首页 古诗词 泂酌

泂酌

五代 / 元璟

"独坐纱窗刺绣迟,紫荆花下啭黄鹂。
笑折残花劝君酒,金丹成熟是何时。"
"重禄存家不敢言,小臣忧祸亦如然。
"此夕来奔月,何时去上天。 ——崔备
"鼎分天地日,先主力元微。鱼水从相得,山河遂有归。
"成周文酒会,吾友胜邹枚。唯忆刘夫子,而今又到来。 ——裴度
"促坐宴回塘,送君归洛阳。彼都留上宰,为我说中肠。 ——裴度
"皛皛金方色,迁移妙不穷。轻衣尘迹化,净壁缋文通。
红玉纤纤捧暖笙,绛唇唿吸引春莺。
遥望青青河畔草,几多归马与休牛。
芳草迢迢满南陌,王孙何处不归来。"
解向雠家买得恩。几怪邓通难免饿,须知夷甫不曾言。
昔逐诸侯去,今随太守还。影摇波里月,光动水中山。
惊起黑龙眠不得,狂风勐雨不多时。"


泂酌拼音解释:

.du zuo sha chuang ci xiu chi .zi jing hua xia zhuan huang li .
xiao zhe can hua quan jun jiu .jin dan cheng shu shi he shi ..
.zhong lu cun jia bu gan yan .xiao chen you huo yi ru ran .
.ci xi lai ben yue .he shi qu shang tian . ..cui bei
.ding fen tian di ri .xian zhu li yuan wei .yu shui cong xiang de .shan he sui you gui .
.cheng zhou wen jiu hui .wu you sheng zou mei .wei yi liu fu zi .er jin you dao lai . ..pei du
.cu zuo yan hui tang .song jun gui luo yang .bi du liu shang zai .wei wo shuo zhong chang . ..pei du
.xiao xiao jin fang se .qian yi miao bu qiong .qing yi chen ji hua .jing bi hui wen tong .
hong yu xian xian peng nuan sheng .jiang chun hu xi yin chun ying .
yao wang qing qing he pan cao .ji duo gui ma yu xiu niu .
fang cao tiao tiao man nan mo .wang sun he chu bu gui lai ..
jie xiang chou jia mai de en .ji guai deng tong nan mian e .xu zhi yi fu bu zeng yan .
xi zhu zhu hou qu .jin sui tai shou huan .ying yao bo li yue .guang dong shui zhong shan .
jing qi hei long mian bu de .kuang feng meng yu bu duo shi ..

译文及注释

译文
荷花落尽,香气消散,荷叶(ye)凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
他头上反戴看白接篱之帽骊在马上,样子实在是可笑。岘山依着汉江,水绿如碧,沙白似雪。
满纸书写的都是自己的愁怨,谁能透过片言只语理解自己内心的情愫呢?
(孟子)说:“没有关系,这是体现了仁爱之道,(原因在于您)看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽:看见它活着,便不忍心看它死;听到它(哀鸣)的声音,便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
竹丛里(li)船坞深静无尘,临水的亭榭分外幽清。相(xiang)思之情啊飞向远方,可却隔着重重的高城。
《梅》杜牧 古诗花虽有些妒忌白雪,但在洁白无瑕上,姑(gu)且还可以让雪与自己相比;而对于艳丽的春光,却敢于超越它,绝不随顺于它之后。
一只离群孤雁,不想(xiang)饮水,不肯进食,只是低(di)飞哀叫,思念(nian)追寻它的同伴。
  荣幸之至,书不尽怀,曾巩再拜上。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
犹如一对亲昵的小儿女轻言细语,卿卿我我聚两个俏冤家暗叙哀曲。
  那忽急忽徐、时高时低的古筝声,就从这变化巧妙的指尖飞出来,传入耳中秦筝声声,使人联想到秦人的悲怨之声。筝声像柳条拂着春风絮絮话别,又像杜鹃鸟绕着落花,娟娟啼血。那低沉、幽咽的筝声,好像谁家的白发老母黑夜里独坐灯前,为游子不归而对影忧愁,又好像谁家的少妇独自守立空楼,为丈夫远出而望月长叹。筝声本来就苦,更何况又掺入了我的重重离别之恨,南北远离,相隔千里,两地相思。
十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
定下心来啊慢慢地前行,难控制飞得远远的思绪。
她们捏着犀角筷子久久不动,厨师们快刀细切空忙了一场。
  我的头发刚刚盖过额头,在门前折花做游戏。你骑着竹马过来,把弄着青梅,绕着床相互追逐。我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台。十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园(yuan)草地上。看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
这节令风物有哪一点使人不称心?可不知怎的,我面对这满眼秋色,却禁不住黯然神伤。
逃亡生活是如此紧张,看到有人家就上门投宿,我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。

