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周颂·丝衣

先秦 / 张廷寿

不须化作山头石,待我堂前折桂枝。"
"子陵栖遁处,堪系野人心。溪水浸山影,岚烟向竹阴。
仙道多因迷路得,莫将心事问樵翁。"
孀妇归乡里,书斋属四邻。不知经乱后,奠祭有何人。"
扫石礼新经,悬幡上高峰。日夕猿鸟合,觅食听山钟。
颜色如花终索寞。兰生当门燕巢幕,兰芽未吐燕泥落。
"归梦如春水,悠悠绕故乡。
最是不堪回首处,九泉烟冷树苍苍。"
小径僧寻去,高峰鹿下来。中年曾屡辟,多病复迟回。"
"春来游子傍归路,时有白云遮独行。水流乱赴石潭响,
策马缘云路,开缄扣玉音。还期才浃日,里社酒同斟。"
借问省中何水部,今人几个属诗家。"
"里仁无外事,徐步一开颜。荆玉收难尽,齐竽喜暂闲。
应向章华台下醉,莫冲云雨夜深寒。"


周颂·丝衣拼音解释:

bu xu hua zuo shan tou shi .dai wo tang qian zhe gui zhi ..
.zi ling qi dun chu .kan xi ye ren xin .xi shui jin shan ying .lan yan xiang zhu yin .
xian dao duo yin mi lu de .mo jiang xin shi wen qiao weng ..
shuang fu gui xiang li .shu zhai shu si lin .bu zhi jing luan hou .dian ji you he ren ..
sao shi li xin jing .xuan fan shang gao feng .ri xi yuan niao he .mi shi ting shan zhong .
yan se ru hua zhong suo mo .lan sheng dang men yan chao mu .lan ya wei tu yan ni luo .
.gui meng ru chun shui .you you rao gu xiang .
zui shi bu kan hui shou chu .jiu quan yan leng shu cang cang ..
xiao jing seng xun qu .gao feng lu xia lai .zhong nian zeng lv bi .duo bing fu chi hui ..
.chun lai you zi bang gui lu .shi you bai yun zhe du xing .shui liu luan fu shi tan xiang .
ce ma yuan yun lu .kai jian kou yu yin .huan qi cai jia ri .li she jiu tong zhen ..
jie wen sheng zhong he shui bu .jin ren ji ge shu shi jia ..
.li ren wu wai shi .xu bu yi kai yan .jing yu shou nan jin .qi yu xi zan xian .
ying xiang zhang hua tai xia zui .mo chong yun yu ye shen han ..

