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七绝·刘蕡

宋代 / 汪森

五崖峡水横樵路。身披翠云裘,袖拂紫烟去。
"岘山江岸曲,郢水郭门前。自古登临处,非今独黯然。
后庭一曲从教舞,舞破江山君未知。"
扇枕北窗下,采芝南涧滨。因声谢同列,吾慕颍阳真。"
"朝游沧海东,暮归何太速。只因骑折白龙腰,
寒猿饮水撼枯藤,壮士拔山伸劲铁。
主人意不浅,屡献流霞杯。对月抚长剑,愁襟纷莫开。
天厩骖騑集嫩龙,雪光相照晓嘶风。
"争霸图王事总非,中原失统可伤悲。往来宾主如邮传,
千年赵佗国,霸气委原隰。龌龊笑终军,长缨祸先及。"
独照碧窗久,欲随寒烬灭。幽人将遽眠,解带翻成结。
未成霖雨用,先失济川材。一罢广陵散,鸣琴更不开。"
"见说灵泉好,潺湲兴莫穷。谁当秋霁后,独听月明中。


七绝·刘蕡拼音解释:

wu ya xia shui heng qiao lu .shen pi cui yun qiu .xiu fu zi yan qu .
.xian shan jiang an qu .ying shui guo men qian .zi gu deng lin chu .fei jin du an ran .
hou ting yi qu cong jiao wu .wu po jiang shan jun wei zhi ..
shan zhen bei chuang xia .cai zhi nan jian bin .yin sheng xie tong lie .wu mu ying yang zhen ..
.chao you cang hai dong .mu gui he tai su .zhi yin qi zhe bai long yao .
han yuan yin shui han ku teng .zhuang shi ba shan shen jin tie .
zhu ren yi bu qian .lv xian liu xia bei .dui yue fu chang jian .chou jin fen mo kai .
tian jiu can fei ji nen long .xue guang xiang zhao xiao si feng .
.zheng ba tu wang shi zong fei .zhong yuan shi tong ke shang bei .wang lai bin zhu ru you chuan .
qian nian zhao tuo guo .ba qi wei yuan xi .wo chuo xiao zhong jun .chang ying huo xian ji ..
du zhao bi chuang jiu .yu sui han jin mie .you ren jiang ju mian .jie dai fan cheng jie .
wei cheng lin yu yong .xian shi ji chuan cai .yi ba guang ling san .ming qin geng bu kai ..
.jian shuo ling quan hao .chan yuan xing mo qiong .shui dang qiu ji hou .du ting yue ming zhong .