注释
四取本义,即坐卧的器具,《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”,《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也。”之说,讲得即是卧具。
金玉其外、败絮其中:比喻虚有其表,及外表好而实质坏的人
⑵缄(jiān):量词。用于信件等装封套之物。书札:即书信。
10、汤:热水。
(14)曾何足以少留:竟不能暂居一段.曾,竟.
(2)万户侯:食邑万户的封侯。唐朝封爵已无万户侯之称,此处借指显贵。

赏析

  问过舅舅才做决定、学舌舅舅的话:“父死之谓何?”都充分显示出政客的虚伪、善于表演的实质。“爱父”、“远利”之说完全就是欺世盗名之辞。这些话由劝人夺权的秦穆公嘴中说出,就更是刻画出工于权谋的政客众生像。
  前两句用的是抑彼扬此的手法,为牡丹的出现作铺垫,而第三句笔锋一转,从正面赞颂牡丹。“唯有”一词,突出强调了只有牡丹才配称“真国色”,表明了诗人对牡丹的偏爱。“国色天香”则成了当时对牡丹的定评,也为后人所乐于接受和沿用。牡丹是花中之王,“百般颜色百般香”(邵雍《牡丹吟》)。但此诗却只字未提牡丹的色香,仅说“花开时节动京城”。这句表现了人们倾城而出观《赏牡丹》刘禹锡 古诗的热闹景象,以此赞颂牡丹为人赏爱的倾国之色。牡丹在诗人眼里,她姿色超群,是国中最佳“美人”。由于牡丹具有无与伦比的姿色,竞使得花开时节京城轰动,人们竞相品赏,生动地描述了当时的时尚,说出了多数人的心声。这里“动”字用得极妙,仿佛使人看到了当时人们为了观《赏牡丹》刘禹锡 古诗而万人空巷、人头攒动的生动场面。
  王维作诗,善于抓住自然界中平凡无奇的景或物,赋予它们某种象征意义。“省中啼鸟”,看起来是描写了景致,其实,是暗喻郭给事政绩卓著,时世太平,以致衙内清闲。虽是谀词,却不着一点痕迹。
  光劝说客人“莫为轻阴便拟归”还不够,还必须使客人真正安下心来,游兴浓起来才行。怎样才能达到这一步呢?说今日无雨,可天有不测风云,何况“轻阴”已见,这种包票恐怕不一定保险,未必能解决客人心中的疑虑。诗人琢磨着客人的心理,他不是不想欣赏这春山美景,只是担心天雨淋湿了衣服。既然如此,诗人就来一个以退为进。你是怕天雨湿衣吗,天晴又怎样呢?“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”虽是难免,可那空山幽谷,云烟缥缈,水汽蒙蒙,露浓花叶,……却也是另一番极富诗意的境界啊!然而,这可不是远在一旁所能见到的。它必须登高山、探幽谷,身临其境,才能领略。而且细咀那“入云深处”四字,还会激起人们无穷的想象和追求,因为“入”之愈“深”,其所见也就愈多,但是,此“非有志者不能至也”。可见诗的三四两句,就不只是消极地解除客人的疑虑,而是巧妙地以委婉的方式,用那令人神往的意境,积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。
  接着作者仍然抓住秋声的主题,通过无情的草木与万物中最有感情,最有灵性的人的对比,抒发议论。作者认为,百般的忧虑和万事的操劳必然损伤着人的身心,内心受到刺激和痛苦,必然损耗精力,更何况是“思其力之所不及,忧其智之所不能”呢!这样就容易朱颜易老,乌发变白,“奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?”这是你自己无穷无尽的忧劳伤害了自己,又何必去怨恨秋声的悲凉呢?这就说明了作者之所以感到秋声之悲凉,其根源不在秋声,主要是当时作者面对国家和自己的处境而产生的忧思所致。当时作者被朝廷重用,但想起曾经在政治上屡不得志,怀才不遇,报国无门,心情郁闷。这样的情绪和秋季气息正相统一,触物伤情,有感而发。
