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雉子班

明代 / 薄少君

十千五千旋沽酒。赤心用尽为知己,黄金不惜栽桃李。
人皆数叹曰,尔独不忆年年取我身上膏。
壁有真龙画,庭馀鸣凤梧。丛觞祝尧寿,合鼎献汤厨。
"同气有三人,分飞在此晨。西驰巴岭徼,东去洛阳滨。
是时军两进,东拒复西敌。蔽山张旗鼓,间道潜锋镝。
"南纪巫庐瘴不绝,太古已来无尺雪。蛮夷长老怨苦寒,
"单于烽火动,都护去天涯。别赐黄金甲,亲临白玉墀。
"联翩辞海曲,遥曳指江干。阵去金河冷,书归玉塞寒。
远听明君爱逸才,玉鞭金翅引龙媒。不因兹白人间有,
下际天光近,中来帝渥滋。国朝良史载,能事日论思。"
电影入飞阁,风威凌吹台。长檐响奔熘,清簟肃浮埃。
愿似流泉镇相续。"
矧逢阳节献,默听时禽鸣。迹与素心别,感从幽思盈。
要使功成退,徒劳越大夫。"
今为简书畏,只令归思浩。"


雉子班拼音解释:

shi qian wu qian xuan gu jiu .chi xin yong jin wei zhi ji .huang jin bu xi zai tao li .
ren jie shu tan yue .er du bu yi nian nian qu wo shen shang gao .
bi you zhen long hua .ting yu ming feng wu .cong shang zhu yao shou .he ding xian tang chu .
.tong qi you san ren .fen fei zai ci chen .xi chi ba ling jiao .dong qu luo yang bin .
shi shi jun liang jin .dong ju fu xi di .bi shan zhang qi gu .jian dao qian feng di .
.nan ji wu lu zhang bu jue .tai gu yi lai wu chi xue .man yi chang lao yuan ku han .
.dan yu feng huo dong .du hu qu tian ya .bie ci huang jin jia .qin lin bai yu chi .
.lian pian ci hai qu .yao ye zhi jiang gan .zhen qu jin he leng .shu gui yu sai han .
yuan ting ming jun ai yi cai .yu bian jin chi yin long mei .bu yin zi bai ren jian you .
xia ji tian guang jin .zhong lai di wo zi .guo chao liang shi zai .neng shi ri lun si ..
dian ying ru fei ge .feng wei ling chui tai .chang yan xiang ben liu .qing dian su fu ai .
yuan si liu quan zhen xiang xu ..
shen feng yang jie xian .mo ting shi qin ming .ji yu su xin bie .gan cong you si ying .
yao shi gong cheng tui .tu lao yue da fu ..
jin wei jian shu wei .zhi ling gui si hao ..

译文及注释

译文
那去处恶劣艰险到(dao)了这种地步;
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去,无所适从。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原(yuan)最终抱石自沉汨罗江中。
骑驴行走了十三年,寄食长安度过不少的新春。
五里路、十里路设一驿站,运送荔枝的马匹,扬起满天灰尘,急如星火;
  老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是(shi)谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵(duo)、眼(yan)睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制(zhi)(zhi)定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
人影映上窗纱(sha),原来是:有人来摘花。折花,让他随便折吧!不要管——她摘了花去谁家!
魂魄归来吧!
远山的树木把你的身影遮盖,夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。
  古书上记载说:周成王把削成珪形的桐树叶跟小弟弟开玩笑,说:“把它封给你。”周公进去祝贺。成王说:“我是开玩笑的。”周公说:“天子不可以开玩笑。”于是,成王把唐地封给了小弟弟。
我坐在窗前,可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪,门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。

注释
(125)这句说:传给您长生法术的陶仲文,您称他为师傅,可是他自己就已经死了。
⑤输力:尽力。
15、白公姥(mǔ):禀告婆婆。白,告诉,禀告。公姥,公公婆婆,这里是偏义复词,专指婆婆。
[3]墙头唤酒:化用杜甫诗《夏日李公见访》:“隔屋唤西家,借问有酒不?墙头过浊醪,展席俯长流”。城南诗客:指杜甫在《夏日李公见访》中杜甫借酒所居于“僻近城南楼”。作者在这里感叹不如杜甫,无佳客来访,无邻家有酒可借,一唤能从墙头递过来。
⑤垂杨双髻(jì),古代女子未成年时的发型。成年后,改梳云髻。
⑴潼关:在华州华阴县东北,因关西一里有潼水而得名。
貂裘:貂皮制成的衣裘。
恐:恐怕。

