译文
我的知己是谁?她人已离去;我们一生(sheng)相伴,此身足矣。生死临(lin)别,言犹不悔,难怪古人说多情不似无情好,爱喜生忧,痴情如我。
闺中美女既然难以接近,贤智君王始终又不醒觉。
针药虽痛苦常能忍耐,最难承受是穷愁无数。
世上的大事、国家的大事,是很难从没有过错中成功的,就连高官达贵(gui)也不是天生得来。
临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精(jing)神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那(na)么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢? 墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了! 庆历八年九月十二日,曾巩作记。
黎明起床,车马的铃铎已震动;一路远行,游子悲思故乡。
这和昔年相似的风光,引起心头的隐隐快乐。
还是起床吧。先打开你的眼睛,她的眼睛,万物已为我备好,少女的眼睛才缓缓打开。
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
只有那朝夕相处的汉月,伴随铜人走出官邸。
请你不要推辞坐下来再弹一曲(qu);我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。
如今我高官厚禄你却离人间,为你寄点延请僧道超度士灵。
注释
⑴天宝后:指安史之乱以后。开篇是以追叙写起,追溯无家的原因,引出下文。庐:即居住的房屋。但,只有,极为概括也极为沉痛地传达出安禄山乱后的悲惨景象:什么都没有,唯有一片蒿藜(也就是野草)。
162、《九辩》《九歌》:相传是启从天上偷带到人间的乐曲。
111、前世:古代。
11.物外:这里指超出事物本身。
悯:怜悯。苏教版作“愍”。
(6)擅天下:拥有天下。按文王生前未及“擅天下”,也未“身立为帝王”。这里是合文王、武王二人笼统言之。
(8)《春秋传》:阐明《春秋》经义的书。这里指《公羊传》。
⑶殒(yǔn ):死亡。