  周人早先所居的邠地,人们遭遇强悍游牧民族昆夷的侵扰,促使古公亶父举族迁移。《孟子·梁惠王下》记载狄人入侵,意在掠地,古公亶父事之以皮币、珠玉、犬马,均不得免,乃“去邠,逾梁山,邑于岐山之下居焉”。邠人以其仁而“从之者如归市”。全诗以迁岐为中心展开铺排描绘,疏密有致。长长的迁徙过程浓缩在短短的四句中:“古公亶父,来朝走马。率西水浒,至于岐下。”而“爰及姜女”一句,看似随笔带出,实则画龙点睛。姜女是当地平原民族姜族的长女,周与姜联姻,意味着古公亶父被承认为周原的占有者和统治者。同时,此句又为后文在渭水平原上的种种生活劳动的刻画,做了铺垫。
  第二(di er)部分是文章的主体。在这部分中,《渔父》佚名 古诗上场,并开始了与屈原的问答。对《渔父》佚名 古诗不作外形的描述,而是直接写出他心中的两个疑问。一问屈原的身份:“子非三闾大夫与?”屈原曾任楚国的三闾大夫(官名),显然《渔父》佚名 古诗认出了屈原,便用反问以认定身份。第二问才是问话的重点所在:“何故至于斯?”落魄到这地步,当是《渔父》佚名 古诗所没有料想到的。由此一问,引出屈原的答话,并进而展开彼此间的思想交锋。屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,即自己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。由此引出《渔父》佚名 古诗的进一步的议论。针对屈原的自是、自信,《渔父》佚名 古诗提出,应该学习“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的榜样,并以三个反问句启发屈原“淈泥扬波”、“哺糟歠酾”,走一条与世浮沉、远害全身的自我保护的道路。他认为屈原不必要“深思高举”,从思想到行为无不高标独立,以致为自己招来流放之祸。《渔父》佚名 古诗是一位隐者,是道家思想的忠实信徒。老子说:“和其光,同其尘。”(《老子》)庄子说:“虚而委蛇。”(《庄子·应帝王》,后世成语作“虚与委蛇”)《渔父》佚名 古诗所取的人生哲学、处世态度,正是从老庄那里继承过来的。他所标举的“圣人”,指的正是老、庄一类人物。儒家的大圣人则说:“道不同,不相为谋。”(《论语·卫灵公》)坚持“苏世独立,横而不流”(《九歌·橘颂》)的高尚人格的屈原,对于《渔父》佚名 古诗的“忠告”当然是格格不入的。他义正辞严地进一步表明了自己的思想、主张。他以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”的两个浅近、形象的比喻,说明自己洁身自好、决不同流合污的态度。又以不能以自己的清白之身受到玷污的两个反问句,表明了自己“宁赴湘流”,不惜牺牲性命也要坚持自己的理想。屈原在《离骚》中就曾旗帜鲜明地表示过:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”《《渔父》佚名 古诗》中的屈原,正是这样一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者。司马迁将《《渔父》佚名 古诗》的文字作为史料载入屈原的传记中,当也是有见于所写内容的真实性,至少是符合屈原一以贯之的思想性格的。