赏析

  明许学夷在其《诗源辩体》一书中曾说:“尝欲以高达夫‘行子对飞蓬’为盛唐五言律第一,而‘对飞蓬’三字,殊气馁不称,欲改作‘去从戎’,庶为全作。”正因全诗有一种雄浑壮阔的音乐美,故当胡震亨把此诗与李白的《江夏别宋之悌》相比,认为:“太白‘人分千里外,兴在一杯中’,达夫‘功名万里外,心事一杯中’,似皆从庾抱之‘愁生万里外,恨起一杯中’来,而达夫较厚,太白较逸,并未易轩轾”(《唐音癸签》卷十一)时,却遭到赵宦光的反驳,认为这两首诗相比:“如武夫之对韵士,而胡元瑞云‘二诗甚类’,予谓字面则同,句意悬绝”(见王琦《李太白全集》卷三十四)。
  首章写“食”。由“有饛簋飧”联想到与如砥如矢的周道的关系。从“君子”和“小人”的不同境遇,抒写了诗人的悲伤(bei shang)。
  诗以“扬之水”引出人物,暗示当时的形势与政局,颇为巧妙。而诗的情节与内容,也随之层层推进,到最后才点出其将有政变事件发生的真相。所以,此诗在铺叙中始终有一种悬念在吸引着人,引人入胜。而“白石凿凿(皓皓,粼粼)”与下(yu xia)文的“素衣”、“朱襮(绣)”在颜色上亦产生既是贯连又是对比的佳妙效果,十分醒目。并且此诗虽无情感上的大起大落,却始终有一种紧张和担忧的心情,在《诗经》中也可以说是别具一格。
  诗人以丰宫的想像、生动的笔触描绘出黄山壮丽多姿的景象;点出众降、练玉处、丹沙井,使人获得非常亲切的美感。[3]
  诗人在写这首诗时,由于感情充沛,功力深至,故虽在将近结束之时,还是力有余劲。第七句再接再厉,仍用比体。秋蝉高居树上,餐风饮露,没有人相信它不食人间烟火。这句诗人喻高洁的品性,不为时人所了解,相反地还被诬陷入狱,“无人信高洁”之语,也是对坐赃的辩白。然而正如战国时楚屈原《离骚》中所说:“世混浊而不分兮,好蔽美而嫉妒”。在这样的情况下,没有一个人来替诗人雪冤。“卿须怜我我怜卿”,意谓:只有蝉能为我而高唱,也只有我能为蝉而长吟。末句用问句的方式,蝉与诗人又浑然一体了。
  此赋在抒发自己感情时直率猛烈,痛快淋漓,敢于冒天下之大不韪,揭露批判时政的深度和力度都是空前的。与思想内容相协调,此赋一改堂皇典雅而为疏朗明快。龚克昌先生《汉赋研究》认为:此赋艺术上的独特之处是:篇幅短小,感情喷发,铺陈夸饰之风尽弃,从而使赋风为之一变。铺陈叙事的汉大赋,从此以后就渐渐为抒情小赋所代(suo dai)替了。赋后结构也颇别致,颇具独创性地以两首在文学史上有重要价值的优秀五言诗作结尾,更增强了艺术上的清捷简劲。马积高先生《赋史》也说,无论从哪一方面说,赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》在东汉文学史上有极为重要的地位。《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》的出现,表明了汉末抒情小赋已经迅速发展起来,并以强劲的艺术活力,令人信服地取代了僵化的大赋,而跃居于赋坛主体地位。其批判的尖锐性在文学史上始终放射出不灭的异彩,为历代文士所瞩目,甚至有人评价《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》一篇压倒两汉所有的辞赋。全国高校中文专业通用的游国恩、科学院、刘大杰、袁行霈等不同版本的《中国文学史》教材,无一不列《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》为重点评析篇目。
  《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》不是客观描摹自然风景,而是蕴藏着作者深厚的思想感情。他慨叹这样美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识,受人轻蔑,正是借以倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣。正如他在《愚溪诗序》中所说,他是以心与笔“漱涤万物,牢笼百态”。像《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》中所写的景物“清泠之状与目谋,瀴瀴之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”,这山水便不仅仅是一种视觉、听觉的客观对象,而是投射了作者心境的活生生的亲切的自然。所以,他笔下的山水,都具有他所向往的高洁、幽静、清雅的情趣,也有他诗中孤寂、凄清、幽怨的格调。在同病相怜的情况下,能够努力发掘、欣赏这遗弃的美好风景的只有柳宗元,而能够安慰孤苦受辱的柳宗元的也就是这些山水了。
