译文
司马相如追求卓文君的千古奇事,后来几乎闻(wen)所未闻了。
自今以后少知音,瑶琴朱弦不再吟。天若与我同悲凄,苍天也会霜染鬓。
衡山地处荒远多妖魔鬼怪,上天授权南岳神赫赫称雄。
若此刻暂能停雨见晴天,这就已是我无上的祈求。
其(qi)恩德广布五湖四海,美(mei)好的事物越来越多,百姓也安康。
远大的志向破灭之日(ri),惟有那不休的叹惋啊。也惟有因此,才有了“暮年诗赋动江关”的千古悲情!
就砺(lì)
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被自居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
忽蒙天子白日之光垂照,我如同胁王两翅,直飞青云之上。
昔日一起在越溪浣纱的女伴,再不能与她同车去来同车归。
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随(sui)声附和罢了。
筹划国家大事的人,常注重艰难危险的一面,而忽略素常容易的一面,防范随时会出现的可怕事件,而遗漏不足疑虑的事件。然而,灾祸常常在疏忽之际发生,变乱常常在不加疑虑的事上突起。难道是考虑得不周到吗?大凡智力所能考虑到的,都是人事发展理应出现的情况,而超出智力所能达到的范围,那是天道的安排呀!
站在溪桥远眺,落日西斜,距地两竿,对岸杨柳含烟,淡影朦(meng)胧。
注释
江村:指成都浣花溪边的草堂。
13.乃翁:你的父亲,指陆游自己。
行帐:即毡帐,又称旃帐。我国古代北方游牧民族牧民居住的毡制帐篷,类今之蒙古包。因易拆装,携带,便游牧迁移,故称行帐。毡帘:行帐上的毡制门帘。
不屑:不重视,轻视。
20. 以此:因此。此:代上句内容,甚言区域之广。
32.望见:这是一种表敬的说法,意思是不敢走得太近,只能在远处望望。
(6)豺狼在邑:指安禄山占据长安。邑:京城。龙在野:指唐玄宗奔逃至蜀地。