  这首诗在写作技巧上也有许多独到之处。首先,它是一首送别诗,但诗人突破一般送别诗写作的框框,不是从写送行入手,而是别开生面地描写洛阳衰败残破的景象,而这种残破不堪的景象又同特定的社会背景紧密地联系在一起,使诗歌在反映现实生活的深度和广吏上都超出了一般送:日诗的范围。其次,诗人在艺术构思上也独具匠心。开头两旬,总领全诗。诗人登山远望,先从洛阳山下笔,然后再写残破的洛阳、萧条荒凉的原野。最后,抒发游子的离乡别土之情。这样,总述与分写相问,由近及远地展开。层次分明,前后照应,结构紧凑,浑然一体。第三,诗歌的语言也很准确、形象、生动。比如:"登"、"望"、"何寂寞"、"尽烧焚"、"皆顿擗(pi)"、"上参天"、"侧足刀、"无人烟"等等。写洛阳的残破,诗人用"尽烧焚"来形容、渲染。"尽"字用得恰到好处。一个"尽"字,既写出了董卓之乱给人民造成的灾难,又交代了"何寂寞"的原因。又如:"侧足无行径"旬中的"侧足"二字,也用得极妙。诗人把在草丛中步履艰难的情状,生动、形象地刻画了出来,使人有身临其境之感。总之,这茜'诗无论是在思想内容,还是在艺术形式方面,都代表了曹植前期诗作的一定水平。它是建安诗歌中为数不多的直接反映汉末动乱现实的优秀诗篇之一。
  阮籍卒于公元263年(景元四年)冬,与嵇康被刑在同一年。嵇康的下狱应该对嗣宗触动很大。当时阮籍为司马炎写了劝进表,他希望嵇康能了解他的酒狂之意。
  但这美好欢乐的情景,刹那间被充斥于诗行间的叹息之声改变了。镜头迅速摇近,人们才发现,这叹息来自一位怅立船头的女子。与众多姑娘的嬉笑打诨不同,她却注视着手中的芙蓉默然无语。此刻,“芙蓉”在她眼中幻出了一张亲切微笑的面容——他就是这位女子苦苦思念的丈夫。“采之欲遗谁?所思在远道!”长长的吁叹,点明了这女子全部忧思之所由来:当姑娘们(niang men)竞采摘着荷花,声言要拣最好的一朵送给“心上人”时,女主人公思念的丈夫,却正远在天涯!她徒然采摘了象征美好的芙蓉,却难以遗送给心上人。人们总以为,倘要表现人物的寂寞、凄凉,最好是将他(她)放在孤身独处的清秋,因为那最能烘托人物的凄清心境。但是否想到,有时将人物置于美好、欢乐的采莲背景上,抒写女主人公独自思夫的忧伤,更具有以“乐”衬“哀”的强烈效果。
  《三国演义》开篇的一首《西江月》,有几句是“是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红”,其中的苍凉正是“人”对生存意义的困惑。同样,当读杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》时,便不由感到这个诗人当时眺望长江、缅怀古人,心里一定也在想人在无垠的空间与无际的时间里那尴尬的处境。
  第五段则以今昔对比,感慨世风日下,只图一己之享乐,而不知推己及人之仁爱。以「殁之日,身无以为殓,子无以为丧」的事实与「世之都三公位,享万锺禄」的达官显宦「奉养之厚,止乎一己」的现象作鲜明的对比,用不肯济人饥寒的权贵显宦,来反衬范文正公之义行可风。尤其是以四个连句的排比,极写显宦之奢靡享乐、卿士大夫及士人自养丰厚,又以「况於施贤乎!」、「况於他人乎?」两层,照应范文正公的「义」,而归纳出:「是皆公之罪人也」的结论,真是当头棒喝,发人深省。在这两段一扬一抑、借宾显主的映衬写法之中,既可以深化主题的意境引人共鸣,同时也表现出作者内心世界的价值判断与好恶取舍。
  《全唐诗》中收张潮诗五首,其中《长干行》还可能是李白或李益的。张潮的几首诗,除了一首《采莲词》是写采莲女的生活,其余都是抒写商妇的思想感情。从这些诗的内容和形式来看,都不难发现深受南方民歌的影响。