译文及注释

译文
  并州(今山西太原一带)有个叫纥干的人,喜欢开玩(wan)笑。当地传言有狐狸闹鬼,大家人心惶惶。一天,纥干得到一条狐狸尾巴,就缝在了衣服后面。他来到妻子身旁,侧身而坐,故意将狐狸尾巴露在外边。妻子见了,暗自怀疑他是狐狸精 ,于是悄悄操起斧头向他砍来。他急忙说:“我不是狐狸精!”妻子不相信。纥干跑到邻居家,邻居们又拿起刀棍追逐他。他磕头道歉说:“我是纥干,这只是一个玩笑,你们为什么一心要杀死我呢?”
含苞待放的芭蕉色泽光润,仿佛翠脂凝成的蜡烛一般,却没有蜡烛的烟尘,超凡脱俗,清爽宜人。春寒料峭的时候,芭蕉还未开放。
可知道造物主是何心意?莫非人心中的苦难还没有磨平。
这里连日月之光都照不到啊!只有漫天遍野的北风怒号而来。
在那天,绣帘相见处,低头假意走过,笑弄鬓发如云缕(lv)一般。紧锁着秀眉,娇羞不开口,陌生人前,深情难以倾诉。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
火云铺山盖岭凝滞不开,方圆千里鸟儿不敢飞来。
身穿粗衣情自乐,经常贫困心安处。
  黄帝采集首山的铜,铸造宝鼎于荆山之下,炼制仙丹,仙丹炼制成功了,黄帝和群臣后宫乘龙飞仙进入仙境。天上的彩云迷迷茫(mang)茫,变幻如海,找不到升仙的途径,让我们世间的凡人空自叹息。联想(xiang)天宫中披着七彩霓裳羽衣的宫女一定貌美如花。真想乘风飞身而上,登上黄帝乘坐的鸾车,陪在黄帝旁边,一起遨游在青天之上,那种乐趣一定妙不可言。
  宛如宫女脂粉残留的秀痕(hen),仿佛云间仙子飘坠下的倩影。一树新梅,南放在野水荒湾。古石下埋藏你芳香的遗骨,金沙滩葬着她的连环锁骨。不恨南楼的横笛吹奏起《梅花落》的笛曲,声声幽怨哀伤。但我更恨的是早晨的和风吹遍万水掠过千山,梅花被吹得飘零片片。香气在黄昏的庭院中扩散,幽冷的月光下梅花的疏影摇曳翩翩。寿阳公主空对着宝镜弥补脸上痕瘢,悄悄地妆饰姣好的容颜。试问有谁调匀玉髓,来悄悄修补香艳的痕斑?潇潇细雨中归鸿不断,翩翩飞远,无边无际的春寒,还笼罩着那种满梅花的孤山。远去的幽魂请谁才能招还,只能在梦境中与你在溪边想见。你穿着洁白的衣裙,解下玉佩赠给我作为留念。最令人忧愁的是,当梅雨过去而变成晴天,小鸟在梅树间啼叫连连,浓密的叶片下,点点梅子已又清又圆。
清清的江水长又长,到哪里是尽头?夕阳向西落下孤零零的船儿解开了缆索。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
船上齐唱行船之歌,我们乘着月色自湖心泛舟而归。湖面上白鸥悠闲不远飞,倒是争相在我们酒筵的上方盘旋飞翔。
想到遥远的家乡的松树当茂,桂花正香,在这明净的夜晚,唯愿同远隔万里天涯的亲人们共同沐浴着这美好的月光之中。
王导公何其慷慨激昂,千秋万代留下美名。
  随州大洪山镇有个叫李遥的人,他杀了人后就逃亡外地。过了一年,李遥来到秭归,在城中的集市上,他看到有个在出售拐杖的人,因为价钱便宜,就用几十枚铜钱买了下来。这时秭归城中恰好又有一个村民被人所杀,官府正在急于抓捕凶手。被害人的儿子在街上看见李遥,识出了拐杖,说:“这是我父亲的拐杖。”于是就向衙门报(bao)了案。衙役们把李遥逮(dai)住,经验证,果然是被害人的拐杖,一切拷打的手段都用尽了。李遥确实是买的拐杖,然而卖拐杖的人已不见了,李瑶无法还给自己清白。官府于是又对李遥进行审问,问李遥是哪里人,李遥知道无法隐(yin)瞒,就说出自己的真实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后,得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯,于是大洪山杀人案告破。最终不知道那个卖拐杖的人是谁。集市上的人千千万万,而李遥恰巧遇到卖拐杖的人,就此牵连到他的过去导致隐情败露,这一件事也真的蹊跷啊。

注释
由是:因此。
(9)“诸侯”三句:见《公羊传·僖公元年》。前659年(僖公元年),狄人出兵灭邢。齐桓公当时居霸主地位,未能发兵救援,自己感到羞耻。所以《春秋》作者有意为他隐讳,于这一年只写上“邢亡”两字,而不写亡于谁手。文章引用这几句话的意思是以曹操比齐桓公,暗示他拯救孝章是义不容辞的事。
⑵纷纷:形容多。
⒆序︰同“绪”,前人的功业。
42.少:稍微,略微,副词。
⑷佳客:指诗人。
⑸“泪先”,《彤管遗编》、《彤管摘奇》作“泪珠”,沈际飞《本草堂诗余》注:“一作珠,误”。《崇祯历城县志》作“欲泪先流”,误删“语”字。

