译文
我的(de)邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩(nu)》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人(ren)喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
待到来年大地春(chun)回,桃树李树又含苞吐蕊。可来年的闺房啊,还能剩下谁?
问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。
江边的几树梅花真是令人惆怅,我拄着藜杖在树下徘徊,离开,又回来。
学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实;《春秋》隐微(wei)但不够周详;仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
昔日一起在越溪浣纱的女伴,再不能与她同车去来同车归。
归来后记下今天的游历,心中挂怀无法入眠。
世事浮云过眼不值一提,不如高卧山林努力加餐。
自古九月九日登高的人,有几个仍然在世呢?
只要有重(zhong)回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
玉箫的声音悲(bei)凉呜咽,秦娥从梦中惊醒时,秦家的楼上正挂着一弦明月。秦家楼上的下弦月,每一年桥边青青的柳色,都印染着灞陵桥上的凄怆离别。
自从去年我离开繁华长安京城;被贬居住在浔阳江畔常常卧病。
注释
288. 于:到。
12.于是:在这时。
⑸石榴裙:典故出自梁元帝《乌栖曲》。“芙蓉为带石榴裙”。本意是指红色裙子,转意指女性美妙的风情,因此才有了“拜倒在石榴裙下”一说。
⑵羌笛:羌族竹制乐器。关山月,乐府曲名,属横吹曲。多为伤离别之辞。
上计:汉郡国每年遣吏人到京师致事,叫做上计。其所遣之吏也叫做上计。计,《玉台新咏》为掾。
4.塞垣:关塞。这里指西北边防地带。