译文
魂魄归来吧!
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处(chu)置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者(zhe)的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
鸟兽也知应该怀有美德啊,怎能怪贤士避世隐居不出?
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
何必考虑把尸体运回家乡。
花开时我们一同醉酒以销春之愁绪,醉酒后盼着了花枝当做喝酒之筹码。
坚信乘风破浪的时机定会到来,到那时,将扬起征帆远渡碧海青天。大道虽宽广如青天,唯独没(mei)有我的出路。
峄山上的石刻文垂示了典范,千载书法传承者是李氏阳冰。
西风渐渐急了起来,吹得窗前竹枝发响。时停时续地,她那敷着脂粉的脸上悬挂着两行泪水。本来很多次都约定好,每年秋天大雁归来的时候就能相见,而对方却又一次次地违期,眼看大雁归来了,人却没有归来。
灯下《读(du)书》陆游 古诗,眼神已不比从前,却还是规定自己读完了两万的蝇头小字。
多么希望大唐能像舜一样修德以召远人,手舞干戚,跳一个象(xiang)征性的舞蹈,便能使有苗臣服。
为国为民,我鞠躬尽瘁、沥血呕心,
酷热的夏天热气终于消退,房子里也安静了。
夜间乘船出发,离开清溪直奔三峡。想你却难相见,恋恋不舍去向渝州。
周王下令给(gei)申伯,要树表率于南国。依靠谢地众百姓,修筑封地新城郭。周王下令给召伯,申伯田界重划过。周王下令给傅御,迁去家臣同生活。
因此它从来不用羡慕寄生的瓦松是不是很高。
听说金国人要把我长留不放,
回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。
我对他说:“不嗜杀的国君能统一天下。”
注释
千万缕句:周邦彦《渡江云》词:“千万缕,陌头杨柳,渐渐可藏鸦。”此用其意。
⑴冉冉:柔弱貌。
⒂中人:即中户,中等人家。唐代按户口征收赋税,分为上中下三等。
⑵新痕:指初露的新月。
①摇艳:美丽的枝条随风飘扬。
②匪:同“非”。