译文及注释

译文
露天堆满打谷场,
黑水之地玄趾之民,还有(you)三危都在哪里?
赏罚适当一一分清。
  诸葛亮亲自在田地中耕种,喜爱吟唱《梁父吟》,他身高八尺,常常把自己和管仲、乐毅相比,当时(shi)人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平,颍川(河南禹州)的徐庶与诸葛亮关系甚好,说确实是这样。  适逢先帝刘备(bei)驻扎在新野。徐庶拜见刘备,刘备很(hen)器重他,徐庶对刘备说:“诸葛孔明这个人,是人间卧伏着的龙啊,将军可愿意见他?”刘备说:“您和他一起来吧。”徐庶说:“这个人只能(neng)你去他那里拜访,不可以委屈他,召他上门来,将军你应该屈尊亲自去拜访他”。  因此先帝就去隆中拜访诸葛亮,总共去了三次,才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下,说:“汉室的统治崩溃,奸邪的臣子盗用政令,皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人,估计自己的力量能否胜任,想要为天下人伸张大义,然而我才智与谋略短浅,就因此失败,弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休,您认为该采取怎样的办法呢?”  诸葛亮回答道:“自董卓独掌大权以来,各地豪杰同时起兵,占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比,声望少之又少,然而曹操最终之所以能打败袁绍,凭借弱小的力量战胜强大的原因,不仅依靠的是天时好,而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军,挟持皇帝来号令诸侯,这确实不能与他争强。孙权占据江东,已经历三世了,地势险要,民众归附,又任用了有才能的人,孙权这方面只可以把他作为外援,但是不可谋取他。荆州北(bei)靠汉水、沔水,一直到南海的物资都能得到,东面和吴(wu)郡、会稽郡相连,西边和巴郡、蜀郡相通,这是大家都要争夺的地方,但是它的主人却没有能力守住它,这大概是天拿它用来资助将军的,将军你可有占领它的意思呢?益州地势险要,有广阔肥沃的土地,自然条件优越,高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱,张鲁在北面占据汉中,那里人民殷实富裕,物产丰富,刘璋却不知道爱惜,有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代,而且声望很高,闻名天下,广泛地罗致英雄,思慕贤才,如饥似渴,如果能占据荆、益两州,守住险要的地方,和西边的各个民族和好,又安抚南边的少数民族,对外联合孙权,对内革新政治;一旦天下形势发生了变化,就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带,将军您亲自率领益州的军队从秦川出击,老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食,用壶装着酒来欢迎将军您呢?如果真能这样做,那么称霸的事业就可以成功,汉室天下就可以复兴了。”  刘备说:“好!”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了,刘备劝解他们说:“我有了孔明,就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。
偏坐金鞍上从容调好羽箭,不停地射去敌酋无法逃生。朝廷君臣庆功大宴方告终,高高坐在云台上谈论战功。
  鲁地老叟谈论《五经》,白发皓首只能死守章句。问他经国济世的策略,茫茫然如同坠入烟雾。脚穿远游的文履,头戴方山的头巾。沿着直道缓援迈步,还没抬脚,已掀起了尘土。秦相李斯不重用儒生,你也不是达于时变的通儒叔孙通,和我原本就不是同流。什么适合时代的形势都未晓得,还是回到汶水边去躬耕吧。
  鲍叔推荐了管仲以后,情愿把自身置于管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄,得到封地的有十几代,多数是著名的大夫。因此,天下的人不称赞管仲的才干,反而赞美鲍叔能够识别人才。
晋家朝廷南迁长江,金陵就是当时的首都——长安。
别后半年未收到你的信,思肠为你断作千百寸,每一寸都系结着万千的愁,每一个愁结都揪着我的心。相见的机会是那样难得,悔不该就那样轻易地离分,又是去年一样梨花白如雪,登楼看花更伤春。
长安城里有穷人,我说瑞《雪》罗隐 古诗不宜多。
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?
苏武归汉后只被拜为典属国,节上旄头徒然落尽北海西头。
从长沙又遭贬谪离开那里令人伤感失意,怀人的情思像江岸潭边的香草那样浓郁。
细数迟迟钟鼓声,愈数愈觉夜漫长。遥望耿耿星河天,直到东方吐曙光。
做官啊,立功建勋啊,这些都是少年时的梦想;如今又老又病,再也没有一分利欲名心。
  苏秦将去游说楚王,路过洛阳,父母听到消息,收拾房屋,打扫街道,设置音乐,准备酒席,到三十里外郊野去迎接。妻子不敢正面看他,侧着耳朵听他说话。嫂子像蛇一样在地上匍匐,再三再四地跪拜谢罪。苏秦问:“嫂子为什么过去那么趾高气扬,而现在又如此卑躬屈膝呢?”嫂子回答说:“因为你地位尊贵而且很有钱呀。”苏秦叹道:“唉!贫穷的时候父母不把我当儿子,富贵的时候连亲戚也畏惧,人活在世上,权势地位和荣华富贵,难道是可以忽视的吗?”

注释
芙蓉:此处为水芙蓉,即莲花。
⑴关河令:《片玉词》“关河令”下注:“《清真集》不载,时刻‘清商怨’。”清商怨,源于古乐府,曲调哀婉。欧阳修曾以此曲填写思乡之作,首句是“关河愁思望处满”。周邦彦遂取“关河”二字,命名为“关河令”,隐寓着羁旅思家之意。自此,调名、乐曲跟曲词切合一致了。
47.菰(gū):即茭白,一种草本植物,生浅水中,叶似芦苇,根茎可食。秋天结实,皮黑褐色,状如米,故称菰米,又名雕胡米。此句是说菰米漂浮在昆明池面,菰影倒映在水中,望过去黑压压一片,像乌云一样浓密。
恣观:尽情观赏。
20.爱:吝啬
[92]冯(píng)夷:传说中的水神。
付:交付,托付。

