国风·周南·芣苢
"焚香登玉坛，端简礼金阙。
香传天下口，□贵火前名。角开香满室，炉动绿凝铛。
只将葑菲贺阶墀。"
"伯阳遗妙旨，杳杳与冥冥。说即非难说，行还不易行。
"朝衣登别席，春色满秦关。芸阁吏谁替，海门身又还。
舜琴将弄怨飞鸿。井边桐叶鸣秋雨，窗下银灯暗晓风。
将军三箭定天山，战士长歌入汉关。
处士不生巫峡梦，虚劳神女下阳台。"
既鼓铸于干坤品物，信充仞乎东西南北。
"道贤齐二阮，俱向竹林归。古偈穿花线，春装卷叶衣。
国风·周南·芣苢拼音解释:
.fen xiang deng yu tan .duan jian li jin que .
xiang chuan tian xia kou ..gui huo qian ming .jiao kai xiang man shi .lu dong lv ning cheng .
zhi jiang feng fei he jie chi ..
.bo yang yi miao zhi .yao yao yu ming ming .shuo ji fei nan shuo .xing huan bu yi xing .
.chao yi deng bie xi .chun se man qin guan .yun ge li shui ti .hai men shen you huan .
shun qin jiang nong yuan fei hong .jing bian tong ye ming qiu yu .chuang xia yin deng an xiao feng .
jiang jun san jian ding tian shan .zhan shi chang ge ru han guan .
chu shi bu sheng wu xia meng .xu lao shen nv xia yang tai ..
ji gu zhu yu gan kun pin wu .xin chong ren hu dong xi nan bei .
.dao xian qi er ruan .ju xiang zhu lin gui .gu ji chuan hua xian .chun zhuang juan ye yi .
译文及注释
译文
佩着(zhuo)五彩缤纷华(hua)丽装饰，散发出一阵阵浓郁清香(xiang)。
茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵，人间还遗留下王(wang)羲之龙腾虎跃的字形。
六国的君主灭亡了，全国（为秦所）统一；蜀地的山（树木被砍尽，）光秃秃的，阿房宫建造出来了。它（面积广大，）覆压着三百多里地面，（宫殿高耸，）把天日都隔离了。它从骊山向北建筑，再往西转弯，一直走向咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的，流进宫墙里边。五步一座楼，十步一个阁，走廊如绸带般萦回，牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。楼阁各依地势的高低倾斜而建筑，（低处的屋角）钩住（高处的）屋心，（并排相向的）屋角彼此相斗。盘结交错，曲折回旋，（远观鸟瞰，）建筑群如密集的蜂房，如旋转的水涡，高高地耸立着，不知道它有几千万座。没有起云，为什么有龙？原来是一座长桥躺在水波上。不是雨过天晴，为什么出虹？原来是天桥在空中行走。（房屋）忽高忽低，幽深迷离，使人不能分辨东西。歌台上由于歌声响亮而充满暖意，有如春光融和；舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意，有如风雨凄凉。