  此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水际,但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外,都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如(jiu ru)鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重赞美的。
  诗分两部分,前十句正面摹写声音。起句不同一般,它没有提及弹琴者,也没有交待弹琴的时间和地点,而是紧扣题目中的“听”字,单刀直入,把读者引进美妙的音乐境界里。琴声袅袅升起,轻柔细屑,仿佛小儿女在耳鬓厮磨之际,窃窃私语,互诉衷肠。中间夹杂些嗔怪之声,那不过是表达倾心相爱的一种不拘形迹的方式而已。正当听者沉浸在充满柔情蜜意的氛围里,琴声骤然变得昂扬激越起来,就象勇猛的将士挥戈跃马冲入敌阵,显得气势非凡。接着琴声又由刚转柔,呈起伏回荡之姿。恰似经过一场浴血奋战,敌氛尽扫,此时,天朗气清,风和日丽,远处浮动着几片白云,近处摇曳着几丝柳絮,它们飘浮不定,若有若无,难于捉摸,却逗人情思。琴声所展示的意境高远阔大,使人有极目遥天悠悠不尽之感。
  鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。
  第三句由“绿丝绦”继续联想,这些如丝绦的柳条似的细细的柳叶儿是谁剪裁出来的呢?先用一问话句来赞美巧夺天工可以传情的如眉的柳叶,最后一答,是二月的春风姑娘用她那灵巧的纤纤玉手剪裁出这些嫩绿的叶儿,给大地披上新装,给人们以春的信息(xin xi)。这两句把比喻和设问结合起来,用拟人手法刻画春天的美好和大自然的工巧,新颖别致,把春风孕育万物形象地表现出来了,烘托无限的美感。
  此诗用笔似浅直而意实深曲,前六句以赋体为主,却似比兴(也难怪前人用比附之意去勉强解释);后六句以比兴为主,反近于赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧,而出以五言新体,故为建安以来诗人中之绝唱。
  起句“朝云乱人目”乃是诗人登上二妃庙所见之景。太阳从东方冉冉升起,天边呈现出迷人的光彩,片片云霞犹如簇簇花团,奇诡变幻令人目不暇接。在“朝云”中,还含有宋玉《高唐赋》“旦为行云”之意,暗示了诗与男女之情有关。面对这一幅灿烂的晨景,诗人顿发奇想:这大概是“帝女湘川宿”的缘故吧。帝女,即指娥皇与女英,因她们是古帝唐尧的女儿,故有是称。这开端两句,诗人将奇丽的景致与奇特的传说结合起来,给全诗蒙上了一层神秘的色彩,一下子就攫住了读者的心。
  此文的一个重要特色是塑造了蝜蝂这一艺术形象。柳宗元的文章善于绘声绘影,因物肖形,创造了比较完整的、个性化的寓言形象,既集中动物本身的特征, 形象鲜明生动,又揭示了现实生活中某些人的嘴脸,寓意深刻。这篇《《蝜蝂传》柳宗元 古诗》就是集中了许多善执物、好上高的小虫的特点,塑造了一个贪婪,愚顽的蝜蝂小虫形象。蝜蝂是一种由作者幻形出来的小动物。此名虽出现在《尔雅·虫部》中,而郭璞却无法对它注释只注上“未详”二字。可见,蝜蝂不是存在于现实生活中的小虫。柳宗元创造这一形象的目的,是讽刺吏道的黑暗和腐败。作者对这种小虫的特征作了非常细致的描绘,其身上具有了贪官典型的特征:一是好物:“行遇物,辄持取,卬其首负之。”“苟能行,又持取如故。”有贪得无厌的特点。二是好高:“又好上高,极其力不已。”有攫取权力的特点。其所讽对象非常明确,作者在后面的议论部分更明确了讽刺的指向。因此章士钊在(zhao zai)《柳文指要》 中直接指出,文中蝜蝂所讽刺的是柳宗元熟悉的唐朝宰相王涯,此人无比贪婪,其结局与蝜蝂一样,死于自己所积累的财富。其实蝜蝂形象的刻画主要不是针对某个人,而是一种普遍存在于官场中的社会现象。
  后两句议论警策,有春秋笔法。诗人同情的不是“宛转娥眉马前死”,一妃之死,何足道哉,何必为之鸣不平呢?那“尸骸遍野”,“骨暴沙砾”的阵亡将士们,“精魂何依”?那个昏君李隆基却根本没有想到,即使想到,也是一点都不会动心,因为他唯一感到痛心并为之“倍沾襟”的是“三千宠爱在一身”的杨妃。连六军生死,国家兴亡都不过问,只念念不忘“回眸一笑百媚生”的亡妃,如此帝王,何许人也,还用诗人多说吗?全诗到此嘎然而止,“含有余不尽之意”在于言外。