赏析

  如果说上二章写的是尽人事,那么天时对于农业也至关重要,所以第三章前四句就写了风调雨顺情况。阴云弥漫,细雨绵绵,真是好雨知时节,“随风潜入夜,润物细无声”,公田、私田都有充沛雨水。外界景观与内心感受打成一片,农夫的喜悦在这四句中表现得淋漓尽致,从“公田”、“私田”的先后关系中,展现了社会矛盾缓和时期农夫们的忠悃厚道心情,在特定历史条件下,那是非常真率自然的。
  “三日入厨下”直赋其事,同时也交待出新婚的特定程序。“洗手”本是操作中无关紧要的环节,写出来就有表现新妇慎重小心的功效——看来她是颇为内行,却分明有几分踌躇。原因很简单:“未谙姑(婆婆)食性”。考虑到姑食性的问题,颇见出新妇的精细。同样一道羹汤,兴许有说咸,有说淡。这里不仅有个客观好坏标准,还有个主观好恶标准。“知己不知彼”,是不能稳操胜券的。她需要参谋,还要考虑谁来参谋。夫婿么,十个男儿九粗心,他在回答母亲食性问题上,也许远不如对“画眉深浅”的问题来得那么叫人放心。而女儿才是最体贴娘亲的,女儿的习惯往往来自母亲的习惯,食性亦然。所以新嫁娘找准“小姑”。味”这东西,说不清而辨得出,不消问而只须请“尝”。小姑小到什么程度不得而知,总未成年,还很稚气。她也许心想尝汤而末敢僭先的,所以新嫂子要“遣”而尝之。姑嫂之间,嫂是尊长。对夫婿要低声问,对小姑则可“遣”矣。情事各别,均应服从于规定情景。这两句切合人物的身份和特定的生活情境,写得细腻传神。
  对于当时日趋颓废的社会风气,诗人有着清醒的认识。此诗以东南一带上层社会生活为背景,对这一现象作了充分的揭示。首联以概括之笔,渲染东南名流们纸醉金迷的生活,暴露其空虚无聊的精神世界。颔联写市侩小人、虚浮之徒把握权柄、占据要津的不合理现象。颈联则反映处于思(si)想高压下的文人们,已成为一群苟且自保的庸俗之辈。尾联借田横五百壮士杀身取义的故事,感叹气节丧尽、毫无廉耻的社会现状。此诗从现实感慨出发,而以历史故事作为映衬,具有强烈的批判与讽刺效果。
  全诗前三联皆是诗人想象的这位天台僧人远去的情景。首联“远梦归华顶,扁舟背岳阳”中的“扁舟”直接地将天台僧一路孤寂的情景展现在读者面前;“背岳阳”点明了天台僧人的离去,即乘坐扁舟朝着背离岳阳的方向驶去(shi qu),此处即交代出了诗人与天台僧送别的地点,又饱含了诗人对天台僧浓浓的赠别之情。颔联“寒蔬修静食,夜浪动禅床”是进一步想象天台僧在途中的情景,通过僧人的饮食与坐禅两个方面来表现出了僧人清心寡欲与孤寒清寂。颈联“雁过孤峰晓,猿啼一树霜”僧人这一路之中大雁相伴,孤峰相随,更有猿啼之声在耳畔萦绕。这句中,一个“孤”字,一个“霜”进一步升华了僧人孤寒清寂的形象。尾联“身心无别念,余习在诗章”,即说明了僧人的“心中无一物”,同时也是诗人的自比。
  全文融议论、抒情、叙事于一体,文情并茂。叙事简括,都为议论铺垫,议论之中感情自现。“若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异!”,抒发了对社会不公的愤慨;“仆虽怯懦欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!”,悲切郁闷,溢于言表;“肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也!”,如泣如诉,悲痛欲绝……富于抒情性的语言,将作者内心久积的痛苦与怨愤表现得淋漓尽致,如火山爆发,如江涛滚滚。