一天里边，一座宫殿中间，气候却不一样。 六国的宫妃和王子王孙。辞别六国的宫楼，走下六国的宫殿，坐着辇车来到秦国。他们早上歌唱，晚上奏乐，成为秦国的宫人。明亮的星星晶莹闪烁，这是宫妃们打开了梳妆的镜子；乌青的云朵纷纷扰扰，这是宫妃们在梳理晨妆的发髻；渭水涨起一层油腻，这是宫妃们抛弃了的胭脂水；烟霭斜斜上升，云雾横绕空际，这是宫中在焚烧椒、兰制的香料；雷霆突然震响，这是宫车驶过去了；辘辘的车声越听越远，无影无踪，不知道它去到什么地方。每一片肌肤，每一种容颜，都美丽娇媚得无以复加。宫妃们久久地站着，远远地探视，盼望着皇帝来临。有的宫女竟整整三十六年(nian)没能见到皇帝。 燕赵收藏的金玉，韩魏营谋的珍宝，齐楚的精华物资，在多少世代多少年中，从他们的人民那里掠夺来，堆叠得像山一样。一下子不能保有了，都运送到阿房宫里边来。宝鼎被当作铁锅，美玉被当作顽石，黄金被当作土块，珍珠被当作沙砾，丢弃得到处接连不断，秦人看起来，也并不觉得可惜。 唉，一个人的意愿，也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈，人民也顾念他们自己的家。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净，耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样。（秦皇如此奢侈浪费，）致使承担栋梁的柱子，比田地里的农夫还多；架在梁上的椽子，比织机上的女工还多；梁柱上的钉头光彩耀目，比粮仓里的粟粒还多；瓦楞长短不一，比全身的丝缕还多；或直或横的栏杆，比九州的城郭还多；管弦的声音嘈杂，比市民的言语还多。使天下的人民，口里不敢说，心里却敢愤怒。（可是）失尽人心的秦始皇的思想，一天天更加骄傲顽固。（结果）戍边的陈涉、吴广一声呼喊，函谷关被攻下，楚项羽放一把火，可惜（华丽的阿房宫）化为了一片焦土。 唉！灭亡六国的是六国自己，不是秦国啊。族灭秦王朝的是秦王朝自己，不是天下的人啊。可叹呀！假使六国各自爱护它的人民，就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民，那就顺次传到三世还可以传到万世做(zuo)皇帝，谁能够族灭它呢？（秦王朝灭亡得太迅速）秦人还没工夫哀悼自己，可是后人哀悼他；如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。
李白投靠永王肯定是生活所迫，有人传说他收了永王的重金，这实属造谣。
百年共有三万六干日，我要每天都畅饮它三百杯。
高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭，平静的海面被吹得不住地波浪迭起。
请让我为父老歌唱，在艰难的日子里， 感谢父老携酒慰问的深情。
正当今夜送君断肠的时候，虽有黄鹂婉婉而啼，此心愁绝，怎么忍心听？
当代不乐于饮酒，虚名有什么用呢？
倒映在三峡水中的星影摇曳不定。
那时，我和她相对调弄宝瑟，拨动炉中温馨的沉水香，同声齐唱《鹧鸪词》，曾是多么欢欣。如今，孤寂地在这西楼，当此风雨凄凄的暗夜，不听清歌也悲泪难禁。
注释
稍逊风骚：意近“略输文采”。风骚，本指《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》，后来泛指文章辞藻。
濯（zhuó）：洗涤。
③重衾（qīn）：两层衾被，借以喻男女欢会。幽梦：隐约不明之梦境。杜牧《即事》：“春愁兀兀成幽梦，又被流莺唤醒来。”
(31)倨：傲慢。国嗝：同“逼”，侵逼。携：游离。荒：过度。囫处：安守。底：停顿，停滞。