创作背景

  东田是建康(今南京市)有名的游览胜地,西临富丽豪华的台城,北傍虎踞龙盘的钟山、东靠纡回迤逦的青龙山,南有热闹繁华的秦淮河,居中的雀湖(即前湖)。游鱼成群,碧荷覆面,更是意态万千。齐武帝的文惠太子非常喜爱东田的景色,特在此设立楼馆,并经常到这一带游幸。楼馆的华丽,甚至超过台城的上宫。谢脁在建康时。因有庄在钟山,所以也经常到东田去游览,《《游东田》谢朓 古诗》就是一首记游之作。

  

薄少君( 明代 )

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简 介

薄少君 (公元1596年前后在世)字西真,太仓(今属江苏省)人。通诗书,能琴,又好梵筴,不食鱼腥。嫁秀才沈承。承字君烈,少负隽才,工诗赋,古文奇奥峭拔,森然有芒,于天启四年甲子(1624)孟冬病痢而弃。时少君妊七月,作诗百首哭之,阅百日而产一男。逾年,值承忌日,少君奠酒,一恸而绝。着有《嫠泣集》一卷,《明史艺文志》)盛传于世。其子为张溥收养。

风入松·危楼古镜影犹寒 / 陈璠

"晦日嫌春浅,江浦看湔衣。道傍花欲合,枝上鸟犹稀。
至诚无昧,精意惟芳。神其醉止,欣欣乐康。"
日色柘袍相似,不着红鸾扇遮。
"千年一遇圣明朝,愿对君王舞细腰。
灞川玉马空中嘶。羽书如电入青琐,雪腕如捶催画鞞.
御热含风细,临秋带月明。同心如可赠,持表合欢情。"
寻河取石旧支机。云间树色千花满,竹里泉声百道飞。
自悯秦冤痛,谁怜楚奏哀。汉阳穷鸟客,梁甫卧龙才。


景帝令二千石修职诏 / 罗淇

儿在中野,以宿以处。四无人声,谁与儿语。
"绿竹初成苑,丹砂欲化金。乘龙与骖凤,歌吹满山林。
长安十二衢,投树鸟亦急。高阁何人家,笙簧正喧吸。"
尊祖咸韶备,贻孙书轨同。京坻长有积,宗社享无穷。"
雍熙亮在宥,亭毒匪多伤。辛甲今为史,虞箴遂孔彰。"
相如还谢文君回。古来得意不相负,只今惟有青陵台。"
直置百年内,谁论千载后。张奉娉贤妻,老莱藉嘉偶。
珊瑚刻盘青玉尊,因之假道入梁园。梁园山竹凝云汉,


秋晚登古城 / 黄祖舜

"周王甲子旦,汉后德阳宫。洒瑞天庭里,惊春御苑中。
轻尘依扇落,流水入弦危。勿顾林亭晚,方欢云雾披。"
双仙正下凤楼迎。花含步辇空间出,树杂帷宫画里行。
"石门千仞断,迸水落遥空。道束悬崖半,桥欹绝涧中。
麒麟之台,羁雌众雏故山曲。其鸣喈喈,其鸣喈喈,
"董氏娇娆性,多为窈窕名。人随秋月落,韵入捣衣声。
折芳瑶华向曲台。曲台自有千万行,重花累叶间垂杨。
念君宿昔观物变,安得踌蹰不衰老。"


村居书喜 / 张载

隐辚度深谷,遥袅上高云。碧流递萦注,青山互纠纷。
匣中纵有菱花镜,羞对单于照旧颜。"
苔流染丝络,水洁写雕簪。一御瑶池驾,讵忆长城阴。"
长驱七萃卒,成功百战场。俄且旋戎路,饮至肃岩廊。"
"岁晏关雍空,风急河渭冰。薄游羁物役,微尚惬远凭。
既喜光华旦,还伤迟暮年。犹冀升中日,簪裾奉肃然。"
深期契幽赏,实谓展欢言。末眷诚未易,佳游时更敦。
"长安分石炭,上党结松心。绕画蝇初落,含滋绶更深。


