译文
现(xian)如今的政治局面酷似当年,历史循环(huan),让人悲伤!
简狄深居九层瑶台之上(shang),帝喾怎能对她中意欣赏?
我从投降以来,身处艰难困境,一人独坐,愁闷苦恼。整天看不(bu)见别的,只见到些异族之人。我戴不惯皮袖套,住不惯毡幕,也只能靠它们来抵御风雨;吃不惯腥羶的肉,喝不惯乳浆,也只能用它们来充饥解渴。眼看四周,有谁能一起谈笑欢乐呢?胡地(di)结着厚厚的坚冰,边塞上的土被冻得裂开,只听见悲惨凄凉的风声。深秋九月,塞外草木凋零,夜晚不能入睡,侧耳倾听,胡笳声此起彼伏,牧马悲哀地嘶叫,乐曲声和嘶鸣声相混,在边塞的四面响起。清晨坐起来听着这些声音,不知不觉地流下泪水。唉,子卿,我难道是铁石心肠,能不悲伤?
你前后又作过两地的太守,如鱼鹰再度翻飞。
江边的几树梅花真是令人惆怅,我拄着藜杖在树下徘徊,离开,又回来。
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
如画江山与身在长安(an)的我没太多关系,暂且在长安度尽春天。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑(xing)?
一路欣赏景色,结果到了巴陵还没有写出来诗。
就在今夜的曲中,听到故乡的《折杨柳》,哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢?
农民终年没有闲暇,到了五月加倍繁忙。
桃李花得日而开,花朵缤纷,装点新春。
注释
93.察笃:明寨、优待。夭:未成年而死。隐:疾痛,指病人。
⑸北凉:似误,应作北京,唐代称太原为北京。
②银灯:表明灯火辉煌。
⑶武陵溪:陶渊明《桃花源记》称晋太元中武陵郡渔人入桃花源,所见洞中居民,生活恬静而安逸,俨然另一世界。故常以“武陵溪”或“武陵源”指代幽美清净、远离尘嚣的地方。武陵:郡名,大致相当于今湖南常德。桃源的典故在后代诗词中又常和刘晨、阮肇入天台山遇仙女的传说混杂在一起。
②头陀:梵语Dhata之音译,又作杜荼、杜多,意译有抖擞、抖拣、浣洗等,意为去除衣服、饮食、住处三种贪着之行法。俗则称僧人之行脚乞食者为头陀。此诗取前一意。