[67]交甫：郑交甫。《文选》李善注引《神仙传》：“切仙一出，游于江滨，逢郑交甫。交甫不知何人也，目而挑之，女遂解佩与之。交甫行数步，空怀无佩，女亦不见。”弃言：背弃承诺。
3.珠帘：用珍珠缀成或饰有珍珠的帘子。《西京杂记》卷二：“昭阳殿织珠为帘，风至则鸣，如珩佩之声。”
③彼：指山上苗。径：直径。径寸：直径一寸。径寸茎：即一寸粗的茎。
赏析
韦应物诗集中收录寄诸弟诗近二十首，可以看出他是一个手足情深的诗人。而正由于出自性情，发自胸臆，所以这首诗虽只是即景拈来，就事写出，却令人感到蕴含深厚，情意悠长。
“但见泪痕湿”，因为思念太深了，情太深了，所以不知不觉就流下相思泪。“湿”字说明是暗暗地流泪，情不自禁地流泪。联系到第二句的“颦蛾眉”，比“才下眉头，又上心头”的《怨情》李白 古诗更重。
进而，诗人从嗅觉、听觉两方面继续写这种快感：“荷风送香气，竹露滴清响(qing xiang)。”荷花的香气清淡细微，所以“风送”时闻；竹露滴在池面其声清脆，所以是“清响”。滴水可闻，细香可嗅，使人感到此外更无声息。诗句表达的境界宜乎“一时叹为清绝”（沈德潜《唐诗别裁》）。写荷以“气”，写竹以“响”，而不及视觉形象，恰是夏夜给人的真切感受。
组诗的第四首，描写边防将士取得重大胜利后，边地兄弟民族在营帐前设宴劳军的场面，气氛热烈融洽，同时也描绘了将士“醉和金甲舞”的欢乐神态，赞颂了边地人民和守边将士团结一心，保卫国家安宁与统一的豪迈气概，也说明了将士们的得到兄弟民族的支持的。此诗取材典型，剪裁大胆，洋溢着民族间和睦团结的气氛。全诗语言精炼含蓄，情态活跃鲜明，写得慷慨而豪迈，爽朗而明快。
这首诗的情调酷似《诗经》中的“国风”，重在叙述行军艰难而紧张，并没有《毛诗序》所说“役久”的意思。全诗三章，以赋叙事抒情，头两章叠唱，意思相仿，诗人在急行军途中，迎面映入眼的是陡崖峭壁，挡住队伍的去路，忍不住惊呼道“维其高矣”、“维其卒矣”。头两句写所见，中间两句写所感，叹惋山川遥远，跋涉攀援，步步维艰，疲劳不堪，十分盼望抵达目的地。然而“山川悠远”，不知道何日才能走到。最后两句点题，交代急行军。“武人东征”一句贯穿全诗，三章都有，点明抒情主体与事件(jian)。首章“不皇朝矣”句，说明行军紧急，起早摸黑，天不亮就上路。第二段“不皇出矣”句蕴藏着更多难言的痛苦，行军紧迫，不断深入，无暇顾及以后能否脱险。也就是说至此生命已全置之度外。
最后是神作的阐释：造化没有偏爱，万物都按着自己的规律成长繁衍，人所以能跻身于“三才”（天地人）之中，岂不就是因为有了我精神的缘故。我与你们形和影虽然不相同，但生来就互相依附，既然我们结合托体于一身，怎么能不坦诚地说说我的看法：上古时的三皇被称作大圣人，而今他们却在何处？活到了八百多岁的彭祖虽力求长生，但也留不住他人间的生命，老的、少的、聪明的、愚笨的都将同样走向坟茔，没有什么回生的运数可以挽救他们。每日沉湎于酒中或能忘忧，然如此岂不是反而促使生命尽快结束吗？立善常常是人们喜欢做的事，可是当你身后，谁会加以称赞呢？极力去思索这些事情难免丧害了自身，还是听其自然，随命运的安排去吧。在宇宙中纵情放浪，人生没有什么可喜，也没有什么可怕，当生命的尽头来临，那么就让生命之火熄灭吧，不必再有什么顾虑了。
开头两句交代人物身份，运用平叙的手法，叙说一位老农，由于家里贫穷，住在山里面，仅仅耕种贫瘠的山田三四亩。这里要问，老农为什么要住在山里面呢？在我们想来，老农既然家贫，他应该到平地乡村或小镇谋生要容易一些，为啥要到难以耕种的山里去呢？这不禁让我们想起了当时的社会(she hui)环境。此时社会混乱，统治阶级任意欺压百姓。面对这一切，老农一家逃到深山，这里山高路远，人烟稀少，而官府当差的也不便来此。老农希望住在深山能摆脱这一切。
