,故以“将军”代曹霸以显尊金。乘黄,马名,其状如狐,背上有两角,出《山海经》,本诗特借(te jie)以形容马的神奇骏健。
  据宋吴曾《能改斋漫录》,花蕊夫人作此诗则有所本。“前蜀王衍降后唐,王承旨作诗云:‘蜀朝昏主出降时,衔璧牵羊倒系旗。二十万人齐拱手,更无一个是男儿。’”对照二诗,徐氏对王诗几处改动都很好。原诗前二句太刻意吃力,不如改作之含蓄有味,特别是改用第一人称“妾”的口气来写,比原作多一重意味,顿添神采。这样的改作实有再造之功。就诗人陈诗一事而论,不但表现了廉耻之心,而且有几分胆气。这行为本身就足为孟蜀“男儿”羞。所以,此诗得到一代雄主赵匡胤的赏识,不是偶然的。
  否定了人生积极的事物,自不免消极颓唐。但这是有激而然。狂放由苦闷而生,否定由执着而来,狂放和否定都是变态,而非本志。因此,愈写出狂放,愈显出痛苦之深;愈表现否定,愈见出系恋之挚。刘熙载说得好:“太白诗言侠、言仙、言女、言酒,特借用乐府形体耳。读者或认作真身,岂非皮相。”(《艺概》卷二)正因为如此,诗人感情的旋律并没有就此终结,而是继续旋转升腾,导出末段四句的高潮:总有一天会象高卧东山的谢安一样,被请出山实现济世的宏愿。多么强烈的期望,多么坚定的信心!李白的诗常夹杂一些消极成分,但总体上并不使人消沉,就在于他心中永远燃烧着一团火,始终没有丢弃追求和信心,这是十分可贵的。
  这首诗充满了激昂慷慨、同仇敌忾的气氛。按其内容,当是一首战歌。全诗表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神,其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。
  古代家训,大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容,不仅他的子孙从中获益颇多,就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”,他的《《诫子书》诸葛亮 古诗》也可谓是一篇充满智慧之语的家训,是古代家训中的名作。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理,读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结,后来更成为修身立志的名篇。
  二首均有声有色,有情景交融之妙。用字亦有讲究。
  按照多数学者的说法,这是一首情诗,是以一个姑娘的口吻写出来的。诗中提到的事件,恰恰是姑娘与情郎激情幽会的地点:“《丘中有麻》佚名 古诗”“丘中有麦”“丘中有李”,那一蓬蓬高与肩齐的大麻地,那一片片密密的麦田垅间,那一棵棵绿荫浓郁的李子树下,都是姑娘与情郎情爱激发的地方。所以,当姑娘回味这种强烈的情爱行为时,总也忘不了那个神奇的地方。尤其是诗的第一、二章,都有“彼留子”的明确指涉。而第一章的“将其来施施”,第二章的“将其来食”,更明确地写出,姑娘与情郎的幽会不仅仅是一次,而是多次。他们在大麻地里、小麦垅头、李子树下,演出过一次次激情的戏剧,付出了整个身心。他们的情爱是真实的,也是牢固的。他们并没有追求一次性的疯狂,而是让纯真的爱掀起一层又一层的热浪,永久地持续。第三章的最后,写到“彼留之子,贻我佩玖”,用物质的形式(佩玉),把非物质的关系(情爱)确定下来,以玉的坚贞纯洁牢固,表示两人的爱情的永恒。可以想像,接着下去,姑娘将与情郎共偕连理,成家育子,延续生命。一个新的家庭,将延续那一段热烈纯真的爱情。这就是姑娘在歌唱爱情时寄托的热望。
  三、四句写水旁岸上;五、六句则写水中洲渚。梅尧(mei yao)臣《游隐静山》有“溅溅涧水浅,苒苒菖蒲稠。菖蒲花已晚,菖蒲茸尚柔。”《会胜院沃州亭》中又有“前溪夹洲后溪阔”。是《东溪》梅尧臣 古诗中有洲渚(即第二句所云“孤屿”。谢灵运有《江中孤屿》诗),而蒲茸为宣城山水间常有之植物。加上“浅浅”与“齐似剪”,形象尤为鲜明。“山净江空水见沙”,韩愈曾经这样写过。但韩写的是江是急流;梅尧臣在句中加上“平平”和“净于筛”,则表现溪水的清澈而又平静,更具有江南特征。这两句只写景,而春意之融和、游人之喜悦,自在言外。
  李商隐的七律无题,艺术上最成熟,最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题,内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨,相思无望的苦闷,又采取女主人公深夜追思往事的方式,因此,女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
  一开头,作者就用《黄河》罗隐 古诗无法澄清作比喻,暗示当时的科举考试的虚伪性,揭露官场正和《黄河》罗隐 古诗一样污浊(wu zhuo),即使把用来澄清浊水的阿胶都倾进去,也无济于事。接着又用“天意难明”四字,矛头直指最高统治者。

