译文
雨过天晴,夕阳斜照,树木的翠影映在禅院之中。
可惜在江边的码头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离人。
飘流生涯中的烟雾水浓,看多了就觉得习以为常,这好比烟波钓徒驾着小舟飘荡(dang)。
还有那失群的猴子和熊罴,呼唤同伴声声悲啼。
华山的三座险峰,不得不退而耸立,险危之势,如欲摧折(zhe)。
夜空中那叫作“箕星”“斗星”“牵牛”的星辰,它们既不能颠扬,斟酌和拉车,为什么还要取这样的名称? 真是虚有其名!
佛儒精义原也可望暗合,但修养本性我何以精熟。
山上石头多,泥土少。山石都呈青黑色(se),大多是平的、方形的,很少有圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟(niao)走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
放眼中原,满目疮痍,河山不复繁荣如旧,周颐情结大伤。
喝点酒来宽(kuan)慰自己,歌(ge)唱《行路难》,歌唱声因举杯饮酒而中断。
新竹无情但却愁恨满怀谁人能够看见?露珠滴落似雾里悲啼压得千枝万枝低。自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子,早晨在郊(jiao)野间大路上见到时有竹根露出地面并有不少新笋刚刚露头。
你既然已经为了我死,我独自一人又怎会苟活?
注释
⑸玉椀(wǎn):玉制的食具,亦泛指精美的碗。一作“玉碗”。残露:残余的露水,此指残余的酒。
7.将:和,共。
⑵劫成灰:古印度传说世界经历若干万年毁灭一次,重新再开始,这样一个周期叫做一“劫”,后人借用“劫”指天灾人祸。“劫灰”本为“劫火”之余灰,此处当指灾祸后留下的残迹。
(14)荡:博大的样子。
⑺国耻:指安禄山之乱。
⑹住:在这里。