诗歌开头说“子为王，母为虏”，三言六字，以母子地位之悬殊直抒内心不平，先声夺人。紧接着说自己每天起早贪黑舂作不止，生命危在旦夕，随时可能发生不测。而末句“相离三千里，当谁使告女（汝）”，犹如一声绝望的呼号，将心中的悲苦和对远方儿子的思念倾吐而出。
颈联展示的是一幅典型的田园牧歌图。白天。在田间，诗人和农父一起扶犁耕作；傍晚，在路上，诗人荷锄伴牧童一道回归村庄。由此，人们仿佛可以看到诗人与农父并肩劳动，促膝休息，“但道桑麻长”的情景；仿佛可以听到诗人与“短笛无腔信口吹”的牧童应和的笛音歌声，从而深深地体味到田园风光的美好，田园生活的快乐。
《读〈孟尝(meng chang)君传〉》为中国最早的（第一篇）驳论文（议论文的一种）。本文的主旨在于“（翻案）说明孟尝君不能得士”。 这是一篇读后感。全文不足一百字，却以强劲峭拔的气势，跌宕变化的层次，雄健有力的笔调，成为我国古代有名的短篇杰作。
全诗场面宏大，鲜艳富丽，笔调细腻生动，同时又含蓄不露，诗中无一断语处，却能使人品出言外之意。语极铺排，富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言，但在维妙维肖的描摹中，隐含犀利的匕首，讥讽入木三分。
失州入幕，年岁已垂垂老矣；虽然寄身有地，但心情不能不是感伤多于慰藉。这首诗即写这种帐触之情。
“但见泪痕湿”，因为思念太深了，情太深了，所以不知不觉就流下相思泪。“湿”字说明是暗暗地流泪，情不自禁地流泪。联系到第二句的“颦蛾眉”，比“才下眉头，又上心头”的《怨情》李白 古诗更重。
进而，诗人从嗅觉、听觉两方面继续写这种快感：“荷风送香气，竹露滴清响(qing xiang)。”荷花的香气清淡细微，所以“风送”时闻；竹露滴在池面其声清脆，所以是“清响”。滴水可闻，细香可嗅，使人感到此外更无声息。诗句表达的境界宜乎“一时叹为清绝”（沈德潜《唐诗别裁》）。写荷以“气”，写竹以“响”，而不及视觉形象，恰是夏夜给人的真切感受。
组诗的第四首，描写边防将士取得重大胜利后，边地兄弟民族在营帐前设宴劳军的场面，气氛热烈融洽，同时也描绘了将士“醉和金甲舞”的欢乐神态，赞颂了边地人民和守边将士团结一心，保卫国家安宁与统一的豪迈气概，也说明了将士们的得到兄弟民族的支持的。此诗取材典型，剪裁大胆，洋溢着民族间和睦团结的气氛。全诗语言精炼含蓄，情态活跃鲜明，写得慷慨而豪迈，爽朗而明快。
这首诗的情调酷似《诗经》中的“国风”，重在叙述行军艰难而紧张，并没有《毛诗序》所说“役久”的意思。全诗三章，以赋叙事抒情，头两章叠唱，意思相仿，诗人在急行军途中，迎面映入眼的是陡崖峭壁，挡住队伍的去路，忍不住惊呼道“维其高矣”、“维其卒矣”。头两句写所见，中间两句写所感，叹惋山川遥远，跋涉攀援，步步维艰，疲劳不堪，十分盼望抵达目的地。然而“山川悠远”，不知道何日才能走到。最后两句点题，交代急行军。“武人东征”一句贯穿全诗，三章都有，点明抒情主体与事件(jian)。首章“不皇朝矣”句，说明行军紧急，起早摸黑，天不亮就上路。第二段“不皇出矣”句蕴藏着更多难言的痛苦，行军紧迫，不断深入，无暇顾及以后能否脱险。也就是说至此生命已全置之度外。
最后是神作的阐释：造化没有偏爱，万物都按着自己的规律成长繁衍，人所以能跻身于“三才”（天地人）之中，岂不就是因为有了我精神的缘故。我与你们形和影虽然不相同，但生来就互相依附，既然我们结合托体于一身，怎么能不坦诚地说说我的看法：上古时的三皇被称作大圣人，而今他们却在何处？活到了八百多岁的彭祖虽力求长生，但也留不住他人间的生命，老的、少的、聪明的、愚笨的都将同样走向坟茔，没有什么回生的运数可以挽救他们。每日沉湎于酒中或能忘忧，然如此岂不是反而促使生命尽快结束吗？立善常常是人们喜欢做的事，可是当你身后，谁会加以称赞呢？极力去思索这些事情难免丧害了自身，还是听其自然，随命运的安排去吧。在宇宙中纵情放浪，人生没有什么可喜，也没有什么可怕，当生命的尽头来临，那么就让生命之火熄灭吧，不必再有什么顾虑了。