创作背景

  这首诗作于元和十二年(817),当时作者被贬谪为江州司马。因而诗中在写出美好春景的同时,也表达了作者贬官远方的抑郁心情。

  

王祎( 近现代 )

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简 介

王祎 王祎(yī)[公元一三二一年至一三七三年](一作袆),字子充,义乌来山人,后依外祖父居青岩傅。生于元英宗至治元年,卒于明太祖洪武五年,年五十二岁。幼敏慧。及长,师柳贯、黄溍,遂以文章着名。太祖召授江南儒学提举。后同知南康府事,多惠政。洪武初,诏与宋濂为总裁,与修元史。书成,擢翰林待制。以招谕云南,死于节,谥忠文。祎着有《王忠文公集》二十四卷,及大事记续编,《四库总目》又曾重修革象新书,并传于世。

国风·卫风·河广 / 纳筠涵

"时人多不见,出入五湖间。寄酒全吾道,移家爱远山。
"运筹时所贵,前席礼偏深。羸驾归贫宅,欹冠出禁林。
君子慎止足,小人苦喧阗。我何良叹嗟,物理固自然。"
在于甫也何由羡。且遇王生慰畴昔,素知贱子甘贫贱。
平明登紫阁,日晏下彤闱。扰扰路傍子,无劳歌是非。"
十五男儿志,三千弟子行。曾参与游夏,达者得升堂。"
震雷如在耳,飞电来照目。兽迹不敢窥,马蹄惟务速。
寓直晦秋雨,吟馀闻远鸡。漏声过旦冷,云色向窗低。


和宋之问寒食题临江驿 / 张廖红娟

梁城下熊轼,朱戟何暐耀。才子欲归宁,棠花已含笑。
终日南山对,何时渭水回。仁兄与恩旧,相望泣泉台。"
日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城,今人复爱闲江清。
"雁塞通盐泽,龙堆接醋沟。孤城天北畔,绝域海西头。
佳期碧天末,惆怅紫兰芳。"
作歌乃彰善,比物仍恶讦。感叹将谓谁,对之空咄咄。"
五马当路嘶,按节投蜀都。千崖信萦折,一径何盘纡。
明主虽然弃,丹心亦未休。愁来无去处,只上郡西楼。"


贺新郎·寄李伯纪丞相 / 项藕生

满堂词客尽朱颜。花光来去传香袖,霞影高低傍玉山。
白头授简焉能赋,愧似相如为大夫。"
雁矫衔芦内,猿啼失木间。弊裘苏季子,历国未知还。"
"林塘夜发舟,虫响荻飕飕。万影皆因月,千声各为秋。
一昨陪锡杖,卜邻南山幽。年侵腰脚衰,未便阴崖秋。重冈北面起,竟日阳光留。茅屋买兼土,斯焉心所求。近闻西枝西,有谷杉黍稠。亭午颇和暖,石田又足收。当期塞雨干,宿昔齿疾瘳。裴回虎穴上,面势龙泓头。柴荆具茶茗,径路通林丘。与子成二老,来往亦风流。
且乐神仙道,终随鸳鹭群。梅生寄黄绶,不日在青云。"
前路方悠然。明日分飞倘相忆,只应遥望西南天。"
"蜀王将此镜,送死置空山。冥寞怜香骨,提携近玉颜。


长安月夜与友人话故山(一作旧山,一作故人) / 公良爱成

"银角桃枝杖,东门赠别初。幽州寻马客,灞岸送驴车。
春来更有新诗否。"
西岭纡村北,南江绕舍东。竹皮寒旧翠,椒实雨新红。
虚疑皓首冲泥怯,实少银鞍傍险行。"
百虑视安危,分明曩贤计。兹理庶可广,拳拳期勿替。"
塔势如涌出,孤高耸天宫。登临出世界,蹬道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。四角碍白日,七层摩苍穹。下窥指高鸟,俯听闻惊风。连山若波涛,奔走似朝东。青槐夹驰道,宫馆何玲珑。秋色从西来,苍然满关中。五陵北原上,万古青蒙蒙。净理了可悟,胜因夙所宗。誓将挂冠去,觉道资无穷。
江山纷想像,云物共萎蕤。逸气刘公干,玄言向子期。
但觉尧天日转明。四野山河通远色,千家砧杵共秋声,