赏析

  女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……,屈子对这些传说中的事和人,一一提出了许多问题,在对这些人与神的传说的怀疑中,往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说,表现了作者极大的不平之情,他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情,在他看来,鲧之死不是如(shi ru)儒家所认为的是治水失败之故,而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌,这种“问”,实际上表现了诗人对(ren dui)自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑,《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来理解的。
  末尾两句,则由次句“古今情”牵引而来。面对不可回返的流水,人们总是抱以时光流逝中所有美好事物一去不再的无奈与遗憾。“逝者如斯夫,不舍昼夜”(《论语·子罕》)如此,“自是人生长恨水长东”(李煜《乌夜啼》)又何尝不是如此?诗人苦心告诫,让人“莫听”,却不曾言明其中缘由,是同于古人?异于古人?他将一个貌似平凡(ping fan)的悬念之花,选择在诗尾绽放。“流尽年光是此声”,原来“莫听”只是诗人情有所感之后对朋友发自内心的善意劝告。往日或许无妨,别人或许无妨,然行人不可听,别时不可听。只因送别的忧情,本就无法承受这潺潺水声惹起的无边之愁。
  这一首送别诗不仅写出了对朋友的关心、理解、慰勉与鼓励,也表现出诗人积极入世的思想。全诗感情真挚而亲切,诗人为友人的落第而惋惜,对友人的遭遇深表同情,但全诗的格调并不流于感伤,相反显得奋发昂扬。这样的送别诗自然会给友人以慰藉和鼓舞。读这样一首送别诗,会让人有一波感动,有一份温暖,不仅被诗人对朋友的谆谆告别语所感动,更被诗人对朋友的殷殷慰勉情所温暖。
  “未知歌舞能多少,虚减宫厨为细腰。”由于楚灵王好细腰,这条审美标准风靡一时,成了满城年轻女子的共同追求目标。她们心甘情愿地竞相节食减膳,以便在楚王面(wang mian)前轻歌曼舞,呈现自己绰约纤柔的风姿,博得楚王的垂青和宠爱。她们似乎丝毫没有想到,这样的细腰曼舞又能持续多久呢。此时细腰竞妍,将来也难保不成为地下的累累白骨。这自愿而又盲目地走向坟墓的悲剧,比起那种纯粹是被迫而清醒地走向死亡的悲剧,即使不一定更深刻,却无疑更能发人深省。因为前一种悲剧如果没有人出来揭示它的本质,它就将长期地以各种方式不受阻碍地持续下去。所以这两句中,“未知”、“虚减”,前呼后应,正是对追逐细腰悲剧的点睛之笔。讽刺入骨,又悲凉彻骨。讽刺之中又寄寓着同情,这种同情包含着一种悲天悯人式的冷峻。
  李白这首诗属于拗体七律,它前两联不合律,后两联合律。汪师韩在《诗学纂闻》中曾说:李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》一章乃庚韵而押青字,此诗《文粹》编入七古,后人编入七律,其体亦可古可今,要皆出韵也。
  “各有千金裘,俱为五侯客”二句一从经济着笔,一从政治落墨,意在表现他俩不寻常的社会地位。以上二句极言他俩家资丰厚,靠山坚实。
  “愿”字将诗人多大嫂珍重自己贞操的希望渲染的淋漓尽致。运用典故,加深感受。‘“未解”一词体现出了小姑的淳朴与自然,更能看出古时女子的淳朴善良,引入喜欢。
  “莫自使眼枯,收汝泪纵横。眼枯即见骨,天地终无情!”这是杜甫劝慰征人的开头几句话。本来中男已经走了,他的话不能讲给他们听。这里,既像是把先前曾跟中男讲的话补叙在这里,又像是中男走过以后,杜甫觉得太惨了,一个人对着中男走的方向自言自语。那种发痴发呆的神情,更显出他茫然的心理。抒发悲愤一般总是要把感情往外放,可是此处却似乎在进行收束。“使眼枯”、“泪纵横”本来可以再作淋漓尽致的刻画,但杜甫却加上了“莫”和“收”。“不要哭得使眼睛发枯,收起奔涌的热泪吧。”然后再用“天地终无情”来加以堵塞。“莫”、“收”在前,“终无情”在后一笔煞住,好像要人把眼泪全部吞进肚里。这就收到了“抽刀断水水更流”的艺术效果。这种悲愤也就显得更深、更难控制,“天地”也就显得更加“无情”。
  唐人吟咏长安牡丹的诗歌,对后世产生很大影响。唐以后描写牡丹的作品日见繁多,引起了历代作家对牡丹极大推崇,成为我国咏物诗中的一个重要方面,甚至还发展到别的艺术领域,当词兴盛起来,宋朝前后的牡丹也成为词的吟咏对象。再往后的曲、戏剧、小说等文艺体裁也都出现一些描写牡丹的作品,同时还产生了许多趣闻、轶事,民间传说,神话故事等等。唐人吟咏牡丹诗歌所创造出来的艺术美,加深和影响了我国人民对牡丹的喜爱。
  第三首:酒家迎客
  第三联中荒瘦二字用字传神:数缕荒烟,几户人家,在暮色笼罩之下,尤显荒凉冷落;瘦野薄田,狭促如刀,瘦瘠之至 。荒瘦二字,乃寻常字眼,但在此运用十分贴切,显得自然而工稳,能传达出诗人面对荒村瘦田的第一感觉,具有很强的感染力。从情感寄寓来看:荒瘦二字,包含地僻、田瘦等多重意义,寄寓了诗人对山民的怜悯、关切,以及诗人被贬蛮荒的失意,极好地丰富了全诗的情感内涵。
  第二首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面,到他离去只留下被划开的一片浮萍,有景有色,有行动描写,有心理刻画,细致逼真,富有情趣;而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象,也就栩栩如生,跃然纸上了。