  这是一首写景抒情绝句,题写在黄河边一座亭子的壁上。既然以秋天的景色为主,自然而然也就染上些“愁”色。
  绘画艺术中有所谓“密不通风,疏可走马”之说。诗歌的表现同样有疏密的问题,有些东西不是表现的重点,就应从略,使之疏朗;有些东西是表现的中心,就应详写,使之细密。疏密相间,详略适宜,才能突出主体。这首诗所表现的是两人十年阔别的重逢,可写的东西很多,如果把十年的琐事絮絮叨叨地说来,不注(bu zhu)意疏密详略,便分不清主次轻重,也就不成其为诗了。这就需要剪裁。诗的首联概括了以前的交谊;颈联和末联抓住久别重逢的情景作为重点和主体,详加描写,写出了今日的相聚、痛饮和欢笑,写出了环境、形貌和心思,表现得很细密。颔联“浮云一别后,流水十年间”,表现的时间最长。表现的空间最宽,表现的人事最杂。这里却只用了十个字,便把这一切表现出来了。这两句用的是流水对,自然流畅,洗练概括。别后人世沧桑,千种风情,不知从何说起,诗人只在“一别”、“十年”之前冠以“浮云”、“流水”,便表现出来了。意境空灵,真是“疏可走马”。“浮云”、“流水”暗用汉代苏武李陵河梁送别诗意。李陵《与苏武诗三首》有“仰视浮云驰,奄忽互相逾。风波一失所,各在天一隅”,苏武《诗四首》有“俯观江汉流,仰视浮云翔”,其后常以“浮云”表示漂泊不定,变幻无常,以“流水”表示岁月如流,年华易逝。诗中“浮云”、“流水”不是写实,都是虚拟的景物,借以抒发诗人的主观感情,表现一别十年的感伤,由此可见诗人的剪裁功夫。
  这首《《早梅》柳宗元 古诗》语言平实质直,不事藻饰,意脉若隐若现,艺术美和人格美的融和合一,形式的质朴,感情的其淳,流露出来的诗人的高洁、孤傲的情志。
  此诗是纪实性作品,要对作品有较为深刻的理解,须知如下史实:宣王是在其父厉王出奔并死于彘(今山西霍县),整个周王朝处于内外交困的情况下即位的,“宣王即位,二相辅之脩政,法文武成康之遗风,诸侯复宗周。”(《史记·周本纪》)在其执政的四十七年中,宣王“内修政事,外攘夷狄,复文武之境土”,史称中兴。作为一代中兴贤君,周宣王重用了一批贤能之人,如仲山甫、尹吉甫、方叔等,《《黍苗》佚名 古诗》诗中所赞美的召穆公召虎也是当时一位文武双全的贤才。诗中所述召伯营谢的事发生在宣王鼎盛时期。为了有效地加强对南方各族的攻守控制,宣王便封其母舅申伯于谢(在今河南唐县,与湖北枣阳近),并命召伯虎带领徒役之众前往经营谢邑。在营建任务圆满完成的时候,随行者唱出了这首诗歌。《诗经·大雅》中还收录了一首宣王的大臣尹吉甫作的《崧高》,也是叙述申伯迁居封地谢邑的事,可见当时申伯封谢确实是件大事,读者可参照阅读。
  五六句又由“ 天涯”“一身”引出残年“多病”,“未”贡微力,无补“圣朝”的内愧。杜甫时年五十,因此说已入“迟暮”之年。他叹息说:我只有将暮年付诸给“多病”之身,但“未有”丝毫贡献,报答“圣朝”,是很感惭愧的。
  诗起头的“青青河畔草,绵绵思远道。”是作者借著景色的铺陈,引发妇人触景生情,对远离家乡的丈夫的思念。“绵绵”两字传达了两层的意义:妇人“思绪的绵绵”是由“草的绵延不绝”引起的。由于路途的遥远,思念也是突然的,只好在梦中求得相会,然而才在梦中实现的愿望,醒过来后又是遥远的空间隔绝,依旧是“他乡各异县”,彼此无法相见。这一段可以说是故事的前提,在修辞技巧上,“绵绵思远道,远道不可思,”中的“远道”,“宿昔梦见之。梦见在我旁,”中的“梦见”,以及“忽觉在他乡;他乡各异县,”中的“他乡”,都是修辞技巧中的“顶针”句法。这样的连缀句子的方式,使得全段读起来有一种流畅的音乐性。

