译文
世情本来就是厌恶衰落,万(wan)事象随风抖动的蜡烛。
名和姓既列上战士名册,早已经忘掉了个人(ren)私利。为国家解危难奋勇献身,看死亡就好像(xiang)回归故里。
官高显赫又有什么用呢,不得收养我这至亲骨肉。
虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却无法用语言交谈。
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
这和昔年相似的风光,引起心头的隐隐快乐。
南面的厢房有小坛,楼观高耸超越屋檐。
白天用金丸射落飞鸟,夜晚入琼楼醉卧。伯夷、叔齐是谁?何必独守首阳山,挨饿受冻。
空吟着《牛歌》而无人知遇,便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。在秋浦的干重山岭中,唯有水(shui)车岭的风景最为奇特
一清早我就对镜(jing)梳妆,妆成后却又忍不住犹豫徘徊。
想想人生羁绊、为官蹭蹬,还真不如找只船坐上去吹着笛子,漂流到家乡去,在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。
注释
至:到
〔20〕尸祝:尸,代表鬼神受享祭的人;祝,传告鬼神言辞的人。《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之吴。”注曰:“庖人尸祝,各安其所。”尸祝在此处的意思是:将来把他当作祖先、神灵一样祭祀。浮图:梵语音译,此处指佛教寺院。老子之宫:即道观。老子是道教供奉的始祖。
(1)子厚:柳宗元的字。作墓志铭例当称死者官衔,因韩愈和柳宗元是笃交,故称字。讳:名。生者称名,死者称讳。
⑸余既滋兰九畹三句:《离骚》:“余既滋兰 之九畹,又树蕙之百亩”“朝饮木兰之坠 露兮,夕餐秋菊之落英”。
15.隆崇:高耸之状。嵂萃(lǜzú):山势高峻险要的样子。