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

汪森( 宋代 )

收录诗词 (3375)
简 介

汪森 (1653—1726)浙江桐乡人,祖籍休宁,字晋贤,号碧巢。周筼诗弟子。贡生。官桂林通判,迁太平府,官至刑、户两部郎中。曾与朱彝尊同定《词综》。家有裘杼楼,藏书极富。又于桂林编《粤西统载》。有《小方壶存稿》。

浣溪沙·蓼岸风多橘柚香 / 宓妙梦

风流信多美,朝夕豫平台。逸翮独不群,清才复遒上。
奉佛栖禅久,辞官上疏频。故来分半宅,惟是旧交亲。"
"野水滟长塘,烟花乱晴日。氤氲绿树多,苍翠千山出。
相如章华巅,勐气折秦嬴。两虎不可斗,廉公终负荆。
"吾道昧所适,驱车还向东。主人开旧馆,留客醉新丰。
江浮残照阔,云散乱山横。渐去湓城远,那堪新月生。"
无端眼界无分别,安置心头不肯销。"
"朝涉伊水门,伊水入门流。惬心乃成兴,澹然泛孤舟。


乌夜啼·离恨远萦杨柳 / 出敦牂

"天马白银鞍,亲承明主欢。斗鸡金宫里,射雁碧云端。
手持如意高窗里,斜日沿江千万山。"
黄鸟不堪愁里听,绿杨宜向雨中看。"
妾老君心亦应变。君心比妾心,妾意旧来深。
"万里江山敛暮烟,旅情当此独悠然。沙汀月冷帆初卸,
更有馨香满芳槛,和风迟日在兰荪。"
"白草黄云塞上秋,曾随骠骑出并州。
使人莫错乱愁心。乱愁心,涕如雪。寒灯厌梦魂欲绝,


长寿乐·繁红嫩翠 / 塞靖巧

地枕吴溪与越峰,前朝恩锡灵泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没秋苔深,古池香泛荷花白。 客有经年说别林,落日啼猿情脉脉。
寒猿饮水撼枯藤,壮士拔山伸劲铁。
谁怜远作秦吴别,离恨归心双泪流。"
争教不立功勋得,指出千囷如等闲。"
晨露方怆怆,离抱更忡忡。忽睹九天诏,秉纶归国工。
饮冰事戎幕,衣锦华水乡。铜官几万人,诤讼清玉堂。
"悠悠远离别,分此欢会难。如何两相近,反使心不安。
"积雨细纷纷,饥寒命不分。揽衣愁见肘,窥镜觅从文。


马嵬 / 佟佳东帅

"当年巧匠制茅亭,台馆翚飞匝郡城。万灶貔貅戈甲散,
白藕花中水亦香。云自雨前生净石,鹤于钟后宿长廊。
"吾怜宛溪好,百尺照心明。何谢新安水,千寻见底清。
皓月牵吟又入秋。鉴里渐生潘岳鬓,风前犹着卜商裘。
"位高名重不堪疑,恳让仪同帝亦知。
狡兔有三穴,人生又何常。悲哉二廉士,饿死于首阳。"
谬忝燕台召,而陪郭隗踪。水流知入海,云去或从龙。
为草当作兰,为木当作松。兰秋香风远,松寒不改容。松兰相因依,萧艾徒丰茸。鸡与鸡并食,鸾与鸾同枝。拣珠去沙砾,但有珠相随。远客投名贤,真堪写怀抱。若惜方寸心,待谁可倾倒?虞卿弃赵相,便与魏齐行。海上五百人,同日死田横。当时不好贤,岂传千古名。愿君同心人,于我少留情。寂寂还寂寂,出门迷所适。长铗归来乎,秋风思归客。