创作背景

  在秦汉时期,敕勒的祖先丁零居住在北海(今贝加尔湖一带),它的南边是匈奴,西南是乌孙。匈奴在冒顿单于统治时期,先后征服了很多部族,当时丁零也和其它周边的部落 一样,遭受匈奴的奴役。不少丁零人被匈奴掳去作了匈奴的奴隶。在公元前三世纪末至公元后一世纪间,丁零不断和匈奴进行武装斗争。据《汉书.匈奴传》中记载,公元前71年,匈奴单于领兵攻打游牧与伊犁河上游流域的乌孙族,在返回途中遭遇大雪,平时被匈奴奴役的乌桓、乌孙和丁零乘机对匈奴进行袭击,结果杀死了数万匈奴骑兵。从此匈奴国势大衰,被匈奴奴役的各族都摆脱了匈奴的控制。

  

张廷寿( 先秦 )

收录诗词 (1146)
简 介

张廷寿 原名紫文,字少槎,号曼生,又号曼仙,元灏子,同治丙寅岁贡。着有独学庵诗草。少槎姑丈为月槎先生令子。悔余老人宅相才高学博,弱冠知名,有诗书画三绝之称,惟恃才傲物不谐于俗。惜中年以前诗作,散佚殆尽,友人陈季鸣竭力搜罗,得若干首为一集,并从燕侨斋偶存稿中得序一篇,冠之于首以待梓云。

天香·烟络横林 / 岑象求

晓路整车马,离亭会衣冠。冰坚细流咽,烧尽乱峰寒。
论文多在夜,宿寺不虚年。自署区中职,同荒郭外田。
彼美金石分,眷言兰桂芳。清晖讵同夕,耿耿但相望。"
"残妆色浅髻鬟开,笑映朱帘觑客来。
拥旄名未敌功勋。尽收壮勇填兵数,不向蕃浑夺马群。
梧桐摇落似贫居。青门远忆中人产,白首闲看太史书。
"秋江平,秋月明,孤舟独夜万里情。万里情,相思远,
"飘然去谒八仙翁,自地从天香满空。紫盖迥标双鹤上,


玉楼春·皇都今夕知何夕 / 徐永宣

"瘴海寄双鱼,中宵达我居。两行灯下泪,一纸岭南书。
麦苗萦陇雉初鸣。修容尽饰将何益,极虑呈材欲导情。
夫君非岁时,已负青冥姿。龙虎一门盛,渊云四海推。
"北望情何限,南行路转深。晚帆低荻叶,寒日下枫林。
"久为名所误,春尽始归山。落羽羞言命,逢人强破颜。
"秋天如镜空,楼阁尽玲珑。水暗馀霞外,山明落照中。
空是咸阳一布衣。后辈轻肥贱衰朽,五侯门馆许因依。
且安黄绶屈,莫羡白鸥闲。从此图南路,青云步武间。"


冬十月 / 胡志道

万龛灯焰隔烟萝。云生客到侵衣湿,花落僧禅覆地多。
漉酒迎宾急,看花署字迟。杨梅今熟未,与我两三枝。"
绛纱垂簟净,白羽拂衣轻。鸿雁悲天远,龟鱼觉水清。
若逞仙姿游洛浦,定知神女谢风流。"
"越井岗头松柏老,越王台上生秋草。
家国身犹负,星霜鬓已侵。沧洲纵不去,何处有知音。"
忽雷掣断流星尾,矐睒划破蚩尤旗。若不随仙作仙女,
主人闻语未开门,绕篱野菜飞黄蝶。"


感遇十二首·其一 / 程含章

猜嫌成谪宦,正直不防身。莫畏炎方久,年年雨露新。"
"为别未几日,去日如三秋。犹疑望可见,日日上高楼。
"三休寻磴道,九折步云霓。瀍涧临江北,郊原极海西。
凝笳悲驷马,清镜掩孤鸾。愍册徽音在,都人雪涕看。"
"洞真善救世,守夜看仙经。俾我外持内,当兹申配庚。
"欲从携手登高去,一到门前意已无。
向晚争辞蕊,迎朝斗发花。非关后桃李,为欲继年华。"
本以势利交,势尽交情已。如何失情后,始叹门易轨。"


菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨 / 李鸿章

出关逢北雁,度岭逐南鹏。使者翰林客,馀春归灞陵。"
"幼为逃难者,才省用兵初。去国三苗外,全生四纪馀。
峰小形全秀,岩虚势莫攀。以幽能皎洁,谓近可循环。
"楚人方苦热,柱史独闻蝉。晴日暮江上,惊风一叶前。
"我有惆怅词,待君醉时说。长来逢九日,难与菊花别。
恭惟司国瑞,兼用察人文。应念怀铅客,终朝望碧雰。"
对牖墙阴满,临扉日影圆。赖闻黄太守,章句此中传。"
"团团锦花结,乃是前溪蒲。拥坐称儒褐,倚眠宜病夫。


水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此 / 崔莺莺

不须高起见京楼。"
柳发三条陌,花飞六辅渠。灵盘浸沆瀣,龙首映储胥。
鞍马临岐路,龙钟对别离。寄书胡太守,请与故人知。"
"菱叶参差萍叶重,新蒲半折夜来风。
事将名共易,文与行空高。去矣奉戎律,悲君为我曹。"
"又过雁门北,不胜南客悲。三边上岩见,双泪望乡垂。
自不同凡卉,看时几日回。"
幸得汉皇容直谏,怜君未遇觉人非。"


天仙子·水调数声持酒听 / 陈之方

老夫不比少年儿,不中数与春别离。"
"小年尝读桃源记,忽睹良工施绘事。岩径初欣缭绕通,
远道曳故屐,馀春会高斋。因言别离久,得尽平生怀。"
酒倾迟日暮,川阔远天低。心系征帆上,随君到剡溪。"
倚玉翻成难,投砖敢望酬。卑栖君就禄,羸惫我逢秋。
钿花落处生黄泥。当时堕地觅不得,暗想窗中还夜啼。
"暮年从远谪,落日别交亲。湖上北飞雁,天涯南去人。
旧馆闭平阳,容车启寿堂。霜凝蕣英落,风度薤歌长。


九日登巴陵置酒望洞庭水军 / 王长生

溪声雨声听不辨。溪流潺潺雨习习,灯影山光满窗入。
"万事竟蹉跎,重泉恨若何。官临环卫小,身逐转蓬多。
邻家思妇更长短,杨柳如丝在管中。"
"卓绝明时第,孤贞贵后贫。郄诜为胄子,季札是乡人。
"忆长安,八月时,阙下天高旧仪。衣冠共颁金镜,
竹窗回翠壁,苔径入寒松。幸接无生法,疑心怯所从。"
"坐听宫城传晚漏,起看衰叶下寒枝。空庭绿草结离念,
"泉清兰菊稠,红果落城沟。保庆台榭古,感时琴瑟秋。


椒聊 / 张岱

长安大道边,挟弹谁家儿。右手持金丸,引满无所疑。
"自从身属富人侯,蝉噪槐花已四秋。
"芜城十年别,蓬转居不定。终岁白屋贫,独谣清酒圣。
柳塘春水慢,花坞夕阳迟。欲识怀君意,明朝访楫师。"
"有客百愁侵,求鱼正在今。广川何渺漫,高岸几登临。
今日更须询哲匠,不应休去老岩扃。"
岂类张芝惟创草。形势素,筋骨老,父子君臣相揖抱。
相闻不必因来雁,云里飞輧落素书。"


西湖杂咏·春 / 彭举

"水开长镜引诸峦,春洞花深落翠寒。
"泬寥中秋夜,坐见如钩月。始从西南升,又欲西南没。
愿销区中累,保此湖上居。无用诚自适,年年玩芙蕖。"
颓垣化为陂,陆地堪乘舟。(以下并见张为《主客图》)
"祥辉上干吕,郁郁又纷纷。远示无为化,将明至道君。
"江村风雪霁,晓望忽惊春。耕地人来早,营巢鹊语频。
宠命尊三老,祥光烛万人。太平当此日,空复荷陶甄。"
"迥若千仞峰,孤危不盈尺。早晚他山来,犹带烟雨迹。