开头两句交代人物身份，运用平叙的手法，叙说一位老农，由于家里贫穷，住在山里面，仅仅耕种贫瘠的山田三四亩。这里要问，老农为什么要住在山里面呢？在我们想来，老农既然家贫，他应该到平地乡村或小镇谋生要容易一些，为啥要到难以耕种的山里去呢？这不禁让我们想起了当时的社会(she hui)环境。此时社会混乱，统治阶级任意欺压百姓。面对这一切，老农一家逃到深山，这里山高路远，人烟稀少，而官府当差的也不便来此。老农希望住在深山能摆脱这一切。
诗歌开头说“子为王，母为虏”，三言六字，以母子地位之悬殊直抒内心不平，先声夺人。紧接着说自己每天起早贪黑舂作不止，生命危在旦夕，随时可能发生不测。而末句“相离三千里，当谁使告女（汝）”，犹如一声绝望的呼号，将心中的悲苦和对远方儿子的思念倾吐而出。
颈联展示的是一幅典型的田园牧歌图。白天。在田间，诗人和农父一起扶犁耕作；傍晚，在路上，诗人荷锄伴牧童一道回归村庄。由此，人们仿佛可以看到诗人与农父并肩劳动，促膝休息，“但道桑麻长”的情景；仿佛可以听到诗人与“短笛无腔信口吹”的牧童应和的笛音歌声，从而深深地体味到田园风光的美好，田园生活的快乐。
《读〈孟尝(meng chang)君传〉》为中国最早的（第一篇）驳论文（议论文的一种）。本文的主旨在于“（翻案）说明孟尝君不能得士”。 这是一篇读后感。全文不足一百字，却以强劲峭拔的气势，跌宕变化的层次，雄健有力的笔调，成为我国古代有名的短篇杰作。
全诗场面宏大，鲜艳富丽，笔调细腻生动，同时又含蓄不露，诗中无一断语处，却能使人品出言外之意。语极铺排，富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言，但在维妙维肖的描摹中，隐含犀利的匕首，讥讽入木三分。
失州入幕，年岁已垂垂老矣；虽然寄身有地，但心情不能不是感伤多于慰藉。这首诗即写这种帐触之情。
创作背景
《琵琶行》（pí pa xíng）创作于元和十一年（公元816年），为七言古诗。白居易任谏官时，直言敢谏，同情民间疾苦，写了大量的讽谕诗，触怒了唐宪宗，得罪了权贵。元和十年，宰相武元衡被藩镇李师道派人刺杀。白居易情急之中上书请捕刺客，触犯了权贵的利益，被指责越职奏事，贬为江州刺史；又进而诬陷他作《赏花》《新井》诗“甚伤名教”，再贬江州司马。江州当时被看成是“蛮瘴之地”，江州司马虽然名义上是刺史的佐史，实际上是一种闲散职务，这对白居易来说是一种莫大的嘲弄。他的被贬其实是一桩冤案，他连遭打击，心境凄凉，满怀郁愤。次年（既元和十一年）送客湓浦（pén pǔ）口，遇到琵琶女，创作出这首传世名篇。
沈自东( 魏晋 )
收录诗词 (7828) 首
简 介
沈自东 字君山，江南吴江人。诸生。○君山少岁，有客诗中称木为卉，人或非之，君山曰：《诗》云：“山有嘉卉，侯栗侯梅。”然则《诗》亦非耶！众服其英敏。
考槃
"金虎城池在，铜龙剑珮新。重看前浦柳，犹忆旧洲苹.
旁有水，上有道，八百年中逢栲栳。
若向此中玄会得，此玄玄外更无玄。
"花落梧桐凤别凰，想登秦岭更凄凉。
"心中身外更何猜，坐石看云养圣胎。名在好诗谁逐去，
吟之向禅薮，反愧幽松声。"
玄鬓忽如丝，青丛不再绿。自古争名徒，黄金是谁禄。"
许共林客游，欲从山王请。木栖无名树，水汲忘机井。
闲居初夏午睡起·其二
风骚犹壮寂寥心。缑山碧树遮藏密，丹穴红霞掩映深。
"来多不似客，坐久却垂帘。（见《纪事》）
"党家风味足肥羊，绮阁留人漫较量。
"为鱼须处海，为木须在岳。一登君子堂，顿觉心寥廓。
云鹤性孤单，争堪名利关。衔恩虽入国，辞命却归山。
君但遨游我寂寞。"
且盼蓬壶近，谁言昆阆遥。悠悠竟安适，仰赴三天朝。
