译文
一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变(bian),也许一个人将要大有(you)作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或(huo)火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定(ding)事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤(xian)哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。
红色的桃花还含着隔夜的新雨,碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。
水面上,荷(he)叶亭亭、相簇相拥,一阵西风吹过,满溪荷叶随风翻转,似含无限愁情。秋天的声音都会扰乱客子离人的心绪,云梦泽上芦苇苍苍,凄冷的秋雨下得很浓密。
那山石横出竖立,怪怪奇奇。
砥柱山之高峻,如那危巢,难以攀援。人间有这样的险处有何用呢?原来是为了测辨忠奸。无须“燃犀下照”看水下美景,也不必像做飞用力拉弓,便可力挽狂澜。呼唤那个骑鲸客,击着鼓飞过银山。
早晨备好我车马,上路我情已驰远。新春时节鸟欢鸣,和风不尽送亲善。
忽然听说海上有一座被白云围绕的仙山。
警报传来,敌人进犯雪岭;军鼓号角,响声振动江城。
雨停以后,荷花和菱花飘散出浓浓的香气,岸边的垂柳上有蝉在鸣叫。旧处的池塘空有美好的景物,没有遇见神女,楚襄王又在何处做梦呢?
长乐宫钟声消逝在花丛外,龙池杨柳沐春雨翠色更深。
父亲把我的名取为正则,同时把我的字叫作灵均。
夫子你(ni)坐在其中,你我就像相隔云霄。
注释
阴:山的北面。
⑵金尊:酒杯。
⑹蓑衣:用草或棕毛编织成的,披在身上的防雨用具,用来遮风挡雨。
④脉脉:含情不语貌。见温庭筠《梦江南》(梳洗罢)注②。
12.斫:砍
见:受。