月上瓜洲·寓乌夜啼南徐多景楼作 / 徐元文

"何许承恩宴,山亭风日好。绿嫩鸣鹤洲,阴秾斗鸡道。
"别馆芳菲上苑东,飞花澹荡御筵红。城临渭水天河静,
"澹荡春光满晓空,逍遥御辇入离宫。山河眺望云天外,
夫婿不闻遥哭声。长恨鸡鸣别时苦,不遣鸡栖近窗户。"
下是地。"
"荷莜旋江澳,衔杯饯霸陵。别前林鸟息,归处海烟凝。
忽叹人皆浊,堤防水至清。谷王常不让,深可戒中盈。"
若如此,不遄死兮更何俟。


长安月夜与友人话故山(一作旧山,一作故人) / 杜宣

玉坛栖暮夜,珠洞结秋阴。萧萧离俗影,扰扰望乡心。
"酒熟人须饮,春还鬓已秋。愿逢千日醉,得缓百年忧。
雪似梅花不堪折。李娘十六青丝发,画带双花为君结。
中道方溯洄,迟念自兹撰。赖欣衡阳美,持以蠲忧患。"
"白雉振朝声,飞来表太平。楚郊疑凤出,陈宝若鸡鸣。
参差歌管飏,容裔羽旗悬。玉池流若醴,云阁聚非烟。
"朝亦有所思,暮亦有所思。登楼望君处,蔼蔼浮云飞。
清声袅云思繁多,凝笳哀琴时相和。金壶半倾芳夜促,


姑孰十咏 / 孙垓

毗陵震泽九州通,士女欢娱万国同。伐鼓撞钟惊海上,
"陇头水,千古不堪闻。生归苏属国,死别李将军。
更有留情处,承恩乐未穷。谁怜团扇妾,独坐怨秋风。"
奖价逾珍石,酬文重振金。方从仁智所,携手濯清浔。"
祥鱼出戏跃王舟。帷齐绿树当筵密,盖转缃荷接岸浮。
绮缀玲珑河色晓,珠帘隐映月华窥。"
方士烧丹液,真人泛玉杯。还如问桃水,更似得蓬莱。
"灼灼重明,仰承元首。既贤且哲,惟孝与友。


十二月十五夜 / 朱联沅

稼穑艰难总不知,五帝三皇是何物。
感君行坐星岁迟。闺中宛转今若斯,谁能为报征人知。"
弟子数百人,散在十二州。三公不敢吏,五鹿何能酬。
唿卢百万终不惜,报仇千里如咫尺。少年游侠好经过,
海风吹折最繁枝,跪捧琼盘献天帝。
"去国未千里,离家已再旬。丹心恒恋阙,白首更辞亲。
心疑游北极,望似陟西昆。逆愁归旧里,萧条访子孙。
"五陵豪客多,买酒黄金贱。醉下酒家楼,美人双翠幰。


地震 / 何坦

飞梁架绝岭,栈道接危峦。揽辔独长息,方知斯路难。"
"御气幸金方,凭高荐羽觞。魏文颁菊蕊,汉武赐萸房。
尽将老幼藏其间。重岩为屋橡为食,丁男夜行候消息。
"文教资武功,郊畋阅邦政。不知仁育久,徒看禽兽盛。
"羽卫离丹阙,金轩赴泰坛。珠旗明月色,玉佩晓霜寒。
早霞稍霏霏,残月犹皎皎。行看远星稀,渐觉游氛少。
毗陵震泽九州通,士女欢娱万国同。伐鼓撞钟惊海上,新妆袨服照江东。梅花落处疑残雪,柳叶开时任好风。火德云官逢道泰,天长日久属年丰。
"秦帝始求仙,骊山何遽卜。中年既无效,兹地所宜复。


过融上人兰若 / 薛素素

荡舟为乐非吾事,自叹空闺梦寐频。"
阮籍空长啸,刘琨独未欢。十步庭芳敛,三秋陇月团。
"重轮依紫极,前耀奉丹霄。天经恋宸扆,帝命扈仙镳。
细叶犹含绿,鲜花未吐红。忘忧谁见赏,空此北堂中。"
虏入白登道,烽交紫塞途。连兵屯北地,清野备东胡。
妾住洛桥北,君住洛桥南。十五即相识,今年二十三。
古来风尘子,同眩望乡目。芸阁有儒生,轺车倦驰逐。
雾濯清辉苦,风飘素影寒。罗衣一此鉴,顿使别离难。"