译文
军旗在早晨的寒气中飘扬，胡笳在夜晚的边境上传鸣。
牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天(tian)空中的圆月。
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘，却满身湿透而不能够归去了。
陇山的流水，流离了山下。想着我孤身一个人，翩然走在空旷的野外。
在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。
文长喜好书法，他用笔奔放有如他的诗，在苍劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上，欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法，可用之于形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养(yang)的余绪，涉笔成花鸟画，也都超逸有情致。
片刻云雾扫去显出众峰峦，抬头仰望山峰突兀插云空。
放晴高歌求醉想以此自我安慰，醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
俯视池中清水起微波，仰看空中皎皎明月光。
夜晚我屡屡梦中见到你，可知你对我的深情厚意。
天下的形势，正像一个倒吊着的人一样。天子，本来是天下的头颅。为什么(me)这样说呢？因为天子的地位至高无上。蛮夷，本是天下的双(shuang)脚。为什么这样说呢？因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢，侮辱朝廷，侵占土地，掠夺财物(wu)，对汉朝非常不敬，给天下制造的祸患，已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令，这是行使人主的权力；天子向蛮夷恭敬地纳贡，这是在行属臣的礼节。脚反而朝上，头反而朝下，这样头脚倒置，谁也不能解救，这还能说国家有贤明的人吗？还不仅仅是头脚倒置，还有足病，而且又有风病。足痛，痛的是一边，风病，痛的是一方。如今西部和北部的边郡，虽然封有高爵守边，仍然免除不了敌人入侵的忧患，从老至幼都因为战备而不得安宁，侦察人员要观察烽火而不能睡觉，将士则披着铠甲(jia)而睡，所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病，但是陛下却不让他治，这是应该为之流泪悲伤的事。
这小河中的清风明月多么可爱，马儿啊可千万不要踏碎那水中的月亮。我解下马鞍作枕头，斜卧在绿杨桥上进入了梦乡，听见杜鹃叫时，天已明了。
注释
鼎：夏、商、周三代视为传国之宝。
⑶王母：传说中的西王母（事见《穆天子传》、《列子》等），传说她栽的仙桃树三千年结一次果实（见《汉武帝内传》）。
⒀夜阑干：夜深。
(22)浩荡：广阔。这里指广阔的天空。
③秀：此草本植物开花叫“秀”。这里比佳人颜色。芳：香气，比佳人香气。兰、菊：这里比拟佳人。“兰有秀”与“菊有芳”，互文见义，意为兰和菊均有秀、有芳。
⑻利名客：热衷仕宦、追求利禄的人。辛弃疾《霜天晓角·暮山层碧》：“一叶软红深处，应不是，利名客。”
只手：独立支撑的意思。