创作背景

  《《周颂·潜》佚名 古诗》是记述春祭供鱼盛况的乐歌。《毛诗序》云:“《潜》,季冬荐鱼,春献鲔也。”按此说法,这首诗所写的祭祀按时间分有两种,供奉鱼的品种亦不同。关于鱼的品种,孔疏的解释是:“冬则众鱼皆可荐,故总称鱼;春唯献鲔而已,故特言鲔。”

  

元璟( 五代 )

收录诗词 (9484)
简 介

元璟 清僧。浙江平湖人,字借山,号晚香老人,初名通圆,字以中。早年出家。工诗,平生游历南北,诗体屡变,而以清雅为宗。居杭州时,曾结西溪吟社,与诸名流唱和。有《完玉堂诗集》。

画堂春·一生一代一双人 / 陶翰

谁许近来轻印绶,因君昨日悟禅心。 ——崔逵"
其寝斯安,□□□分。我既考落,以燕群臣。
青娥翳长袖,红颊吹鸣籥.傥不忍辛勤,何由恣欢谑。 ——韩愈
入律三春照,朝宗万里通。岸分天影阔,色照日光融。
碧汉填河织女回。明月解随乌绕树,青铜宁愧雀为台。
雁声故乡来,客泪堕南洲。平生烟霞志,读书觅封侯。
塞日穿痕断,边鸿背影飞。缥缈浮黄屋,阴沈护御衣。
兵戈销后帝皇尊。太平基址千年永,混一车书万古存。


闲居 / 李素

"一雨一番晴,山林冷落青。莫侵残日噪,正在异乡听。
江心秋月白,起柁信潮行。蛟龙化为人,半夜吹笛声。
七香车碾瑶墀月。苏岩乳洞拥山家,涧藤古栗盘银蛇。
"自为专房甚,匆匆有所伤。当时心已悔,彻夜手犹香。
"西子能令转嫁吴,会稽知尔啄姑苏。
地僻苔生易,林疏鸟宿难。谁知苦吟者,坐听一灯残。"
诏去云无信,归来鹤相识。半病夺牛公,全慵捕鱼客。 ——皮日休
首阳山翠千年在,好奠冰壶吊伯夷。"


江楼夕望招客 / 贾霖

"树色川光入暮秋,使车西发不胜愁。璧连标格惊分散,
幽香入茶灶,静翠直棋局。肯羡垣上蒿,自多篱下菊。
憷惕与霜同降日,苹蘩思荐独凄然。"
稍分扬子岸,不辨越王台。自客水乡里,舟行知几回。"
衣湿仍愁雨,冠欹更怯风。今朝复相见,疑是葛仙翁。"
"月笼翠叶秋承露,风亚繁梢暝扫烟。
栖鸟啄馀红荔枝。末路可能长薄命,修途应合有良时。
"海门山下一渔舟,中有高人未白头。已驾安车归故里,


上林春令·十一月三十日见雪 / 廖唐英

"千年二相未全夸,犹阙闽城贺降麻。何必锦衣须太守,
寒为旅雁暖还去,秦越离家可十年。"
远俗初闻正始声。水槛片云长不去,讼庭纤草转应生。
座主登庸归凤阙,门生批诏立鳌头。 玉堂旧阁多珍玩,可作西斋润笔不。
"品格清于竹,诗家景最幽。从栽向池沼,长似在汀洲。
吴中诗酒饶佳兴,秦地关山引梦思。 ——卢藻
"仆本江北人,今作江南客。再去江北游,举目无相识。
夜深斜倚朱栏外,拟把邻光借与谁。"