出塞二首·其一 / 纳喇运伟

之子亦辞秩,高踪罢驰驱。忽因西飞禽,赠我以琼琚。
"秋入诗人意,巴歌和者稀。泛湖同逸旅,吟会是思归。
"染白一为黑,焚木尽成灰。念我室中人,逝去亦不回。
今朝官满重归去,还挈来时旧酒瓢。"
忧来上北楼,左右但军营。函谷行人绝,淮南春草生。
萤影侵阶乱,鸿声出苑迟。萧条人吏散,小谢有新诗。"
"不将桂子种诸天,长得寻君水石边。玄豹夜寒和雾隐,
延陵有宝剑,价重千黄金。观风历上国,暗许故人深。归来挂坟松,万古知其心。懦夫感达节,壮士激青衿。鲍生荐夷吾,一举置齐相。斯人无良朋,岂有青云望。临财不苟取,推分固辞让。后世称其贤,英风邈难尚。论交但若此,友道孰云丧。多君骋逸藻,掩映当时人。舒文振颓波,秉德冠彝伦。卜居乃此地,共井为比邻。清琴弄云月,美酒娱冬春。薄德中见捐,忽之如遗尘。英豪未豹变,自古多艰辛。他人纵以疏,君意宜独亲。奈向成离居,相去复几许。飘风吹云霓,蔽目不得语。投珠冀相报,按剑恐相距。所思采芳兰,欲赠隔荆渚。沉忧心若醉,积恨泪如雨。愿假东壁辉,馀光照贫女。


解语花·上元 / 闻人代秋

"宦游三十载,田野久已疏。休沐遂兹日,一来还故墟。
白发渐多身未退,依依常在永禅师。"
石上攒椒树,藤间缀蜜房。雪馀春未暖,岚解昼初阳。
夜久灯花落,薰笼香气微。锦衾重自暖,遮莫晓霜飞。"
献寿朝元欲偃戈,航深梯险竞骈罗。
"老雨不肯休,东风势还作。未放草蒙茸,已遣花萧索。
一把柳丝收不得,和风搭在玉栏杆。"
应喜家山接女星。三捷楷模光典策,一生封爵笑丹青。


南乡子·渌水带青潮 / 宰父海路

"神女泛瑶瑟,古祠严野亭。楚云来泱漭,湘水助清泠。
"贾傅栖迟楚泽东,兰皋三度换秋风。纷纷世事来无尽,
所以屈受尘埃欺。七弦脆断虫丝朽,辨别不曾逢好手。
君心见赏不见忘,姊妹双飞入紫房。紫房彩女不得见,
客中谁送酒,棹里自成歌。歌竟乘流去,滔滔任夕波。"
荷叶藏鱼艇,藤花罥客簪。残云收夏暑,新雨带秋岚。
豪家莫笑此中事,曾见此中人笑人。"
"弃职曾守拙,玩幽遂忘喧。山涧依硗瘠,竹树荫清源。


金缕曲·姜西溟言别赋此赠之 / 藏懿良

"夏景已难度,怀贤思方续。乔树落疏阴,微风散烦燠。
主人意不浅,屡献流霞杯。对月抚长剑,愁襟纷莫开。
举白飞觞任所为。多才太守能挝鼓,醉送金船间歌舞。
见《吟窗杂录》)"
奉使三年独未归,边头词客旧来稀。借问君来得几日,
自怀物外心,岂与俗士论。终期脱印绶,永与天壤存。"
流水蒹葭外,诸山睥睨中。别君秋日晚,回首夕阳空。"
"无端舍钓学干名,不得溪山养性情。


国风·周南·麟之趾 / 仲辰伶

"南幰衔恩去,东夷泛海行。天遥辞上国,水尽到孤城。
"几年出家通宿命,一朝却忆临池圣。转腕摧锋增崛崎,
夜深斜倚朱栏外,拟把邻光借与谁。"
"台畔西风御果新,芳香精彩丽萧辰。柔条细叶妆治好,
"新安从事旧台郎,直气多才不可忘。一旦江山驰别梦,
"新骑骢马复承恩,使出金陵过海门。
越溪姝丽入深宫,俭素皆持马后风。
有时邀宾复携妓,造门不问都非是。酣歌叫笑惊四邻,


桃花溪 / 闾丘天祥

任他车骑来相访,箫鼓盈庭似不闻。"
"伐鼓通严城,车马溢广躔。煌煌列明烛,朝服照华鲜。
自怜久滞诸生列,未得金闺籍姓名。"
空馆忽相思,微钟坐来歇。"
不知金勒谁家子,只待晴明赏帝台。"
聊登石楼憩,下玩潭中鱼。田妇有嘉献,泼撒新岁馀。
书后欲题三百颗,洞庭须待满林霜。"
物幽夜更殊,境静兴弥臻。息机非傲世,于时乏嘉闻。