"绵绵远念近来多，喜鹊随函到绿萝。虽匪二贤曾入洛，
采桑子·天容水色西湖好
禅室白云去，故山明月秋。几年犹在此，北户水南流。"
坐石苔黏黼黻衣。鸟啄古杉云冉冉，风吹清磬露霏霏。
"一身无定处，万里独销魂。芳草迷归路，春流滴泪痕。
星文齐七政，天轴明二斗。召士扬弓旌，知君在林薮。
"常思东溪庞眉翁，是非不解两颊红。桔槔打水声嘎嘎，
难世堪言善，闲人合见机。殷勤别诸友，莫厌楚江薇。"
当楼船泛泛于叠浪，恨珠贝又轻于鸿毛。
岭上千峰秀，江边细草春。今逢浣纱石，不见浣纱人。
点绛唇·庚午重九再用前韵
冻涧冰难释，秋山日易阴。不知天目下，何处是云林。"
"画鼓催来锦臂襄，小娥双起整霓裳。（《柘枝》，
刃飞三尺雪，白日落文星。 ——秦宗权"
平阳县中树，久作广陵尘。不意何郎至，黄泉重见春。
回翔历清院，弹奏迥离班。休浣通玄旨，留僧昼掩关。"
"铅华久御向人间，欲舍铅华更惨颜。
破颜平揖紫霞君。拟登瑶殿参金母，回访瀛洲看日轮。
"牛得自由骑，春风细雨飞。青山青草里，一笛一蓑衣。
秋夜独坐 / 冬夜书怀
地脉通来万物生。自晓谷神通此道，谁将理性欲修真。
使四野雾廓，八纮镜开。皇天无亲，长与善邻，宜哉宜哉。"
"十万里到此，辛勤讵可论。唯云吾上祖，见买给孤园。
湖光秋枕上，岳翠夏窗中。八月东林去，吟香菡萏风。"
咄哉冥冥子，胡为自尘污。"
大牛苦耕田，乳犊望似泣。万事皆天意，绿草头蕺蕺。
回首便归天上去，愿将甘雨救焦氓。
因思往事真堪笑，鹤背渔竿未是归。"
春光好·迎春
诗业那堪至远公。梦入深云香雨滴，吟搜残雪石林空。
解佩时时歇歌管，芙蓉帐里兰麝满。晚起罗衣香不断，
手中孤桂月中在，来听泉声莫厌频。"
吾所以思去奢灭欲保道德为规箴。
三万莲经三十春，半生不蹋院门尘。
虽然不是桃源洞，春至桃花亦满蹊。
重重锁到槎牙颠。老鳞枯节相把捉，踉跄立在青崖前。
"鬓霜垂七十，江国久辞官。满箧新风雅，何人旧岁寒。
赠人
无限烟花不留意，忍教芳草怨王孙。"
昨日胜今日，今年老去年。黄河清有日，白发黑无缘。
"嗟嗟号呶子，世称谪仙俦。媚俗被鲛绡，欺天荐昫修。
无名无利任优游，遇酒逢歌且唱酬。数载未曾经圣阙，
"行殿秋未晚，水宫风初凉。谁言此中夜，得接朝宗行。
"人生百年我过半，天生才定不可换。
只爱满我腹，争如满害身。到头须扑破，却散与他人。
鹦鹉洲边若回首，为思前事一扪膺。"
离思五首·其四
为忆南游人，移家大堤住。千帆万帆来，尽过门前去。
驰阳照古堞，遥思凝寒笳。延步下前渚，溯觞流浅沙。
秦争汉夺空劳力，却是巢由得稳眠。"
"登岭望落日，眇然伤别魂。亭皋秋色遍，游子在荆门。
夏租方减食，秋日更闻雷。莫道苍苍意，苍苍眼甚开。"
睡少全无病，身轻乍去袍。前溪泛红片，何处落金桃。"
项容藏古翠，张藻卷寒烟。蓝淀图花鸟，时人不惜钱。"
"支公信高逸，久向山林住。时将孙许游，岂以形骸遇。
送赵判官赴黔府中丞叔幕
"杜宇声声急，行行楚水濆。道无裨政化，行处傲孤云。
闭目存神玉户观，时来火候递相传。云飞海面龙吞汞，
"所向似无端，风前吟凭栏。旁人应闷见，片水自闲看。
虽然行李别，且喜语音同。若问匡庐事，终身愧远公。"
江花红细碎，沙鸟白分明。向夕题诗处，春风斑竹声。"
学道全真在此生，何须待死更求生。
煮海悬鱼臣节苦。雁影参差入瑞烟，荆花灿烂开仙圃。
"野癖虽相似，生涯即不同。红霞禅石上，明月钓船中。
李遥买杖
须得有缘方可授，未曾轻泄与人传。
桥上残阳背酒楼。晴色水云天合影，晚声名利市争头。
"禅坐吟行谁与同，杉松共在寂寥中。碧云诗里终难到，
"见说吴王送女时，行宫直到荆溪口。溪上千年送女潮，
"翠毛丹觜乍教时，终日无寥似忆归。
"三峰居接近，数里蹑云行。深去通仙境，思归厌宦名。
药少心情饵，经无气力看。悠悠片云质，独对夕阳残。"
此时功满参真后，始信仙都有姓名。