丘中有麻 / 金鸣凤

何日煎茶酝香酒,沙边同听暝猿吟。"
"路上长安惟咫尺,灞陵西望接秦源。依稀日下分天阙,
远想瑶池带玉关。润逐麳麰铺绿野,暖随杯酒上朱颜。
象德曾留记,如虹窃可奇。终希逢善价,还得桂林枝。"
海内生灵微伯禹,尽应随浪化为鱼。"
"春烟带微雨,漠漠连城邑。桐叶生微阴,桃花更宜湿。 ——韩章
"闲庭欹枕正悲秋,忽觉新编浣远愁。才薄只愁安雁户,
四海尚白身,岂无故乡羞。壈坎何足叹,壮如水中虬。


效古诗 / 窦裕

"春云春日共朦胧,满院梨花半夜风。宿酒未醒珠箔卷,
"玉殿朝初退,天街一看春。南山初过雨,北阙净无尘。
啼过三声应有泪,画堂深不彻王侯。"
烟霞空锁影堂深。入帘轻吹催香印,落石幽泉杂磬音。
"漠漠沈沈向夕晖,苍梧巫峡两相依。天心白日休空蔽,
有天教上且乘槎。白纶巾卸苏门月,红锦衣裁御苑花。
独留芳翰悲前迹,陌上恐伤桃李颜。"
"连环要解解非难,忽碎瑶阶一旦间。


卖花翁 / 乔光烈

报政秋云静,微吟晓月生。楼中长可见,特用灭离情。"
故人易成别,诗句空相忆。尺素寄天涯,淦江秋水色。"
归哉孟夫子,归去无夷犹。 ——韩愈"
"莫问灵均昔日游,江篱春尽岸枫秋。
心神无俗累,歌咏有新声。新声是何曲,沧浪之水清。"
"东西南北各连空,波上唯留小朵峰。长与岳阳翻鼓角,
白云飘飖席上闻,贯珠历历声中见。旧样钗篦浅淡衣,
喷石似烟轻漠漠,溅崖如雨冷潇潇。水中蚕绪缠苍壁,


普天乐·雨儿飘 / 慧霖

"素律初回枕簟凉,松风飘泊入华堂。谭鸡寂默纱窗静,
"幼小家贫实可哀,愿征行去志难回。
"善价千金未可论,燕王新寄小龙孙。逐将白日驰青汉,
带月莫啼江畔树,酒醒游子在离亭。"
"茅鸱茅鸱,无集我冈。汝食汝饱,莫我为祥。
一从化真骨,万里乘飞电。萝月延步虚,松花醉闲宴。
冰坚九曲河声断。浩汗霜风刮天地,温泉火井无生意。
方予事岩壑,及此欲抽簪。诗就蓬山道,还兹契宿心。"


七谏 / 钱湘

塞鸿飞去远连霞。寂寥小雪闲中过,斑驳轻霜鬓上加。
"法驾避星回,波罗毗勇猜。河润冰难合,地暖梅先开。
风流信多美,朝夕豫平台。逸翮独不群,清才复遒上。
令行秋气爽,乐感素风轻。共赏千年圣,长歌四海清。"
酒幸年年有,花应岁岁开。 ——白居易
"殿影高低云掩映,松阴缭绕步徘徊。
"杀声沈后野风悲,汉月高时望不归。
簪笏自怀绷。乳下秀嶷嶷, ——孟郊


井栏砂宿遇夜客 / 田为

也是先皇能罪己,殿前频得触龙鳞。"
就中还妒影,恐夺可怜名。"
"启鉴悠悠两鬓苍,病来心绪易凄凉。
携向百花岩畔来。几夕露珠寒贝齿,一泓银水冷琼杯。
草木分千品,方书问六陈。还知一室内,我尔即天亲。 ——李益"
帝曰更吾嗣,时哉忆圣唐。英星垂将校,神岳诞忠良。
见《古今诗话》)"
发愤巡江塔,无眠数县更。玄都一病客,兴善几回莺。