译文
江中的(de)沙洲渐渐长了杜若。料想她沿着变曲的河岸划动小舟,人儿在天涯海角飘泊。空记得,当时情话绵绵,还有音书寄我,而今那些闲言闲语令我睹物愁苦,倒不如待我全都烧成赤灰末。春天又(you)回到水边驿舍,希望她还能寄我,一枝江南的梅萼。我不惜一切对着花,对着酒,为她伤心流泪。
秋风从函谷关吹起,凌冽的寒气惊动了河山。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
自然使老者永不死,少年不再哀哭。
由于听曲动心,不自觉地引起遐思,手在摆弄衣带,无以自遣怅惘的心情。
黄鹤楼上的仙人还有待于乘黄鹤而仙去,而我这个海客却毫无机心地与白鸥狎游。
只有击打石头,才会有火花;如果不击打,连一点儿烟也不冒出。
我默默无语,客舍中寂静冷静。我下马开始找寻,从前在何处题诗抒情。奔波旅途的人本来无聊,感伤离别更令人愁苦不宁。纵然我保存着她的香料和明(ming)镜,可如今又有何用?等待他年重到那里,人面桃花是否依旧,实在难以肯定。我思绪联翩,眷恋着那个小楼幽窗中的美(mei)人,也只能有时在梦里去寻找她的踪影。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
西洲到底在哪里?摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。
桐琴象理解我的心思一样,为我发出悲凉的乡音。
看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月,我仿佛与云共远、与月同孤。
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒,就左手拿着酒壶,右(you)手画蛇,说:“我能够给蛇添上脚!”没等他画完,另一个人的蛇画成了,夺过他的酒说:“蛇本来没有脚,你怎么能给它添上脚呢?”于是就把壶中的酒喝了下去。
如今我就像那两三棵树一样静静地站在江边,可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
汤和饭一会儿都做好了,却不知送给谁吃。
注释
4.愈于人:比别人好。愈:超过,胜过。
19.干:接触。按:《文选》李善注引孔安国《尚书传》曰:“干,犯也。”
27.肃然:因恐惧而收敛的样子。
广陵:今江苏扬州。
⑹百年:人的一生,一辈子。