元日 / 昂壬申

西忆岐阳信,无人遂却回。眼穿当落日,心死着寒灰。雾树行相引,莲峰望忽开。所亲惊老瘦,辛苦贼中来。愁思胡笳夕,凄凉汉苑春。生还今日事,间道暂时人。司隶章初睹,南阳气已新。喜心翻倒极,呜咽泪沾巾。死去凭谁报,归来始自怜。犹瞻太白雪,喜遇武功天。影静千官里,心苏七校前。今朝汉社稷,新数中兴年。
热云集曛黑,缺月未生天。白团为我破,华烛蟠长烟。
叠壁排霜剑,奔泉溅水珠。杳冥藤上下,浓澹树荣枯。
雷声匪君车,犹时过我庐。电影非君烛,犹能明我目。
拥传星还去,过池凤不留。唯高饮水节,稍浅别家愁。
美芹由来知野人。荆州郑薛寄书近,蜀客郗岑非我邻。
饥狖啼初日,残莺惜暮春。遥怜谢客兴,佳句又应新。"
"涟上非所趣,偶为世务牵。经时驻归棹,日夕对平川。


陈万年教子 / 锟郁

上马迥休出,看鸥坐不辞。高轩当滟滪,润色静书帷。
高名入竹帛,新渥照干坤。子弟先卒伍,芝兰叠玙璠.
"天下未偃兵,儒生预戎事。功劳安可问,且有忝官累。
"玉泉之南麓山殊,道林林壑争盘纡。寺门高开洞庭野,
天子废食召,群公会轩裳。脱身无所爱,痛饮信行藏。
"石梁人不到,独往更迢迢。乞食山家少,寻钟野寺遥。
由六合兮,英华沨沨.
"不醉百花酒,伤心千里归。独收和氏玉,还采旧山薇。


南乡子·戊申秋隽喜晤故人 / 鲜于倩利

"杨柳出关色,东行千里期。酒酣暂轻别,路远始相思。
"从来养毛羽,昔日曾飞迁。变转对朝阳,差池栖夕烟。
夜发勐士三千人,清晨合围步骤同。禽兽已毙十七八,
由六合兮,根底嬴嬴。"
且为辛苦行,盖被生事牵。北回白帝棹,南入黔阳天。
贺客自知来独晚,青骊不见意何如。"
已变炎凉气,仍愁浩淼程。云涛不可极,来往见双旌。"
吾人苦兮,水深深。网罟设兮,水不深。


小雅·鹤鸣 / 濮阳延

渚花兼素锦,汀草乱青袍。戏问垂纶客,悠悠见汝曹。"
星霜玄鸟变,身世白驹催。伏枕因超忽,扁舟任往来。
听法还应难,寻经剩欲翻。草玄今已毕,此外复何言。"
建都用鹑宿,设险因金城。舜曲烟火起,汾河珠翠明。
"峡内多云雨,秋来尚郁蒸。远山朝白帝,深水谒彝陵。
"卫幕衔恩重,潘舆送喜频。济时瞻上将,锡号戴慈亲。
严滩一点舟中月,万里烟波也梦君。"
羽翼商山起,蓬莱汉阁连。管宁纱帽净,江令锦袍鲜。


邯郸才人嫁为厮养卒妇 / 都清俊

岳阳云树待行春。自怜黄阁知音在,不厌彤幨出守频。
信知命世奇,适会非常功。侍御执邦宪,清词焕春丛。
"清政过前哲,香名达至尊。明通汉家籍,重识府公恩。
"老年常道路,迟日复山川。白屋花开里,孤城麦秀边。
"君王巡海内,北阙下明台。云物天中少,烟花岁后来。
"骥足骎骎吴越关,屏星复与紫书还。
宴筵曾语苏季子,后来杰出云孙比。茅斋定王城郭门,
大哉霜雪干,岁久为枯林。


招魂 / 籍春冬

"西施昔日浣纱津,石上青苔思杀人。
与子居最近,周官情又偏。闲时耐相访,正有床头钱。"
"江发蛮夷涨,山添雨雪流。大声吹地转,高浪蹴天浮。
销愁已辨酒中蛇。瓶开枸杞悬泉水,鼎炼芙蓉伏火砂。
心微傍鱼鸟,肉瘦怯豺狼。陇草萧萧白,洮云片片黄。
吾村霭暝姿,异舍鸡亦栖。萧条欲何适,出处无可齐。
平生恒自负,垂老此安卑。同类皆先达,非才独后时。
"吏散重门掩,僧来闭阁闲。远心驰北阙,春兴寄东山。